杜雅茜

（西安美術學院，陜西 西安 710000）

男裝行業(yè)的發(fā)展離不開服裝成衣設計創(chuàng)新，男裝成衣設計的創(chuàng)新性思維不僅體現(xiàn)為新穎性，而且體現(xiàn)為獨特性。隨著男性對服裝個性化要求的提高，男裝成衣設計中的思維創(chuàng)新顯得越來越重要。

1 創(chuàng)新性男裝成衣設計的兩大特征

1.1 獨特性

隨著社會的發(fā)展，對男裝成衣設計創(chuàng)新思維的要求越來越高。創(chuàng)新思維具有獨特性，即思考問題具有獨到性，能夠做到獨一無二。對男裝成衣設計而言，這是創(chuàng)新思維較為突出的特征。獨特性要求男裝成衣設計師具有較強的創(chuàng)造力，男裝成衣設計作品要有首創(chuàng)性。在國內(nèi)老百姓的傳統(tǒng)價值觀念中，男裝與女裝的界限較為分明。正因為有這樣一種傳統(tǒng)價值觀念的存在，通過顏色和細節(jié)就能判斷一件成衣是男裝還是女裝。隨著女權運動的開展，越來越多的女式中性服裝出現(xiàn)[1]。比如法國著名的服裝設計師伊夫·圣·洛朗設計了一款中性時裝—吸煙裝，這款服裝充分體現(xiàn)了創(chuàng)新思維中的獨特性。日本的川久保玲在1978年推出男裝HOMME，美國時尚界給予川久保玲高度評價，認為她所設計的服裝別出心裁且富有創(chuàng)意。川久保玲的設計將東西方元素完美結合，可謂是一位“另類設計師”。此外，她還將立體幾何模式和不對稱重疊式創(chuàng)新剪裁應用于男裝成衣設計中，體現(xiàn)了具有意識形態(tài)的美感[2]。

1.2 新穎性

不斷開拓創(chuàng)新并進行突破，這是創(chuàng)新思維的基本要求。不以舊有的經(jīng)驗來認識事物，將新觀念、新經(jīng)驗和新方法應用于男裝成衣設計中，通過創(chuàng)新思維構想得到全新的服裝設計，這是具有創(chuàng)新思維的男裝成衣設計新穎性的體現(xiàn)。另外，對舊有的理論進行擴展與補充，這也是創(chuàng)新思維在男裝成衣設計中的體現(xiàn)。例如，國外一位杰出的服裝設計師設計的一款男裝，能夠將男性的原始野蠻氣概凸顯出來，通過秀場布置和男裝印花等搭配，使男性的權力和欲望充分展現(xiàn)出來。以這樣的主題進行服裝設計，可以使人們耳目一新，同時提升品牌粉絲的忠誠度。

2 我國男裝成衣設計現(xiàn)狀及問題分析

通過對我國男裝成衣設計現(xiàn)狀進行分析發(fā)現(xiàn)，主要問題包括3個方面：（1）國內(nèi)開設了服裝設計相關專業(yè)的院校數(shù)量不多，且這些服裝設計專業(yè)課程教育教學普遍將重心放在女裝成衣上，并不重視男裝成衣設計。此外，從課程設置上進行分析，男裝成衣設計相關課程比女裝成衣設計課程要少得多，而且時間更短。相關專業(yè)的大學生對男裝成衣效果圖并不熟悉，進而對男裝成衣設計不熟練，這種現(xiàn)象非常普遍?；诖?，服裝設計相關專業(yè)的畢業(yè)生即使進入男裝成衣設計公司，仍然無法很好地勝任男裝成衣設計工作。在男裝成衣設計行業(yè)中，一味地抄襲和模仿的現(xiàn)象非常普遍，還有一些國內(nèi)男裝成衣設計師抄襲國外流行的優(yōu)秀作品，或者所設計的男裝成衣不能很好地與現(xiàn)實聯(lián)系、缺少內(nèi)涵。這類設計師往往是因為缺乏行業(yè)相關經(jīng)驗或者是對男裝成衣設計缺乏深入認識、實踐不足等，進而無法設計出優(yōu)秀的男裝成衣作品。（2）國內(nèi)服裝企業(yè)不重視男裝成衣設計，對產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)和重視程度不足。另外，一些企業(yè)老板對表現(xiàn)過于出色的設計師有所顧慮，比如擔心其能力太強會離開公司自立門戶。國內(nèi)服裝企業(yè)的老板過于在乎短期效益，沒有足夠的耐心，所以無法創(chuàng)造出屬于自己的創(chuàng)新品牌。通過對國內(nèi)的一些服裝企業(yè)進行分析可知，雖然有部分企業(yè)認識到服裝創(chuàng)新設計能夠帶來較多的利潤，而且對于服裝創(chuàng)新理念也有一些自己的理解，但是整體創(chuàng)新設計氛圍還不夠濃厚，男裝成衣設計開發(fā)環(huán)節(jié)有待加強。（3）當前，在國內(nèi)男裝成衣市場中，男裝成衣設計抄襲成風，只要有一款男裝在市面上暢銷，就會有企業(yè)緊隨其后進行仿制。隨著我國紡織技術的提升，我國服裝大批量生產(chǎn)已經(jīng)成為現(xiàn)實。因此，面對這樣的問題，需要從男裝成衣設計的同質化現(xiàn)象入手，強調(diào)男裝成衣設計創(chuàng)新思維的重要性，并且將其在男裝成衣設計中進行充分應用。

