李 冰
(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,蚌埠 23300)
對(duì)于數(shù)字繪畫(huà)這一種新的藝術(shù)形式,一直飽受爭(zhēng)議,有人認(rèn)為數(shù)字繪畫(huà)是在毀滅繪畫(huà),藝術(shù)哲學(xué)家阿瑟·C.丹托(Arthur C. Danto)曾在《藝術(shù)的終結(jié)》一書(shū)中提出過(guò)“繪畫(huà)已死”觀點(diǎn),也有人認(rèn)為數(shù)字繪畫(huà)是在給繪畫(huà)一個(gè)機(jī)會(huì)。[1]筆者認(rèn)為相對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà),數(shù)字繪畫(huà)有傳承精髓也有新的變革,它將科技的力量與作畫(huà)者的智慧完美結(jié)合,是一種全新的繪畫(huà)藝術(shù)形式。
數(shù)字繪畫(huà)的起源問(wèn)題,可以從“數(shù)字”和“繪畫(huà)”兩個(gè)不同的視角去探究。 若從“繪畫(huà)”視角來(lái)看,數(shù)字繪畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)無(wú)異,起源問(wèn)題最早可以追溯到舊石器時(shí)代后期。 若從“數(shù)字”視角來(lái)看,據(jù)相關(guān)資料記載,早在20 世紀(jì)50 年代,世界上第一臺(tái)數(shù)字顯示器出現(xiàn)。 美國(guó)數(shù)學(xué)家本·拉伯斯基(Ben Laposky)最早將數(shù)字技術(shù)與繪畫(huà)結(jié)合,他運(yùn)用了電子陰極管示波器和類(lèi)似模擬計(jì)算機(jī)的設(shè)備創(chuàng)作出了一組名為《電子抽象》(ElectronicAbstractions)的數(shù)字繪畫(huà)作品,到20 世紀(jì)60 年代,德國(guó)的兩名數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)家阿西本(K. Aseben)和菲特(W. Fetter)推動(dòng)了數(shù)字繪畫(huà)的進(jìn)一步發(fā)展,他們使用鼠標(biāo)和觸控筆進(jìn)行創(chuàng)作,雖然畫(huà)面還僅僅是簡(jiǎn)單的直線、多邊形、圓,顏色也只有一種,但是由于計(jì)算機(jī)水平不足的局限,相比于輸入指令作畫(huà)這已經(jīng)是很大的突破了。 之后幾年,又涌現(xiàn)出大批數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)家,他們創(chuàng)作的數(shù)字繪畫(huà)作品取得成功,標(biāo)志著數(shù)字繪畫(huà)登上了藝術(shù)大舞臺(tái)。 隨著人們對(duì)數(shù)字繪畫(huà)開(kāi)始了解和關(guān)注及數(shù)字技術(shù)的逐漸發(fā)展,數(shù)字繪畫(huà)在隨后的60 年迅猛發(fā)展。[2]
數(shù)字繪畫(huà)相比傳統(tǒng)繪畫(huà),具有更強(qiáng)的實(shí)用性和觀賞性,這種繪畫(huà)形式在當(dāng)今社會(huì)的地位變得越發(fā)重要起來(lái),應(yīng)用的領(lǐng)域非常廣泛。 現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)游戲風(fēng)靡全球,吸引玩家的不僅僅是游戲的操縱性帶來(lái)的愉悅感,很大程度上是被游戲中人物角色設(shè)計(jì)、場(chǎng)景等華麗風(fēng)格所吸引。 再談一下影視行業(yè),數(shù)字繪畫(huà)對(duì)影視作品的創(chuàng)作氛圍進(jìn)行渲染,為影視作品的美術(shù)風(fēng)格定下基調(diào),無(wú)論在道具、服飾、場(chǎng)景中都有數(shù)字繪畫(huà)的身影。 1979 年,世界首部科幻恐怖電影《異形》上映,“異形”(Xenomorph)的形象是工業(yè)感和生物之美的完美融合,經(jīng)典的怪物形象深入人心。 它是由在蘇黎世學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)的“異形之父”——H.R.吉格用數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作出來(lái)的。 隨后的幾十年,越來(lái)越多數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)造出來(lái)的經(jīng)典人物造型出現(xiàn)在銀幕,推動(dòng)了電影多面發(fā)展。 而今,作為數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作的載體,除了電腦的發(fā)展,iPad,iPhone 等移動(dòng)設(shè)備也加入進(jìn)來(lái),使數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)擁有更為廣闊的空間。
