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        論偉大建黨精神對(duì)大學(xué)生理想人格的培育*

        2022-11-24 10:45:01李巧巧
        關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨大學(xué)生

        苗 苗,李巧巧

        (山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太谷 030801)

        習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提出,“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神?!盵1]2立足新時(shí)期第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)任務(wù),青年大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化征程的行路人,其理想人格的培育至關(guān)重要。大學(xué)生理想人格是指一個(gè)社會(huì)中由國(guó)家倡導(dǎo)和推廣、被人們推崇和認(rèn)可的大學(xué)生的完美人格。習(xí)近平在2018年全國(guó)教育動(dòng)員大會(huì)上對(duì)新時(shí)代青年提出了六點(diǎn)要求:堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì),構(gòu)成了新時(shí)代大學(xué)生理想人格的重要內(nèi)涵。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大實(shí)踐的精神之源,以其邏輯嚴(yán)密的層次架構(gòu)和歷久彌新的精神效用為當(dāng)代大學(xué)生理想人格的培育提供助力。

        一、以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”培育大學(xué)生理想信念

        堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想作為偉大建黨精神邏輯架構(gòu)的認(rèn)知層次,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨以什么樣的真理旗幟,朝著什么方向邁進(jìn)的問(wèn)題,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想自覺(jué)和政治方向。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的真理是馬克思主義真理,堅(jiān)守的理想是社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理,堅(jiān)守理想熔鑄于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中。“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”[1]2揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,為工人階級(jí)提供實(shí)現(xiàn)自我解放思想武器的馬克思主義真理,根植中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際,作為源頭活水不斷中國(guó)化和時(shí)代化,在革命性實(shí)踐中得到檢驗(yàn),在時(shí)代問(wèn)答中得到發(fā)展,不斷開(kāi)辟新境界,賦予時(shí)代新內(nèi)涵,作為行動(dòng)指南指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),接續(xù)奮斗社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程。習(xí)近平指出:“只有鑄牢理想信念之魂,才能經(jīng)受得住各種考驗(yàn)。”[2]4-15在向共產(chǎn)主義偉大構(gòu)想一步一步邁進(jìn)的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人以強(qiáng)大無(wú)比的崇高信仰和共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)的堅(jiān)定信念,面對(duì)前進(jìn)道路上的危機(jī)和挑戰(zhàn),前有李大釗:“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”的慷慨就義,后有以生命踐誓言的黃文秀,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨員用行動(dòng)踐初心、以生命赴使命,[3]9-14擎起真理的旗幟,做堅(jiān)定的馬克思主義者!

        “堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”展現(xiàn)出的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的馬克思主義信仰和對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)守為培育大學(xué)生的理想信念指明了思想方向。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的每一段革命歲月,都是一部理想信念的生動(dòng)教材。烽火連天的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨員憑著理想信念的明燈一往無(wú)前。另一方面,新時(shí)代大學(xué)生出生于和平年代,沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)火紛飛的洗禮,體驗(yàn)國(guó)家民族遭受苦難的深重,加之現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)生活中各種誘惑和干擾,部分大學(xué)生理想信念不堅(jiān)定,而中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命實(shí)踐中鑄就的鮮明政治品格和“革命理想高于天”的光輝形象為大學(xué)生筑牢理想信念之基提供指引。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的理想信念來(lái)源于堅(jiān)定的思想理論,堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)馬克思主義的最新理論作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的終身課題是使中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性、堅(jiān)定理想信念的思想密碼。因此,對(duì)馬克思主義真理的掌握是大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的根基。首先,思想政治理論課作為馬克思主義理論宣傳主渠道,要將真理的種子播撒在大學(xué)生心中?!袄碚撝灰獜氐?,就能說(shuō)服人”[4]11,思政課教師要用生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言將馬克思主義理論講深、講透,達(dá)到說(shuō)服大學(xué)生的目的。同時(shí)要善于運(yùn)用馬克思主義真理作為批判的武器同社會(huì)上各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤理論作斗爭(zhēng),扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),達(dá)到正本清源的效果。“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”[4]11,大學(xué)生一旦求得馬克思主義真經(jīng),就能武裝頭腦,堅(jiān)定信念,指導(dǎo)實(shí)踐。其次,大學(xué)生自身要從思想和行動(dòng)上主動(dòng)探求馬克思主義真理。思想上要正確對(duì)待高校設(shè)置的四門(mén)通識(shí)必修課程。拋棄“反正不掛科,劃水也能過(guò)”的錯(cuò)誤思想,學(xué)中思,思中信,信而行。結(jié)合四史學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,讓馬克思主義真理潛移默化地武裝頭腦。行動(dòng)上要積極閱讀一些馬克思主義專著,例如《馬克思恩格斯選集》等。盡管晦澀難懂,但是其中對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示蘊(yùn)含著真理的光芒,大學(xué)生能從中獲得巨大收獲,實(shí)現(xiàn)思想升華,深刻改變看待世界、社會(huì)的方法和眼界,體驗(yàn)陳望道“真理的甜”。

