理 想,王冬冬,崔 卓

(1.中央音樂(lè)學(xué)院附中,北京 100031; 2.北京印刷學(xué)院,北京 102600; 3.北京猿力未來(lái)科技有限公司,北京 100102)

一、影片《活著》的創(chuàng)作背景

1992年,42歲的張藝謀看到了一部很先鋒的中篇小說(shuō),叫《河邊的錯(cuò)誤》。他想把這個(gè)充滿荒誕與暴力的故事拍成電影。因?yàn)樵谂耐辍肚锞沾蚬偎尽分?他想對(duì)自己有所突破。于是,聯(lián)系到了《河邊的錯(cuò)誤》的作者,就是青年作家余華。為了更全面地了解作者,他提出要看余華的所有創(chuàng)作。于是,余華就把他已出版的作品連同剛剛打出清樣還沒(méi)正式出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》拿給他看。張藝謀被故事里的民族韌性所打動(dòng),就改了主意,決定拍《活著》。于是,《活著》這部由年代國(guó)際(香港)有限公司出品、上海電影制片廠協(xié)助的影片,1994年入選了法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié),并獲得殊榮——第47屆戛納國(guó)際電影節(jié)“評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)”“最佳男演員獎(jiǎng)(葛優(yōu))”“人道精神獎(jiǎng)(張藝謀)”三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。接著就獲獎(jiǎng)不斷——獲第48屆英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng);獲1995年全美影評(píng)人協(xié)會(huì)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng);獲1995年洛杉磯影評(píng)人協(xié)會(huì)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng);獲第52屆美國(guó)電影金球獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片提名;第13屆香港電影“金像獎(jiǎng)”10大華語(yǔ)片之一?！痘钪返某晒Λ@獎(jiǎng),注定意義非凡。

因?yàn)?994年是世界電影史上神奇的一年,也是無(wú)法超越的一年。適逢世界電影百年華誕(1995年)前夕,世界影壇上優(yōu)秀經(jīng)典影片層出不窮——《肖申克的救贖》《阿甘正傳》《低俗小說(shuō)》,《藍(lán)》《白》《紅》三部曲之《白》,《艾德伍德》《真實(shí)的謊言》《燃情歲月》《生死時(shí)速》《獅子王》《這個(gè)殺手不太冷》《四個(gè)婚禮一個(gè)葬禮》《烈日灼人》,等等,都是這一年出品的。華語(yǔ)影壇,也是熱鬧非凡——?jiǎng)㈡?zhèn)偉的《大話西游》,王晶的《九品芝麻官》,王家衛(wèi)的《東邪西毒》《重慶森林》,關(guān)錦鵬的《紅玫瑰白玫瑰》,陳可辛的《金枝玉葉》,徐克的《梁?！?李安的《飲食男女》,等。當(dāng)然,大陸本土導(dǎo)演也奉獻(xiàn)了經(jīng)典佳作——這就是姜文的《陽(yáng)光燦爛的日子》和張藝謀的《活著》。再加上早一年出品的《霸王別姬》,中國(guó)新生代導(dǎo)演集體構(gòu)造出了中國(guó)電影藝術(shù)史上的巔峰時(shí)刻。這新生代導(dǎo)演的作品,為世界電影藝術(shù)史帶來(lái)了一縷清風(fēng)。

總體上說(shuō),當(dāng)時(shí)新生代導(dǎo)演(主要指第五代導(dǎo)演)的作品主觀性、象征性、寓意性十分強(qiáng)烈。他們?cè)诟母镩_(kāi)放的年代,接受了專業(yè)訓(xùn)練,帶著創(chuàng)新的激情走上了影壇。他們對(duì)新的思想、新的藝術(shù)手法特別敏銳,力圖在每一部影片中尋找新的角度。他們強(qiáng)烈渴望通過(guò)影片探索民族文化的歷史,還有民族心理的結(jié)構(gòu)。因此在選材、敘事、塑造人物、鏡頭語(yǔ)言、畫(huà)面處理等方面,都力求標(biāo)新立異。他們是讓中國(guó)電影走向世界的先行者。[1]他們?cè)?990年代分別獲得了三大國(guó)際電影節(jié)最高獎(jiǎng)——金熊獎(jiǎng),金獅獎(jiǎng),金棕櫚獎(jiǎng);曾4次被提名奧斯卡最佳外語(yǔ)片。這是迄今為止中國(guó)導(dǎo)演最輝煌的一代人,陳凱歌導(dǎo)演的《霸王別姬》和張藝謀導(dǎo)演的《活著》,無(wú)疑是其中的雙峰之作。

