吳凱
(貴州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550025)
數(shù)據(jù)有點(diǎn)、條、面之分,塊數(shù)據(jù)就是在物理空間將各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)整合為成塊的數(shù)據(jù),它打破了單一數(shù)據(jù)之間的壁壘和阻斷,以動(dòng)態(tài)、關(guān)聯(lián)、整體、協(xié)同的方式對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行開(kāi)放共享和跨界融合,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的綜合集成。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“以數(shù)據(jù)集中和共享為途徑,推動(dòng)技術(shù)融合、業(yè)務(wù)融合、數(shù)據(jù)融合,打通信息壁壘”[1]。塊數(shù)據(jù)以關(guān)聯(lián)規(guī)則對(duì)單一數(shù)據(jù)進(jìn)行充分挖掘和應(yīng)用,為思想政治教育形態(tài)搭建高效、便捷、互通的數(shù)據(jù)空間,“生成一種新形態(tài)的思想政治教育,即智能思政”[2]。塊數(shù)據(jù)賦能思想政治教育形態(tài),可以將思想政治教育置入集約化、技術(shù)化、智能化的價(jià)值鏈條之中,在縱橫關(guān)聯(lián)和比較中催生出新的形態(tài),有利于“敏銳把握思想政治教育形態(tài)發(fā)展的要求與趨勢(shì),自覺(jué)增強(qiáng)塑造思想政治教育新形態(tài)的意識(shí)與能力”[3]。審視塊數(shù)據(jù)賦能思想政治教育形態(tài),人們可以選擇更加多樣、個(gè)性的生活,以數(shù)據(jù)方式構(gòu)建思想政治教育形態(tài),在數(shù)據(jù)融合中觀察和理解人們的思想與行為,在數(shù)據(jù)集聚中獲得更加精準(zhǔn)的思想政治教育體驗(yàn),從而多角度、全方位提升思想政治教育質(zhì)量。
塊數(shù)據(jù)將與思想政治教育形態(tài)相關(guān)的點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)進(jìn)行集約化管理,通過(guò)人、機(jī)、物三元融合,在數(shù)據(jù)連接中探察、監(jiān)測(cè)、計(jì)算思想政治教育形態(tài)變化,再由數(shù)據(jù)流對(duì)之進(jìn)行分析和研究,經(jīng)過(guò)先進(jìn)的傳感器技術(shù)轉(zhuǎn)化為可被人們認(rèn)知的數(shù)據(jù),最終以數(shù)據(jù)方式構(gòu)建思想政治教育形態(tài),賦能其新的內(nèi)涵。
數(shù)據(jù)力是數(shù)據(jù)世界的生產(chǎn)力,是推動(dòng)數(shù)據(jù)社會(huì)快速發(fā)展的根本動(dòng)力,其蘊(yùn)含極大價(jià)值屬性的數(shù)據(jù)資源可以為思想政治教育形態(tài)帶來(lái)創(chuàng)造性變革。
其一,數(shù)據(jù)力能夠在微秒單位內(nèi)對(duì)思想政治教育形態(tài)涉及的人、機(jī)、物展開(kāi)數(shù)據(jù)分析和讀取,確立統(tǒng)一的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn),避免各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)給人們科學(xué)認(rèn)知和評(píng)價(jià)思想政治教育形態(tài)帶來(lái)的信息干擾,使數(shù)據(jù)根據(jù)思想政治教育形態(tài)變化需求進(jìn)行自動(dòng)匹配。智能感知利用傳感器技術(shù)對(duì)信息進(jìn)行過(guò)濾、加工、處理、輸出和反饋,一切可被思想政治教育形態(tài)利用的人、機(jī)、物都可以被探察、監(jiān)測(cè)和計(jì)算,這大大提高了數(shù)據(jù)資源的利用效率,使思想政治教育形態(tài)朝著更加智能化的方向發(fā)展。
其二,數(shù)據(jù)力是對(duì)塊數(shù)據(jù)內(nèi)含的點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)的集聚與融合,借助數(shù)據(jù)平臺(tái)可以為人們?nèi)粘I詈蜕鐣?huì)實(shí)踐提供精準(zhǔn)化的對(duì)接服務(wù),助力“思想政治教育內(nèi)容的行為規(guī)范形態(tài)”的作用發(fā)揮[4]。智能感知在數(shù)據(jù)服務(wù)過(guò)程發(fā)揮著積極作用,通過(guò)數(shù)據(jù)融合可以對(duì)各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)進(jìn)行深層解構(gòu)和重構(gòu),使虛擬空間數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)信息加工不斷被現(xiàn)實(shí)空間識(shí)別和感知,廣泛應(yīng)用于思想政治教育形態(tài)的邏輯分析過(guò)程,最大限度地將個(gè)人的主觀喜好同數(shù)據(jù)的客觀分布結(jié)合起來(lái),使思想政治教育形態(tài)由真實(shí)世界向數(shù)據(jù)世界投影。
