●汪測(cè)宇 雷家軍
1951 年,為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立三十周年,推動(dòng)全黨深入學(xué)習(xí)黨史,胡喬木發(fā)表了《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《三十年》)?!度辍肥崂砹酥袊?guó)共產(chǎn)黨從1921 年至1951 年這三十年的發(fā)展脈絡(luò),展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨三十年艱苦卓絕的奮斗歷程,蘊(yùn)含了深刻的黨史研究思想方法,也體現(xiàn)了胡喬木在理論宣傳和研究中堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)的價(jià)值取向,是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的杰出著作。
《三十年》在完整記錄黨史全過(guò)程中具有奠基性作用。重視歷史是中華文明的鮮明特點(diǎn)和顯著優(yōu)勢(shì),基于此,中華文明的根脈延綿不斷,中國(guó)也成為世界上唯一的歷史記載無(wú)間斷的國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,不少革命家、學(xué)者開(kāi)始總結(jié)黨史進(jìn)程,對(duì)某個(gè)具體階段的歷史進(jìn)行總結(jié)分析:如1931 年華崗撰寫(xiě)的《1925—1927 中國(guó)大革命史》對(duì)中國(guó)大革命的性質(zhì)、造因、預(yù)演、經(jīng)過(guò)及大革命中的各社會(huì)階級(jí)和中國(guó)共產(chǎn)黨的情況進(jìn)行了闡釋分析;1950 年3 月出版的胡華撰寫(xiě)的《中國(guó)新民主主義革命史》、同年12 月出版的徐海撰寫(xiě)的《中國(guó)新民主主義革命史的研究》,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立之間的歷史進(jìn)行了梳理總結(jié)。這些專(zhuān)著都是對(duì)過(guò)去某一階段的歷史進(jìn)行研究,而未對(duì)黨史全過(guò)程進(jìn)行全面的總結(jié)和分析,直至1951 年《三十年》的問(wèn)世,打破了研究某一具體階段歷史的傳統(tǒng),“并且第一次涉及中華人民共和國(guó)成立后黨史,開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)研究現(xiàn)實(shí)史的先河”。這是源于胡喬木撰寫(xiě)當(dāng)代史的一貫風(fēng)格——“中國(guó)通史,是哪一年編的,就編到哪一年;黨史是哪一年編的,就編到哪一年”。這種撰寫(xiě)風(fēng)格為之后出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等黨史著作提供了重要的方法借鑒,可以說(shuō),《三十年》在黨史著作開(kāi)啟完整記錄黨史全過(guò)程、寫(xiě)當(dāng)代史風(fēng)格中具有重要的奠基作用。
《三十年》在開(kāi)辟黨史專(zhuān)著審定出版模式中具有奠基性作用。蔡和森、瞿秋白、李立三、華崗、張聞天等從不同角度對(duì)黨史進(jìn)行總結(jié)分析,推動(dòng)了黨史研究,但他們撰寫(xiě)的文章或著作不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體組織開(kāi)展的,而更多是從個(gè)人的角度出發(fā),基于自身的實(shí)踐經(jīng)歷和實(shí)踐認(rèn)識(shí)表達(dá)對(duì)黨史的理解和看法,屬于獨(dú)立研究,且部分論證材料帶有回憶的成分,不能代表中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)整個(gè)歷史進(jìn)程實(shí)踐的總結(jié)和認(rèn)識(shí)。然而,胡喬木在1951 年發(fā)表的《三十年》雖然署名為胡喬木,但其不僅代表了胡喬木個(gè)人的思想,更是體現(xiàn)了黨中央關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)識(shí)。首先,《三十年》的寫(xiě)作計(jì)劃是毛澤東在籌備慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立三十周年時(shí)提出的,而后的推行、實(shí)施更是受到黨中央的重視和關(guān)注。其次,《三十年》的審定修改過(guò)程得到了親歷中國(guó)共產(chǎn)黨三十年發(fā)展進(jìn)程的馬克思主義理論家毛澤東、劉少奇等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖群體的支持和幫助,在這個(gè)背景下撰寫(xiě)的《三十年》較之前的黨史著作,具有更強(qiáng)的權(quán)威性。最后,《三十年》是以毛澤東批示的形式進(jìn)行定稿,決定以胡喬木的個(gè)人名義發(fā)表。由此,《三十年》探索了由中國(guó)共產(chǎn)黨參與審定修改,由最高領(lǐng)導(dǎo)人代表中共中央以批示的形式進(jìn)行定稿,以個(gè)人名義公開(kāi)發(fā)表出版的黨史專(zhuān)著審定出版新模式。這體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立初期勇于探索的氣魄,通過(guò)不斷完善發(fā)展創(chuàng)新黨史著作出版審定模式,形成了黨史著作既具有權(quán)威性,黨史研究學(xué)者又擁有探索空間的科學(xué)模式?!度辍纷鳛樾轮袊?guó)成立初期的黨史著作,擺脫了蘇聯(lián)黨史出版審定模式的束縛,為探索開(kāi)辟適合中國(guó)共產(chǎn)黨黨史著作出版審定的模式奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《三十年》在增強(qiáng)黨史專(zhuān)著學(xué)術(shù)性方面具有奠基性作用。黨史研究應(yīng)該不斷挖掘新材料、新觀點(diǎn)。編撰一本黨史讀本時(shí),在科學(xué)理論的指導(dǎo)下能對(duì)黨的一些重要事件和重要人物進(jìn)行獨(dú)立思考,提出獨(dú)到見(jiàn)解和認(rèn)識(shí),是難而可貴的。