貴州銅仁市沿河縣第二中學(xué)(565300)楊正倫
貴州師范學(xué)院物理與電子科學(xué)學(xué)院(550018)魏 明 楊 敏
貴州貴陽市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)(550081)畢蘋丹
土家族地區(qū)鄉(xiāng)土物理課程資源是土家族地區(qū)學(xué)生在物理課程學(xué)習(xí)中可利用的具有地方特色,能夠有效引發(fā)生活與情感共鳴的一切課程資源[1-2],它主要包含鄉(xiāng)土文化課程資源、鄉(xiāng)土自然課程資源和鄉(xiāng)土社會課程資源[3],其中鄉(xiāng)土文化課程資源是土家族人民在生產(chǎn)與生活實(shí)踐中創(chuàng)造和傳承的珍貴物質(zhì)文化與精神文化資源。例如,土家族人民在社會生活、人際交往與生產(chǎn)實(shí)踐中形成的生活飲食文化、民風(fēng)民俗文化、民間體育文化、民間藝術(shù)文化、農(nóng)耕生產(chǎn)文化等都是典型的鄉(xiāng)土文化課程資源。鄉(xiāng)土自然課程資源是指土家族地區(qū)具有的自然天成的,無須加工改造就可以開發(fā)為教學(xué)所用的課程資源,主要包括土家族地區(qū)的地形地貌、自然資源、自然景觀、文化景觀、社會遺址等具有地域特色的資源。鄉(xiāng)土社會課程資源是土家族人民為了保存、展示、利用土家族地區(qū)的自然資源、文化資源等生成與發(fā)展起來的資源,具有“人工性”與“改造性”的特點(diǎn)。例如,土家族地區(qū)的文化宮、文化館、博物館、科技館等就是典型的體現(xiàn)地域文化與民族文化的鄉(xiāng)土社會課程資源。
開發(fā)與整合土家族地區(qū)鄉(xiāng)土物理課程資源可以實(shí)現(xiàn)課堂理論教學(xué)與學(xué)生生產(chǎn)、生活、實(shí)踐的有機(jī)融合,能加強(qiáng)學(xué)生對物理知識的理解與運(yùn)用,彌補(bǔ)民族地區(qū),尤其是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)辦學(xué)資源與條件的不足,有利于推進(jìn)民族地區(qū)物理基礎(chǔ)教育課程改革,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
由于長期以來我國實(shí)行統(tǒng)一的國家課程模式,課程由國家統(tǒng)一制定、編寫,學(xué)校、教師只需按照要求執(zhí)行即可,加之受應(yīng)試教育的影響,致使許多學(xué)校、教師的課程觀念僵化,課程資源開發(fā)意識淡薄,缺乏尋求校外鄉(xiāng)土課程資源的意識與精神動力。許多與中高考無關(guān)的知識、內(nèi)容無法進(jìn)入學(xué)校課堂,具有地域特色、民族特色和文化特色的鄉(xiāng)土課程資源得不到有效利用,地方鄉(xiāng)土課程、校本課程難覓蹤影,存在脫離學(xué)生生產(chǎn)生活實(shí)際,忽視學(xué)生發(fā)展的實(shí)際問題。實(shí)際上,學(xué)生身邊的鄉(xiāng)土課程資源具有較強(qiáng)的親和性,學(xué)生從小耳濡目染,親身經(jīng)歷,很容易接受和理解,能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和高度的認(rèn)同感。調(diào)查顯示,約有80%的教師認(rèn)為課程資源是教材、教參、實(shí)驗(yàn)室、圖書、計(jì)算機(jī)等資料與設(shè)備;約有20%的教師認(rèn)為課程資源是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),可利用的人力、物力以及自然資源的總和。調(diào)查結(jié)果表明,雖然有教師認(rèn)識到課程資源的多樣性,但仍有部分教師對課程資源的認(rèn)識僵化,認(rèn)為只需按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、中高考考試大綱的要求教授課程,無須關(guān)注與考試無關(guān)的東西。