其三,數(shù)據(jù)力將塊數(shù)據(jù)中零散的點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),以數(shù)據(jù)融合推動(dòng)思想政治教育形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的集中展現(xiàn),改變了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)松散化、分散化的傳播局限,隨著塊數(shù)據(jù)將各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)的進(jìn)一步集聚,數(shù)據(jù)力在數(shù)據(jù)交匯中快速實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治教育形態(tài)的全息呈現(xiàn),數(shù)據(jù)在哪里,思想政治教育就在哪里,人們可以在思想政治教育全過(guò)程與各環(huán)節(jié)中真實(shí)感受數(shù)據(jù)的服務(wù)力量和價(jià)值溫度,必要的時(shí)候還可以根據(jù)數(shù)據(jù)融合程度為思想政治教育形態(tài)提供預(yù)測(cè)性供給,實(shí)現(xiàn)思想政治教育對(duì)數(shù)據(jù)的有效引領(lǐng)和駕馭。
人的思維、情感、語(yǔ)言、交往、實(shí)踐可以用數(shù)據(jù)的方式存在于虛擬世界,人與人之間因數(shù)據(jù)而發(fā)生聯(lián)系,并在數(shù)據(jù)的集聚與融合中創(chuàng)造出價(jià)值,這便是數(shù)據(jù)人的假設(shè)?!皵?shù)據(jù)人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人的行為關(guān)系和存在方式的利他化”[5]178,這意味著人的數(shù)據(jù)行為可以實(shí)現(xiàn)不同群體的跨界關(guān)聯(lián),人人皆可因數(shù)據(jù)組合成一個(gè)龐大的信息網(wǎng)絡(luò)和實(shí)踐場(chǎng)域,賦能思想政治教育形態(tài)的人機(jī)協(xié)同。思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界受到多種因素的影響,既要正視人的主觀立場(chǎng)攜帶的習(xí)慣、傾向和偏好,也要將思想政治教育形態(tài)通過(guò)數(shù)據(jù)的方式作用于人的交往實(shí)踐過(guò)程,以更好地實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同。
其一,數(shù)據(jù)人沖破了思想政治教育形態(tài)的結(jié)構(gòu)壁壘,可以將內(nèi)容形態(tài)、話語(yǔ)形態(tài)、工作形態(tài)、學(xué)術(shù)形態(tài)、媒介形態(tài)、實(shí)踐形態(tài)統(tǒng)一置入數(shù)據(jù)的流動(dòng)、匯聚、融合、轉(zhuǎn)化過(guò)程,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,圍繞人們關(guān)心的思想政治教育問(wèn)題形成具有針對(duì)性的意見(jiàn)和建議,以人機(jī)協(xié)同的高效率適時(shí)調(diào)整思想政治教育形態(tài)的變化過(guò)程,盡可能地促進(jìn)開(kāi)放、共享、平等、緊密的思想政治教育形態(tài)的建立。
其二,數(shù)據(jù)人拉近了思想政治教育形態(tài)與數(shù)據(jù)的空間距離,在數(shù)據(jù)集聚中尋找兩者共同關(guān)心的話題,淡化了不同思想政治教育形態(tài)之間的內(nèi)外差異,通過(guò)數(shù)據(jù)人的深度參與來(lái)挖掘思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的潛在需求,吸引更多的數(shù)據(jù)參與到思想政治教育形態(tài)的人機(jī)協(xié)同過(guò)程,使數(shù)據(jù)人表現(xiàn)出更強(qiáng)的自主性和協(xié)作性,更靈敏地感知思想政治教育形態(tài)的變化過(guò)程,更智能地發(fā)現(xiàn)和利用數(shù)據(jù)規(guī)律。