3 男裝成衣設計中思維創(chuàng)新的重要性分析

3.1 男性對自身審美意識的強化

隨著社會的發(fā)展，我國男性的審美意識也在發(fā)生改變。男性對新觀念和新事物的接受度在提高。此外，在西方文化的影響下，男性的傳統(tǒng)穿衣觀念也發(fā)生了巨大改變。在當今時代，男性越來越追求時尚和個性，這是因為隨著經(jīng)濟全球化時代的到來，歐美文化和日韓文化對男性著裝產(chǎn)生了較大影響。

當代出現(xiàn)了不少國際著名服裝設計師，他們設計了一批能夠引領當代男性服裝潮流的男裝。據(jù)不完全調(diào)查，香港的街頭有不少男性穿著非常時尚，而且很有設計感，不管是外套還是褲子、鞋子的搭配，都能彰顯個性，甚至上班族也不再是千篇一律的西裝革履，也會追求時尚，穿著一些具有創(chuàng)新設計的服飾。此外，在上海街頭也能發(fā)現(xiàn)穿著時尚的男性，部分男性穿著非常有個性，體現(xiàn)了一定的價值觀和生活理念。

3.2 男性消費水平的提高

隨著國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，男裝市場也在逐漸擴大，不僅是女性，男性對服裝的要求也越來越高[2]。男性在選購服飾時，不僅要考慮工作、心理、生活等方面的需求，還會選購一些大品牌和能夠展現(xiàn)個人經(jīng)濟實力的服裝，甚至還有部分男性會選購一些品位十足的服裝。在信息技術飛速發(fā)展以及經(jīng)濟全球化的今天，國內(nèi)男性也能第一時間接觸到國際流行時尚服飾。因此，國內(nèi)男裝消費市場也正在朝著時尚化、時髦化和個性化的方向發(fā)展。

在男性消費趨勢論壇上，有一項關于男性消費的調(diào)查統(tǒng)計結果表明，年齡在25歲以上的男性服裝購買量一般不超過1 000萬，年齡在25歲以下的男性熱衷于流行和另類男裝，而且希望得到別人的關注。因此，“80后”和“90后”的年輕男性逐漸成為男裝的消費主力群體。由此可知，我國男裝的消費市場潛力較大，而且發(fā)展空間也較大[3]。

3.3 男裝具有多樣性需求

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增長以及男性生活方式的改變，男裝市場也發(fā)生了一些改變，比如男裝款式增加、生產(chǎn)過程越來越自動化，而且隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)電商的發(fā)展，男裝消費者能夠通過互聯(lián)網(wǎng)定制個性化服裝。通過對男裝成衣設計市場進行分析不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的男裝消費者越來越關注服裝的款式，對面料和質量也有了更高的要求。因此，男裝成衣設計正在朝著多樣化方向發(fā)展，男性在選購成衣男裝時，也更具目的性，同時也會理性思考。男裝行業(yè)的品牌意識和精品意識都在增強，大眾對男裝行業(yè)的關注度也越來越高。這對男裝成衣設計師提出了更高的要求，需要考慮的因素也更多，比如個性化、人性化和生態(tài)化等，要想達到上述要求，需要在男裝成衣設計過程中引入創(chuàng)新思維。

4 男裝成衣設計中思維創(chuàng)新分析

創(chuàng)新思維不同于一般的思維，要求人們運用創(chuàng)新的方法，通過對設計素材的充分理解和運用進行創(chuàng)新設計，得到一款全新的成衣男裝。這對設計師的邏輯思維提出了較高的要求，需要不斷積累設計經(jīng)驗，將新思維和新理念不斷應用于男裝成衣設計中。