        二、以“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”培育大學(xué)生本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)

        踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命作為偉大建黨精神邏輯架構(gòu)的行動(dòng)層次,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨作為使命型政黨的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑問(wèn)題,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的行動(dòng)自覺(jué)和任務(wù)導(dǎo)向。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平指出:“從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén),從興業(yè)路到復(fù)興路,我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族復(fù)興”[5]2。中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心,擔(dān)當(dāng)使命不僅是一個(gè)口號(hào),更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。在經(jīng)歷太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命的失敗后,風(fēng)雨中的中國(guó)搖搖欲墜,內(nèi)憂外患,人們熱切期望一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政黨帶領(lǐng)他們開(kāi)辟出一條新的救國(guó)道路。五四運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)共產(chǎn)黨回應(yīng)人民群眾的期盼和愿望,將救國(guó)救民的擔(dān)子挑了起來(lái),以不可阻擋的趨勢(shì)登上了時(shí)代舞臺(tái)。無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,沖鋒在前,戰(zhàn)斗在前,遇到危難和災(zāi)害第一時(shí)間奮斗在一線的永遠(yuǎn)有中國(guó)共產(chǎn)黨員的身影。隨著時(shí)代的變遷,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷回應(yīng)新時(shí)期、新階段人民群眾新的期盼,依舊不忘初心,牢記使命,以強(qiáng)大的政治勇氣進(jìn)行自我革命,不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高[5]2,面對(duì)四個(gè)危險(xiǎn)和四個(gè)挑戰(zhàn)始終保持政治定力,強(qiáng)化先進(jìn)性和純潔性建設(shè),始終以初心贏民心,以生命踐使命[6]9,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福的重?fù)?dān)。

        “踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”展現(xiàn)出的中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定目標(biāo)和擔(dān)當(dāng)行動(dòng)為培育大學(xué)生本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)提供了目標(biāo)導(dǎo)向。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨時(shí)就明確自己的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑,在擔(dān)當(dāng)使命的征途中分階段、定目標(biāo),帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。當(dāng)前,青年大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍,應(yīng)當(dāng)要明確新時(shí)期自身的目標(biāo)任務(wù)和行動(dòng)指向,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指引下,接續(xù)奮斗社會(huì)主義現(xiàn)代化征程。實(shí)現(xiàn)路徑是做好本職工作,掌握本領(lǐng)技能,以本領(lǐng)助擔(dān)當(dāng),以本領(lǐng)強(qiáng)擔(dān)當(dāng)。首先,學(xué)校和社會(huì)作為大學(xué)生掌握和鍛煉本領(lǐng)的重要平臺(tái),要根據(jù)專業(yè)背景架設(shè)豐富多樣的實(shí)踐渠道,增進(jìn)校社合作,基層鍛煉,國(guó)際交流,項(xiàng)目合作,完善大學(xué)生聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制,促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)能力雙向轉(zhuǎn)化。其次,大學(xué)生自身要增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí),強(qiáng)化知識(shí)儲(chǔ)備,筑牢知識(shí)本領(lǐng)。既要立足本領(lǐng)域本專業(yè),又要延伸其他領(lǐng)域其他專業(yè),拓展知識(shí)廣度和深度。既要立足國(guó)內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),又要放眼國(guó)際最新科研成果,具備中國(guó)情懷和國(guó)際眼光。最后,大學(xué)生要端正求學(xué)態(tài)度。讓終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)成為新時(shí)期大學(xué)生普遍具備的品質(zhì)。要躬身實(shí)踐,綜合發(fā)展,筑牢能力本領(lǐng)。用好社會(huì)大平臺(tái),積極尋求自我發(fā)展,自我提升的渠道和機(jī)遇,將無(wú)字之書(shū)與有字之書(shū)結(jié)合起來(lái),腳踏實(shí)地,刻苦鉆研,掌握真才實(shí)學(xué),朝著成為現(xiàn)代化發(fā)展急需人才、全能型人才的目標(biāo)奮進(jìn)。