其三,數(shù)據(jù)人可以將在現(xiàn)實(shí)世界感知的信息通過(guò)傳感器技術(shù)轉(zhuǎn)化為數(shù)字化表達(dá),既能有效避免現(xiàn)實(shí)世界“選擇性注意”給思想政治教育形態(tài)帶來(lái)的智慧缺失問(wèn)題,也可以進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育形態(tài)對(duì)數(shù)據(jù)的感知能力,以人機(jī)協(xié)同的方式優(yōu)化思想政治教育形態(tài)的發(fā)展理路,構(gòu)建具有預(yù)測(cè)性、啟發(fā)性、智慧性的思想政治教育形態(tài),“積極整合思想政治教育多樣化的要素,塑造思想政治教育的新形態(tài)與新格局”[6]。
數(shù)據(jù)關(guān)系將數(shù)據(jù)世界大量零散的數(shù)據(jù)整合起來(lái),其實(shí)質(zhì)是在萬(wàn)物互聯(lián)、萬(wàn)物互通、信息互換過(guò)程呈現(xiàn)出的一種數(shù)據(jù)力量,正是“由于這種力量的相互作用影響,整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系也被打上了數(shù)據(jù)關(guān)系的烙印”[7]。數(shù)據(jù)關(guān)系致力于將數(shù)據(jù)世界打造成一個(gè)以價(jià)值增值和再生產(chǎn)為目的的社會(huì)交往模式,將所有與思想政治教育形態(tài)相關(guān)的資源、要素、載體以更加靈活、自由、開(kāi)放的方式結(jié)合起來(lái),使思想政治教育形態(tài)通過(guò)人、機(jī)、物進(jìn)行有效連接,深入理解數(shù)據(jù)關(guān)系賦能思想政治教育形態(tài)的場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)。
其一,數(shù)據(jù)關(guān)系可以根據(jù)思想政治教育形態(tài)變化進(jìn)行及時(shí)、清晰的場(chǎng)景素描,用數(shù)據(jù)將不同場(chǎng)景勾連在一起,深入場(chǎng)景內(nèi)部探察思想政治教育形態(tài)的影響因素,使之成為可被思想政治教育形態(tài)感知的場(chǎng)景應(yīng)用。場(chǎng)景是思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)關(guān)系中的進(jìn)一步展現(xiàn),它借助塊數(shù)據(jù)技術(shù)針對(duì)用戶需求提供精準(zhǔn)的思想政治教育內(nèi)容,可以完整映射和記錄用戶的思想、情感、心理和行為變化,為思想政治教育形態(tài)提供更加精準(zhǔn)、高效、智慧的決策和服務(wù)。
其二,數(shù)據(jù)關(guān)系可以根據(jù)思想政治教育形態(tài)變化進(jìn)行場(chǎng)景定制,“人類通過(guò)對(duì)不同場(chǎng)景的數(shù)據(jù)進(jìn)行刻畫、連接形成對(duì)客觀世界的不同鏡像世界”[8],以鏡像世界完成對(duì)思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)塑造,減少不確定性因素對(duì)數(shù)據(jù)連接的干擾,以場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)達(dá)成對(duì)思想政治教育形態(tài)的鏡像組合,真正賦予思想政治教育形態(tài)以數(shù)據(jù)智慧,使思想政治教育以場(chǎng)景定制的方式滿足人在數(shù)據(jù)世界的精神需要。
其三,數(shù)據(jù)關(guān)系可以根據(jù)思想政治教育形態(tài)變化重塑人對(duì)數(shù)據(jù)技術(shù)的認(rèn)知范式,提升思想政治教育感知和適應(yīng)數(shù)據(jù)世界的能力。思想政治教育形態(tài)不能被動(dòng)地接受數(shù)據(jù)世界的影響,必須根據(jù)人的思想行為變化規(guī)律對(duì)數(shù)據(jù)世界進(jìn)行合規(guī)律性與合目的性的改造,使數(shù)據(jù)關(guān)系服務(wù)于人的自由全面發(fā)展,以數(shù)據(jù)的人本屬性促進(jìn)思想政治教育形態(tài)的場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)。
塊數(shù)據(jù)賦能思想政治教育形態(tài)需要利用智能技術(shù)構(gòu)建一個(gè)具有可信性、可追溯、高效率的框架結(jié)構(gòu),從整體上實(shí)現(xiàn)思想政治教育形態(tài)與人、機(jī)、物的高度融合,使思想政治教育形態(tài)的價(jià)值屬性同人的精神屬性、數(shù)據(jù)的物質(zhì)屬性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),在媒介支撐的基礎(chǔ)上助推思想政治教育形態(tài)的結(jié)構(gòu)升級(jí),實(shí)現(xiàn)徹底的價(jià)值彰顯。
