文_湯丹文
作為寧波日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)加快推進(jìn)移動(dòng)化整體轉(zhuǎn)型的先行先試項(xiàng)目、甬派客戶端擴(kuò)容提質(zhì)工程的重要項(xiàng)目,“甬派”文藝頻道于2020年12月28日正式上線。經(jīng)過一年多的探索,頻道發(fā)展的整體架構(gòu)基本確立,報(bào)紙副刊作者隊(duì)伍、編輯力量積極轉(zhuǎn)型融入移動(dòng)端生產(chǎn),傳播力與影響力不斷提升。
“甬派”文藝頻道每周發(fā)稿數(shù)量相當(dāng)于“再造”2份寧波日報(bào)《四明周刊》,播發(fā)照片、視頻、音頻作品更是呈幾何級增長趨勢,大大增加了對公眾的有效文化供給。在呈現(xiàn)形式上,文藝頻道體現(xiàn)了新媒體多種手段應(yīng)用以及與網(wǎng)友的互動(dòng)交流。同時(shí),文藝頻道在推介宣傳寧波城市人文形象、增強(qiáng)城市文化自信等方面做出了有益的嘗試和探索。
文藝頻道上線前,我們就有這樣的設(shè)問:頻道內(nèi)容只是紙質(zhì)副刊內(nèi)容的線上發(fā)布,或者最多加幾個(gè)原創(chuàng)互動(dòng)?在內(nèi)容和形式上,會(huì)有怎樣的創(chuàng)新?如果說上線后一切都是在摸索階段,那么頻道的方向和內(nèi)容也正是在“摸著石頭過河”的過程中漸漸形成的。
最初的感覺是“副刊上網(wǎng)”獲得了篇幅不受限制的自由。紙媒的副刊以往囿于版面的固定,每篇稿件惜字如金。很多稿件往往是點(diǎn)到為止、意猶未盡,配圖照片更是捉襟見肘。而現(xiàn)在,這一切都不成問題了。
其次,是文藝頻道對相關(guān)照片、視頻、音頻等內(nèi)容的大量需求。隨著副刊內(nèi)容呈現(xiàn)的平臺(tái)介質(zhì)的改變,這種需求應(yīng)運(yùn)而生。雖然我們也曾經(jīng)有“若是一篇美文,文字就能打動(dòng)人”“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)紙媒傳播觀念,但讀圖時(shí)代的規(guī)則,最終還是戰(zhàn)勝了陳見。對文藝頻道來說,圖像視頻已成為不可或缺的內(nèi)容。
對于文藝頻道上線,我們有幾個(gè)觀點(diǎn)是明確的。一要姓“甬”,無論是呈現(xiàn)的內(nèi)容還是作者隊(duì)伍的組織建設(shè),都要呈現(xiàn)寧波的地域特色,實(shí)現(xiàn)宣傳寧波、推介寧波的目標(biāo)。二要突出原創(chuàng)性,也就是除了推送寧波日報(bào)《四明周刊》上的優(yōu)質(zhì)作品外,更要在內(nèi)容和呈現(xiàn)手段上有所突破,根據(jù)寧波日報(bào)報(bào)網(wǎng)編委會(huì)要求,專供“甬派”文藝頻道的原創(chuàng)內(nèi)容必須超過三分之二的比例。三要爭取頻道內(nèi)容與新聞副刊有效配合。
經(jīng)過一年多的實(shí)踐,一個(gè)明顯感受是文學(xué)樣式內(nèi)容的更新。比如,以往報(bào)紙副刊純粹以詩歌散文為主,現(xiàn)在的線上文藝頻道代之以地域文化、人文歷史為主的大副刊作品。這也符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀習(xí)慣,也就是人們在有限時(shí)間里更多地想看到話題性的內(nèi)容,而非小眾和作者個(gè)人的自抒胸臆。2021新年元旦,文藝頻道約請寧波知名詩人榮榮、邱閎、袁志堅(jiān)等,寫作《請記住這一年,記住英雄的眼淚——寧波三位詩人筆下的2020》等等,由于在移動(dòng)端集中播發(fā),閱讀量創(chuàng)新紀(jì)錄。
群眾辦報(bào)、開門辦報(bào)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這個(gè)時(shí)代,開放更是網(wǎng)絡(luò)媒體的最基本特征。
副刊在報(bào)紙上的功用是“留客”,也就是吸引固定讀者的深閱讀,文藝頻道也是如此。如何“留客”,甚至留住作者,增加頻道黏性,需要策劃,更要以開放的心態(tài)整合各類資源。
如此,對文藝頻道而言,邀請名家或者寫手開出常設(shè)專欄,成為一個(gè)主攻方向。
