■孫承斌

【提 要】理論特質(zhì)是理論本質(zhì)屬性的表現(xiàn)，實(shí)踐要義是理論通往實(shí)踐的橋梁。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化新的歷史性飛躍，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特質(zhì)和實(shí)踐要義，有重要的意義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握其理論特質(zhì)和實(shí)踐要義，是進(jìn)入這一理論大廈進(jìn)而領(lǐng)略其深邃堂奧的重要而有效的門徑。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代創(chuàng)新

“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！盵1]深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代創(chuàng)新，是準(zhǔn)確把握其理論特質(zhì)和實(shí)踐要義的基本前提。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“是對(duì)馬克思列寧主義的理論傳承和創(chuàng)新，是對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的時(shí)代賡續(xù)[2]，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，她以嶄新的理論面貌實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

1.歷史坐標(biāo)新定位

新時(shí)代，是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立論基石；社會(huì)主要矛盾的歷史性轉(zhuǎn)化是新時(shí)代基本特征，是這一思想的邏輯起點(diǎn)?；谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)征程開啟，習(xí)近平作出我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷，指出這是社會(huì)主義初級(jí)階段中“經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段是“階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過程”[3]，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論作出重大創(chuàng)新和發(fā)展。

2.偉大事業(yè)新認(rèn)識(shí)

一是將推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，同偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大夢(mèng)想統(tǒng)一起來，強(qiáng)調(diào)四者緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。二是提出“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的原則、任務(wù)、目標(biāo)、路徑、保障和基本方略等重大問題。三是明確偉大事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，前者是事業(yè)的具體展開，后者是事業(yè)的主要抓手，兩者相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，體現(xiàn)了戰(zhàn)略目標(biāo)與實(shí)踐舉措、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)與行動(dòng)路徑的辯證統(tǒng)一。

3.奮斗進(jìn)程新安排

強(qiáng)調(diào)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，作出“分兩步走”全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，對(duì)黨“三步走”戰(zhàn)略作出完善和深化。提出創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重大命題，展現(xiàn)出強(qiáng)大的自信力、進(jìn)取心和創(chuàng)造性。將實(shí)現(xiàn)共同富裕明確為中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，系統(tǒng)闡述促進(jìn)共同富裕的原則、思路和要求，形成新時(shí)代共同富裕的理論框架。在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，已成為當(dāng)今中國(guó)的重大理論和實(shí)踐議程。

4.發(fā)展理念新突破

作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，必須以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，更好滿足人民日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和個(gè)性化的美好生活需要。提出加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，強(qiáng)調(diào)“這是把握未來發(fā)展主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略性布局和先手棋，是新發(fā)展階段要著力推動(dòng)完成的重大歷史任務(wù)”[4]，集中反映了對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，開拓了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

5.深化改革新部署

“全面深化改革”的新概括，體現(xiàn)了新時(shí)代改革新定位、新思路、新要求。在目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在布局上，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)和主軸，牽引和帶動(dòng)所有領(lǐng)域改革，經(jīng)濟(jì)體制改革的核心是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。在方法上，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相統(tǒng)一，既注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，又尊重人民首創(chuàng)精神，大膽試驗(yàn)、大膽突破。在要求上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確方向，敢于涉深水區(qū)、啃硬骨頭，“老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么”[5]。

6.國(guó)家治理新思路

強(qiáng)調(diào)各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面都要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提升和拓展了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐維度。提出發(fā)展全過程人民民主的重大理念，堅(jiān)持以法治思維治國(guó)理政，強(qiáng)調(diào)“法治和德治不可分離、不可偏廢”[6]。對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出全面部署，將制度現(xiàn)代化、治理現(xiàn)代化與生產(chǎn)力現(xiàn)代化同步設(shè)計(jì)，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐的重大創(chuàng)新。