基礎(chǔ)層由智能技術(shù)、信息算法、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)等機(jī)制構(gòu)成,它負(fù)責(zé)對(duì)數(shù)據(jù)來(lái)源進(jìn)行甄別、篩選、挖掘、集成、清洗和融合,極大地改變了思想政治教育形態(tài)對(duì)數(shù)據(jù)世界的作用方式,推動(dòng)思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)化變革。在基礎(chǔ)層,塊數(shù)據(jù)由諸多塊狀的數(shù)據(jù)連接而成,通過(guò)數(shù)據(jù)位置、數(shù)據(jù)傳輸、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)功能將思想政治教育形態(tài)作用于人、機(jī)、物,使思想政治教育形態(tài)變化更多地在數(shù)據(jù)的塊上集聚,通過(guò)媒介支撐實(shí)現(xiàn)人、機(jī)、物的跨部門協(xié)同和應(yīng)用。
首先,塊數(shù)據(jù)內(nèi)含的點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)為思想政治教育形態(tài)搭建了數(shù)據(jù)基地,人、機(jī)、物就像板卡一樣,可根據(jù)數(shù)據(jù)傳輸?shù)膶?shí)際需要集成在思想政治教育形態(tài)的“主板”之上。如此,思想政治教育形態(tài)便具有了數(shù)據(jù)融合的功能,就可以對(duì)數(shù)據(jù)世界涉及的人的思想、心理、情感、利益、行為展開(kāi)具有人本屬性的價(jià)值勸導(dǎo)和教育改造,塊數(shù)據(jù)就不會(huì)成為凌駕在思想政治教育形態(tài)之上的冰冷技術(shù)。
其次,塊數(shù)據(jù)是數(shù)據(jù)的集合過(guò)程,點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)既可以對(duì)思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)空間進(jìn)行數(shù)據(jù)填充,也可以在集合過(guò)程生產(chǎn)出適合思想政治教育形態(tài)數(shù)據(jù)化變革需要的新數(shù)據(jù),以云計(jì)算的方式對(duì)思想政治教育形態(tài)的媒介支撐進(jìn)行數(shù)據(jù)連接,使數(shù)據(jù)的權(quán)重分布、數(shù)據(jù)組合的最優(yōu)序列、數(shù)據(jù)衍生的最佳效益始終聚焦在思想政治教育形態(tài)之上。
最后,塊數(shù)據(jù)的智能技術(shù)、信息算法、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)可以催化有價(jià)值的點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)流,使其在塊中自由地流動(dòng)和排列組合,以尋找適合自己的最佳位置,在塊中形成集聚效應(yīng),激發(fā)思想政治教育形態(tài)對(duì)數(shù)據(jù)空間的感知能力,以互融、互通、互聯(lián)的方式培塑人們對(duì)思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)思維能力,增進(jìn)塊數(shù)據(jù)賦能思想政治教育形態(tài)的自我糾偏、自我適應(yīng)和智慧執(zhí)行效果。
技術(shù)層通過(guò)關(guān)聯(lián)識(shí)別對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行融合處理,數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間不再是簡(jiǎn)單的點(diǎn)、條、面布局結(jié)構(gòu),而是各自凝聚成塊狀結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)在一起,并在動(dòng)態(tài)演化中對(duì)無(wú)效數(shù)據(jù)、負(fù)向數(shù)據(jù)、垃圾數(shù)據(jù)進(jìn)行降維去噪,以達(dá)到持續(xù)輸出高質(zhì)量數(shù)據(jù)的目的。在技術(shù)層,塊數(shù)據(jù)結(jié)合需求量和分布情況對(duì)思想政治教育形態(tài)進(jìn)行建模,根據(jù)記錄情況選取能夠影響思想政治教育形態(tài)的結(jié)果,通過(guò)人、機(jī)、物三元融合分析出思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的變化規(guī)律,以及不同變化之間的變量關(guān)系,從而精準(zhǔn)賦能其結(jié)構(gòu)升級(jí)。