調(diào)查顯示,目前許多學(xué)校、教師對鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的重視程度不夠。一方面,受傳統(tǒng)教育觀念和應(yīng)試教育的影響,學(xué)校、教師把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成是被動接受知識的過程,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和能動性,認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)習(xí)現(xiàn)行的教材、教參等課程資源,就能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),無須開發(fā)其他的課程資源。實(shí)際上,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的獨(dú)立個體,其生活、成長、學(xué)習(xí)空間不是封閉的,身邊的生產(chǎn)生活活動、民風(fēng)民俗、地形地貌、自然景觀、文化遺址、民間藝術(shù)、民間體育等鄉(xiāng)土課程資源對學(xué)生的學(xué)習(xí)有積極的作用,能促進(jìn)學(xué)生有效建構(gòu)知識。另一方面,一些學(xué)校、教師受傳統(tǒng)課程資源觀念影響,認(rèn)為自己的學(xué)校地處農(nóng)村,交通不便,學(xué)校環(huán)境、教學(xué)設(shè)施落后,學(xué)生素質(zhì)較差、學(xué)習(xí)積極性不高,根本不具備開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的條件,無須開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源,從而忽視了學(xué)生對鄉(xiāng)土課程資源的認(rèn)同感。
教師作為課程資源開發(fā)的主體,對課程資源的開發(fā)能力決定了鄉(xiāng)土課程資源能否進(jìn)入課堂,及其在教學(xué)中是否得到充分利用。目前,雖然一部分教師認(rèn)識到鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的重要性,但鑒于開發(fā)能力不足,因此在教學(xué)中很少利用鄉(xiāng)土課程資源。調(diào)查結(jié)果顯示,在實(shí)際物理教學(xué)中,約21%的教師會利用土家族地區(qū)民風(fēng)民俗、民間藝術(shù)、民間體育、生產(chǎn)生活、地形地貌等鄉(xiāng)土課程資源中的物理現(xiàn)象開展教學(xué);有2%的教師會把土家族傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的物理思想、方法融入教學(xué);幾乎沒有教師專門收集、挖掘、整理與初高中物理知識有關(guān)的土家族鄉(xiāng)土物理課程資源。結(jié)果表明,盡管一些教師主觀上愿意開發(fā)與利用土家族地區(qū)鄉(xiāng)土物理課程資源,但真正落實(shí)到教學(xué)活動中的卻很少,教師的鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)能力還有待提高。
目前,土家族地區(qū)一些教師雖然在物理教學(xué)中開發(fā)并利用了土家族地區(qū)的鄉(xiāng)土物理課程資源,但開發(fā)與利用的方式單一,通常采用的是網(wǎng)絡(luò)查詢、生活積累與同事交流討論,缺乏較強(qiáng)的針對性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性。訪談結(jié)果顯示,有95%的教師覺得自己教學(xué)任務(wù)繁重,沒有充分的時間用于開發(fā)系統(tǒng)的鄉(xiāng)土物理課程資源;有90%的教師沒有參加過鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn);有82%的教師認(rèn)為教育主管部門、學(xué)校沒有專門人力、物力和資金支持,所以無法開展鄉(xiāng)土物理課程資源開發(fā)主題研討活動,也無法編寫特色教材、開設(shè)特色鄉(xiāng)土校本課程等。