實(shí)際上,電影《活著》的成就,不僅屬于張藝謀。《活著》的主創(chuàng)有——導(dǎo)演張藝謀,原著小說(shuō)作者余華,編劇余華、蘆葦,定稿劇本蘆葦,主演葛優(yōu)、鞏俐,音樂(lè)趙季平,攝影呂樂(lè),錄音陶經(jīng),等等?！痘钪肥钱?dāng)年以張藝謀為總指揮的超豪華創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)作奉獻(xiàn)出的一部經(jīng)典之作。

二、《活著》表達(dá)的是根源的民族性格

活著,就是活著的全部意義?！痘钪肪褪沁@樣一部真正的作品,這部作品與《霸王別姬》《陽(yáng)光燦爛的日子》《紅高粱》很不一樣,它基本上剔除了“詩(shī)意”,這是導(dǎo)演的刻意選擇。在這之前,張藝謀的代表作是《紅高粱》(1987年獲得柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)),那部影片是詩(shī)意的。而他現(xiàn)在之所以選中了余華的這篇小說(shuō),是決意要突破自己。當(dāng)時(shí)他剛剛拍完《秋菊打官司》,他自己說(shuō)《活著》這個(gè)題材正符合他想“向過(guò)去的自己挑戰(zhàn)”的愿望。

作家余華在《活著》小說(shuō)中文版自序中解釋自己創(chuàng)作靈感的來(lái)源時(shí),是這樣描述的:“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》,寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力、對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品?！睂?duì)于小說(shuō)題目,余華進(jìn)一步闡釋:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！盵2]

活著,就是為了活著本身?！痘钪犯栋酝鮿e姬》一樣,都是把小人物的個(gè)體命運(yùn)放在社會(huì)轉(zhuǎn)型的宏大背景下安排劇情?！痘钪窂?0世紀(jì)40年代初到70年代末,以福貴接近40年的人生經(jīng)歷作為敘事對(duì)象,實(shí)際上觸及到了我們這個(gè)民族最深層次的價(jià)值觀。活下去就是活著的全部意義。

電影里的福貴,最常說(shuō)的就是:無(wú)論在什么情況下,多么難,都要活下去?！拔覀兛梢钪厝パ?”“回去可要好好活呀!”“不想活也得活著?！彼X子里沒(méi)有什么大道理,甚至也沒(méi)有什么宏大的理想,就是靠著本能,一步一步地向前走。他悲傷過(guò)、失去過(guò),但從未放棄生的念頭,活的希望。這是一種大自然賦予所有生靈最基本的法則。[3]

中華文明歷經(jīng)幾千年不斷,中華民族生生不息,與這種活下去的堅(jiān)韌信念有莫大的關(guān)系。就像余華在小說(shuō)里寫(xiě)的“人為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著?！盵2]活著,是一種最樸素,也最讓人肅然起敬的力量。

三、電影《活著》的藝術(shù)表達(dá)特色鮮明

余華的小說(shuō)寫(xiě)得極好,但電影藝術(shù)畢竟不是文學(xué)藝術(shù),表達(dá)方式很不一樣。小說(shuō)中采用的是第一人稱敘事,是以“我”的口吻;而電影中去掉了雙重?cái)⑹?改用了全知全能的視角。

(一)《活著》采用的是純現(xiàn)實(shí)主義的敘事手法

雖然《活著》采用的是純現(xiàn)實(shí)主義的敘事手法,老老實(shí)實(shí)地按線性敘事來(lái)講故事,用字幕文字的形式,劃分出幾個(gè)不同的時(shí)間段——40年代,50年代,60年代,后來(lái)……從福貴年輕到年老將近40年經(jīng)歷的故事。影片使用了很多細(xì)節(jié)敘事,準(zhǔn)確簡(jiǎn)練地表現(xiàn)人物性格,塑造出鮮活的人物形象。[4]