目前繪畫(huà)的藝術(shù)形式有很多,在不同的歷史時(shí)期、不同的文化、不同的地域造就了不同的繪畫(huà)藝術(shù)形式,任何藝術(shù)品都是內(nèi)容和外在形式結(jié)合在一起的,藝術(shù)作品通過(guò)藝術(shù)形式充分表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容。數(shù)字繪畫(huà)是繼國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等之后的一個(gè)新的藝術(shù)形式,各種藝術(shù)形式由于媒介和工具的不同,有著不同的技法形式特點(diǎn),數(shù)字繪畫(huà)的技法相比于傳統(tǒng)繪畫(huà)更加注重畫(huà)面線條的節(jié)奏感、構(gòu)圖、構(gòu)成、光與影的搭配。[3]筆者將從以上四點(diǎn)結(jié)合在自己多年數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)探究數(shù)字繪畫(huà)的技法形式特點(diǎn)。
傳統(tǒng)繪畫(huà)中對(duì)線條最為講究的是工筆畫(huà),數(shù)字繪畫(huà)用線與傳統(tǒng)工筆畫(huà)一樣,都要有節(jié)奏感,需從質(zhì)感、空間、虛實(shí)、陰陽(yáng)四個(gè)方面理解。[4]數(shù)字繪畫(huà)中各種畫(huà)法無(wú)論是日系、韓系、古風(fēng)、美系及歐式都講究用線。
在繪制一個(gè)角色過(guò)程中,要用到輪廓線和結(jié)構(gòu)線。 首先輪廓線,作畫(huà)者要注意線的對(duì)比關(guān)系,常用的線的對(duì)比關(guān)系有長(zhǎng)短、曲直及寬窄,在人物的結(jié)構(gòu)上要遵循一寬一窄的原則,在人物局部上要遵循一曲一直、一長(zhǎng)一短的原則。 其次結(jié)構(gòu)線,輪廓線繪制完成,作畫(huà)者只完成第一步,想要人物更加生動(dòng),作畫(huà)者需要繼續(xù)給人物完善結(jié)構(gòu)線,根據(jù)結(jié)構(gòu)線繼續(xù)完善輪廓線,讓人物的造型更加生動(dòng),完成后,再表現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),如添加人物五官、服飾、配件等。
構(gòu)圖和構(gòu)成僅一字之差,但作用完全不同。 構(gòu)圖是以良好的構(gòu)成為前提,為畫(huà)面增加更多變化,簡(jiǎn)而言之,構(gòu)成更傾向?qū)Ξ?huà)面的塑造,構(gòu)圖則是安排畫(huà)面里的元素。
數(shù)字繪畫(huà)常見(jiàn)的構(gòu)圖方法有兩種。 第一種是引景構(gòu)圖,引景構(gòu)圖是畫(huà)面中存在第二形狀,如門(mén)、窗等物體,這些形狀將主體勾勒出來(lái),這種構(gòu)圖方法有兩點(diǎn)作用,第一點(diǎn)是起到分割畫(huà)面的作用,第二點(diǎn)是為主題畫(huà)面加上引號(hào)的作用。 第二種構(gòu)圖為借景構(gòu)圖,借景構(gòu)圖通常將畫(huà)面中想要表達(dá)的主體放在畫(huà)面的中景,在前景放置一個(gè)明顯的道具,這樣可以讓前景道具烘托畫(huà)面主體的情緒。
數(shù)字繪畫(huà)在構(gòu)成畫(huà)面時(shí),無(wú)論是單一的物體、人物還是整幅作品都要圍繞視覺(jué)導(dǎo)引這個(gè)前提去創(chuàng)作,視覺(jué)導(dǎo)引就是視覺(jué)導(dǎo)向,如果作畫(huà)者沒(méi)有遵循這一規(guī)則設(shè)計(jì)畫(huà)面的構(gòu)成,畫(huà)面會(huì)使觀者感到雜亂無(wú)章,無(wú)所適從,在塑造視覺(jué)導(dǎo)引時(shí),作畫(huà)者可以使用點(diǎn)、線、面三個(gè)基本畫(huà)面構(gòu)成元素,構(gòu)成的方法有很多,這與傳統(tǒng)繪畫(huà)中畫(huà)面的構(gòu)成無(wú)異,好的構(gòu)成,會(huì)讓畫(huà)面和諧并富有美感。
