□王一涵
(王一涵/哈爾濱師范大學(xué))
視覺(jué)傳達(dá)是指通過(guò)一定的美學(xué)手段和構(gòu)思在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的幫助下所呈現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,社會(huì)制度的不斷革新,當(dāng)前以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)已經(jīng)基本發(fā)展成熟,并且深入商業(yè)社會(huì)的各個(gè)層面中。在這場(chǎng)革命性的時(shí)尚浪潮中,蒙太奇作為重要的美學(xué)表達(dá)手段顯然同視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)開(kāi)始逐漸走向融合。蒙太奇美學(xué)是電影學(xué)家愛(ài)森斯坦和庫(kù)里肖夫在不斷的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中所總結(jié)的美學(xué)體系。他們認(rèn)為將攝影鏡頭人為地有機(jī)組合在一起能夠達(dá)到意想不到的美學(xué)藝術(shù)效果。同理,在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員根據(jù)自身的美學(xué)體驗(yàn),將不同特征的視覺(jué)元素進(jìn)行排列組合及重構(gòu)同樣能夠收獲震撼的視覺(jué)效果。藝術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域中都具備共同的特性。蒙太奇美學(xué)不僅可以應(yīng)用于電影藝術(shù)中,還可以存在于當(dāng)前的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,為藝術(shù)的多元化發(fā)展賦予新的文化意義。
隨著視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)體系的市場(chǎng)化發(fā)展,當(dāng)前蒙太奇技術(shù)作為獨(dú)特的影視表達(dá)語(yǔ)言已經(jīng)開(kāi)始逐漸同視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)良好的融合發(fā)展。蒙太奇語(yǔ)言擺脫了原本單一的藝術(shù)表達(dá)形式,逐漸開(kāi)始以豐富多樣化的方式出現(xiàn)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中。蒙太奇藝術(shù)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)二者相互交融、相互發(fā)展,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也有了新的文化表現(xiàn)形式和文化意義。
圖形蒙太奇是蒙太奇應(yīng)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最為基礎(chǔ)和簡(jiǎn)單的手段。設(shè)計(jì)者需要通過(guò)適當(dāng)?shù)慕M合排列及重新編輯的方式對(duì)圖形結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新整合。該方式通常會(huì)將具有不同意義的圖形放置在一個(gè)空間中,在觀眾同設(shè)計(jì)者取得情感共鳴的前提條件下,傳達(dá)出特殊的信息情感。當(dāng)前,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品圖形自身的商業(yè)屬性,在追求一定商業(yè)價(jià)值的同時(shí),往往還會(huì)通過(guò)一定的蒙太奇語(yǔ)言賦予產(chǎn)品更多的文化意義及創(chuàng)意性思維。正如愛(ài)森斯坦所言,蒙太奇藝術(shù)的魅力在于能夠在兩個(gè)并列片段的對(duì)立中產(chǎn)生一種新的概念,形成一種新的美學(xué)體驗(yàn)。
影視藝術(shù)中的空間蒙太奇通常是指將不同時(shí)空的場(chǎng)景通過(guò)適當(dāng)?shù)募糨嫾芭帕行纬蛇B貫的視覺(jué)效果,激發(fā)觀眾的觀影情感。在視覺(jué)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者往往會(huì)利用電子計(jì)算機(jī)將二維動(dòng)畫(huà)中的圖形進(jìn)行光影的透視對(duì)比、排列和組合,提升圖形中空間的可看性。在具體操作過(guò)程中,設(shè)計(jì)者往往會(huì)利用電子三維建模數(shù)段將具有創(chuàng)意性的空間片段進(jìn)行組合,使觀眾在觀看過(guò)程中能夠自發(fā)地聯(lián)想不同的場(chǎng)景,整個(gè)作品的空間主體性也由此凸顯,能夠更好地突出產(chǎn)品的主題效果。當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中,大到各種影視文藝作品的場(chǎng)面調(diào)度,小到各種社會(huì)商品的圖標(biāo)排列,無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的空間蒙太奇藝術(shù)。
