李元旭,蔣偉琳

(阜陽師范大學 馬克思主義學院，安徽 阜陽 236041)

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！盵1]偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨在回顧百年奮斗歷史的基礎(chǔ)上，對偉大建黨實踐所體現(xiàn)的中國革命精神的高度概括，創(chuàng)造了中國革命文化新的形態(tài)。

一、偉大建黨精神創(chuàng)造了中國革命文化的新形態(tài)

黨的十九大報告提出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化?！盵2]文化作為社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分，反映現(xiàn)實社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治結(jié)構(gòu)。中國特色社會主義特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治現(xiàn)實，必然使文化形態(tài)呈現(xiàn)某種多元性和多樣化特征。中國革命文化與中國特色社會主義文化熔鑄一體，共同構(gòu)成當代中國文化形態(tài)的主體和主流。

一般說來，革命文化是指在革命實踐中形成的，反映革命現(xiàn)實并以革命理論和革命精神為核心的文化形態(tài)。在近代資產(chǎn)階級革命過程中，形成了資產(chǎn)階級革命理論，出現(xiàn)了資產(chǎn)階級的革命精神，崇尚革命、宣傳革命、推動革命的革命文化已經(jīng)形成并發(fā)展起來。但是，資本主義社會畢竟是一種階級社會，建立在資本主義私有制生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上的資產(chǎn)階級革命文化要維護對工人的剝削和壓迫，用形式上的平等掩蓋事實上的不平等，用虛幻、空洞的民主自由口號制造新的專制。列寧說：“資產(chǎn)階級民主同中世紀制度比較起來，在歷史上是一大進步，但它始終是而且在資本主義制度下不能不是狹隘的、殘缺不全的、虛偽的、騙人的民主，對富人是天堂，對被剝削者、對窮人是陷阱和騙局。”[3]當資產(chǎn)階級政權(quán)穩(wěn)固之后，反對革命的保守主義很快就成為資本主義文化的主流。近代以來，面對半殖民地半封建社會，中國革命經(jīng)歷了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個階段，分別形成舊民主主義革命文化和新民主主義革命文化。舊民主主義革命文化以孫中山“三民主義”為理論基礎(chǔ)，在辛亥革命的實踐中得以形成。舊民主主義革命文化具有歷史進步性，“辛亥革命極大促進了中華民族的思想解放，傳播了民主共和的理念，打開了中國進步潮流的閘門，撼動了反動統(tǒng)治秩序的根基，在中華大地上建立起亞洲第一個共和制國家，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了中國社會變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復興探索了道路”[4]。然而，由于中國民族資產(chǎn)階級自身及其指導理論的局限性，辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務，沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，嚴格說來也沒有形成真正的中國革命文化。

中國共產(chǎn)黨的誕生使中國革命的領(lǐng)導階級發(fā)生根本性變化，實現(xiàn)了從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，偉大建黨實踐基礎(chǔ)上的偉大建黨精神改變了中國革命文化的形態(tài)。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命理論指導下，把革命目標從建立資產(chǎn)階級民主共和國提升為通過民主革命和社會主義革命“兩步走”，在中國建立沒有剝削壓迫的社會主義社會，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一目標充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，把人民利益和民族利益緊密結(jié)合起來，追求民族獨立、維護民族利益，充分發(fā)揮人民的主體作用。中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭，取得新民主主義革命和社會主義革命的勝利；中國共產(chǎn)黨人和對黨忠誠、不負人民，全心全意為人民服務的宗旨，堅持以人民為中心，具有嚴明的組織性和紀律性。

偉大建黨精神基于新的革命理論，提出新的革命目標，創(chuàng)造新的革命倫理，催生新的革命精神。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的源泉，在根本上改變了中國革命文化的形態(tài)，使舊革命文化發(fā)展為新革命文化，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、以馬克思主義為指導的新民主主義革命文化。我們今天所說的中國革命文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放中形成和發(fā)展的新的革命文化。中國革命文化蘊涵著中國共產(chǎn)黨人的革命理想、革命精神、革命意志和革命情操，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下中國人民堅韌不拔、頑強不屈的斗爭精神和英雄氣概，是中國精神在革命年代的文化表現(xiàn)，是中國革命勝利、社會主義建設和改革取得歷史性成就的精神動力。