數(shù)字繪畫(huà)的光影感與傳統(tǒng)繪畫(huà)不同,數(shù)字繪畫(huà)的光影效果表現(xiàn)情感更加夸張、直接,而傳統(tǒng)繪畫(huà)更加注重真實(shí)的光影感。 在數(shù)字繪畫(huà)作品中,光和影是經(jīng)過(guò)主觀加工的,如調(diào)整光區(qū)的位置,可以加大畫(huà)面主體位置的光比。 “光比”是指光源下被攝物的背光區(qū)域和受光區(qū)域的受光比例,光比強(qiáng)的區(qū)域往往是視覺(jué)中心,更加強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的主體,這樣加工后畫(huà)面更加具有視覺(jué)沖擊力。 總之,光與影兩個(gè)因素決定畫(huà)面的質(zhì)量和質(zhì)感,是數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)形式主要的技法特點(diǎn)。
數(shù)字繪畫(huà)構(gòu)成畫(huà)面線條流暢度、人物關(guān)系、黑白灰關(guān)系、光與影的搭配、畫(huà)面的構(gòu)成與構(gòu)圖,這些要素都傳承著傳統(tǒng)繪畫(huà)精神。
繪畫(huà)藝術(shù)在各種類(lèi)藝術(shù)形式中占據(jù)重要位置,在繪畫(huà)的歷史的長(zhǎng)河中,我們不難發(fā)現(xiàn),每次社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,都會(huì)產(chǎn)生新的繪畫(huà)藝術(shù)形式,例如布料、紙張的出現(xiàn),繪畫(huà)從墻壁發(fā)展到紙上,讓創(chuàng)作更加方便、題材更加多元,也帶來(lái)了形式與技法的變革。 繪畫(huà)藝術(shù)自誕生以來(lái),就一直受到科學(xué)技術(shù)的影響。 數(shù)字繪畫(huà)可以理解為以計(jì)算機(jī)、鼠標(biāo)、軟件為載體進(jìn)行創(chuàng)作的一種繪畫(huà)形式。[5]數(shù)字繪畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)一樣,繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),也有不同于傳統(tǒng)繪畫(huà)的新的藝術(shù)特點(diǎn)。
我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)形式豐富,任何一種新的繪畫(huà)藝術(shù)形式的出現(xiàn)都繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)精髓與當(dāng)代的審美觀念。 數(shù)字繪畫(huà)的創(chuàng)作載體是計(jì)算機(jī)和軟件,其本質(zhì)依然是創(chuàng)作符合大眾審美的繪畫(huà)作品,因此數(shù)字繪畫(huà)最為核心的藝術(shù)特點(diǎn)就是傳承傳統(tǒng)繪畫(huà)的精髓。 首先,在審美觀念方面,美是審美者在一個(gè)客觀的審美框架里對(duì)藝術(shù)作品所持有的看法,任何一個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)作品都可以由審美者將其劃分為丑的、美的。 雖然計(jì)算機(jī)讓數(shù)字繪畫(huà)的創(chuàng)作有更多的想象和發(fā)展,但是在作畫(huà)的過(guò)程中,其透視、構(gòu)圖、造型、明暗關(guān)系、色彩亮度等方面,無(wú)一不是參照傳統(tǒng)繪畫(huà)形式進(jìn)行創(chuàng)作,而無(wú)論任何形式的繪畫(huà),其審美都在于繪畫(huà)的人,貢布里希在《藝術(shù)的故事》中說(shuō):“沒(méi)有藝術(shù),只有藝術(shù)家而已?!贝笮l(wèi)·霍克尼是在數(shù)字繪畫(huà)領(lǐng)域比較著名且已經(jīng)獲得大眾認(rèn)可的傳統(tǒng)畫(huà)家,他的數(shù)字繪畫(huà)作品具有很高的審美價(jià)值,只有符合大眾的審美觀念,數(shù)字繪畫(huà)作品才更加具有藝術(shù)性、生命力。[6]其次,在創(chuàng)作技法方面,優(yōu)秀的數(shù)字繪畫(huà)作畫(huà)者,除了要能夠掌握使用各種繪圖軟件的方法和技能,還要掌握傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的繪畫(huà)技法,這些技法是進(jìn)行繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。 