李凌霄,李廣艷
(吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,吉林長(zhǎng)春,130118)
2018年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要著力構(gòu)建五育——德智體美勞全面發(fā)展的教育體系,努力促進(jìn)我國(guó)的人才培養(yǎng)體系更加先進(jìn),讓學(xué)生充分領(lǐng)略勞動(dòng)的魅力,引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生重視勞動(dòng),形成勞動(dòng)光榮的正確價(jià)值觀,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。這一講話體現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)代勞動(dòng)教育的總方針,為新時(shí)代勞動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展指明了方向,構(gòu)成了新時(shí)代勞動(dòng)教育思想的內(nèi)核。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,為新時(shí)代勞動(dòng)教育做了頂層設(shè)計(jì)和全面部署。2020年7月,教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育做出具體規(guī)劃。顯然,勞動(dòng)教育已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育必不可少的關(guān)鍵一環(huán),對(duì)于指引學(xué)生樹(shù)立積極向上的勞動(dòng)觀念,提升學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力,培養(yǎng)新時(shí)代全方位多方面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
在恩格斯看來(lái),只有將自然界與勞動(dòng)結(jié)合在一起,才能創(chuàng)造出財(cái)富。自然界就相當(dāng)于原材料,人類通過(guò)勞動(dòng)將它轉(zhuǎn)化成為有價(jià)值的東西。當(dāng)然,勞動(dòng)的價(jià)值不止于此,它是人類生存的技能,甚至可以說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身”[1]。勞動(dòng)被賦予了作為人的存在方式的文化性內(nèi)涵,人的勞動(dòng)這一行為充分體現(xiàn)了其意志自由性和對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)品的創(chuàng)造性,這也是人與動(dòng)物相區(qū)別的最根本的標(biāo)志。人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中不僅改變著對(duì)象,同時(shí)在改造、發(fā)展并確證著自己的本質(zhì)力量。[2]馬克思曾經(jīng)指出,要想推動(dòng)人能夠全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn),就要將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)合在一起。人類世界、人類歷史都是由人類勞動(dòng)創(chuàng)建起來(lái)的,而勞動(dòng)也為人的全面發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)的可能。勞動(dòng)與教育二者相互影響、相互制約,勞動(dòng)是教育發(fā)展的基礎(chǔ),同時(shí)教育也在改造著勞動(dòng)的主體——人。這對(duì)于提高勞動(dòng)者素質(zhì)、提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力至關(guān)重要。馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)是人的本質(zhì)活動(dòng)、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展思想為新時(shí)代勞動(dòng)教育觀的形成貢獻(xiàn)了理論基礎(chǔ)和哲學(xué)依據(jù)。
自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多次重要講話中圍繞著勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞模精神等內(nèi)容進(jìn)行深刻闡述。黨的十九大報(bào)告提出一系列關(guān)于勞動(dòng)的論述,這些內(nèi)容既體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義勞動(dòng)思想的批判與繼承,也展示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的勞動(dòng)思想,其中涵蓋了勞動(dòng)價(jià)值觀、實(shí)踐觀和教育觀等等,弘揚(yáng)了崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的積極理念,豐富完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。因此,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須要將勞動(dòng)教育重視起來(lái),全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系。