文藝頻道在初創(chuàng)的時(shí)候,就設(shè)立了一個(gè)子欄目“朋友圈”。原本是為了集聚寧波日報(bào)《四明周刊》作者和讀者們,使之成為他們交流的園地。如今,除了這個(gè)功能外,很多作者特別是專業(yè)方面的新老朋友,成為了“朋友圈”專欄特約作者。文藝頻道開設(shè)以來,我們先后已邀請博物院副院長、藝術(shù)研究所所長、文學(xué)雜志執(zhí)行主編、茶文化專家、著名語文教師等為專欄供稿。這些專家學(xué)者型的作者既是專欄原創(chuàng)的源頭,更成了頻道專業(yè)內(nèi)容的亮點(diǎn)擔(dān)當(dāng)。
對文化新聞的深度策劃,制作新媒體產(chǎn)品,也是頻道整合資源的途徑之一?!澳緲?gòu)重輝”保國寺大殿營造技藝解密,是保國寺紀(jì)念獲批“國寶”60周年的一個(gè)學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。我們通過參與報(bào)道策劃,確定了在“甬派”焦點(diǎn)頁和文藝頻道同時(shí)發(fā)布的呈現(xiàn)方案,除了常規(guī)文字報(bào)道外,制作了延時(shí)攝影、構(gòu)件分段影像呈現(xiàn)等新媒體推送產(chǎn)品,且與寧波日報(bào)《四明周刊》刊發(fā)的深度文章相配,起到了較好的融合報(bào)道效果。
結(jié)合主題宣傳活動(dòng),實(shí)現(xiàn)文藝頻道內(nèi)容呈現(xiàn)的社會(huì)化運(yùn)作,也是甬派文藝頻道的探索之一。去年是建黨100周年,文藝頻道聯(lián)合文聯(lián)、文藝評論家協(xié)會(huì)推出“寧波百年優(yōu)秀文藝作品評薦”活動(dòng)。今年初,頻道又與市文化館(市非遺保護(hù)傳承中心)合作推出“阿拉非遺匯”薪火相傳欄目,與文聯(lián)合作的“文聯(lián)沙龍”也即將上線。這些內(nèi)容制作大多數(shù)依靠社會(huì)力量參與完成,這也體現(xiàn)了新媒體作為平臺(tái)的作用。
作為原先與網(wǎng)絡(luò)基本隔絕的報(bào)紙副刊,通過文藝頻道的轉(zhuǎn)型,最重要的是促使全體副刊編輯在理念上較以往有了質(zhì)的改觀。過去,相關(guān)副刊編輯的思維定勢是“我編你看”,對副刊內(nèi)容的傳播性、到達(dá)率幾乎不用關(guān)注?,F(xiàn)在,編輯會(huì)去關(guān)注副刊內(nèi)容傳播的有效到達(dá)與評價(jià)互動(dòng)。
“甬派”文藝頻道如何做好內(nèi)容,特別是增加傳播的手段和招數(shù),還有許多可以探索的地方。如文字為主的傳統(tǒng)內(nèi)容還是占了絕大多數(shù),圖片特別是視頻、音頻等還是弱項(xiàng),作者編輯真正能夠做到與讀者網(wǎng)友常態(tài)化互動(dòng)還是不多,點(diǎn)擊量大都來自朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā),而頻道本身黏性還未形成,線上與線下尚未有機(jī)地勾連融合。
去年召開的省委文化工作會(huì)議提出,深入推進(jìn)新時(shí)代文化浙江工程,著力打造思想理論高地、精神力量高地、文明和諧高地、文藝精品高地、文化創(chuàng)新高地。“甬派”文藝頻道的建設(shè),為打造新媒體上的又一個(gè)“副刊”已初見成效,但與打造“寧波人文傳播平臺(tái)”這一文化高地的目標(biāo)還有不小距離,需假以時(shí)日。
不管怎樣,文藝副刊的新媒體轉(zhuǎn)型,大方向無疑是正確的,也給文藝副刊以嶄新的希望。正如浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院新聞傳播學(xué)教授何鎮(zhèn)飚在評價(jià)“甬派”文藝頻道《芙蓉洲讀城》專欄中的《元末的慶元港與亂世的元宵節(jié)》一文時(shí)所說:“多一些這樣的文章,甬派的人文版(文藝頻道)會(huì)成為我的忠實(shí)閱讀內(nèi)容,如果能有定時(shí)定向的推送,會(huì)更好,而且我也支持內(nèi)容收費(fèi)。這樣小眾的研究可能注定無法帶來網(wǎng)絡(luò)媒體熱衷的流量,卻是寧波城市文化研究的重要基礎(chǔ)?!?/p>