譬如,人物的四肢、五官的細(xì)節(jié)處理,風(fēng)景中樹(shù)的穿插關(guān)系都需要具備良好的傳統(tǒng)繪畫(huà)技法,這樣創(chuàng)作出的作品才具有藝術(shù)的魅力。 最后,文化沉淀方面,傳統(tǒng)繪畫(huà)經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展和文化的熏陶積累了豐富的文化底蘊(yùn),藝術(shù)的氣質(zhì)就來(lái)源于此,數(shù)字繪畫(huà)在藝術(shù)底蘊(yùn)方面無(wú)異于傳統(tǒng)繪畫(huà)。 譬如,數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作者使用祥云,或者具有民族特色的元素,為美術(shù)作品增加文化底蘊(yùn),更能提升數(shù)字繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。
綜上所述,數(shù)字繪畫(huà)是一種新的繪畫(huà)形式,與傳統(tǒng)繪畫(huà)相比,數(shù)字繪畫(huà)在審美、藝術(shù)性、創(chuàng)作技法、文化沉淀等方面保留了傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美價(jià)值和文化價(jià)值。
數(shù)字繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)離不開(kāi)科技帶來(lái)的新的變革,科技與繪畫(huà)結(jié)合產(chǎn)生出多種新的可能性,對(duì)比傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn),數(shù)字繪畫(huà)具有以下四種獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。
3.2.1 畫(huà)面色彩的提升
色彩是繪畫(huà)的重要語(yǔ)言之一,數(shù)字繪畫(huà)中畫(huà)面的色彩豐富程度得益于科技發(fā)展的進(jìn)步,隨著科技發(fā)展,電子顯像技術(shù)逐漸成熟,顯示器的分辨率也越來(lái)越高,人類(lèi)生理正常能夠分辨大約13000 種顏色,而傳統(tǒng)繪畫(huà)中的色彩是通過(guò)顏料的混合呈現(xiàn)更多的顏色,多次調(diào)和導(dǎo)致色彩的純度、明度不斷降低,因此很多肉眼可以分辨的顏色無(wú)法調(diào)出來(lái),也就是說(shuō)傳統(tǒng)繪畫(huà)不能表現(xiàn)出所有人的肉眼可以分辨出來(lái)的色彩,而電腦屏幕的色彩是通過(guò)RGB 三原色加色原理獲得的,可以形成16777216 種顏色,這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人眼可以分辨出來(lái)的顏色范圍,更能真實(shí)還原出自然界中的各種色彩,數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作者可以做出相比傳統(tǒng)繪畫(huà)更為微妙的色彩變化。
3.2.2 媒介和材料的創(chuàng)新
當(dāng)藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),思想必須依靠某種媒介和材料來(lái)物化,現(xiàn)在有國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)等等畫(huà)種,畫(huà)種的命名通過(guò)所使用的“物質(zhì)”為標(biāo)準(zhǔn)衡量。 比如用毛筆作畫(huà)叫作國(guó)畫(huà),用油畫(huà)材料作畫(huà)叫作油畫(huà),在版上刻畫(huà)我們叫版畫(huà),數(shù)字繪畫(huà)是新的媒介,這個(gè)媒介不同于過(guò)去所有的畫(huà)種媒介,藝術(shù)家只需要一臺(tái)電腦、一個(gè)鼠標(biāo)、一個(gè)作圖軟件就可以進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,在屏幕上可以使用各種各樣的顏色,畫(huà)出各種各樣的圖畫(huà)來(lái),而且創(chuàng)作過(guò)程中可以反復(fù)撤銷(xiāo),修改。 媒介和材料的創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程的不可逆性,大大消減了創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)和時(shí)間成本。
3.2.3 載體和儲(chǔ)存的革新