由于西方享樂(lè)主義、功利主義、拜金主義等社會(huì)思潮的沖擊,同時(shí)伴隨著現(xiàn)代科技的飛速進(jìn)步,使得學(xué)生參加體力勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少之又少,再加上生活在衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的“溫室環(huán)境”,久而久之易形成一些不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的不良現(xiàn)象。在家庭,個(gè)別家長(zhǎng)過(guò)度寵溺孩子,家務(wù)活基本不需孩子親自動(dòng)手,家庭勞動(dòng)教育隨之淪為一種邊緣化存在。在學(xué)校,一些勞動(dòng)教育課程,比如通用技術(shù)課等,經(jīng)常被所謂的“主課”所侵占。有時(shí)因?yàn)槿狈?jīng)費(fèi)、師資等因素,也會(huì)導(dǎo)致學(xué)校所舉辦的勞動(dòng)活動(dòng)形式化,甚至取消勞動(dòng)課程。這些不重視教育學(xué)生勞動(dòng)思想和行為的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,最終致使勞動(dòng)教育在學(xué)校的發(fā)展舉步維艱。在社會(huì),一些學(xué)生存在虛榮心理,渴望物質(zhì)滿足,追求物質(zhì)享受,幻想不勞而獲、坐享其成,這種錯(cuò)誤思想違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)風(fēng)氣,阻礙了社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。
“面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)國(guó)家發(fā)展能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng),越來(lái)越取決于國(guó)民素質(zhì)特別是廣大勞動(dòng)者素質(zhì)?!保?]我們必須承認(rèn),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)拼的就是科學(xué)技術(shù)以及高端人才,這取決于每個(gè)國(guó)家勞動(dòng)者的綜合素質(zhì),如知識(shí)素養(yǎng)和創(chuàng)新本領(lǐng)等。因此建立一支高素質(zhì)勞動(dòng)人才隊(duì)伍不僅是增強(qiáng)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要表現(xiàn),更是如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。在新時(shí)代背景下,我國(guó)正經(jīng)歷一場(chǎng)由制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的大變革,迫切需要大批具有專業(yè)技能和技術(shù)水平的勞動(dòng)人才。只有致力于培養(yǎng)具有時(shí)代特色、愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、代表先進(jìn)生產(chǎn)力的大國(guó)工匠和勞動(dòng)模范,才能確保中國(guó)可持續(xù)發(fā)展有源源不斷的人才動(dòng)力支持。
勞動(dòng)教育體系在新時(shí)代背景下得到了全新的建構(gòu),彰顯了新時(shí)代“五育并舉”、全方位多方面育人的理念。將勞動(dòng)教育與德智體美并列,既是對(duì)勞動(dòng)教育本身的有效加強(qiáng),亦是對(duì)德智體美四育的有力支撐。學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,能夠進(jìn)一步體驗(yàn)生活,培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好,有效避免紙上談兵,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的活學(xué)活用,逐步樹(shù)立高尚品德,發(fā)掘腦力潛能,強(qiáng)化體格素質(zhì),提升審美品味,鍛煉創(chuàng)新能力,進(jìn)而達(dá)到以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新的效果。