塊數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)識(shí)別是技術(shù)層的重要一環(huán),它在兩個(gè)或者多個(gè)數(shù)據(jù)之間選擇共同存在的關(guān)聯(lián)信息,以特征關(guān)聯(lián)提取能夠影響思想政治教育形態(tài)變化的關(guān)鍵變量。在數(shù)據(jù)世界,結(jié)構(gòu)升級(jí)要求思想政治教育存入大量“可視”“可量”的形態(tài)資源,在識(shí)別、對(duì)比、清洗、融合之后可以自由組合并搭配成新的形態(tài),滿足不同群體對(duì)思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)需要。如果說(shuō)關(guān)聯(lián)識(shí)別可以將不同形態(tài)的思想政治教育統(tǒng)一置入塊數(shù)據(jù)的話,那么技術(shù)層就可以進(jìn)一步利用關(guān)聯(lián)識(shí)別將思想政治教育形態(tài)根據(jù)數(shù)據(jù)特征劃分為不同類型,以可信度描述思想政治教育形態(tài)在不同塊數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性,借助算法使思想政治教育形態(tài)立足數(shù)據(jù)力、數(shù)據(jù)人、數(shù)據(jù)關(guān)系去分析、預(yù)測(cè)、挖掘、優(yōu)化數(shù)據(jù)價(jià)值,從而助推思想政治教育形態(tài)的結(jié)構(gòu)升級(jí)。如高??梢越柚鷫K數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)識(shí)別,將每一個(gè)學(xué)生的家庭數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)、生活數(shù)據(jù)、健康數(shù)據(jù)、社交數(shù)據(jù)進(jìn)行關(guān)聯(lián)和融合,綜合識(shí)別、評(píng)定學(xué)生的家庭背景、專業(yè)學(xué)習(xí)、生活狀況、心理和運(yùn)動(dòng)、興趣交往等,系統(tǒng)、科學(xué)、全面地制定個(gè)性化、智能化、智慧化的思想政治教育方案,將每一個(gè)學(xué)生的數(shù)據(jù)變化情況都完整記錄下來(lái),在不同場(chǎng)景的互融互通過(guò)程對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教,讓學(xué)生真實(shí)感受到精準(zhǔn)思想政治教育的親和力與感染力。
應(yīng)用層是思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界價(jià)值彰顯的智能化體現(xiàn)。在塊數(shù)據(jù)中,思想政治教育通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的采集、加工、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)化,能夠產(chǎn)生大量的價(jià)值效益,突破了原有形態(tài)僅涵蓋的實(shí)物范疇,將知識(shí)、信息、數(shù)據(jù)以虛擬的方式集聚和融合為個(gè)性化、智能化的角色。不僅有助于思想政治教育形態(tài)的空間延伸,而且它所附加的價(jià)值屬性還可以擴(kuò)大思想政治教育形態(tài)的活動(dòng)范疇,為思想政治教育形態(tài)應(yīng)用場(chǎng)景提供智力資本、信息價(jià)值生產(chǎn)和信息價(jià)值增值,強(qiáng)化思想政治教育形態(tài)的價(jià)值彰顯。
一方面,塊數(shù)據(jù)在應(yīng)用層面可以深層描述思想政治教育形態(tài)的空間分布情況,通過(guò)各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)的集聚和融合,進(jìn)一步優(yōu)化空間配置關(guān)系,拓展思想政治教育形態(tài)的空間視野,使其以更加智能的方式參與到數(shù)據(jù)世界的價(jià)值重構(gòu)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的價(jià)值彰顯。主要表現(xiàn)在:思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界具有新的價(jià)值載體,數(shù)據(jù)流可以像知識(shí)流那樣成為同等重要的戰(zhàn)略資源,在更大范圍內(nèi)使思想政治教育形態(tài)逐漸深入數(shù)據(jù)世界,使其成為思想政治教育占領(lǐng)數(shù)據(jù)空間的重要抓手,提高思想政治教育在數(shù)據(jù)世界的吸引力、感染力和競(jìng)爭(zhēng)力。