4.1 橫向思維與縱向思維

橫向思維是指突破問題的結構范圍，從其他領域的事物、事實中認識、分析事物。橫向思維需要對事物進行分析與研究，這就要求從多個角度和多個方向進行比較，進而得到啟發(fā)、作出新的設想。橫向思維則要求突破邏輯的限制，拓寬考慮范圍，甚至可以利用一些天馬行空的新點子來開展創(chuàng)造性活動。橫向思維要求找到各個問題之間的要素結合模式，并且尋求問題的解決方案。

縱向思維是一種按照人們認知發(fā)展的程式化思維方式，這種思維方式符合事物的發(fā)展方向，能夠將事物發(fā)展的各個階段進行比較和分析。在2014年迪奧·桀驁秋冬男裝發(fā)布會上，一位服裝設計師使用了Dior先生作品中有魔力的元素，而且沿用了Dior Homme的風格。由此可知，這種服裝成衣設計的縱向思維特征比較突出。Dior先生的細條紋套裝通過改造演變成多種款式的服裝，比如細條紋服裝和寬條紋服裝，甚至包括一些帶有刺繡的服裝。這種縱向思維體現(xiàn)了Dior全新的設計理念。

4.2 發(fā)散思維與收斂思維

所謂發(fā)散思維，就是通過對一個信息產(chǎn)生刺激，由此獲得多個信息。這是一種創(chuàng)新的思維方式，這種思維方式不容易受到限制，可以充分發(fā)揮自己的想象力并培養(yǎng)不斷探索的精神，進而可以實現(xiàn)創(chuàng)新活動的開展。對于男裝成衣設計而言，也需要合理應用發(fā)散思維。

收斂思維也叫聚合思維，這種思維與發(fā)散思維差別較大。發(fā)散思維在男裝成衣設計中應用的目的是處理問題，在此過程中，方法和渠道越多越好，可以通過不斷探索新的方法和渠道來解決問題。換言之，收斂思維的本質就是要學會聚焦。

英國著名服裝設計師亞歷山大·麥昆（Alexander McQueen）在“紀梵希”春秋時裝展中的服裝設計作品獲得業(yè)內(nèi)人士的一致好評，后來逐漸在服裝設計領域顯露才華，被法國著名時尚品牌紀梵希選中[4]。亞歷山大·麥昆的作品現(xiàn)代感非常強，不僅能表達情感，而且風格非常浪漫。亞歷山大·麥昆能將一些對立的元素融合在一起，比如柔弱與強力、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、嚴謹與變化等，能夠激發(fā)消費者的購買欲望。他的作品常以狂野的方式表達情感、天然能量、浪漫但又決絕的現(xiàn)代感，具有很高的辨識度。在亞歷山大·麥昆的2009秋冬時裝秀中，從拳擊場的公平原則入手，精心設計了時尚男裝。在這次時裝秀中，模特模仿了《紐約黑幫》里的幫派人士，將晦澀的恐怖主義和粗野風格融合在一起，無不體現(xiàn)了發(fā)散思維的魅力。另外，模特身著軍裝外套和衣襟上蔓延著絲質提花紋樣的長大衣，充分體現(xiàn)出收斂思維的特點。

4.3 逆向思維

逆向思維的含義就是要打破固有思維模式，從對立的角度思考問題、分析問題和解決問題。這種思維方式在男裝成衣設計中能夠發(fā)揮重要作用，而且應用范圍較廣，經(jīng)過實踐證明，該思維應用效果較好。隨著潮流的更替與變化，追求創(chuàng)新與變化成為男裝成衣設計中“非常規(guī)”的思維。由于逆向思維在實際應用中顯得另類，不容易快速被大眾認同，但應用該思維可以使男裝成衣設計師獲得設計靈感。事實上，對男裝成衣設計行業(yè)而言，需要借助逆向思維打破正統(tǒng)的設計原則和形式，進而獲得創(chuàng)新設計靈感。

Burberry Prorsum2014年秋冬男裝發(fā)布秀上展示的創(chuàng)意男裝具有混搭特色。這些男裝將英倫傳統(tǒng)風格與頹廢派的文化人代表的波西米亞風格充分結合在一起，讓觀眾眼前一亮[5]。豪放頹廢的波西米亞風與英倫奢侈老牌的完美融合，無不體現(xiàn)了逆向思維的美妙，可謂是男裝成衣設計思維的至高境界。

5 結語

近年來，隨著男裝個性化要求的提高，男裝成衣設計呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢，消費者對款式和面料、工藝質量的要求越來越高。因此，男裝成衣設計師需要充分認識到男裝成衣的獨特性和新穎性，將多種創(chuàng)新思維充分應用于設計中，輸出越來越多的優(yōu)秀作品。