葛優(yōu)飾演的徐福貴是影片的主人公,是個(gè)一眼便知的紈绔子弟、敗家子兒。他每天的主要工作就是“賭”,賭場(chǎng)就是他的常駐地。但他的賭技實(shí)在不靈,十賭九輸。而福貴并不在乎,輸了就掛個(gè)賬。

但光有葛優(yōu)那副沒(méi)骨頭的扮相,并不足以把人物性格立起來(lái),這時(shí)候需要細(xì)節(jié)。電影一開(kāi)始,在福貴和龍二賭錢(qián)輸了之后,又照舊把賬記上,這時(shí)候福貴拿起毛筆在賬簿上歪歪扭扭地簽字。他說(shuō)了這么兩句話:“這一陣子賬欠了不少?！薄白忠簿毜么笥虚L(zhǎng)進(jìn)?！蹦憧?他只有在寫(xiě)欠條的時(shí)候才能難得寫(xiě)兩個(gè)字。這個(gè)小細(xì)節(jié)就幾秒鐘,兩句臺(tái)詞,17個(gè)字,卻傳遞出多重的意思。一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、十賭九輸、欠債無(wú)數(shù)的紈绔子弟敗家子兒的形象一下子就在觀眾心目中立起來(lái)了。而且這時(shí)候觀眾心里有一個(gè)自然的預(yù)期——“他這是要把家敗掉了?！眱删湓?7個(gè)字的細(xì)節(jié)就有這樣的效果。

(二)層層鋪墊的伏筆運(yùn)用增強(qiáng)了故事的可信度

一個(gè)好故事的關(guān)鍵情節(jié)點(diǎn),不會(huì)只出現(xiàn)一次,在一些大轉(zhuǎn)換上需要精心的鋪墊,觀眾才不會(huì)覺(jué)得假。比如皮影戲這個(gè)細(xì)節(jié)。電影一開(kāi)始,徐福貴這個(gè)愛(ài)賭錢(qián)的富家少爺不學(xué)無(wú)術(shù),是個(gè)敗家子兒,他的對(duì)手是在賭場(chǎng)駐唱的皮影班子的班主龍二。福貴的賭技實(shí)在不靈,十賭九輸?？伤麉s對(duì)皮影藝術(shù)很在行,無(wú)師自通。他跟龍二賭,有一天又輸了錢(qián),就責(zé)備龍二皮影班子的藝人唱得不好。當(dāng)別人起哄讓他上去唱兩口的時(shí)候他毫不露怯,上去就唱了兩嗓子,贏得了滿堂彩。我們?cè)陔娪伴_(kāi)始時(shí)就看到了這樣一個(gè)鋪墊,就是知道福貴唱得一口好調(diào)——老腔,頗有些文藝天賦。但他做夢(mèng)也沒(méi)想到,這一天賦,竟然成了他謀生的手段。

接下來(lái)是福貴家敗之后,跟龍二借錢(qián)想開(kāi)個(gè)小店養(yǎng)家,龍二不借他,卻把皮影戲的道具借給了他。這樣他就順理成章地當(dāng)上了皮影戲藝人。如果沒(méi)有一開(kāi)始的細(xì)節(jié)鋪墊,突然龍二對(duì)他說(shuō):“你以后就靠演皮影戲?yàn)樯?。”就不夠順?觀眾會(huì)感到很突兀。福貴招來(lái)了幾個(gè)人,其中有當(dāng)時(shí)賭場(chǎng)的伙計(jì)春生。他們走街串巷,賣(mài)藝糊口謀生。皮影就順理成章地成為貫穿故事始終的元素。除了用唱詞兒來(lái)渲染人物境遇,皮影也是一種完全靠人為操縱的藝術(shù)形式,暗示著福貴無(wú)法把握自己的命運(yùn)。皮影藝人這個(gè)精彩的設(shè)計(jì),來(lái)自于編劇蘆葦,原著小說(shuō)中的福貴是個(gè)江南的農(nóng)民,而被蘆葦改成北方的小鎮(zhèn)皮影藝人后,就多了幾分電影的張力。福貴帶領(lǐng)他的小戲班在村鎮(zhèn)之間走街賣(mài)藝,雖然顛沛辛勞,好在家珍給福貴照顧好了家,他開(kāi)始能夠體驗(yàn)到作為一家之主,那種苦中有樂(lè)的幸福生活。但在20世紀(jì)40年代,在中國(guó)找不到一塊兒能獨(dú)善其身的地方。影片中的影像是,皮影戲中才子佳人的戲演得好好的,一把刺刀就插了進(jìn)來(lái),是國(guó)民黨來(lái)抓壯丁。