7.全球問題新回答

聚焦“世界怎么了、我們?cè)趺崔k？”提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的宏大理念，強(qiáng)調(diào)尊重世界文明多樣性，站在歷史正確的一邊，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。在大國(guó)博弈激烈而復(fù)雜的國(guó)際舞臺(tái)上，提出推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，提出親誠惠容理念和正確義利觀，提出“一帶一路”重大倡議，提出“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值”[7]。這些重要思想契合各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、要繁榮的最大公約數(shù)，為應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)、解決人類共同問題貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。

8.從嚴(yán)治黨新革命

突出強(qiáng)調(diào)勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨，明確新時(shí)代黨的建設(shè)目標(biāo)、主線、根基、布局和著力點(diǎn)，提煉偉大建黨精神這一“中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”，強(qiáng)調(diào)必須以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，把黨的思想建設(shè)作為基礎(chǔ)性建設(shè)，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線，堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，把紀(jì)律挺在前面，著力構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制。堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)全方位扎緊制度的籠子，制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，“使制度成為硬約束而不是橡皮筋”[8]。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特質(zhì)

理論特質(zhì)是理論本質(zhì)屬性的表現(xiàn)，是其主要?jiǎng)?chuàng)立者風(fēng)格、氣質(zhì)的外化。深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特質(zhì)，才能更好貫通其龐大體系的脈絡(luò)、架構(gòu)、邏輯及相互關(guān)系，進(jìn)而從整體上通透、洞達(dá)地領(lǐng)會(huì)其精髓和要義。

這是科學(xué)的思想，視野開闊，氣象恢弘，既高舉馬克思主義旗幟、又聚焦新的時(shí)代課題，既立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局、又放眼世界百年未有之大變局，體現(xiàn)出高度的戰(zhàn)略性、開拓性、指導(dǎo)性和理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯的集成統(tǒng)一；是剛健的思想，進(jìn)取、奮發(fā)，剛正、硬氣，鐵骨錚錚、堅(jiān)毅篤定，這與我國(guó)國(guó)力大幅躍升的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)密不可分，更與習(xí)近平長(zhǎng)期實(shí)踐磨礪形成的堅(jiān)毅頑強(qiáng)性格密不可分；是厚重的思想，貫通古今、融通中外，把馬克思主義思想精髓與古老東方優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念、價(jià)值追求有機(jī)結(jié)合，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華；是樸素的思想，思考的是深邃問題，謀劃的是重大戰(zhàn)略，切入和呈現(xiàn)的卻是大道至簡(jiǎn)的“小道理”。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[9]“綠山青山就是金山銀山”[10]等早已家喻戶曉；是鮮活的思想，話語生動(dòng)，清新活潑，因?yàn)樵鶎?shí)踐、來自人民，因而既富有思想穿透力，又充滿蓬勃生命活力?！叭松目圩訌囊婚_始就要扣好”[11]“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”[12]等，為中國(guó)話語體系注入更多新鮮元素和表述范式。

1.徹底性

運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，抽絲剝繭、層層遞進(jìn)，直至問題根部裸露、本質(zhì)呈現(xiàn)。不但講是什么、還講為什么，不但講怎么做、還講注意什么，不但講根源在哪、還講怎么演變的。分析現(xiàn)象，一針見血：搞個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)會(huì)，“其實(shí)醉翁之意不在酒，是要結(jié)交情誼，將來好相互提攜、互通款曲”[13]；剖析原因，入木三分：“形式主義背后是功利主義、實(shí)用主義作祟”，“官僚主義背后是官本位思想”[14]；揭示本質(zhì)，一語中的：敵對(duì)勢(shì)力宣揚(yáng)所謂“普世價(jià)值”，“目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾，最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度”[15]；條分縷析，縝密周嚴(yán)：解剖“為官不為”現(xiàn)象：能力不足“不能為”、動(dòng)力不足“不想為”、擔(dān)當(dāng)不足“不敢為”，分別開出針對(duì)性藥方。[16]理論的徹底源于對(duì)本質(zhì)的深刻辨析、對(duì)規(guī)律的深刻把握和對(duì)歷史的深刻洞察，因而具有強(qiáng)大的真理力量。

