王曙光
河北省承德市豐寧滿(mǎn)族自治縣人民法院,河北 承德 067000
侵權(quán)民事責(zé)任包括財(cái)產(chǎn)損害賠償和精神損害賠償,在我國(guó),對(duì)精神損害賠償進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的研究,最終形成一套完整的法律體系。在我國(guó)《侵權(quán)責(zé)任法》(已廢止)頒布以前,對(duì)精神損害的賠償機(jī)制并不十分清楚,而是分散在一套理論體系之中,2001年《最高院關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題的解釋》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)《解釋》)對(duì)此作出了較為詳盡的規(guī)定?!督忉尅芬?guī)定的權(quán)利,包括生命權(quán)和健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)等精神損害賠償制度,在此基礎(chǔ)上,確立了以“人格象征意義的特定紀(jì)念物品”的精神損害賠償,從而開(kāi)啟了我國(guó)侵害特定財(cái)產(chǎn)中精神損害賠償?shù)男蚰弧?/p>
精神損害賠償制度實(shí)質(zhì)是:由于侵權(quán)行為所導(dǎo)致的民事個(gè)體人格利益或者財(cái)產(chǎn)利益受到損害,并且對(duì)被害人的心理造成創(chuàng)傷。例如,害怕、焦慮、悲傷等負(fù)面情緒,嚴(yán)重影響被害人正常生活、工作,需要由侵權(quán)人承擔(dān)賠償責(zé)任。對(duì)侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)利的運(yùn)用,可以使被害人得到更加完整的法律保障,從而達(dá)到懲戒侵權(quán)行為的目的[1]。
精神損害賠償制度建立的目的就是要更好地保障被害人的權(quán)益,這一體系在設(shè)置時(shí)就已充分考量,若單純地從個(gè)人的人身權(quán)益或者個(gè)人的人格權(quán)益出發(fā),其保障范圍就顯得過(guò)于狹隘。由于財(cái)產(chǎn)帶來(lái)的精神損害,也會(huì)讓人的情感出現(xiàn)不平衡情況。因此,制定了對(duì)特定物品損毀造成的精神傷害可以獲得精神損害賠償?shù)姆山忉?。在人們的生命活?dòng)中,財(cái)物是不可或缺的一部分,有的物質(zhì)表現(xiàn)出特定主體之人格或者傾注特定主體之情感,這種物品是人格物或者精神物,如果沒(méi)有對(duì)這些物品的財(cái)產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行相應(yīng)保護(hù),不僅會(huì)導(dǎo)致權(quán)利人精神利益受到損害,而且也不符合精神損害賠償制度的建立宗旨。
在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展中,對(duì)個(gè)人權(quán)利的保障要更加詳盡。就某一特定主體來(lái)說(shuō),有些物體,例如,照片、戒指、寵物等,其對(duì)主體人的精神價(jià)值會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)物體本身的市場(chǎng)價(jià)值。在個(gè)人的權(quán)益受到侵犯時(shí),除了要考慮其自身的價(jià)值外,還要考慮其所受的精神利益的損失,應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的精神賠償措施,以加強(qiáng)對(duì)人權(quán)的保護(hù)[2]。
侵權(quán)人行為如果造成其人權(quán)利益受到損害,侵權(quán)者應(yīng)當(dāng)對(duì)其負(fù)責(zé),這反映了其在法律上的權(quán)利和義務(wù)的連貫性。對(duì)侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)適用精神損害賠償可以更好地兼顧受害者和加害者的權(quán)益。例如,受害者親人的唯一照片被侵權(quán)人破壞,受害者因此傷心欲絕,如果只由加害方支付照片的市場(chǎng)價(jià)值與照片的沖洗費(fèi),明顯有損公允。所以,面對(duì)此類(lèi)案件,既要考慮到侵權(quán)人的過(guò)錯(cuò)、財(cái)產(chǎn)的價(jià)值,又要考慮到財(cái)產(chǎn)特定人的心理影響,在這種情況下,若不從受害人的精神損失上加以考慮,必然會(huì)造成雙方利益失衡。