(1)鄉(xiāng)土性原則。土家族地區(qū)鄉(xiāng)土物理課程資源內(nèi)涵豐富、形式多樣,在開發(fā)過程中,要立足鄉(xiāng)土、立足地域,把具有土家族地域特色的鄉(xiāng)土課程資源作為開發(fā)的主要對象。課程資源開發(fā)的內(nèi)容既要包括當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛?、山川河流等自然課程資源,也要包括當(dāng)?shù)氐奈幕瘜m、展覽館、科技館等社會課程資源以及民間體育、民間藝術(shù)、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)生活等民族文化課程資源,使得開發(fā)的課程資源易于被當(dāng)?shù)貙W(xué)生接受。這樣不僅可以降低課程資源的開發(fā)成本,而且可以提高課程資源的親和性、自然性與生活性,拉近課程資源和學(xué)生實(shí)際生產(chǎn)生活與成長環(huán)境的距離,提升學(xué)生對鄉(xiāng)土課程資源的認(rèn)同感。
(2)實(shí)用性原則。課程資源的開發(fā),目的是達(dá)成課程教學(xué)目標(biāo),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,我們不能為了課程資源的開發(fā)而開發(fā)。在教學(xué)實(shí)踐中,不同類型的學(xué)校要開發(fā)不同的課程資源,開發(fā)的課程內(nèi)容要具有針對性和實(shí)用性,要符合學(xué)生的實(shí)際情況。例如,農(nóng)村地區(qū)自然課程資源、民族文化資源豐富,學(xué)校、教師要著力對學(xué)生身邊的山脈河溪、農(nóng)耕生產(chǎn)勞動、農(nóng)耕器械、民居民宅、民間藝術(shù)、民間體育等課程資源進(jìn)行開發(fā),使之符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活習(xí)俗。對于城市地區(qū),學(xué)校、教師要著力開發(fā)、利用科技館、文化宮、展覽館、博物館、圖書館等社會課程資源,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地觀摩學(xué)習(xí),也可通過視頻、圖片、實(shí)物等方式將社會課程資源帶進(jìn)課堂,供學(xué)生參觀、演示和實(shí)踐操作,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。真正實(shí)現(xiàn)針對不同學(xué)生、學(xué)校、課程目標(biāo)開發(fā)出符合學(xué)生實(shí)際,具有較強(qiáng)針對性和實(shí)用性的課程資源。
(3)經(jīng)濟(jì)性原則。課程資源的開發(fā)需要考慮人力、物力、財力的投入,不能不計(jì)成本地進(jìn)行開發(fā)。例如,農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對落后、交通不夠便利,社會課程資源、校內(nèi)課程資源相對欠缺,因此不能不顧時間、空間、經(jīng)濟(jì)等,強(qiáng)行開發(fā)與城市地區(qū)學(xué)校一樣的課程資源。相反,農(nóng)村地區(qū)的自然課程資源、民間文化課程資源豐富多樣,且自然天成,很多無須加工改造就能直接被課堂教學(xué)所利用,教師在開發(fā)自然課程資源和民間文化課程資源的過程中就能節(jié)約成本,使得課程資源的開發(fā)更接地氣。因此,在開發(fā)課程資源的過程中,我們不能舍近求遠(yuǎn),舍易求難,應(yīng)根據(jù)課程資源開發(fā)的實(shí)際情況,遵循便利性、經(jīng)濟(jì)性原則進(jìn)行開發(fā)。
鄉(xiāng)土物理課程資源龐雜多樣,形態(tài)各異,既有顯性的課程資源,也有隱性的課程資源,這給課程資源的開發(fā)與利用帶來了一定的難度。在實(shí)踐開發(fā)中,要結(jié)合中學(xué)物理課程內(nèi)容,以恰當(dāng)?shù)男问匠尸F(xiàn)鄉(xiāng)土物理課程資源,以便在教學(xué)實(shí)踐中利用。
(1)文本形式。文本、文字是鄉(xiāng)土物理課程資源開發(fā)與整合的有效載體和呈現(xiàn)形式,它具有系統(tǒng)性、科學(xué)性的特點(diǎn),能承載大量信息和內(nèi)容。在開發(fā)與整合過程中,可以通過地方課程、校本課程等形式呈現(xiàn)鄉(xiāng)土物理課程資源內(nèi)容。例如,可以開發(fā)《土家族傳統(tǒng)文化中物理學(xué)思想與方法》《土家族地區(qū)鄉(xiāng)土課程資源中蘊(yùn)含的物理知識》《土家族傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理課程的融合》等校本課程,闡述土家族地區(qū)民風(fēng)民俗、農(nóng)耕生產(chǎn)、生活文化、體育藝術(shù)、自然社會等鄉(xiāng)土課程資源中蘊(yùn)含的物理科學(xué)文化與哲理,發(fā)揮物理教育功能,提高學(xué)生利用物理知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,激發(fā)學(xué)生熱愛民族文化、鄉(xiāng)土課程資源的情感。