        三、以“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”培育大學(xué)生奮斗精神

        不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)作為偉大建黨精神邏輯架構(gòu)的特質(zhì)層次,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨以怎樣的堅(jiān)強(qiáng)意志面對(duì)和克服前進(jìn)征途上的困難和挑戰(zhàn),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神風(fēng)貌和意志品質(zhì)。習(xí)近平指出:“我們講的斗爭(zhēng)是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難?!盵5]2中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部英勇斗爭(zhēng)史。[7]31-38新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗是為了喚醒沉睡中的中國(guó)民眾,推翻三座大山壓迫,建立一個(gè)新中國(guó),讓中國(guó)人民站起來(lái)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗是為了打破資本主義的封鎖,在資本主義建構(gòu)的國(guó)際框架里站穩(wěn)腳跟,探索出一條適合中國(guó)發(fā)展的特色社會(huì)主義道路,改變貧窮落后的新中國(guó)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗是為了在國(guó)際交流上掌握話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán),以更高的姿態(tài)屹立于世界民族之林;是為了帶領(lǐng)中國(guó)全體人民奔向小康生活,增強(qiáng)人民幸福感;弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,向世界展示文化自信的中國(guó);全面打擊境內(nèi)境外敵對(duì)勢(shì)力和黑惡勢(shì)力,維護(hù)中國(guó)人民來(lái)之不易的幸福生活;整治生態(tài)污染和環(huán)境破壞,營(yíng)造碧水藍(lán)天的居住環(huán)境,在各領(lǐng)域各方面帶領(lǐng)中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái),朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。

        “不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”展現(xiàn)出的中國(guó)共產(chǎn)黨人的大無(wú)畏精神和堅(jiān)強(qiáng)意志為培育大學(xué)生的奮斗精神作出了精神表率。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的精神實(shí)質(zhì)就是奮斗精神,熔鑄在中國(guó)共產(chǎn)黨為了人民幸福在不同歷史時(shí)期進(jìn)行的具有時(shí)代特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,印證在每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員艱苦奮斗匯聚而成的偉大成就里。另一方面,新時(shí)代青年大學(xué)生成長(zhǎng)于物質(zhì)富裕的環(huán)境下,沒(méi)有吃過(guò)苦受過(guò)累,心理韌性不足,在挫折面前容易一蹶不振。面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的求職壓力、職場(chǎng)上資本的剝削和各行各業(yè)加速的內(nèi)卷化,部分大學(xué)生選擇躺平,尋求安穩(wěn)的工作機(jī)會(huì)。另外,大學(xué)生還處于人生觀、價(jià)值觀塑造的階段,易受“喪”文化和“佛系”思想的誘導(dǎo),與“奮斗精神”背離。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神風(fēng)貌為新時(shí)代大學(xué)生磨練堅(jiān)強(qiáng)意志,砥礪奮斗帶來(lái)了精神鼓舞。新時(shí)期,面對(duì)復(fù)雜交織的社會(huì)大環(huán)境,青年大學(xué)生要明晰無(wú)論是實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福還是擔(dān)負(fù)民族復(fù)興,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,都需要積極向上,不懈奮斗的精神狀態(tài)。首先,社會(huì)上要更多關(guān)心關(guān)注大學(xué)生,從關(guān)注大學(xué)生就業(yè)到關(guān)心大學(xué)生心理健康,物質(zhì)精神兩方面,軟硬兩手抓,更多將國(guó)家社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的紅利惠及大學(xué)生,創(chuàng)設(shè)奮發(fā)有為的社會(huì)大環(huán)境,增強(qiáng)大學(xué)生幸福感。其次,高校思想政治教育與心理健康教育要發(fā)揮其育人育心功能,提高大學(xué)生思想認(rèn)識(shí),培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。最后,幸福生活是奮斗出來(lái)的,青年永久奮斗的傳統(tǒng)不能丟,奮斗的青春才是最美好的。面對(duì)就業(yè)壓力和激烈競(jìng)爭(zhēng),大學(xué)生要丟掉逃避恐懼的精神包袱,摒棄假裝努力的無(wú)用行動(dòng),展現(xiàn)勇往直前的精神面貌、樂(lè)觀向上的積極心態(tài)和奮力拼搏的實(shí)際行動(dòng),做好自身思想建設(shè)和心理建設(shè),警惕消極腐朽思想入侵,躬身實(shí)踐,學(xué)思結(jié)合,扎穩(wěn)扎實(shí),用奮斗精神武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐。