另一方面,塊數(shù)據(jù)在應(yīng)用層面可以突破思想政治教育形態(tài)的地域限制,以數(shù)據(jù)力、數(shù)據(jù)人、數(shù)據(jù)關(guān)系驅(qū)動(dòng)各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)向思想政治教育形態(tài)聚攏,催生出適合思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈、服務(wù)鏈,使各類鏈條結(jié)構(gòu)圍繞塊數(shù)據(jù)價(jià)值中樞形成一個(gè)價(jià)值彰顯的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。主要表現(xiàn)在:塊數(shù)據(jù)通過(guò)鏈條結(jié)構(gòu)向思想政治教育形態(tài)傳輸關(guān)于數(shù)據(jù)主體、數(shù)據(jù)環(huán)境的相關(guān)信息,這個(gè)過(guò)程越是靈敏精確,思想政治教育形態(tài)就越是能夠快速建立應(yīng)對(duì)機(jī)制,通過(guò)數(shù)據(jù)感知、傳輸、分析和融合技術(shù),精準(zhǔn)識(shí)別數(shù)據(jù)主體和數(shù)據(jù)環(huán)境的變化,激活思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)。
盡管塊數(shù)據(jù)的活動(dòng)空間是虛擬的,但它卻可以給思想政治教育形態(tài)帶來(lái)深刻的變革和影響。在數(shù)據(jù)集聚和融合過(guò)程,思想政治教育形態(tài)得以賦能,主要通過(guò)數(shù)據(jù)匯聚、數(shù)據(jù)融合、數(shù)據(jù)裂變的路徑,為思想政治教育形態(tài)注入“催化劑”、提供“反應(yīng)堆”、搭建“服務(wù)鏈”,不斷拓展思想政治教育形態(tài)的活動(dòng)空間。
數(shù)據(jù)匯聚將各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)集成整塊的數(shù)據(jù),確定數(shù)據(jù)對(duì)思想政治教育形態(tài)的可用性,按照思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的活動(dòng)要求進(jìn)行數(shù)據(jù)的目的性聚集,準(zhǔn)確記錄思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的變化過(guò)程,將其涉及的人、機(jī)、物進(jìn)行數(shù)據(jù)綜合,構(gòu)成一個(gè)具有高度關(guān)聯(lián)性的數(shù)據(jù)包,便于思想政治教育形態(tài)為人們提供安全、可靠、便捷、高效的數(shù)據(jù)服務(wù)。
第一,數(shù)據(jù)匯聚結(jié)合思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的實(shí)際需求,從數(shù)據(jù)層面建立一個(gè)立體、全面、綜合的信息網(wǎng)絡(luò),使人、機(jī)、物隨時(shí)隨地都可以借助這個(gè)網(wǎng)絡(luò)尋找可供其所用的思想政治教育內(nèi)容。數(shù)據(jù)匯聚利用信息技術(shù)的力量,主動(dòng)引領(lǐng)思想政治教育形態(tài)變革,在多種終端設(shè)備中嵌入有關(guān)思想政治教育形態(tài)的熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)。從技術(shù)層面來(lái)講,熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)可以產(chǎn)生海量數(shù)據(jù),而且這些數(shù)據(jù)都依托于現(xiàn)實(shí)的物理空間,都是思想政治教育形態(tài)可觸及的對(duì)象。
第二,數(shù)據(jù)匯聚充分利用數(shù)據(jù)包為人、機(jī)、物實(shí)時(shí)推送有關(guān)思想政治教育形態(tài)的內(nèi)容,通過(guò)無(wú)縫銜接的熱點(diǎn)裝置確保思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的全覆蓋,以思想政治教育有用性增加數(shù)據(jù)的吸引力,提升人、機(jī)、物對(duì)思想政治教育形態(tài)的智能感知。數(shù)據(jù)包可以運(yùn)用科技手段改變?nèi)?、機(jī)、物對(duì)思想政治教育形態(tài)的感知時(shí)間、順序、程度,以指標(biāo)信息的方式將思想政治教育形態(tài)予以數(shù)據(jù)化呈現(xiàn),基于地理定位、計(jì)算平臺(tái)、物聯(lián)網(wǎng)自動(dòng)分發(fā)思想政治教育形態(tài),使服務(wù)對(duì)象自動(dòng)獲取相關(guān)內(nèi)容或結(jié)論。
第三,數(shù)據(jù)匯聚以數(shù)據(jù)的高速流動(dòng)性使思想政治教育形態(tài)觸及到更多的人、機(jī)、物,增加思想政治教育融入數(shù)據(jù)世界的可能性?!傲鲃?dòng)數(shù)據(jù)占全樣本數(shù)據(jù)的比例越大,從數(shù)據(jù)到數(shù)聚的過(guò)程就越有可能建立連接并發(fā)現(xiàn)價(jià)值”[5]95,這意味著數(shù)據(jù)匯聚不僅是一個(gè)結(jié)果,更是一個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,它以運(yùn)動(dòng)方式增加數(shù)據(jù)對(duì)思想政治教育形態(tài)的附著力,實(shí)現(xiàn)更多數(shù)據(jù)之間的碰撞并重構(gòu)價(jià)值,促進(jìn)數(shù)據(jù)在思想政治教育形態(tài)之間的自由流動(dòng),提升思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的空間活力。