寓意蒙太奇是蒙太奇在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中較為復(fù)雜和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)者需要將兩幅沒(méi)有關(guān)聯(lián)但主題相同的圖形進(jìn)行排列組合。這種具有深刻寓意的表達(dá)方式往往會(huì)借助喜聞樂(lè)見(jiàn)的固定元素進(jìn)行加工組合,視覺(jué)形象雖然經(jīng)過(guò)了抽象化處理,但是在廣告設(shè)計(jì)中往往能夠被大眾輕易接受。寓意蒙太奇的應(yīng)用需要設(shè)計(jì)者著重考慮觀眾的心理需求,對(duì)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意性思維及自我發(fā)揮能力要求較高,同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)者的平面藝術(shù)表現(xiàn)能力也提出了一定的要求。當(dāng)前,寓意蒙太奇在廣告?zhèn)鞑ピO(shè)計(jì)中的應(yīng)用較為頻繁,優(yōu)秀的寓意蒙太奇往往能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、升華主題的良好效果。
色彩蒙太奇是蒙太奇藝術(shù)應(yīng)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的又一創(chuàng)新性發(fā)展。色彩本身屬于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要主題之一,獨(dú)特的色彩語(yǔ)言能夠通過(guò)一定的視覺(jué)感知傳達(dá)出濃厚的情感,設(shè)計(jì)者也常常會(huì)利用鮮明艷麗的色彩突出產(chǎn)品的商業(yè)性。設(shè)計(jì)者在應(yīng)用色彩蒙太奇時(shí),需要利用視覺(jué)畫(huà)面同色彩的組合變化,通過(guò)對(duì)比、夸張、動(dòng)態(tài)變化等多種手段表達(dá)出色彩的主題。在當(dāng)前的商業(yè)社會(huì)中,對(duì)比色彩法不但能夠增強(qiáng)圖形的畫(huà)面感及趣味性,而且對(duì)營(yíng)造創(chuàng)意性的視覺(jué)效果也有很大的幫助。因此,在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者常常會(huì)利用色彩蒙太奇為產(chǎn)品的創(chuàng)意性發(fā)展增加可能性。色彩蒙太奇的應(yīng)用領(lǐng)域比較廣泛,在商品經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)的社會(huì)中,色彩蒙太奇往往能夠通過(guò)獨(dú)特的色彩搭配組合快速吸引消費(fèi)者的眼球,起到良好的營(yíng)銷效果。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)涉及范圍廣泛,具體包含字體設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)及招貼設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)前蒙太奇手法已經(jīng)深刻影響到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的各個(gè)領(lǐng)域,下文將著重介紹蒙太奇在廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)及招貼設(shè)計(jì)中的詳細(xì)應(yīng)用。
蒙太奇藝術(shù)能夠給廣告的觀賞性帶來(lái)全新的視覺(jué)體驗(yàn)。在廣告設(shè)計(jì)中融入蒙太奇技術(shù)能夠直接為廣告帶來(lái)強(qiáng)烈的感官刺激,通過(guò)視覺(jué)聯(lián)想激發(fā)觀眾的聯(lián)想,從而提升其消費(fèi)欲望。
美國(guó)福特公司之所以能夠成為汽車(chē)企業(yè)的龍頭之王,其奧秘不僅在于過(guò)硬的汽車(chē)硬件質(zhì)量,還與其獨(dú)特的視覺(jué)廣告設(shè)計(jì)有直接聯(lián)系。以2020 年的福特野馬廣告為例,在該廣告中,新款的福特汽車(chē)同美國(guó)中情局特工007 原本是風(fēng)馬牛不相及的兩種事物,但是設(shè)計(jì)者在進(jìn)行藝術(shù)性的組合后,人們發(fā)現(xiàn)工業(yè)化流水線下的汽車(chē)產(chǎn)品在騎士詹姆斯·邦德手中具有一種勇敢、年輕、男子氣概的魅力。從理論上來(lái)說(shuō),該廣告之所以成功并且能夠被大眾所接受,正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師巧妙使用了隱喻蒙太奇。在同一時(shí)空中,通過(guò)聯(lián)系汽車(chē)和特工兩個(gè)主體,使鏡頭之間能夠形成一種自然的邏輯關(guān)系,引發(fā)觀眾的自然聯(lián)想。兩種事物雖然性質(zhì)不同,但是都具有強(qiáng)烈的社會(huì)代表性,因此當(dāng)兩種概念組合在一起后,自然而然地產(chǎn)生了社會(huì)聯(lián)系,這也是福特汽車(chē)成功的秘訣之一。