教育工作的核心和原則就是要培育學(xué)生樹(shù)立良好的品德,引導(dǎo)學(xué)生正確做人。以勞樹(shù)德是我國(guó)勞動(dòng)教育的根基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人才的培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程,而育人是本。人無(wú)德不立,育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法”[4]。要使學(xué)生深刻意識(shí)到在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程和社會(huì)的變化發(fā)展進(jìn)程中勞動(dòng)所發(fā)揮的重要意義,自覺(jué)將個(gè)體與社會(huì)結(jié)合在一起,形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,用正確的理想信念指引實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有效途徑,從而達(dá)到以勞樹(shù)德的目的。通過(guò)培養(yǎng)勞動(dòng)情感,開(kāi)展形式多樣的勞動(dòng)實(shí)踐教育,學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中勞有所得、勞有所獲,在實(shí)踐過(guò)程中收獲精神上的富足,感受勞動(dòng)人際關(guān)系所給予的關(guān)心與幫助,對(duì)勞動(dòng)懷有感恩之心,在勞模教育中深感勞動(dòng)的不易,對(duì)勞動(dòng)者心存敬意;通過(guò)磨煉勞動(dòng)意志,明白人為了到達(dá)理想的彼岸就必須付諸勞動(dòng)和實(shí)踐,經(jīng)歷了苦難的洗禮,才能令自己的思想得到進(jìn)一步的提升。在勞動(dòng)中,學(xué)生們通過(guò)親身實(shí)踐能夠明白成功并非一蹴而就,只有通過(guò)不斷奮斗,付出更加艱辛的努力、辛勤的勞動(dòng),才能有信心攻堅(jiān)克難,劈波斬浪,化解前進(jìn)路上的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是培養(yǎng)學(xué)生知行合一的重要方法。要加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉,體會(huì)勞動(dòng)所帶來(lái)的樂(lè)趣,強(qiáng)化勞動(dòng)精神認(rèn)同感,提升勞作動(dòng)手能力,從而達(dá)到以勞增智的目的。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,勞動(dòng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,依靠人類大腦智慧進(jìn)行社會(huì)改造的活動(dòng)越來(lái)越多,這種影響將從體力勞動(dòng)者逐步向腦力勞動(dòng)者擴(kuò)散,為此在勞動(dòng)教育中注重對(duì)學(xué)生心智的啟發(fā)顯得格外重要。習(xí)近平總書記曾指出,在我們國(guó)家,不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),都應(yīng)當(dāng)被尊重;不論是個(gè)人還是集體的創(chuàng)造,也都應(yīng)當(dāng)被鼓勵(lì)。在勞動(dòng)教育過(guò)程中,經(jīng)過(guò)老師的講解,學(xué)生親身認(rèn)真觀察、了解各種現(xiàn)象,形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和思考能力,開(kāi)闊思路、發(fā)散思維,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于勞動(dòng)過(guò)程中,使其掌握在勞動(dòng)中檢驗(yàn)知識(shí)的本領(lǐng)。同時(shí),勞動(dòng)教育還為學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)提供了更多機(jī)遇,學(xué)生在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)自身不足,依據(jù)需求主動(dòng)合理規(guī)劃時(shí)間,努力提升解決問(wèn)題的能力,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育知識(shí)的有效吸收。
勞動(dòng)是一種具有目的的生產(chǎn)性活動(dòng),人的身體為勞動(dòng)提供了物質(zhì)載體,在勞動(dòng)進(jìn)程中可以起到強(qiáng)身健體的作用。勞動(dòng)有助于運(yùn)動(dòng)形體、流暢氣血、調(diào)節(jié)精神,在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中,讓學(xué)生充分參與到勞動(dòng)實(shí)踐中去,有利于不斷提升學(xué)生的身體素質(zhì),從而達(dá)到以勞強(qiáng)體的目的。習(xí)近平總書記指出:“……要把身心健康牢牢抓在手上,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,經(jīng)常參加勞動(dòng)和體育鍛煉,自覺(jué)培養(yǎng)不畏艱難、頑強(qiáng)奮進(jìn)的意志品質(zhì)。”[5]這一論斷也說(shuō)明勞動(dòng)有助于增強(qiáng)體魄,突出了以勞強(qiáng)體的特殊功能。通過(guò)各個(gè)主體之間的合作,比如家庭、學(xué)校、社會(huì)等,采用多種學(xué)生可參加的勞動(dòng)形式,例如學(xué)校值日、家務(wù)、社會(huì)志愿服務(wù)等,從而為學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這些對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生的身體素質(zhì)極有好處。