2.鮮明性

理直氣壯、氣勢(shì)磅礴，洋溢著馬克思主義者的理論勇氣和共產(chǎn)黨人的精神品格。講觀點(diǎn)，旗幟鮮明，對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)“必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，決不能羞羞答答、語焉不詳，決不能遮遮掩掩、搞自我麻痹”[17]。講問題，敢于亮劍，痛斥無視政治紀(jì)律政治規(guī)矩的“七個(gè)有之”，指出“有的人已經(jīng)到了肆無忌憚、膽大妄為的地步！”[18]講立場(chǎng)，擲地有聲，在反腐敗這個(gè)問題上，“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十三億人民”[19]；在維護(hù)國(guó)家核心利益上，任何外國(guó)“不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果”[20]。講挑戰(zhàn)，堅(jiān)定自信，強(qiáng)調(diào)“面對(duì)來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，面對(duì)各種阻力壓力，中國(guó)人民總能逢山開路、遇水架橋，總能展現(xiàn)大智大勇、銳意開拓進(jìn)取，‘殺出一條血路’！”[21]

3.人民性

強(qiáng)調(diào)根基在人民，江山就是人民、人民就是江山，“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在”[22]；目的為人民，把以人民為中心的思想貫穿“五位一體”和“四個(gè)全面”，“有利于百姓的事再小也要做，危害百姓的事再小也要除”[23]；依靠是人民，“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’”[24]，必須把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)中；判斷由人民，“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”[25]，黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效必須而且只能由人民評(píng)判?！拔覍o我，不負(fù)人民”[26]的深情告白生動(dòng)說明，“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是為人民代言、為人民立言，是書寫在億萬中國(guó)人民心中的科學(xué)理論”[27]。

4.現(xiàn)代性

這是馬克思主義中國(guó)化科學(xué)理論。建設(shè)現(xiàn)代化，必須方向正確，提出“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”重大命題，從5 個(gè)方面概括其基本特征[28]，這是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的原則；必須有正確理念，只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，“才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀”[29]；必須更加重視制度，加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，不斷把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能；必須強(qiáng)化法治思維，“綜觀世界近現(xiàn)代史，凡是順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，沒有一個(gè)不是較好解決了法治和人治問題的”[30]；必須遵循正確路徑，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族都不能落下，要“鼓勵(lì)有條件的地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，支持帶動(dòng)其他地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”[31]。

5.民族性

這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。講仁愛，強(qiáng)調(diào)“守望相助、扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德”[32]；崇正義，強(qiáng)調(diào)“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”[33]；尚和合，強(qiáng)調(diào)“相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道”[34]。將馬克思主義群眾史觀同中國(guó)傳統(tǒng)民本思想相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)人民至上、生命至上；將馬克思主義道德觀同中華傳統(tǒng)美德相結(jié)合，要求立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德；將馬克思主義自然觀同中國(guó)傳統(tǒng)天人合一觀相結(jié)合，提出人與自然和諧共生的生態(tài)文明思想，展現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，從文化維度將馬克思主義中國(guó)化提高到新的水平。

6.自主性

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，必須走自己的路，這是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論，“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！”[35]必須保持精神獨(dú)立性，堅(jiān)持思維方式、價(jià)值理念、判斷標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐路徑的獨(dú)立自主，“如果沒有自己的精神獨(dú)立性，那政治、思想、文化、制度等方面的獨(dú)立性就會(huì)被釜底抽薪”[36]。必須實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)，“構(gòu)建新發(fā)展格局最本質(zhì)的特征是實(shí)現(xiàn)高水平的自立自強(qiáng)”[37]，只有立足自身，把國(guó)內(nèi)大循環(huán)暢通起來，才能煉就百毒不侵、金剛不壞之身，增強(qiáng)生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力。必須堅(jiān)定不移擴(kuò)大開放，“在獨(dú)立自主的立場(chǎng)上把他人的好東西加以消化吸收”[38]。這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是新時(shí)代自立自強(qiáng)的重要原則。