還有個(gè)更明顯的例子。就是春生開(kāi)車(chē)撞死有慶的情節(jié),之前有三次伏筆鋪墊。春生為什么一開(kāi)始對(duì)汽車(chē)那么情有獨(dú)鐘呢?被國(guó)民黨抓了壯丁,在戰(zhàn)場(chǎng)上,春生兩次對(duì)車(chē)表示出興趣。一次他對(duì)福貴說(shuō),“這輩子要能開(kāi)上車(chē),死也愿意?！苯又钟袀€(gè)細(xì)節(jié),在都跑光了的國(guó)民黨軍隊(duì)陣地上,他看到被棄的汽車(chē),馬上就跳上駕駛室,又按喇叭又打舵,神氣活現(xiàn)。然后等福貴回家后,接應(yīng)上兩次的鋪墊,鎮(zhèn)長(zhǎng)又跟福貴問(wèn)到春生:“不是有個(gè)叫春生的和你一起被抓壯丁了嗎?他怎么沒(méi)回來(lái)?”福貴告訴鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō):“春生參加了解放軍,給解放軍開(kāi)汽車(chē),跟著部隊(duì)南下了?！蹦憧?就這一個(gè)細(xì)節(jié),埋在影片的前30分鐘,到了第80分鐘,這個(gè)伏筆就爆發(fā)出了力量——春生四天四夜沒(méi)合眼,開(kāi)著汽車(chē)倒車(chē)撞倒了學(xué)校的院墻,倒塌的院墻壓在正在院墻下睡覺(jué)的福貴兒子有慶,要了有慶的命。

這時(shí)候觀眾腦子里會(huì)條件反射般地回想起來(lái):哦對(duì),春生以前就喜歡開(kāi)汽車(chē)。即使沒(méi)有表現(xiàn)春生這個(gè)人這些年的經(jīng)歷,也知道他是因?yàn)橄矚g開(kāi)汽車(chē),所以參加了解放軍,勝利后回來(lái)當(dāng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)。他工作中是個(gè)拼命三郎,四天四夜沒(méi)睡覺(jué),他愛(ài)自己開(kāi)車(chē),等等。這些細(xì)節(jié),用了草蛇灰線的伏筆,加上給觀眾的留白空間,就搞定了。

還有許多這樣的細(xì)節(jié),比如福貴的爹,當(dāng)年就是一個(gè)大敗家子兒。只用了父子倆兩句對(duì)話,就把他爹的不光彩的一代敗家子兒的過(guò)去交代得明明白白,也把福貴這二代敗家子兒的承襲淵源交代得有根有據(jù)。當(dāng)福貴清晨從賭場(chǎng)出來(lái),叫了人背回家睡覺(jué)時(shí),一進(jìn)院就聽(tīng)他爹罵他:“狗改不了吃屎,你這小王八蛋!你就這么胡折騰,徐家這點(diǎn)家底兒,非得讓你折騰光了。你還能干點(diǎn)什么?你說(shuō),除了那事兒你還能干什么?就不學(xué)點(diǎn)兒好,這王八蛋?！薄皼](méi)有老王八蛋哪兒來(lái)的小王八蛋?我跟誰(shuí)學(xué)好去呀。我就納悶兒,這三院兒房子怎么就剩一院兒了?當(dāng)年有名的徐大混蛋,不是我?！?/p>