在探討侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)適用精神損害賠償制度的適用問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)以界定涵義為前提,以明確概念的內(nèi)涵與外延,從而為全面探討法律效力奠定一定的理論依據(jù)。首先,對(duì)“精神損害”的涵義進(jìn)行了剖析,在《牛津法律大辭典》中,認(rèn)為通常情況下,心理傷害和肉體傷害是一種可以起訴和獲得賠償金的損害[3]?!杜=虼筠o典》將損害界定為“精神損害”,相對(duì)于“身體損害”而言,任何一種傷害都可以在法律上得到物質(zhì)補(bǔ)償和救濟(jì)。而在各國(guó)的法律中,“精神損害”一詞的表述也不盡相同。例如,《德國(guó)民法典》中所說(shuō)的“非物質(zhì)損害”、《日本民法典》中所說(shuō)的“非財(cái)產(chǎn)損害”,而在我國(guó)所說(shuō)的“精神損害”,在各國(guó)法律中都沒(méi)有一個(gè)明確的定義,而且缺乏主流理論層次的認(rèn)識(shí),以上種種原因成為爭(zhēng)論的依據(jù);我國(guó)現(xiàn)行法律尚未正式規(guī)定“精神損害”的概念,只有南斯拉夫的《債權(quán)法》明確了精神損害的含義,將其定義為“對(duì)他人造成心理、生理或引發(fā)恐怖的一切損害行為”。
所謂精神傷害,是指對(duì)民事主體的精神活動(dòng)造成的傷害。侵權(quán)行為侵害公民、法人的任何權(quán)利,導(dǎo)致公民心理精神活動(dòng)以及公民、法人維護(hù)精神利益的精神活動(dòng)遭到一定程度的破壞,造成權(quán)利人精神比較痛苦,精神利益受到損害,導(dǎo)致精神利益喪失[4]。通過(guò)分析可以看出,廣義上的精神損害,主要體現(xiàn)兩方面內(nèi)容:其一,對(duì)于所保護(hù)的對(duì)象具有明顯廣泛性,不僅能夠保護(hù)自然人的權(quán)益,而且還能夠保護(hù)法人的權(quán)益。因此,可以延伸至法人的榮譽(yù)權(quán)以及名稱(chēng)權(quán)等。其二,內(nèi)容有一定的覆蓋率,除了包括民事主體心理、精神、情感方面所遭受的痛苦之外,還包括維系權(quán)益所導(dǎo)致的精神利益受損情況。精神痛苦是指自然人因?yàn)槿烁裨馐芮趾M(jìn)而導(dǎo)致的心理和生理方面的痛苦,造成公民的精神活動(dòng)受到影響,公民因此有可能會(huì)出現(xiàn)痛苦、憤怒、絕望、焦慮、恐懼等情緒。精神利益的喪失,主要是公民、法人在維護(hù)人格利益、身份利益過(guò)程中遭受到的精神損害。
精神損害主要是自然人,因?yàn)槿松頇?quán)益受到損害,進(jìn)而導(dǎo)致精神、心理、情感方面造成痛苦,但是狹義精神損害說(shuō)中不認(rèn)可法人能夠產(chǎn)生精神痛苦。在狹義精神損害說(shuō)的理論中認(rèn)為,法人雖然是擬制人,但是沒(méi)有生命,不具有相應(yīng)的情感感知。因此,當(dāng)法人精神受到損害時(shí),就不會(huì)產(chǎn)生痛苦的感覺(jué),所以不能獲得精神損害賠償。狹義精神損害說(shuō)中認(rèn)為精神損害是一種主觀概念,帶有較強(qiáng)的主觀感知性,所以不應(yīng)該包括在民事主體和權(quán)利之間的精神利益減損[5]。
分析狹義和廣義說(shuō)能夠了解到,這兩者的主要區(qū)別在于法人是否能夠產(chǎn)生精神損害,以及精神損害的范圍是否僅僅局限于精神痛苦。因此,這兩個(gè)學(xué)說(shuō)對(duì)于精神利益的態(tài)度有很大不同。精神利益主要是人們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中,通過(guò)進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)滿(mǎn)足精神需要時(shí),所產(chǎn)生的人與人、人與精神之間的矛盾沖突與協(xié)調(diào)關(guān)系。