7.實(shí)踐性

這是產(chǎn)生、發(fā)展于治國(guó)理政實(shí)踐的思想體系。實(shí)踐的升華。在重塑執(zhí)政黨的卓絕斗爭(zhēng)中，形成全面從嚴(yán)治黨重要思想；在推進(jìn)諸多領(lǐng)域歷史性變革進(jìn)程中，形成全面深化改革重要論述。問題的回答。構(gòu)建新發(fā)展格局，是在疫情沖擊全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈、“直接影響到我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)”[39]的大背景下提出的；建設(shè)雄安新區(qū)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等重大戰(zhàn)略，是“我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)一些新情況新問題”[40]后研究提出的。科學(xué)的指導(dǎo)。以“精準(zhǔn)扶貧”為核心的反貧困理論，指引脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利；以“人民至上、生命至上”為核心的正確方針，指引抗疫斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果。在習(xí)近平強(qiáng)軍思想指引下，人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑，“邁出了強(qiáng)軍興軍歷史性步伐”[41]。

8.開放性

總攬中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，直面世界百年未有之大變局，順應(yīng)日益走近世界舞臺(tái)中央的歷史大勢(shì)，展現(xiàn)出縱橫八荒的氣度和風(fēng)范。包容的胸襟。人類命運(yùn)共同體理念，從全人類視角和高度審視歷史走向；人類共同價(jià)值、共商共建共享全球治理觀、推動(dòng)共建“一帶一路”等，無不以“共”為標(biāo)識(shí)、以“和”為內(nèi)核，展現(xiàn)為世界謀大同的博大胸懷。宏闊的視野。強(qiáng)調(diào)“站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊”[42]，堅(jiān)決反對(duì)保護(hù)主義、單邊主義；強(qiáng)調(diào)開放、創(chuàng)新、包容，“中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大！”[43]發(fā)展的眼光。強(qiáng)調(diào)勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，要求用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，“不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！”[44]

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要義

“馬克思主義看重理論，正是，也僅僅是，因?yàn)樗軌蛑笇?dǎo)行動(dòng)?！盵45]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是治國(guó)理政、執(zhí)政興國(guó)的科學(xué)。只有全面、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其實(shí)踐要義，才能徹底達(dá)致學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，從而正確地將其轉(zhuǎn)化為有效的行動(dòng)。

1.以講政治為核心的黨性要求

“沒有強(qiáng)有力的政治保證，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話”[46]，必須善于從政治上看問題，自覺把講政治貫穿黨性鍛煉全過程。要絕對(duì)忠誠，“必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一”[47]，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，任何時(shí)候任何情況下都站得穩(wěn)、靠得住。要絕對(duì)堅(jiān)定，用科學(xué)理論武裝頭腦，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，不忘初心、牢記使命、繼續(xù)奮斗。要絕對(duì)清醒，胸懷“國(guó)之大者”，做政治上的明白人、老實(shí)人，涵養(yǎng)政治定力，煉就政治慧眼。要絕對(duì)可靠，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺向總書記看齊，自覺同黨中央對(duì)表，“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕”[48]。

2.以謀全局為核心的戰(zhàn)略視野

黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，根本就在于戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略決斷。要有眼光，從事物發(fā)展全過程看長(zhǎng)遠(yuǎn)，在時(shí)代發(fā)展最前沿把大勢(shì)，“為今后十年、二十年以至于三十年、五十年之后我們能夠跨越式發(fā)展奠定基礎(chǔ)”[49]；要有格局，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際，把握局部全局，對(duì)“國(guó)之大者”了然于胸，對(duì)事之要者心中有數(shù)，分清輕重緩急，科學(xué)排兵布陣。要有定力，臨大事而不亂，咬定青山不放松，大是大非面前“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。要有歷史思維，用現(xiàn)實(shí)對(duì)照歷史，以歷史觀照現(xiàn)實(shí)，在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握中掌握歷史主動(dòng)。