其實(shí),這些對(duì)白的細(xì)節(jié)鋪墊,都非?！坝辛Α薄！坝辛Α笔桥_(tái)詞或者畫(huà)面給人的最直接沖擊。比如福貴爹在福貴把房產(chǎn)全輸?shù)?在房契上按手印的時(shí)候說(shuō)了這么一句: “我以為我能死在這院子里呢?！边@句話沒(méi)有任何高大上的地方,就是普通的一句話,但一旦結(jié)合了當(dāng)時(shí)的情景,就顯得非常有力。絕望,悲哀,憤怒,無(wú)奈……讓人感同身受。所以他走到門(mén)口看到福貴,舉起手杖就豁出命地打過(guò)去……最后氣絕身亡。

不僅是對(duì)白,不說(shuō)話也可以很有力。比如福貴一貧如洗之后,上街?jǐn)[攤賣(mài)東西,但他的嘴好像上了拉鏈,因?yàn)樗皫滋爝€是個(gè)大公子,現(xiàn)在卻靠街頭擺小攤勉強(qiáng)活著。少爺包袱太重,讓他實(shí)在張不開(kāi)口叫賣(mài),他就那么楞楞地看著人來(lái)人往,從夏到冬,福貴過(guò)著一言不發(fā)的日子。

(三)演員的表演堪稱經(jīng)典

《活著》中的每個(gè)演員,包括那些配角甚至是群演,都非常到位。主演葛優(yōu)和鞏俐的表演藝術(shù),在這部片子里,達(dá)到爐火純青的地步。有人評(píng)價(jià)說(shuō),一部《活著》,成就了三個(gè)人的巔峰。這在華語(yǔ)電影的歷史上不算很多見(jiàn)。

福貴賭錢(qián)的對(duì)象是一個(gè)名叫龍二的皮影戲班主,他為人和氣,處處透著謙卑,但肚子里卻憋著壞。他的最終目的是福貴家那院南北通透的房產(chǎn)。有一天晚上,倆人又賭,福貴高開(kāi)低走,又是輸了個(gè)一塌糊涂,龍二蓄謀已久的計(jì)劃成了。福貴抵押的房產(chǎn)折合市價(jià)都輸給了龍二,就是一片瓦一寸地都沒(méi)剩下。福貴這時(shí)候急眼了,上去揪龍二的衣服領(lǐng)子。他蒙了,因?yàn)楦ＹF知道那院房子是他們老徐家最后的一塊兒落腳之地了,沒(méi)了它,一家人就得流落街頭,他一瞬間變成了窮光蛋,他感覺(jué)自己整個(gè)人都被掏空了。這時(shí)候,葛優(yōu)的表演是踉踉蹌蹌地走出賭場(chǎng)的門(mén)……又撞見(jiàn)他老婆家珍(鞏俐飾)正抱著鳳霞在賭場(chǎng)門(mén)口等他呢。家珍已然對(duì)福貴徹底死心了,就是等他出來(lái)知會(huì)他一聲,就抱著孩子回娘家了?？粗艺溥h(yuǎn)去的背影,福貴長(zhǎng)這么大,第一次感受到什么叫作“一無(wú)所有”。此時(shí),葛優(yōu)站在拂曉幽暗寂靜的街道上,臉上出現(xiàn)了很詭異的表情,大聲地叫喊著:“沒(méi)有了!沒(méi)有了!都沒(méi)有了!”這段戲就不到一分鐘,但那一剎那,這種荒誕與悲傷相混雜的情緒,讓人有觸電的感覺(jué)。

有親歷過(guò)《活著》拍攝現(xiàn)場(chǎng)的人曾回憶說(shuō),當(dāng)年《活著》的片場(chǎng),每次的表演,特別是關(guān)鍵的點(diǎn)上,導(dǎo)演和演員溝通的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng),幾十秒的戲要溝通一兩個(gè)小時(shí)是常事兒。

當(dāng)然,還有風(fēng)華絕代的鞏俐,在《活著》中的表演樸實(shí)無(wú)華,可圈可點(diǎn)。那場(chǎng)鳳霞死去的戲,她的表演真摯感人,分寸得當(dāng),讓人看了真是感同身受,淚如雨下。