從對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)能否進(jìn)行精神損害賠償?shù)难芯縼?lái)看,可以認(rèn)為對(duì)侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的精神補(bǔ)償措施:一是這類(lèi)財(cái)物要有一定的人格象征意義,或能寄托特定人的情感;二是侵權(quán)者的侵害會(huì)對(duì)被害人的心理造成重大的傷害,從而對(duì)被害人的日常生活造成一定的影響。但前面也提及,現(xiàn)行法律對(duì)侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)的適用,只有最高人民法院2001年頒布的法律解釋。司法解釋認(rèn)為侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)的行為規(guī)定了以人格象征意義的財(cái)產(chǎn)受到侵害時(shí),可以得到精神損害賠償[6]。然而,從另一個(gè)角度來(lái)看,這種限定過(guò)于嚴(yán)格,而且它的表達(dá)方式也不太科學(xué)。若從文義解釋的意義上說(shuō),它僅限于人格象征物,而代表寄托人特定情感的物體,可能不會(huì)被接納。因?yàn)檫@一法律條文中并未對(duì)作為人格象征物作出清晰的界定,致使在審判中,法官在面對(duì)財(cái)產(chǎn)侵害時(shí)應(yīng)如何予以精神損害培養(yǎng)的問(wèn)題上存在迷茫。
在現(xiàn)實(shí)中,存在的爭(zhēng)論和同案不同判現(xiàn)象是由我國(guó)目前對(duì)財(cái)產(chǎn)侵權(quán)行為的精神損害賠償認(rèn)識(shí)尚不夠健全造成的。盡管十多年前的司法解釋中將特殊的“特定紀(jì)念品”作為一種具有特殊人格象征意義的物品,但與實(shí)際情況相差甚遠(yuǎn)。從精神損害賠償制度的本質(zhì)上講,精神利益財(cái)產(chǎn)侵害是指對(duì)權(quán)利人精神造成重大的傷害,就能夠要求得到精神損害賠償。在實(shí)際中,擁有特殊精神利益的財(cái)物,除具有個(gè)人格象征意義的特殊物品之外,亦有寄托了特定人情感的成分,同樣須受到法律的保護(hù)。所以,建議把人格象征意義的特定紀(jì)念品擴(kuò)展到有重大精神價(jià)值的物品也許會(huì)比較恰當(dāng)。
比較完善的制度可以提供很好的指導(dǎo)。在我國(guó)2001版的《解釋》中,認(rèn)為只有當(dāng)被侵害的財(cái)物是永久性喪失或者毀壞時(shí),其所有者可以獲得精神損失賠償[7]。然而,在法律上,究竟哪些構(gòu)成了永久性的損失和毀損,這個(gè)法律上的解釋并不清楚。如果被侵權(quán)者丟失了別人的婚戒,它是否可以被認(rèn)為是永久性喪失或毀損,不能進(jìn)行準(zhǔn)確定義,因?yàn)榛榻湟苍S就在這個(gè)世界的某處,而不是消失或毀滅。如果嚴(yán)格依照文義來(lái)理解,則很有可能使受害者無(wú)法得到精神損失賠償,這種做法明顯有失公正。對(duì)受害者進(jìn)行精神損失的補(bǔ)償,其根據(jù)明顯超出了法律解釋的規(guī)定。例如,指環(huán)上有一道深深的印記,或者一幅祖?zhèn)髅?huà)上,被人突然畫(huà)上了幾筆,這種行為是否能夠構(gòu)成損毀?從這個(gè)表達(dá)式中無(wú)法得到回答,主要原因是在這個(gè)解釋條文中并沒(méi)有對(duì)精神損害賠償制度進(jìn)行詳細(xì)的解釋?zhuān)行┑胤侥:磺濉>駬p害賠償實(shí)質(zhì)是如果侵權(quán)者侵害了他人精神利益的財(cái)產(chǎn),產(chǎn)生侵權(quán)行為,致使被害人遭受重大的心理傷害,則應(yīng)當(dāng)予以精神損害賠償。從制度的實(shí)質(zhì)出發(fā),引導(dǎo)司法實(shí)踐,就能明白,不管是物品真的丟失了,還是抽象意義上的丟失,如果對(duì)權(quán)利人的心理傷害很大,那就應(yīng)該得到補(bǔ)償,例如,膠卷被燒毀或者結(jié)婚戒指被丟到河里[8]。與此同時(shí),需要對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分類(lèi),對(duì)侵害程度制定標(biāo)準(zhǔn),明確到底什么是滅失,什么是永久性毀損。