3.以辯證法為核心的科學(xué)方法

“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力”[50]。要科學(xué)處理矛盾。既要注意對(duì)立、又要善于轉(zhuǎn)化，既要抓主要矛盾、又要兼顧次要矛盾，既要牽“牛鼻子”、又要會(huì)“彈鋼琴”。要正確擺布關(guān)系。堅(jiān)持發(fā)展而不是靜止、全面而不是片面、系統(tǒng)而不是零散、普遍聯(lián)系而不是單一孤立地觀察事物，妥善處理各種重大關(guān)系。要系統(tǒng)破解難題。注重運(yùn)用整體思維，把握問題的關(guān)聯(lián)性、整體性，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、協(xié)同性。要精準(zhǔn)把握時(shí)度效?！白龉ぷ鞯幕鸷蚝苤匾执缫盐盏煤芎谩?，“雞湯氽海蚌只要燙十秒鐘，少一秒鐘還不熟，多一秒鐘就老了”[51]。

4.以重安全為核心的底線思維

居安思危、防微杜漸，下先手棋、打主動(dòng)仗，把安全發(fā)展貫穿國(guó)家發(fā)展各領(lǐng)域和全過程。前提是慮，高度警惕，慮事周密，從最壞處著眼，做最充分準(zhǔn)備，既要警惕“黑天鵝”，也要防范“灰犀?！薄ｊP(guān)鍵是判，“有草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力”[52]，準(zhǔn)確研判風(fēng)險(xiǎn)的部位、形式和趨勢(shì)。原則是斗，永葆斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)守斗爭(zhēng)底線，豐富斗爭(zhēng)手段，提高斗爭(zhēng)藝術(shù)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)過程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一。首要是人，主政浙江期間，為預(yù)防臺(tái)風(fēng)人員傷亡，習(xí)近平“不怕興師動(dòng)眾，不怕十防九空”[53]；作出關(guān)閉離漢離鄂通道重大決策，習(xí)近平秉持保護(hù)人民生命安全“必須不惜一切代價(jià)”[54]。底線思維體現(xiàn)危與機(jī)、守與為的辯證統(tǒng)一，“擴(kuò)展和深化了中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史積淀而成的治理韜略”[55]。

5.以務(wù)實(shí)效為核心的過硬作風(fēng)

從倡導(dǎo)擼起袖子加油干，到要求謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，“實(shí)”字貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全篇。要勇于擔(dān)當(dāng)。“干事?lián)?，是干部的職?zé)所在，也是價(jià)值所在”[56]?！坝弥刎?fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠、對(duì)人民的赤誠”[57]。要實(shí)事求是。一切從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)調(diào)查研究，“近的遠(yuǎn)的都要去，好的差的都要看，干部群眾表揚(yáng)和批評(píng)都要聽”[58]。要久久為功。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，“以燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨的韌勁、老牛爬坡的拼勁，堅(jiān)持不懈，攻堅(jiān)克難，善作善成”[59]。要重抓落實(shí)。抓鐵有痕、踏石留印，聚焦、聚神、聚力抓落實(shí)，“過了一山再登一峰，跨過一溝再越一壑”[60]。

6.以強(qiáng)學(xué)習(xí)為核心的能力建設(shè)