(四)蒙太奇的運(yùn)用是教科書(shū)一般的精品

《活著》中蒙太奇的運(yùn)用是教科書(shū)一般的精品。明顯可見(jiàn)的蒙太奇往往被用在段落間的轉(zhuǎn)場(chǎng),用得好可以非常出彩,同時(shí)又不打斷觀眾的情緒。比如:兩次刺刀與皮影的相遇。第一次,福貴的皮影戲班子正在唱“奴和潘郎宵宿久。宵宿久,象牙床上任你游”呢,一把刺刀就毫無(wú)征兆地刺進(jìn)了幕布,音樂(lè)戛然而止,隨后幕布割裂,幕后藝人目瞪口呆。另一次刺刀與皮影的相遇蒙太奇鏡頭是在戰(zhàn)場(chǎng)上,福貴和春生逃跑時(shí)被解放軍追上了,福貴的皮影道具撒在雪地里,一名戰(zhàn)士用刺刀挑起皮影,向著太陽(yáng),寓意深刻,起到了轉(zhuǎn)場(chǎng)的作用。

還有一些鏡頭設(shè)計(jì)很別致。比如鞏俐帶著鳳霞回娘家的鏡頭:迎著晨曦,家珍坐的人力車(chē)走出黑黢黢的小巷,圓形大門(mén)外,就是亮光。她們娘仨,背對(duì)著福貴,奔向了活下去的希望。

除了趙季平作曲的高亮的音樂(lè)烘托氣氛,全片都沒(méi)有故意抒情的環(huán)節(jié),沒(méi)有哪個(gè)地方有故意要感動(dòng)你,但就是這種默默的敘事推進(jìn),演員樸素入微的表演,使觀眾被故事又尖又冷的現(xiàn)實(shí)推著向前走,讓人感同身受。

(五)皮影的象征性文化意向

電影《活著》改編自余華的同名小說(shuō),已有研究指出《活著》的電影版與原著小說(shuō)有很多差別,其中一個(gè)最大的差別在于電影中植入了大量的文化意象,比如皮影。張藝謀在接受英國(guó)《每日電訊報(bào)》記者馬爾科姆采訪時(shí)說(shuō)過(guò):“我喜歡這部電影中的皮偶(皮影),希望它能更多地出現(xiàn)在這部電影的場(chǎng)景中?！笔聦?shí)的確如此,皮影作為一種意象,貫穿了電影《活著》的敘事主線中,它被賦予了雙重的文化意象——即“人如玩偶”的悲情文化意象和“生的希望”的樂(lè)觀的文化意象。[5]

文化意象是“一種文化符號(hào),它具有相對(duì)固定的獨(dú)特的文化含義,并帶有豐富的意義”。有些是慣常使用的文化意象,只要一提到它,人們彼此之間就會(huì)心領(lǐng)神會(huì),如在中國(guó)影視作品中,玫瑰花、桃花常代表愛(ài)情,而貓頭鷹則代表厄運(yùn)。另一些文化意象則不那么常見(jiàn),而是經(jīng)由導(dǎo)演通過(guò)影視作品傳遞出來(lái),張藝謀《活著》中的皮影屬于后者。

從悲情的角度來(lái)看,皮影是“人如玩偶”,不能主宰自己的生活和命運(yùn)。但是,張藝謀為了服從同名小說(shuō),也為了提升“活著”的人文含義,在“人如玩偶”的悲情意象下,又賦予皮影“生的希望”的樂(lè)觀意象。[6]整體而言,皮影雖不能主導(dǎo)自己的生活和命運(yùn),但它卻頑強(qiáng)地生存下來(lái)。皮影如同福貴的一生,歷經(jīng)家財(cái)散盡、戰(zhàn)事紛爭(zhēng)、家人離去仍然頑強(qiáng)地活著。因此,《活著》雖無(wú)處不在地彌散著死亡氣息,但仍浸透了活的希望。

《活著》電影的結(jié)尾,跟余華的原著小說(shuō)《活著》有很大的不同。在小說(shuō)里,福貴的親人一個(gè)個(gè)地都離他而去,最后只剩下他自己和一頭老得不能再老的也名福貴的牛,但福貴依然頑強(qiáng)地活著。[7]在福貴身上,表現(xiàn)出中華民族生生不息堅(jiān)強(qiáng)的生命力和承受力?；钪陀邢Ｍ?活著才是一種力量。