馬克思認(rèn)為,“勞動(dòng)的對(duì)象是人的類生活的對(duì)象化;人不僅像在意識(shí)中那樣在精神上使自己二重化,而且能動(dòng)地、現(xiàn)實(shí)地使自己二重化,從而在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身”[6]。人類通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐,不僅會(huì)使客觀世界發(fā)生變化,也會(huì)使自身的主觀世界不斷重塑。是勞動(dòng),讓人類在精神層次得到滿足,完善自身的發(fā)展;是勞動(dòng),讓社會(huì)變得豐富多彩,形成了美的風(fēng)氣。勞動(dòng)教育的意義之一就是讓學(xué)生感受到隱藏在勞動(dòng)中的美——奉獻(xiàn)之美、創(chuàng)造之美和奮斗之美,讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中充分發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)秀品格,提升發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,自覺(jué)抵制各種不良社會(huì)思潮,不斷滿足自身的審美要求,使其以更好的精神面貌和價(jià)值取向投入到社會(huì)發(fā)展中并貢獻(xiàn)出自己的力量。
黨的十九大明確指出,要保護(hù)企業(yè)發(fā)展,鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新型、技能型、知識(shí)型人才,形成追求卓越的敬業(yè)風(fēng)氣和勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚。通過(guò)勞動(dòng)教育,讓學(xué)生在勞動(dòng)課程和勞動(dòng)實(shí)操中持續(xù)激發(fā)勞動(dòng)潛能,逐步拓寬創(chuàng)新思維與提升創(chuàng)新能力,從而達(dá)到以勞創(chuàng)新的目的。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)型時(shí)代,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步比過(guò)往任何時(shí)候都要更加依賴創(chuàng)新。這就要求在勞動(dòng)教育過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)打破固有的傳統(tǒng)思維定式,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新本領(lǐng),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地勞動(dòng)。勞動(dòng)教育在為創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用的同時(shí),也在不斷地解決創(chuàng)新發(fā)展于現(xiàn)實(shí)中所遇的困境。另外,勞動(dòng)教育主體能夠整合各方資源,提供更多優(yōu)質(zhì)的實(shí)訓(xùn)平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生積極投入到自主研發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練,為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供高素質(zhì)人才和智力支撐。
盡管勞動(dòng)教育在我國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,其理論內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)也在不斷地豐富與升華,但就現(xiàn)階段我國(guó)高校勞動(dòng)教育的開(kāi)展情況來(lái)看,勞動(dòng)教育工作在實(shí)際貫徹落實(shí)方面仍然存在著諸多問(wèn)題。第一,勞動(dòng)教育在高校、家庭、社會(huì)中均沒(méi)有獲得足夠的重視。高校在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)重知識(shí)、輕勞動(dòng),重理論、輕實(shí)踐,對(duì)勞動(dòng)教育的定位帶有一定程度的片面性,對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的安排敷衍了事,學(xué)生參與校園勞動(dòng)的機(jī)會(huì)屈指可數(shù)。家長(zhǎng)們忽略了勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)對(duì)孩子全面發(fā)展的重要性,也使得許多大學(xué)生因沒(méi)有養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣而缺乏基本的生活自理能力。社會(huì)上層出不窮的輕視勞動(dòng)和勞動(dòng)者的現(xiàn)象,以及一些奢靡的消費(fèi)觀所造成的炫富和攀比現(xiàn)象等,不僅不利于大學(xué)生樹(shù)立良好的勞動(dòng)意識(shí),也阻礙了學(xué)生個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展和進(jìn)步。