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        地域文化與景區(qū)打造融合研究
        ——以巴中九寨山景區(qū)為例

        2020-12-11 16:03:51余桂芹
        時代人物 2020年29期
        關鍵詞:九寨巴中景區(qū)

        余桂芹

        (平昌通用職業(yè)技術學校 四川巴中 636400)

        地域文化的概念

        地域文化是指在特定的區(qū)域群居生活的共同體,他們在生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等方面的共同表現。在一定的地域范圍內與本地的政治經濟、文化、環(huán)境相融合,旅游景區(qū)的打造根源于地域性文化之中,包括自然風光、歷史文化、宗教信仰、建筑民風、非遺文化等。,正是由于景區(qū)呈現出了這些鮮明的地域特色,才能夠吸引各地游客的目光。

        九寨山景區(qū)地域文化分析

        九寨山位于四川省巴中市東部城區(qū),2016年開始4A級景區(qū)創(chuàng)建工作。九寨山擁有獨特的地理區(qū)位優(yōu)勢,南臨城市高鐵樞紐中心、北連天馬山國家森林公園、西接南龕隋唐摩崖造像、東靠山水化湖國家AAAA級景區(qū),幅員面積11.68平方公里,平均海拔750米,最高峰海拔868米,是川東北面積最大、區(qū)位條件最優(yōu)的城郊山水生態(tài)旅游區(qū),是米倉古道的重要節(jié)點和川甘陜紅色旅游區(qū)環(huán)線的重點驛站。九寨山山勢險要,因歷代依山而建的蓮花寨、青岡寨、賀燈寨等九座山寨而得名。此地峰嶺交錯,溝壑縱橫,是巴山丘陵過渡地帶的典型代表,具有獨特的自然景觀。又有七嘴、六梁、五山,與白廟柳崗諸山、化成老君山、興文龍池山、南陽鼓樓山遙相呼應,構成“群峰浪涌吼日月”“龍獅鳳虎嘯九寨”的壯美景觀。九寨山森林覆蓋率超過70%,有錦雞、狐貍、獼猴、大鯢、水杉、銀杏等珍稀動植物近600種。山中有李商隱杜牧詩詞石刻、巴山秋池、古道遺址、祠宇陵墓、石窟造像優(yōu)美的自然景觀和悠久的巴人文化交相輝映。自然人文旅游資源豐富,。

        九寨山景區(qū)地域文化與景區(qū)融合存在的問題

        景區(qū)文化主題不顧凸顯。九寨山景區(qū)在打造的過程中,將大量與巴中有關文化融入到景區(qū)之中,但是沒有主題和亮點,游客到景區(qū)的體驗感不強,無法留下深刻的印象。在景區(qū)內分布有紅色文化、詩歌文化、農耕文化、漁文化,主題體現不夠明確。

        地域文化未充分挖掘,自然與人文融合度不高。九寨山歷史文化悠久,這里住著四大姓氏,趙家、李家、范家、陳家。他們家族的變遷,代表著九寨山歷史的演變,也是本土文化的一個縮影 ,是千百年來巴中地區(qū)民風民俗的縮影。具有一定知名度的是九寨山的寨文化、契約文化、宗教信仰文化以及特有的地域民俗文化,但目前旅游資源的開發(fā)僅停留在表面,特有的文化特色沒有得以充分展示,比如,在山上有保存完好的范家族譜、范家老宅、范家的地契。雖然時過境遷,也反映了當時的契約精神。其次,在整個巴中,九寨山的祠堂是保存的最完好的,這在一定程度上反應了本地居民對神靈的敬畏,對祖先的敬畏。這些保存的碑文中可以看到完整的故事,它們也是九寨山發(fā)展的歷史。但是在景區(qū)的打造中,這些文化沒有得到體現,沒有以任何載體的形式呈現在景區(qū)中。反之是與景區(qū)關系不大的詩歌文化、名人雕塑隨處可見。

        景區(qū)的產品設計單一。目前在景區(qū)內沒有能夠代表景區(qū)的特色旅游文化產品。在景區(qū)的游客中心,紀念品超市內所展出的特色產品也只是巴中的木耳、銀耳、大米等。當地的特色旅游產品還需要進一步開發(fā)。景區(qū)的游樂項目業(yè)比較單一,目前只有巴山秋池的游船項目,但是吸引力遠遠不夠。

        九寨山地域文化與景區(qū)發(fā)展融合的策略

        如何合理分析并利用九寨山地域特色文化,從中眾多可行性元素中尋找出最具有代表性的地域文化元素,融入到景區(qū)的建設和發(fā)展中是我們亟需解決的問題。

        充分利用旅游資源,明確定位,突出主題。旅游景區(qū)要打造自己的品牌,首先充分利用旅游資源,明確主題。九寨山現存的具有代表性的文化有寨文化、農耕文化、非遺文化等。要確立九寨山的“民俗”文化旅游品牌,需要借助山上保存完好的傳統(tǒng)農家院落、宗祠、李家博物館、石窟、寺廟等建筑,進行打造,并進行旅游景點的推廣。這些建筑是長久以來,本地居民生活文化的載體,也是地域文化的體現,對于游客來說,更能夠凸顯地域特色。除此之外,九寨山幅員面積遼闊,動植物資源豐富,在800米的海拔上,有眾多的植物和動物,向各個方向延伸。景區(qū)可以依托山地旅游資源打造以體現生態(tài)化、濕地文化、休閑體驗為主的旅游景區(qū),借用人文景觀,體現“文”的主題理念。

        深度挖掘地域文化,體現景區(qū)的獨特性。一個地域的發(fā)展都見證一段段的歷史,這些歷史總是以不同的形式保留下來。九寨山的地域文化還有很大一部分并未得到挖掘。比如當年的寨門文化,這是在冷兵器時代,村民們自我保護的一種模式。另外,在九寨山的還有行走的“活”文化。這里隸屬于米倉古道的一部分,當年巴中的背二哥,他們走出米倉古道,上達長安,下通成都,。針對景區(qū)的資源特色、文化內涵挖掘內在關聯性,通過統(tǒng)一協調,體現景區(qū)的獨特性。

        彰顯地域文化魅力,構建旅游品牌。開發(fā)豐富的旅游產品。由于景區(qū)對于旅游產品的內涵與設計缺乏認知與投入,景區(qū)旅游產品以當地土特產為主,在包裝上也出現模仿的現象,空間配置出現重復、雷同。從與旅游景區(qū)主題有關聯性的元素入手,多元化開發(fā)旅游產品,充分結合地域文化特色、民俗文化進行產品開發(fā),產品包裝設計,激發(fā)游客的興趣點,給游客立體化的旅游體驗,以助于旅游景區(qū)的長遠發(fā)展。比如,巴山背二哥現場的表演、九寨山本土的酸水豆腐,巴中的登高節(jié)中對于農副產品的展銷等,都可以進一步豐富我們的土地的旅游產品。

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