二、偉大建黨精神構(gòu)成了中國革命文化的內(nèi)核

中國革命文化有著豐富內(nèi)涵。這一文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行革命和建設的實踐中形成的，包括黨領(lǐng)導人民在不同歷史時期形成的革命理論、革命信念、革命倫理和革命精神等基本要素。這些基本要素凝結(jié)在歷史事件、歷史文獻、革命英雄人物、革命文化遺跡、革命文化作品中。偉大建黨精神以馬克思主義革命理論為指導，蘊含堅定的革命信念、彰顯偉大的革命倫理、承載偉大的革命精神。偉大建黨精神構(gòu)成中國革命文化的內(nèi)核，是中國革命文化的實質(zhì)之所在。

第一，革命理論是中國革命文化的理論內(nèi)核。中國革命理論主要是指新民主主義革命理論，即以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理和中國革命實際相結(jié)合，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造出的新民主主義革命理論。新民主主義革命理論圍繞什么是新民主主義革命、為什么要進行新民主主義革命，以及怎樣開展新民主主義革命等問題展開，其內(nèi)容主要包括新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)、道路理論和基本經(jīng)驗。偉大建黨精神是新民主主義革命理論展開的精神起點，沒有偉大建黨實踐以及由此形成的偉大建黨精神，也就沒有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。新民主主義革命理論構(gòu)成中國革命文化的理論內(nèi)核，指導新民主主義革命走向勝利。在新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民繼續(xù)奮斗，通過社會主義革命在中國大地上建立起全新的社會主義國家。

第二，革命信念是中國革命文化的思想基礎(chǔ)。革命信念就是基于對馬克思主義和中國革命理論真理性的認識，對革命理想和革命目標的堅定信仰、信心和信念。中國共產(chǎn)黨人“堅持真理、堅守理想”，即堅持馬克思主義真理、堅守社會主義和共產(chǎn)主義理想。堅持真理、堅守理想是中國共產(chǎn)黨的旗幟和方向保障，是偉大建黨精神之魂[5]。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建社會，中華民族遭遇極大苦難，社會各階級各階層積極嘗試各種救國救民方案，農(nóng)民運動、洋務運動、百日維新和資產(chǎn)階級革命先后失敗，自由主義、保守主義、法團主義、無政府主義先后登場。在汲取失敗教訓和比較鑒別的基礎(chǔ)上，人民和歷史最終選擇了無產(chǎn)階級，選擇了馬克思主義和共產(chǎn)主義，中國共產(chǎn)黨應運而生。從此，中國革命的面貌煥然一新。馬克思主義是真理，共產(chǎn)主義思想建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律科學認識的基礎(chǔ)之上。在革命年代，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人和革命先烈之所以能在革命過程中前赴后繼，勇敢面對各種艱難困苦甚至付出生命也在所不惜，就是因為他們對共產(chǎn)主義的堅定信仰，這是中國革命勝利的根本保障?！皥猿终胬怼允乩硐搿笔莻ゴ蠼h精神的重要內(nèi)容，構(gòu)成中國革命文化的基本內(nèi)涵。