胡喬木作為百科全書(shū)式的馬克思主義理論家,始終堅(jiān)持歷史與邏輯相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合,基于客觀存在的歷史事實(shí),立足其深厚的馬克思主義理論功底和豐富的革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)三十年的黨史作了簡(jiǎn)明扼要的提綱式論述,從馬克思主義科學(xué)理論的高度論述了黨史。首先,《三十年》是在馬克思主義基本原理和毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨三十年的客觀實(shí)踐,系統(tǒng)書(shū)寫(xiě)黨的歷史。其次,史料豐富全面、理論分析深刻是《三十年》文本的突出特點(diǎn),具體表現(xiàn)在將中國(guó)的具體情況與科學(xué)理論相結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀分析重要史實(shí)、科學(xué)評(píng)價(jià)重要人物。在科學(xué)理論指導(dǎo)和中共中央領(lǐng)袖群體的支持幫助下,《三十年》以較強(qiáng)的理論性和科學(xué)性推動(dòng)黨史研究向縱深發(fā)展,為更多優(yōu)秀黨史學(xué)術(shù)專(zhuān)著的創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
堅(jiān)持從客觀存在的歷史事實(shí)出發(fā)論述黨史。列寧指出:“如果從事實(shí)的整體上、從它們的聯(lián)系中去掌握事實(shí),那么,事實(shí)不僅是‘頑固的東西’,而且是絕對(duì)確鑿的證據(jù)?!背姓J(rèn)客觀存在的歷史事實(shí)是正確認(rèn)識(shí)和研究事物發(fā)展規(guī)律性的基本準(zhǔn)則。只有從實(shí)際出發(fā),真實(shí)準(zhǔn)確反映歷史事實(shí),才能更有說(shuō)服力。胡喬木正是這一觀點(diǎn)的倡導(dǎo)者和踐行者,《三十年》充分體現(xiàn)了對(duì)這一觀點(diǎn)的貫徹與執(zhí)行。一方面,客觀論述重要史實(shí)。書(shū)中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立之初各階段的重要事件都做了論述和評(píng)價(jià),既看到成功經(jīng)驗(yàn),又承認(rèn)失誤挫折,全面系統(tǒng)書(shū)寫(xiě)了革命發(fā)展的全過(guò)程。另一方面,科學(xué)評(píng)價(jià)重要人物。在全面掌握歷史材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用辯證唯物的科學(xué)方法,辯證分析和評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物,例如“陳獨(dú)秀并不是好的馬克思主義者。陳獨(dú)秀在‘五四’運(yùn)動(dòng)以前和‘五四’運(yùn)動(dòng)中間以中國(guó)急進(jìn)的民主派著名;當(dāng)馬克思主義傳入中國(guó)以后,他成了有很大影響的社會(huì)主義宣傳者和黨的發(fā)起者”,既肯定其對(duì)革命發(fā)展所做的積極貢獻(xiàn),也不回避錯(cuò)誤之處。《三十年》從客觀歷史事實(shí)出發(fā),深入探索史料、創(chuàng)新思考角度、沉淀思想理論,為黨史研究者撰寫(xiě)黨史專(zhuān)著提供了最基本的思想方法。
堅(jiān)持運(yùn)用階級(jí)分析的方法闡釋黨史進(jìn)程。階級(jí)分析方法可以在充滿矛盾的混沌迷離的歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的指引,如列寧所說(shuō):“馬克思主義提供了一條指導(dǎo)性的線索,使我們能在這種看來(lái)?yè)渌访噪x、一團(tuán)混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性。這條線索就是階級(jí)斗爭(zhēng)的理論。”《三十年》中充分運(yùn)用了階級(jí)分析方法。一方面,站在馬克思主義的基本立場(chǎng),運(yùn)用唯物史觀對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行科學(xué)的定義,表明中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)屬性,從當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展?fàn)顩r論述了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的必然性;同時(shí)運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的觀點(diǎn),分析了資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)為什么無(wú)法擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大任和中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的原因。另一方面,《三十年》通過(guò)分析共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在各階段的革命力量對(duì)比、矛盾沖突對(duì)抗,從開(kāi)闊的世界視野敘述了國(guó)際力量的支持和幫助對(duì)國(guó)內(nèi)革命階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)演變的重要影響和作用,從而闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨如何在革命斗爭(zhēng)中儲(chǔ)備巨大的革命力量、獲得最后的勝利?!度辍愤\(yùn)用階級(jí)分析方法來(lái)闡釋黨史進(jìn)程,對(duì)于之后黨史撰寫(xiě)更好地厘清史實(shí)脈絡(luò)提供了方法借鑒。