第二,高校勞動(dòng)教育的師資隊(duì)伍嚴(yán)重匱乏,缺少高水準(zhǔn)的勞動(dòng)教育專職教師,勞動(dòng)教育課程設(shè)置合理性不足,教育內(nèi)容較為陳舊乏味,缺少靈活性和吸引力,勞動(dòng)教育教學(xué)質(zhì)量始終得不到提升,致使勞動(dòng)教育在高校發(fā)展中寸步難行。第三,高校勞動(dòng)教育在資金、考核、規(guī)劃等方面的機(jī)制還未完善。部分高校勞動(dòng)教育投資渠道單一,經(jīng)費(fèi)時(shí)常落實(shí)不到位,教育教學(xué)硬件設(shè)施相對(duì)滯后,使用率低;勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所數(shù)量短缺,功能簡(jiǎn)單,難以維持勞動(dòng)教育活動(dòng)的正常運(yùn)行。部分高校勞動(dòng)教育的開(kāi)展只是在做“表面文章”,學(xué)生僅需按要求參加社會(huì)實(shí)訓(xùn)、觀看勞動(dòng)教育慕課視頻便可完成相應(yīng)課程學(xué)習(xí),這完全與勞動(dòng)教育的初衷相悖。針對(duì)以上亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,新時(shí)代高校在勞動(dòng)教育過(guò)程中既要把握好教育的本質(zhì)要求,同時(shí)也要深刻剖析勞動(dòng)教育的特殊性,努力探索加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑。
讓勞動(dòng)造福社會(huì),讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)理想,需要全社會(huì)營(yíng)造良好的勞動(dòng)環(huán)境,創(chuàng)造良好的價(jià)值氛圍,充分發(fā)揮環(huán)境潛移默化、陶冶熏陶的正向功能。2020年11月,習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上講話中指出:“要開(kāi)展以勞動(dòng)創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育,把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面?!保?]新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育,需要高校、家庭、社會(huì)三方相互協(xié)調(diào)形成合力,從而最大程度地發(fā)揮勞動(dòng)教育應(yīng)有的價(jià)值。
校園是大學(xué)生生活的主要場(chǎng)所,校園氛圍的好壞對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和能力的培養(yǎng)將產(chǎn)生直接影響。高校一方面要大力發(fā)揮其主體優(yōu)勢(shì),采取豐富多彩的教育形式和喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)方式,開(kāi)展主題鮮明的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng),打造以勞動(dòng)教育為導(dǎo)向的各類校園文化活動(dòng),讓學(xué)生在參與過(guò)程中深刻感悟與理解勞動(dòng)所蘊(yùn)含的多重意義;另一方面,可依據(jù)學(xué)生不同的興趣需求,設(shè)立多樣的校內(nèi)工作崗位,如校辦院辦助理、圖書管理員、寢室樓助管等,讓學(xué)生直接加入到校園日常運(yùn)行中,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的作風(fēng),提高學(xué)生勞動(dòng)情感的認(rèn)同度。
家長(zhǎng)的勞動(dòng)素質(zhì)是家庭勞動(dòng)教育的關(guān)鍵因素,因此必須提高家長(zhǎng)的勞動(dòng)品質(zhì)?!凹彝ナ侨松牡谝凰鶎W(xué)校?!保?]家長(zhǎng)應(yīng)從陳舊的思想觀念中解放出來(lái),要在勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力等方面努力提升自己,給孩子樹(shù)立良好的榜樣。在平時(shí)衣食住行各方面的小事細(xì)節(jié)中把握住勞動(dòng)的機(jī)遇,引導(dǎo)孩子自覺(jué)動(dòng)手勞動(dòng),使其從思想、技能、習(xí)慣等方面都實(shí)實(shí)在在體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值,明白只有養(yǎng)成不怕苦、愿吃苦的精神,一步一個(gè)腳印扎實(shí)勞動(dòng),經(jīng)過(guò)不懈奮斗和付出,才能創(chuàng)造出屬于自己的幸福。
要在全社會(huì)積極倡導(dǎo)勞動(dòng)精神,營(yíng)造弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的時(shí)代風(fēng)尚。政府應(yīng)充分重視宣傳平臺(tái)建設(shè),打造良好的輿論環(huán)境。線上通過(guò)政府官網(wǎng)、微信公眾號(hào)、官方微博、QQ群等,線下通過(guò)報(bào)紙、宣傳欄、廣告大屏等,利用好新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),向廣大人民群眾宣傳包括工匠精神、勞模精神等在內(nèi)的具有鮮明特色的勞動(dòng)教育主題內(nèi)容。另外,政府要發(fā)揮帶頭作用,利用政策優(yōu)勢(shì),對(duì)與高校合作的企業(yè)給予一定的優(yōu)惠福利,鼓勵(lì)產(chǎn)教融合協(xié)同育人機(jī)制的有效推進(jìn)。同時(shí),企業(yè)也要依據(jù)自身的資金和資源優(yōu)勢(shì),為高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供大量機(jī)遇,不斷滿足高校勞動(dòng)教育在物資、實(shí)訓(xùn)等方面的需求。