(2)實(shí)物形式。實(shí)物作為鄉(xiāng)土物理課程資源開發(fā)與整合的另一種呈現(xiàn)形式,具有直觀、真實(shí)的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可把那些操作簡單、攜帶方便的實(shí)物形式的鄉(xiāng)土物理課程資源帶進(jìn)課堂供學(xué)生觀摩操作、體驗(yàn)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生完成物理現(xiàn)象演示、物理情景建構(gòu)與物理知識理解。例如,在講授壓強(qiáng)知識時,教師可把土家族人民從事農(nóng)耕生產(chǎn)的斧頭、刀具等實(shí)物帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生觀摩,分析其中蘊(yùn)含的物理知識與原理;在講解聲音的產(chǎn)生時,教師可把土家族民風(fēng)民俗文化中嫁娶迎親時敲的鼓、吹的嗩吶帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生手敲、口吹,體驗(yàn)聲音產(chǎn)生的原理等。這些實(shí)物形式的鄉(xiāng)土物理課程資源經(jīng)濟(jì)適用,且來源于學(xué)生生活,有助于學(xué)生理解物理知識。
(3)視頻、圖片形式。在紛繁龐雜的鄉(xiāng)土物理課程資源中,有些課程資源不便搬移,采用實(shí)物形式、文本形式也無法真實(shí)呈現(xiàn),需要通過視頻、圖片呈現(xiàn)。例如利用視頻、圖片的形式把蘊(yùn)含大量物理知識的大型農(nóng)耕生產(chǎn)工具、農(nóng)耕生產(chǎn)活動、民風(fēng)民俗活動、民間體育活動、民間藝術(shù)活動等在物理課堂重現(xiàn)、演繹,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)、逼真的物理情境,促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)和拓展物理知識。
(4)場館形式。土家族地區(qū)文化宮、展覽館、水電站眾多,場館內(nèi)鄉(xiāng)土物理課程資源豐富。開發(fā)以場館形式呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土課程資源,可以實(shí)現(xiàn)課堂理論教學(xué)與課外實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。在物理教學(xué)實(shí)踐中,教師可以根據(jù)教學(xué)需要,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀、體驗(yàn),學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的物理知識、方法與原理,加強(qiáng)物理與生活的聯(lián)系,提升物理學(xué)習(xí)的效果和興趣。例如,在學(xué)習(xí)交流電的產(chǎn)生時,可以組織學(xué)生到水電站參觀學(xué)習(xí);在學(xué)習(xí)圓周運(yùn)動、角速度時,可以組織學(xué)生去展覽館體驗(yàn)石磨的轉(zhuǎn)動等,促進(jìn)物理理論與生活生產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合。
鄉(xiāng)土物理課程資源的整合就是把已經(jīng)開發(fā)完成且以不同形式呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土物理課程資源通過恰當(dāng)?shù)男问饺谌虢虒W(xué)中,進(jìn)行有效的教學(xué)“嫁接”與應(yīng)用,使課堂教學(xué)更加生動、形象,更富有生活氣息,進(jìn)而豐富教學(xué)內(nèi)容與形式,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與效果。根據(jù)物理學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)規(guī)律,可把不同形式的鄉(xiāng)土物理課程資源整合成情景資源形式、習(xí)題資源形式與科學(xué)探究活動資源形式[3]。