在民事訴訟中,精神損害的賠償必須有一定的賠償標(biāo)準(zhǔn)作為參考。痛苦、焦慮和生活方面的損害賠償是最難進(jìn)行判斷和處理的。目前,在民事訴訟中,由于財(cái)產(chǎn)侵權(quán)造成的精神損害賠償,尚沒(méi)有具體進(jìn)行,在進(jìn)行賠償過(guò)程中,主要是以人身權(quán)精神損害為考量。例如,侵權(quán)人的過(guò)失、侵權(quán)方式、具體侵權(quán)行為、利益等等,雖然很多方面都有一些類(lèi)似的地方,但本質(zhì)上還是有很大不同。由于財(cái)產(chǎn)權(quán)侵害造成的精神損失,其首要考慮的是財(cái)產(chǎn)中所包含的精神利益有多少。我國(guó)現(xiàn)行有關(guān)立法較為粗糙,存在較大漏洞,使得辦理這類(lèi)案件的司法人員束手無(wú)策[9]。在實(shí)際中,存在著很多精神財(cái)產(chǎn)遭受侵害的案件,受害者要求進(jìn)行精神損害的賠償,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)清晰的標(biāo)準(zhǔn),即使法庭作出了判決,支持受害者的精神損害賠償,也常常導(dǎo)致主張的賠償額與被害人請(qǐng)求數(shù)額之間相去甚遠(yuǎn),判決數(shù)額很難體現(xiàn)該財(cái)產(chǎn)中應(yīng)有的精神利益損失。因缺乏清晰、詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn),不同地區(qū)的法院對(duì)同類(lèi)案例的判決差異很大。因此,要保障法官的司法權(quán)威,更好地維護(hù)被害人的權(quán)益,就必須對(duì)精神損害賠償進(jìn)行確定和細(xì)化賠償標(biāo)準(zhǔn)。在有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的制訂上,可以與日本的固定賠償法、捷克和墨西哥的最高賠償法相聯(lián)系,將各種類(lèi)型的精神損害編入一張表格,并將其分類(lèi),根據(jù)財(cái)產(chǎn)種類(lèi)和精神損害嚴(yán)重程度,確定精神損害賠償類(lèi)型的最高和最低標(biāo)準(zhǔn)[10]。
綜上所述,特定財(cái)產(chǎn)的人格屬性是不能被忽略的,在進(jìn)行侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)精神損害賠償時(shí),要考慮特定財(cái)產(chǎn)的人格屬性,體現(xiàn)精神損害賠償制度的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中很多案例也為我國(guó)侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)精神損害賠償制度的確定奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),《解釋》中也注意到這一制度的重要性。隨著社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步,財(cái)產(chǎn)精神利益的范圍得到了拓展,忽視這些權(quán)利就等于沒(méi)有充分地保障人權(quán)。因此,構(gòu)建侵犯財(cái)產(chǎn)精神損害賠償機(jī)制有著深遠(yuǎn)的意義,在我國(guó)的司法實(shí)踐中,也有不少人打破了原有的法律體系來(lái)維護(hù)這種權(quán)利。因此,要防止我國(guó)司法實(shí)踐與現(xiàn)行的法律條文不相適應(yīng),并順應(yīng)保護(hù)人權(quán)的形勢(shì),在立法上建立和健全侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)的精神損害賠償機(jī)制至關(guān)重要。