加強(qiáng)政治、黨性修養(yǎng)，提升“七種能力”[61]，使思想、能力、行動(dòng)跟上黨中央要求、時(shí)代前進(jìn)步伐、事業(yè)發(fā)展需要。要讓學(xué)習(xí)成為自覺，廣泛學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，特別是學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。要把實(shí)踐放在首位?！肮伯a(chǎn)黨人的修養(yǎng)不是靠面壁坐禪獲得，而是靠實(shí)踐的積累、升華；共產(chǎn)黨人的成功不是靠神仙上帝賜予，而是實(shí)踐的必然結(jié)果?！盵62]經(jīng)風(fēng)雨、見世面，才能壯筋骨、長(zhǎng)才干?！耙銎鸲兄男袆?dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)”[63]，真正鍛造成疾風(fēng)勁草、烈火真金。

7. 以守黨章為核心的紀(jì)律要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“把黨的紀(jì)律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上”[64]。政治紀(jì)律是首要。最核心的就是堅(jiān)定不移、始終如一做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保全黨始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。遵守黨章是基礎(chǔ)。這是每一名黨員面對(duì)黨旗立下的誓言。要練好學(xué)習(xí)、執(zhí)行黨章基本功，自覺用以規(guī)范個(gè)人言行。恪守規(guī)矩是原則。規(guī)矩特別是政治規(guī)矩，“反映了我們黨對(duì)一些問題的深刻思考和科學(xué)總結(jié)，需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺遵循”[65]。從嚴(yán)要求是基調(diào)。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，涵養(yǎng)道德操守，增強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力。提高紀(jì)律執(zhí)行力，讓高壓線真正通上電，讓鐵戒尺真正硬起來。

注釋

[1]《馬克思恩格斯列寧著作選編》（修訂本），中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教務(wù)部，2002年2月，第9～10頁

[2]瞿曉琳：《論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳承與創(chuàng)新》，《社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)》2019年9月號(hào)。

[3]《習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話》，新華社北京2021年1月11日電。

[4][28][29][31][37][39]習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，《求是》2021年第9期。

[5][6][10][13][16][24][34][38][48][59]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，外文出版社2017年版，第103頁；第133頁；第393頁；第152頁；第224頁；第314頁；第446頁；第286頁；第143頁；第166頁。

[7][35]習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，人民出版社2021年彼，第16頁；第15頁。

[8]習(xí)近平：《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年10月9日。

[9][11][12][20][33]《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社2014年版，第4頁；第172頁；第273頁；第249頁；第145頁。

[14][17][22][23][25][26][40][43]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，外文出版社2020年版，第502頁；第85頁；第137頁；第368頁；第70頁；第144頁；第269頁；第194頁。

[15][30]《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第27頁；第12頁。

[18]《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社2015年版，第50頁

[19][65]《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第186頁；第108～109頁。

[21]習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月24日。

[27]江金權(quán)：《牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2020年7月6日。

[32]《歷史性的跨越新奮斗的起點(diǎn)》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月24日。

[36]《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第88頁。

[41]《新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防白皮書》，國(guó)務(wù)院新聞辦公室，2019年7月24日。

[42]習(xí)近平：《在中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議上的講話》，新華社北京2021年10月25日電。

[44]習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日。

[45]《毛澤東選集》第1卷，人民出版社2008年版，第292頁。

[46][64]《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社2016年版，第23頁；第9頁。

[47]《習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話》，新華社北京2021年3月1日電。

[49]《采訪實(shí)錄：習(xí)近平在上海（一）》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2021年9月1日。

[50]《堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)》，新華網(wǎng)，2015年1月24日。

[51]《習(xí)近平在福建》（下），中共中央黨校出版社2021年版，第266頁

[52][56][57][58]《習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話》，新華社北京2019年9月3日電。

[53]《采訪實(shí)錄：習(xí)近平在上海（二）》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2021年9月3日。

[54]習(xí)近平：《在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年9月9日。

[55]張琳：《習(xí)近平“底線思維”重要論述的思想內(nèi)涵及其雙重意義》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2020年第3期。

[60][61]《習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月11日。

[62]習(xí)近平：《擺脫貧困》，海峽出版發(fā)行集團(tuán)、福建人民出版社2014年版，第46頁

[63]《習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話》，新華社北京2019年3月1日電。