傳統(tǒng)繪畫(huà)的載體非常多,如各種類(lèi)型的紙材、布材、版材等,而數(shù)字繪畫(huà)的載體比較復(fù)雜,也可以說(shuō)比較模糊。 數(shù)字繪畫(huà)的載體是虛擬的、數(shù)字化的、是沒(méi)有客觀本源的。 計(jì)算機(jī)中數(shù)字繪畫(huà)可以理解為數(shù)字“0”和“1”的排列組合,這些排列組合為信息最小的單位——比特,比特的排列方式記錄了數(shù)字繪畫(huà)作品中的信息,如點(diǎn)、線、色彩和形狀。 存儲(chǔ)方式上傳統(tǒng)繪畫(huà)和數(shù)字繪畫(huà)也完全不同,傳統(tǒng)繪畫(huà)在存儲(chǔ)過(guò)程中,隨著時(shí)間的推移,將會(huì)受到材料、濕度、氣溫的影響而發(fā)生變化,這些變化是不可逆的。 而數(shù)字繪畫(huà)是以虛擬形式保存的,它不會(huì)存在變色、氧化、龜裂等問(wèn)題,理論上來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。[7]
3.2.4 藝術(shù)傳播的突破
數(shù)字繪畫(huà)作品通過(guò)采用比特傳送的數(shù)字化傳播途徑,通過(guò)數(shù)據(jù)流量在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中傳播,而且數(shù)字繪畫(huà)具備其他藝術(shù)形式無(wú)法比擬的復(fù)制性,這種復(fù)制性讓數(shù)字繪畫(huà)的傳播更有優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)繪畫(huà)作品想要看到真跡,需要到特定地點(diǎn)才能實(shí)現(xiàn),而數(shù)字繪畫(huà)的復(fù)制性讓其可以傳播到各個(gè)網(wǎng)站、論壇,隨時(shí)可以點(diǎn)開(kāi)翻看。 因此,較傳統(tǒng)繪畫(huà)而言數(shù)字繪畫(huà)有傳播性更強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。
數(shù)字繪畫(huà)在傳承傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的同時(shí),又對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)有許多創(chuàng)新,使數(shù)字繪畫(huà)這種藝術(shù)形式擁有了獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和生命力。 數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,改變了藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞的方式,數(shù)字繪畫(huà)因?yàn)榫邆浜芏嗒?dú)特的優(yōu)勢(shì)而更具有價(jià)值。
信息時(shí)代的來(lái)臨,使數(shù)字化不斷改變?nèi)藗儽J氐乃枷?數(shù)字化沖擊傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域,誕生出數(shù)字繪畫(huà)這一種新的藝術(shù)形式,這種新的藝術(shù)形式推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的變革與進(jìn)步,是人類(lèi)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍,數(shù)字繪畫(huà)為作畫(huà)者提供一種新的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作手法。 它和傳統(tǒng)繪畫(huà)相比有傳承有革新,傳統(tǒng)美學(xué)并沒(méi)有離去,而是在數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)形式中深深扎根,數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)形式給藝術(shù)帶來(lái)了新的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)表現(xiàn)方式,令人們耳目一新。 在數(shù)字化趨勢(shì)下,數(shù)字繪畫(huà)給人們帶來(lái)華麗視覺(jué)享受的同時(shí),也給人們帶來(lái)對(duì)未來(lái)的自信和憧憬。[8]
北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)2022年3期