勞動(dòng)教育作為思想政治教育必不可缺的關(guān)鍵內(nèi)容,延伸和發(fā)展了思想政治教育。唯有將兩者有機(jī)結(jié)合,才能更好地體現(xiàn)出勞動(dòng)教育的教化作用,最終達(dá)到思政教育的目的。高校通過(guò)積極開(kāi)展馬克思主義勞動(dòng)觀教育,將立德樹(shù)人作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把勞模精神和工匠精神寫進(jìn)教材、引進(jìn)課堂,逐步建構(gòu)起立足行業(yè)特色、符合學(xué)校實(shí)際的勞動(dòng)教育格局。
當(dāng)前我國(guó)高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育,要注重提升學(xué)校教師的勞動(dòng)素養(yǎng),建設(shè)一批高水平勞動(dòng)素養(yǎng)的教師隊(duì)伍來(lái)引領(lǐng)勞動(dòng)教育理論知識(shí)研究、學(xué)生成才培養(yǎng)、文化傳承等使命。高校應(yīng)定期認(rèn)真組織教師參加關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),尤其要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)、勞動(dòng)者、師德等方面的重要論述。同時(shí),通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)教育理論主題研討會(huì)、勞動(dòng)教育報(bào)告會(huì)等形式,讓教師領(lǐng)悟新時(shí)代背景下我國(guó)勞動(dòng)教育的實(shí)質(zhì)和內(nèi)在意義,使勞動(dòng)教育不僅成為教師心靈上的訴求,也能夠切實(shí)貫徹到實(shí)際行動(dòng)中去。
當(dāng)前我國(guó)高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育,要注重對(duì)勞動(dòng)教育理論基礎(chǔ)的探究,把思想政治教育與勞動(dòng)教育二者內(nèi)容相互滲透、相互融合起來(lái),使學(xué)生更易理解與接受。因此,高校思政課教師可以在思修課程中,從擇業(yè)和就業(yè)方面出發(fā),幫助學(xué)生形成創(chuàng)造性的勞動(dòng)意識(shí)。在近代史綱要課程中,尤其是近代史部分,可以從革命先烈的著名事跡入手,教導(dǎo)學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神,堅(jiān)定崇高的理想信念,讓自己的青春年華在艱苦奮斗中不斷煥發(fā)光彩。
當(dāng)前我國(guó)高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育,要利用社會(huì)資源打造出一支社會(huì)兼職型勞動(dòng)教育教師隊(duì)伍,創(chuàng)建多元化的勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)環(huán)境,最終培育出為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的好青年,不斷彰顯高校勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值。高校應(yīng)時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)新聞,與相關(guān)機(jī)構(gòu)緊密聯(lián)系,聯(lián)合聘請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域的勞動(dòng)模范、手藝傳承人、草根英雄等進(jìn)校做演講,與學(xué)生們近距離交流,為高校勞動(dòng)教育注入新鮮血液。通過(guò)其親身講述勞動(dòng)經(jīng)歷,展示卓越的勞動(dòng)成果,更具感染力地深刻解讀勞動(dòng)魅力,使學(xué)生進(jìn)一步接觸勞動(dòng),強(qiáng)化勞模精神在學(xué)生群體中的影響力,為勞動(dòng)教育順利開(kāi)展渲染氛圍,讓學(xué)生從自身做起,在理念上不斷弘揚(yáng)熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng),在實(shí)踐上不斷倡導(dǎo)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。
高校任何教育的順利開(kāi)展都離不開(kāi)保障機(jī)制所發(fā)揮的支撐作用。同樣,勞動(dòng)教育的日常運(yùn)行也需得到保障機(jī)制的有力支持。當(dāng)前我國(guó)高校勞動(dòng)教育的保障機(jī)制尚不健全,甚至有些高校直接忽略了這方面存在的問(wèn)題。因此,新時(shí)代高校必須建立一套系統(tǒng)完善的保障機(jī)制以維系勞動(dòng)教育的有效運(yùn)行。