數(shù)據(jù)融合將分散的點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)進(jìn)行相互關(guān)聯(lián),在海量、復(fù)雜、碎片的人、機(jī)、物中更清晰地描寫、刻畫、呈現(xiàn)事物的全貌,為思想政治教育形態(tài)構(gòu)建一個(gè)深度聚合的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)。數(shù)據(jù)融合通過(guò)傳感器技術(shù)將多源異構(gòu)數(shù)據(jù)進(jìn)行深層關(guān)聯(lián),探究它們之間的邏輯理路和變化規(guī)律,可以進(jìn)一步激活思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的捕捉能力和應(yīng)變能力。
第一,數(shù)據(jù)融合將人、機(jī)、物涉及的各方數(shù)據(jù)統(tǒng)一納入思想政治教育形態(tài)的活動(dòng)空間,使數(shù)據(jù)世界成為一種戰(zhàn)略資源并直接服務(wù)于思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)據(jù)融合能夠提高數(shù)據(jù)世界的生產(chǎn)能力,降低各類點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)之間的摩擦和壁壘,通過(guò)化解數(shù)據(jù)數(shù)量與數(shù)據(jù)質(zhì)量之間的沖突,達(dá)成對(duì)思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)獲取,尤其是對(duì)有價(jià)值數(shù)據(jù)的獲取。數(shù)據(jù)融合處理的是不同性質(zhì)的數(shù)據(jù)信息,采用重構(gòu)的方法實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治教育形態(tài)的關(guān)聯(lián)表達(dá),探索數(shù)據(jù)在其中的關(guān)聯(lián)性,致力于思想政治教育對(duì)多源異構(gòu)數(shù)據(jù)的應(yīng)用和駕馭能力。
第二,數(shù)據(jù)融合實(shí)現(xiàn)思想政治教育形態(tài)在物理空間與虛擬空間的深層關(guān)聯(lián),以數(shù)據(jù)開(kāi)放、數(shù)據(jù)分享為接口,將思想政治教育形態(tài)涉及的人、機(jī)、物數(shù)據(jù)統(tǒng)一儲(chǔ)存在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),供用戶訪問(wèn)、獲取和應(yīng)用。一旦用戶同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行了有效連接,思想政治教育就能以數(shù)據(jù)方式同人、機(jī)、物交換信息,自動(dòng)生成數(shù)據(jù)日志并將數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)反饋到后臺(tái)系統(tǒng),經(jīng)由數(shù)據(jù)整合、分析、研判之后,思想政治教育者就可以立足數(shù)據(jù)采取針對(duì)性的措施,使思想政治教育形態(tài)朝著更加智能化的方向發(fā)展。
第三,數(shù)據(jù)融合通過(guò)技術(shù)手段將保存在數(shù)據(jù)庫(kù)中的靜態(tài)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù),以塊的方式融合各種圖像數(shù)據(jù)、影像數(shù)據(jù)、管理數(shù)據(jù)、教育數(shù)據(jù)、情報(bào)數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等,將塊數(shù)據(jù)同人們的日常生活和社會(huì)服務(wù)更加緊密聯(lián)系在一起,以數(shù)據(jù)的“多維泛在”替代數(shù)據(jù)的“簡(jiǎn)單化”“平面化”。這種融合方式一方面可以將數(shù)據(jù)及時(shí)推送到個(gè)人的智能終端,幫助用戶根據(jù)個(gè)人偏好自動(dòng)篩選數(shù)據(jù),另一方面有利于挖掘思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的潛在空間,讓思想政治教育更加精準(zhǔn)、有效,為用戶提供更加貼心和個(gè)性化的思想政治教育內(nèi)容。