        四、以“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

        對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民作為偉大建黨精神邏輯架構(gòu)的情感層次,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨的情感維系和政治立場(chǎng)問(wèn)題,是中國(guó)共產(chǎn)黨黨性和人民性相統(tǒng)一的重要體現(xiàn),展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治擔(dān)當(dāng)和人民立場(chǎng)。黨性是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的特性[8]4-11,是政黨性質(zhì)、本質(zhì)屬性的外顯,包括其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方向等。人民性是指人民在社會(huì)中扮演角色、所處地位的政治認(rèn)知。在我國(guó)黨性和人民性是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。從理論上講,我國(guó)國(guó)體是人民民主專政,政體是人民代表大會(huì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨代表著最廣大人民群眾的根本利益,宗旨是為人民服務(wù);從實(shí)踐上講,群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線,中國(guó)共產(chǎn)黨始終為了人民,依靠人民,從群眾中來(lái),到群眾中去。黨性和人民性從理論的高度和實(shí)踐的深度實(shí)現(xiàn)了高度統(tǒng)一?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持黨的路線、方針、政策,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行“兩個(gè)維護(hù)”,在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,始終懷著對(duì)人民的深厚感情,同人民群眾想在一起、干在一起,維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。[9]33-41

        “對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”展現(xiàn)出的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的真摯情感為培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷奠定了情感基礎(chǔ)。一方面,愛(ài)國(guó)與愛(ài)民本質(zhì)上是統(tǒng)一的,中國(guó)古代就有“民為邦本,本固邦寧”“水能載舟,亦能覆舟”的民本思想。當(dāng)前也有習(xí)近平“江山就是人民,人民就是江山”的重要論述。因此中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的深厚感情同時(shí)也內(nèi)含在對(duì)國(guó)家民族美好未來(lái)的深刻考量中。另一方面,青年大學(xué)生普遍愛(ài)國(guó)熱情高漲,首先是由于中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,在各方面取得了巨大成就,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提升,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中華民族偉大復(fù)興走上了不可逆轉(zhuǎn)的征途,大學(xué)生民族自豪感和自信心強(qiáng)烈。其次是高校思想政治教育、愛(ài)國(guó)主義教育、黨史學(xué)習(xí)教育以及理想信念教育工作成效顯著。但是,部分大學(xué)生還存在愛(ài)國(guó)認(rèn)知偏差和知行不一的問(wèn)題。將愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵和外延片面化,孤立化、狹隘化理解,割裂了愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義三者的聯(lián)系。愛(ài)人民作為愛(ài)國(guó)的重要內(nèi)涵和實(shí)踐展現(xiàn)同樣十分重要。部分大學(xué)生缺乏為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,奉行個(gè)人主義、利己主義,集體意識(shí)淡漠,集體情感冷漠,缺少人民情懷。因此,青年大學(xué)生作為具備邏輯思考能力的成年人,自身要理清愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義三者的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯,糾正自我認(rèn)知偏差,做新時(shí)期忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。高校思想政治教育要充分發(fā)揮新時(shí)代00后道德模范和最美大學(xué)生的榜樣示范作用,例如在抗疫工作中默默奉獻(xiàn)的00后大學(xué)生以及為國(guó)爭(zhēng)光的00后奧運(yùn)冠軍楊倩、為國(guó)捐軀的00后邊防戰(zhàn)士陳祥榕,調(diào)動(dòng)起大學(xué)生內(nèi)在奉獻(xiàn)品格的文化基因,引導(dǎo)大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行奉獻(xiàn)精神。社會(huì)上應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的文化環(huán)境,完善相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,激勵(lì)大學(xué)生積極奉獻(xiàn),服務(wù)社會(huì)和人民。

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