第一,要保障在勞動(dòng)教育方面的資金支持。高校每年需要適當(dāng)增加對(duì)勞動(dòng)教育的資金投入,在確保資金來(lái)源穩(wěn)定的同時(shí),還應(yīng)注重拓寬資金來(lái)源途徑。政府要發(fā)揮頂層設(shè)計(jì)作用,統(tǒng)籌資源配置,充分調(diào)動(dòng)企業(yè)參與積極性,吸引更多社會(huì)資本助力高校開(kāi)展勞動(dòng)教育。對(duì)于勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍的培訓(xùn)和薪酬,以及勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)地的租賃等所涉及的經(jīng)費(fèi)要保證充足,確保勞動(dòng)教育的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施完善,能夠滿足日常教學(xué)需求。另外,要定期檢查和補(bǔ)充為勞動(dòng)教育所提供的物資支持,如圖書、報(bào)紙和影像等各種文化用品。
第二,要建立起穩(wěn)固的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)制度。教育評(píng)價(jià)具有育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)的作用,因此要設(shè)計(jì)好科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系。高校勞動(dòng)教育相關(guān)負(fù)責(zé)人要切合學(xué)生的身心發(fā)展需求進(jìn)行相應(yīng)評(píng)估,評(píng)估過(guò)程要公開(kāi)透明,依據(jù)各項(xiàng)評(píng)估指標(biāo)結(jié)果,最終制定出符合高校勞動(dòng)教育實(shí)際發(fā)展情況的培養(yǎng)計(jì)劃。同時(shí),要制定勞動(dòng)教育考核激勵(lì)機(jī)制,可將勞動(dòng)教育必修課程設(shè)定為36學(xué)時(shí),劃定70分為及格線。若不及格,學(xué)生必須參加補(bǔ)考或重修,并且勞動(dòng)教育課程的考核成績(jī)要與綜合測(cè)評(píng)成績(jī)、獎(jiǎng)學(xué)金、畢業(yè)證等相掛鉤。
第三,要多舉措加強(qiáng)人才隊(duì)伍保障建設(shè)。一支專門的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍需要一批對(duì)勞動(dòng)專業(yè)理論精通的教師,特別要以與勞動(dòng)交叉學(xué)科的教師為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,如勞動(dòng)關(guān)系學(xué)、勞動(dòng)法學(xué)、社會(huì)保障等學(xué)科,引導(dǎo)他們?cè)趥魇趯W(xué)科專業(yè)知識(shí)過(guò)程中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育理念。其次,要將人才培養(yǎng)的新方向轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)勞動(dòng)教育教師上來(lái),制定關(guān)于勞動(dòng)教育專業(yè)師范生的教育方案,從而為勞動(dòng)教育提供大量?jī)?yōu)秀師資,促進(jìn)高校勞動(dòng)教育進(jìn)一步發(fā)展。
第四,要多渠道拓寬勞動(dòng)教育的實(shí)踐場(chǎng)所。高校開(kāi)展勞動(dòng)教育要最大限度利用物質(zhì)環(huán)境的各種資源,重視社會(huì)實(shí)踐,努力為學(xué)生搭建勞動(dòng)實(shí)踐的平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生順利踏入社會(huì)。高校應(yīng)當(dāng)積極與政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、工廠等通力合作,多渠道開(kāi)拓社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所,為學(xué)生提供畢業(yè)實(shí)習(xí)、社區(qū)志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐條件,從而使學(xué)生在實(shí)踐中形成正確的勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,不斷提升勞動(dòng)技能以及處理實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng),為將來(lái)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣才能培養(yǎng)出更多勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)的時(shí)代新人,他們將為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展不斷貢獻(xiàn)自己的力量,從而成為真正合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。