在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,蒙太奇的應(yīng)用主要體現(xiàn)在商業(yè)產(chǎn)品的畫(huà)面及形體狀態(tài)的設(shè)計(jì)中,通過(guò)視覺(jué)元素及空間位置的組合,蒙太奇藝術(shù)能夠?qū)蠊I(yè)時(shí)代下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)起到信息傳達(dá)作用。
以零食包裝設(shè)計(jì)的“彩虹糖”為例,在該案例中,設(shè)計(jì)者將人體對(duì)食物本身的印象大大簡(jiǎn)化,但是將空間蒙太奇及色彩蒙太奇進(jìn)行組合,運(yùn)用隱喻的藝術(shù)手段,通過(guò)強(qiáng)烈的畫(huà)面反差效果暗示彩虹糖與眾不同的口味。同以往的說(shuō)教性廣告相比,觀眾能夠直截了當(dāng)?shù)卦趶V告中發(fā)現(xiàn)彩虹糖獨(dú)特的廣告創(chuàng)意。該廣告的成功之處不僅在于設(shè)計(jì)者高超的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力,同時(shí)也與廣告本身大膽的隱喻表現(xiàn)形式有著緊密的聯(lián)系。正是因?yàn)槊癖娡O(shè)計(jì)者之間具有一定的社會(huì)共識(shí),設(shè)計(jì)者才能將彩虹糖和耳熟能詳?shù)母鱾€(gè)地方習(xí)俗文化進(jìn)行蒙太奇組合,使觀眾能夠直接通過(guò)視覺(jué)對(duì)比發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的特征及個(gè)性,激發(fā)自身的消費(fèi)欲望。
蒙太奇本身與平面招貼之間具有緊密的藝術(shù)聯(lián)系,同時(shí)在招貼設(shè)計(jì)領(lǐng)域中應(yīng)用蒙太奇藝術(shù)一直都是該行業(yè)頂尖大師的秘密法寶。在2021 年的東京奧運(yùn)會(huì)招貼海報(bào)設(shè)計(jì)中,該招貼形象背景為日本地標(biāo)景觀富士山,畫(huà)面由多重畫(huà)稿及剪紙組合而成,利用浮世繪的繪畫(huà)風(fēng)格展示出羽毛球、排球和乒乓球等運(yùn)動(dòng)的特質(zhì)。簡(jiǎn)單的圖形經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的合理組合,完美地闡述了奧林匹克自由活潑的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)。在該次藝術(shù)展示中,日本設(shè)計(jì)師沒(méi)有利用高深復(fù)雜的視覺(jué)形象進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),而是通過(guò)對(duì)色彩和運(yùn)動(dòng)員形體的簡(jiǎn)單分解及重新組合,以一種近乎流暢的節(jié)奏感將散亂的視覺(jué)形象進(jìn)行藝術(shù)性拼接。
在極簡(jiǎn)主義思想的影響下,作品最終達(dá)到了感染力、獨(dú)特吸引力及視覺(jué)趣味的高度統(tǒng)一。由此可見(jiàn),蒙太奇美學(xué)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中往往不需要利用過(guò)于復(fù)雜的素材及模型,僅僅需要?jiǎng)?chuàng)作人員的藝術(shù)性設(shè)計(jì)便能夠賦予作品非同一般的含義。在招貼藝術(shù)設(shè)計(jì)中,藝術(shù)設(shè)計(jì)者往往會(huì)更加傾向于利用色彩蒙太奇及空間蒙太奇吸引觀眾的眼球,提升作品的社會(huì)價(jià)值,與此同時(shí)也會(huì)相應(yīng)增加部分聯(lián)想蒙太奇元素,以提高作品的藝術(shù)思想價(jià)值。例如,在美國(guó)博物館中陳列的《戰(zhàn)爭(zhēng)與花》的招貼壁畫(huà)中,通過(guò)小女孩的花朵同士兵的槍支進(jìn)行聯(lián)想,凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷,以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)平民百姓的無(wú)端傷害。
電影電視媒介從創(chuàng)立之初,對(duì)蒙太奇藝術(shù)的表現(xiàn)形式就已經(jīng)做出較為充分及全面的應(yīng)用。從1905年大衛(wèi)·格里菲斯確立的敘述蒙太奇,到法國(guó)20世紀(jì)60 年代新浪潮電影所探索出的聲音蒙太奇及心理蒙太奇敘事等,蒙太奇藝術(shù)在當(dāng)前的影視傳播文化中已經(jīng)發(fā)揮出不可替代的作用。以聲畫(huà)蒙太奇為例,該蒙太奇藝術(shù)是一種將聲音和畫(huà)面結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)表達(dá)形式,利用兩種截然不同的藝術(shù)形式,通過(guò)畫(huà)面的物質(zhì)性及聲音的感性特質(zhì)共同增強(qiáng)影視作品的表達(dá)效果。以紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》為例,聲畫(huà)蒙太奇能夠通過(guò)事先編排的音樂(lè)提高紀(jì)錄片的真實(shí)性,如果只通過(guò)單純的圖像表達(dá)則無(wú)法引起觀眾的情感共鳴,畫(huà)面同聲音的蒙太奇混用在保留真實(shí)情景的過(guò)程中能夠進(jìn)一步通過(guò)作者的表達(dá)強(qiáng)化對(duì)故事主題的深度挖掘。