(1)情景資源形式。心理學(xué)表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)需要以豐富的感性素材為基礎(chǔ),通過對表象、情景的加工與分析才能完成新知的同化與順應(yīng)。土家族鄉(xiāng)土物理課程資源蘊(yùn)含了許多具有情景性、生活性、直觀性、體驗(yàn)性等特點(diǎn)的物理素材,中學(xué)物理課程知識內(nèi)隱其中。在物理教學(xué)中,把這些素材以實(shí)物、視頻、圖片等形式恰當(dāng)呈現(xiàn),可以引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和探究,有利于學(xué)生完成物理概念、規(guī)律的建構(gòu)與生成,實(shí)現(xiàn)物理教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系,增強(qiáng)物理學(xué)科的應(yīng)用性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如,在講解自然界中的能量及其轉(zhuǎn)化時,可以通過視頻、圖片的形式播放水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電,引導(dǎo)學(xué)生分析風(fēng)能、水能、電能的產(chǎn)生與轉(zhuǎn)化;在講解光的直線傳播、反射等光現(xiàn)象時,可以在課堂上播放土家族皮影戲的視頻,引導(dǎo)學(xué)生分析影子的形成。
(2)習(xí)題資源形式。習(xí)題教學(xué)既是教學(xué)的重要內(nèi)容,也是教學(xué)的重要形式。學(xué)生通過對物理習(xí)題的思考、討論和分析,不僅能夠鞏固、理解與運(yùn)用物理知識,還可以培養(yǎng)綜合能力。習(xí)題的完成形式既可以要求學(xué)生閱讀文本形式的鄉(xiāng)土物理課程資源,理解其中的物理知識、思想與方法,也可以要求學(xué)生考察、觀摩場館形式、實(shí)物形式的鄉(xiāng)土物理課程資源,分析其中蘊(yùn)含的物理原理或者利用其解決實(shí)際物理問題。例如,待學(xué)生通過實(shí)物形式觀摩完石磨磨谷物的過程后,要求他們用物理原理分析為什么推石磨長柄的手越靠近磨盤越費(fèi)力,越遠(yuǎn)離磨盤越省力。學(xué)生在思考解答習(xí)題的過程中,感受到了物理學(xué)與生活、社會、文化之間的聯(lián)系,增強(qiáng)了民族自信心和凝聚力,提升了核心素養(yǎng)。
(3)科學(xué)探究活動資源形式??茖W(xué)探究作為中學(xué)物理教學(xué)的兩大一級主題之一,始終貫穿于日常的物理教學(xué)活動中。在物理教學(xué)中,教師既可以組織學(xué)生到文化宮、展覽館、水電站等場館對場館中鄉(xiāng)土物理課程資源進(jìn)行考察分析、科學(xué)探究,也可以通過實(shí)物、圖片、視頻、文本的形式把鄉(xiāng)土物理課程資源帶進(jìn)課堂,供學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)與科學(xué)探究。例如,當(dāng)學(xué)生學(xué)完熱學(xué)后,可以讓他們對土家族傳統(tǒng)生活飲食文化中蘊(yùn)含的熱學(xué)知識進(jìn)行科學(xué)探究,學(xué)生通過調(diào)查訪問、查閱資料、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、交流討論、撰寫小論文、撰寫調(diào)查報告等形式完成科學(xué)探究活動,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考推理、動手操作的能力,提升了科學(xué)探究能力和創(chuàng)新能力。
土家族地區(qū)鄉(xiāng)土物理課程資源內(nèi)涵豐富、特點(diǎn)鮮明、形式多樣,通過有效開發(fā),把它們整合到物理教學(xué)中,不僅能豐富物理教學(xué)的內(nèi)容與形式,加強(qiáng)物理教學(xué)與生產(chǎn)生活的聯(lián)系,還能激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,提升學(xué)生對鄉(xiāng)土課程資源的認(rèn)同感。