數(shù)據(jù)裂變將分散的點(diǎn)、條、面數(shù)據(jù)進(jìn)行打破、連接、重組和再造,推動(dòng)數(shù)據(jù)之間發(fā)生多維度和復(fù)合疊加的作用,使原有的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)得到進(jìn)一步的拓展、升級(jí)和完善,為思想政治教育形態(tài)構(gòu)建一個(gè)多元化應(yīng)用的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)。數(shù)據(jù)裂變調(diào)整了數(shù)據(jù)之間的組合方式和作用機(jī)制,產(chǎn)生的新數(shù)據(jù)又以數(shù)據(jù)空間的形態(tài)變化促進(jìn)整個(gè)數(shù)據(jù)世界的有機(jī)構(gòu)成,并和思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)需求綁定在一起,以塊的方式實(shí)現(xiàn)思想政治教育形態(tài)的價(jià)值再造。
第一,數(shù)據(jù)裂變通過(guò)量化方式對(duì)思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界進(jìn)行模型構(gòu)建,通過(guò)人、機(jī)、物的智能化組合進(jìn)行數(shù)據(jù)的碰撞與激活,使思想政治教育形態(tài)逐步適應(yīng)并融于數(shù)據(jù)世界的高度靈敏性和關(guān)聯(lián)過(guò)程,從而根據(jù)塊數(shù)據(jù)的實(shí)際互動(dòng)關(guān)系構(gòu)造數(shù)據(jù)之間新的作用機(jī)制,達(dá)到“1+1>2”的效果。思想政治教育形態(tài)要縱深貫穿于塊數(shù)據(jù)之中,通過(guò)數(shù)據(jù)裂變來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)體系的價(jià)值統(tǒng)攝,為數(shù)據(jù)處理提供盡可能多的人本屬性、內(nèi)容供給和意義指向,形成有情感、有溫度、有價(jià)值的數(shù)據(jù)網(wǎng)路空間。
第二,數(shù)據(jù)裂變促成低動(dòng)能、弱關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)進(jìn)入數(shù)據(jù)引力場(chǎng),對(duì)數(shù)據(jù)單元的活躍狀態(tài)進(jìn)行抓取、過(guò)濾和分類,挑選出更具活力、潛力、價(jià)值的數(shù)據(jù)進(jìn)行深度處理,使保留下來(lái)的數(shù)據(jù)始終聚焦于高價(jià)值的活躍單元之上,以數(shù)據(jù)的活躍程度刺激生成相應(yīng)信號(hào),使思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)空間進(jìn)行價(jià)值傳遞。思想政治教育形態(tài)要規(guī)避數(shù)據(jù)的符號(hào)化和抽象化,善于利用數(shù)據(jù)運(yùn)行規(guī)律使無(wú)形的數(shù)據(jù)變成有形的價(jià)值,使“無(wú)處不在的數(shù)據(jù)”成為賦能思想政治教育形態(tài)的重要抓手,在人類情感、數(shù)據(jù)計(jì)算之間尋找最大共識(shí),催生出基于塊數(shù)據(jù)的思想政治教育形態(tài)的服務(wù)鏈條。
第三,數(shù)據(jù)裂變助力數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),以數(shù)據(jù)流帶動(dòng)與思想政治教育形態(tài)相關(guān)要素的快速流動(dòng),實(shí)現(xiàn)由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)向價(jià)值驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,構(gòu)建思想政治教育形態(tài)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。數(shù)據(jù)裂變將各類數(shù)據(jù)鏈條置于思想政治教育形態(tài)的需求終端,將用戶需求轉(zhuǎn)化為可供思想政治教育形態(tài)需要的數(shù)據(jù)模型,以網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的數(shù)據(jù)化推動(dòng)服務(wù)鏈條的產(chǎn)業(yè)化,通過(guò)塊數(shù)據(jù)的乘數(shù)效應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化思想政治教育形態(tài)在數(shù)據(jù)世界的空間延伸路徑,把思想政治教育形態(tài)的數(shù)據(jù)需求作為衡量和判斷塊數(shù)據(jù)賦能的重要標(biāo)準(zhǔn),從而形成由思想政治教育形態(tài)需求為導(dǎo)向的塊數(shù)據(jù)賦能機(jī)制。