另一方面,在諸多影視作品中,交叉蒙太奇及敘事蒙太奇已經(jīng)逐漸成為推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、強(qiáng)化戲劇張力的主要藝術(shù)表達(dá)手段。交叉剪輯并對(duì)故事的情節(jié)進(jìn)行重新組合不僅能夠在最大程度上激發(fā)觀眾的觀影興趣,增強(qiáng)他們的觀影體驗(yàn),同時(shí)也能使電影這門(mén)藝術(shù)的特質(zhì)獨(dú)立于其他藝術(shù)體系之外,成為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。
普多夫金認(rèn)為蒙太奇的本質(zhì)在于各種藝術(shù)所共有的特性,蒙太奇的思維作用于各種藝術(shù)形式中,影響著藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的發(fā)揮。各個(gè)藝術(shù)體系本身在歷史的發(fā)展中處于相互融合、相互滲透的發(fā)展階段。在電影藝術(shù)中,蒙太奇應(yīng)用鏡頭組接及情感表達(dá),而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中往往是利用特定的視覺(jué)圖像通過(guò)媒介將一定形式的信息語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。藝術(shù)之間具有共同性,為蒙太奇藝術(shù)提供了更為廣闊的發(fā)展空間,也為蒙太奇影響下的視覺(jué)傳達(dá)提供了更加自由的發(fā)揮空間,提升了該門(mén)藝術(shù)的內(nèi)涵及價(jià)值。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)本身是一門(mén)簡(jiǎn)化的藝術(shù),需要設(shè)計(jì)者能夠利用有限的素材完成情感表達(dá),使之富含更多的內(nèi)容及意義。蒙太奇藝術(shù)則是對(duì)視覺(jué)形象內(nèi)部元素進(jìn)行拼接、組合、應(yīng)用,使之呈現(xiàn)出更多的意義。在內(nèi)容豐富且具有多樣性形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,蒙太奇已經(jīng)同視覺(jué)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了更加緊密的融合與發(fā)展,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)符號(hào)可以通過(guò)蒙太奇技術(shù)的拆分拼貼、漸變演化、空間切割、排列組合等多種技術(shù)手段放大元素信息,向大眾傳達(dá)更多具有特殊含義的視覺(jué)語(yǔ)言。當(dāng)然蒙太奇藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中并不是單一存在的,往往需要綜合多種藝術(shù)方法共同作用,通過(guò)藝術(shù)之間相輔相成的元素構(gòu)成,不斷突破視覺(jué)語(yǔ)言。
綜上所述,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在融入蒙太奇的表現(xiàn)方式后,不僅能夠大大提高原本孤立元素之間的聯(lián)系性,還能夠賦予作品新的含義。在圖形中,設(shè)計(jì)者利用蒙太奇的基本原理,通過(guò)適當(dāng)?shù)慕M合排列及重新組排的方式對(duì)圖形結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新整合,可以創(chuàng)造出新的造型奇特的圖形。在色彩中,設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)比、夸張等多種手段表達(dá)出色彩的主題,可使畫(huà)面更加突出及充滿趣味性。在空間中,設(shè)計(jì)者利用蒙太奇原理進(jìn)行對(duì)比、排列和組合,提升圖形中空間的想象力及可看性,可以在第一時(shí)間吸引大眾的眼球。在寓意中,設(shè)計(jì)者利用蒙太奇原理可以使觀眾形成一種理性的情感認(rèn)知,對(duì)畫(huà)面形成特定的視覺(jué)影響,起到升華畫(huà)面主題的良好效果。但是在當(dāng)前的發(fā)展中部分設(shè)計(jì)者單純?yōu)榱俗非笮缕娴囊曈X(jué)藝術(shù)效果而對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行隨意拼接,這種做法直接破壞了蒙太奇的美學(xué)效果,同時(shí)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的完成度也會(huì)產(chǎn)生影響。對(duì)此,我們需要引以為戒,妥善應(yīng)用。蒙太奇藝術(shù)發(fā)展至今已經(jīng)形成一門(mén)既獨(dú)特又包容多元的藝術(shù)修辭體系,因此在未來(lái)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展也必然會(huì)得到更加成功的應(yīng)用。