第三，革命倫理是中國革命文化的有機構(gòu)成。革命倫理是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命過程中凝結(jié)而成的倫理道德觀?！皩h忠誠、不負人民”是偉大建黨精神的重要內(nèi)容，也是對中國革命倫理的高度概括。相對于資本主義以個人主義、自由主義為特征的倫理觀，中國革命倫理堅持集體主義的基本原則，把人民利益置于至上地位，當個人利益和人民利益發(fā)生矛盾時，要求個人利益服從人民利益；相對于資本主義倫理觀公德和私德的截然分開，中國革命倫理堅持二者的高度一致性，強調(diào)革命者既是革命事業(yè)的開創(chuàng)者，也是高尚人格的踐行者。中國共產(chǎn)黨沒有任何政黨和黨員的私利，而是代表最廣大人民的根本利益。中國革命倫理堅持嚴明的組織紀律，中國共產(chǎn)黨要求黨員忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民。中國革命倫理是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倫理精神的守正和創(chuàng)新。家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理的基本特色，儒家修身齊家治國平天下是古代仁人志士的基本追求。中國革命倫理揚棄了古代倫理對親人的偏愛而形成對人民的摯愛，揚棄了對朝廷的忠誠而發(fā)展成為對黨、對人民、對國家的忠誠，創(chuàng)造了人類倫理新的形態(tài)。

第四，革命精神是中國革命文化的主要表現(xiàn)。一般來說，革命精神或中國革命精神是指“黨在領(lǐng)導人民群眾進行革命、建設和改革實踐過程中，在特定的歷史時期和特殊的歷史環(huán)境下形成的，集中體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人政治覺悟、意志品質(zhì)、思想品德和工作作風的一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風范”[6]。革命精神具有歷史性和具體性，在不同時代、不同地域會形成不同理論內(nèi)涵、不同表現(xiàn)形式的革命精神。2021年9月，黨中央批準了中共中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨精神譜系的46個偉大精神，偉大建黨精神位居其首。這些偉大精神都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行革命、建設和改革的過程中形成的，沒有中國共產(chǎn)黨的成立，沒有偉大建黨精神，就不可能形成這些偉大精神。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨偉大精神的源頭，其他偉大精神是對偉大建黨精神的繼承和弘揚，是偉大建黨精神在特定時空下的具體表現(xiàn)。因此，偉大建黨精神本身就是一種偉大的革命精神。

三、弘揚偉大建黨精神，賡續(xù)中國革命文化

中國革命文化在中國革命過程中得以形成，隨著中國革命的發(fā)展而發(fā)展?；跉v史教訓和國際國內(nèi)形勢的變化，改革開放后我國實現(xiàn)了工作中心由階級斗爭向經(jīng)濟建設的轉(zhuǎn)移，逐步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)濟社會的發(fā)展變化，使得以改革創(chuàng)新為核心的社會主義先進文化逐漸成為現(xiàn)實文化的主要內(nèi)容和重要形式。同時，文化領(lǐng)域出現(xiàn)多元化傾向，保守主義思潮有所抬頭，有人提出告別革命。但是，革命文化不僅對于形成革命共識、凝聚革命力量、克服革命困難、取得革命勝利具有重要意義，而且是實現(xiàn)社會變革和進步的精神動力，同時還承載著信仰的意義和價值。在改革開放時期，大力弘揚革命文化對于加強意識形態(tài)建設、促進理想信念教育、推動社會進步、助力經(jīng)濟發(fā)展具有特殊的功能和作用。中國特色社會主義進入新時代，面對新的世情、國情和黨情，中國革命文化對于我們抓住機遇、應對挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為具有不可替代的價值和作用。因此，我國在全面建成小康社會之后奔赴第二個百年奮斗目標的新征程中，必須弘揚偉大建黨精神，賡續(xù)中國革命文化。

第一，新征程上弘揚偉大建黨精神，賡續(xù)中國革命文化，是堅定文化自信的需要。習近平總書記深刻指出，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信[7]349。只有堅定文化自信，才能堅定道路自信、理論自信和制度自信，才能保證中國人民在黨的領(lǐng)導下，沿著中國特色社會主義道路朝著全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的目標不斷前進。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識[7]349。當代中國的文化自信是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信，是對中國特色社會主義文化的自信。中國革命文化延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國革命文化和社會主義先進文化都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、以馬克思主義為指導的文化形態(tài)，是中國特色社會主義文化的先導和基礎(chǔ)。賡續(xù)中國革命文化、發(fā)展中國特色社會主義文化是堅定文化自信的重要內(nèi)容，淡化甚至否定中國革命文化就會使中國特色社會主義文化失去傳承和根基。因此，要堅定文化自信，就必須大力弘揚和賡續(xù)偉大建黨精神和中國革命文化。

第二，新征程上弘揚偉大建黨精神，賡續(xù)中國革命文化，是開展偉大斗爭的需要。中國革命文化的核心是革命斗爭精神。在革命戰(zhàn)爭年代，革命斗爭精神的功能和作用不言而喻。在和平與發(fā)展的時代，和諧與交流、合作與發(fā)展成為人類文化的主流，革命斗爭精神在一定程度上遭受冷遇甚至質(zhì)疑。但是，和平發(fā)展并不意味著可以不要革命斗爭精神。這是因為，和平發(fā)展在某種意義上是通過革命斗爭爭取來的，我們需要繼續(xù)保持革命斗爭精神以維持和平發(fā)展的環(huán)境；同時，人類還面臨著一系列重大難題，需要我們利用和平發(fā)展環(huán)境繼續(xù)發(fā)揚革命斗爭精神以解決問題，朝向中華民族偉大復興目標和共產(chǎn)主義理想而前進。我們比過去任何時代都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標[7]358。我們面臨百年未有之大變局帶來的良好機遇，同時面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。在國際上，民粹主義、極右勢力抬頭，霸權(quán)主義、單邊主義依舊，我們與西方一些發(fā)達國家在意識形態(tài)、經(jīng)濟社會和軍事領(lǐng)域的矛盾依然存在，在一定條件下還存在激化的可能；在國內(nèi)，經(jīng)濟下行壓力增大，深層次矛盾亟須破解，頑瘴痼疾需要破除，西方反華勢力及其代理者利用我們改革開放過程中出現(xiàn)的一些問題挑撥離間、制造矛盾的風險需要防范。只有進行偉大斗爭才能取得偉大勝利、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，進行偉大斗爭就必須繼承和發(fā)揚革命斗爭精神，必須大力弘揚偉大建黨精神和中國革命文化。

第三，新征程上弘揚偉大建黨精神，賡續(xù)中國革命文化，是中國共產(chǎn)黨全面加強自身建設的需要。開展偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須依靠中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導。新征程上黨面臨著“四大風險”“四大考驗”?！按蜩F還需自身硬”，要成功領(lǐng)導中國人民取得偉大斗爭的勝利、順利推進中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，中國共產(chǎn)黨必須始終保持先進性和純潔性，永葆旺盛生命力和戰(zhàn)斗力，必須始終以刮骨療毒的勇氣直面自身問題，不斷實現(xiàn)自我革命，深入推進黨的建設新的偉大工程。中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨，其先進性和純潔性源于馬克思主義的指導，源于無產(chǎn)階級革命理想、革命信念、革命倫理和革命精神，以革命文化為基礎(chǔ)的政黨文化鑄就了中國共產(chǎn)黨人特有的革命品格。在新征程上，新的國際國內(nèi)形勢、第二個百年歷史任務要求中國共產(chǎn)黨保持初心、不忘使命、永葆本色，繼承和弘揚以偉大建黨精神為核心的中國革命文化。

四、結(jié)語

新征程上弘揚偉大建黨精神、賡續(xù)中國革命文化，必須面對文化建設的實際，尤其是意識形態(tài)領(lǐng)域的嚴峻形勢，加強對偉大建黨精神和中國革命文化的研究和宣傳，主動回應歷史虛無主義、自由主義、保守主義等思潮。新征程上弘揚偉大建黨精神、賡續(xù)中國革命文化，必須認識到偉大建黨精神創(chuàng)造了中國革命文化的新形態(tài)、偉大建黨精神構(gòu)成了中國革命文化的內(nèi)核。新征程上弘揚偉大建黨精神、賡續(xù)中國革命文化，必須正確認識和處理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的內(nèi)在關(guān)系，弘揚偉大建黨精神、推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷發(fā)展中國特色社會主義文化。