堅(jiān)持從群眾史觀出發(fā)分析黨史問(wèn)題?!叭嗣?,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和歷史最終結(jié)果的決定者,必須要充分尊重人民群眾的歷史主動(dòng)性和革命首創(chuàng)精神。《三十年》在論述重要史實(shí)過(guò)程中,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一方面,在闡釋各民主革命階段的發(fā)展過(guò)程時(shí),突出人民群眾的主體地位,同時(shí)也論述了廣大人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨的支持和擁護(hù),對(duì)中國(guó)革命勝利的付出和犧牲。另一方面,《三十年》在總結(jié)各階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí),重點(diǎn)表達(dá)了人民群眾作為歷史創(chuàng)造者對(duì)于革命的重要作用,正是“由于與人民群眾有緊密的聯(lián)系,黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民的革命斗爭(zhēng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)造人民的軍隊(duì)和人民的政權(quán),依靠人民群眾的無(wú)限力量來(lái)戰(zhàn)勝曾經(jīng)顯然占優(yōu)勢(shì)的敵人”。密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),也是革命取得最終勝利的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史就是一部同人民群眾保持血肉相連的密切聯(lián)系的歷史,因此在黨史撰寫(xiě)中突出人民群眾的歷史創(chuàng)造者地位,體現(xiàn)人民群眾在歷史上發(fā)揮的重要作用,是唯物史觀的科學(xué)思想方法和內(nèi)在要求,也是胡喬木撰寫(xiě)《三十年》所運(yùn)用的重要思想方法。
《三十年》為宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨黨史和毛澤東思想提供了簡(jiǎn)明文本。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,將馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,并隨著實(shí)踐的不斷積累豐富,形成了適應(yīng)中國(guó)具體國(guó)情的思想理論成果,即中國(guó)化的馬克思主義理論?!度辍芬环矫嬖谑崂碇袊?guó)革命具體實(shí)踐的過(guò)程中深刻闡釋了馬克思主義普遍真理的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,通過(guò)提綱的形式,簡(jiǎn)明扼要地對(duì)中國(guó)化馬克思主義理論的實(shí)踐歷程進(jìn)行了分析,并總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。另一方面,書(shū)中多次引用毛澤東在各個(gè)革命階段所著的具有深厚馬克思主義思想理論基礎(chǔ)的文章,在論述中國(guó)化馬克思主義實(shí)踐的歷史進(jìn)程的同時(shí)也梳理了馬克思主義中國(guó)化理論成果,即毛澤東思想發(fā)展的歷史脈絡(luò)?!度辍烽_(kāi)創(chuàng)性地將中國(guó)化馬克思主義理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,對(duì)黨史研究、馬克思主義中國(guó)化的研究都具有重要作用,是黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。
《三十年》為全國(guó)人民學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史提供了基礎(chǔ)教材?!度辍纷鳛閼c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立三十周年的著作,一方面具有政治任務(wù),要向全國(guó)各階級(jí)和海外宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨,讓黨員干部、廣大人民群眾學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝發(fā)展歷程,從而動(dòng)員全國(guó)人民擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),滿懷信心投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。另一方面,《三十年》因具有較高的理論深度,又充分結(jié)合具體實(shí)踐,從而受到普遍歡迎。《三十年》在《人民日?qǐng)?bào)》上首次公開(kāi)發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響,隨后出版了單行本,并在短短幾個(gè)月的時(shí)間里兩次再版,在全國(guó)得到廣泛傳播,成為廣大黨員干部、人民群眾了解學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、中國(guó)革命的歷史和毛澤東思想的權(quán)威著作,成為黨史學(xué)習(xí)教育的權(quán)威讀本。同時(shí)還被譯為多種外文版本,在海外發(fā)行傳播,向海外國(guó)家宣傳、介紹中國(guó)共產(chǎn)黨。此外,1961 年和1962 年,教育部?jī)纱沃付▽ⅰ吨袊?guó)共產(chǎn)黨的三十年》作為高校黨史課教材代用本和毛澤東著作講授提綱,使其影響力不斷擴(kuò)大。具有科學(xué)性、戰(zhàn)斗性的《三十年》成為上世紀(jì)五、六十年代發(fā)行量最大、影響力最大的黨史著作,為全國(guó)人民開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提供了基礎(chǔ)教材,發(fā)揮出了廣泛而持久的宣傳教育作用。
《三十年》為培養(yǎng)正確價(jià)值導(dǎo)向提供了歷史依據(jù)。思想覺(jué)悟是行動(dòng)的基礎(chǔ)和前提,偉大事業(yè)需要正確的價(jià)值引領(lǐng)?!度辍窞閺V大黨員干部和人民群眾學(xué)習(xí)黨的歷史,繼承和發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng),提高黨性修養(yǎng)和思想覺(jué)悟提供了重要依據(jù)。首先,通過(guò)《三十年》的黨史學(xué)習(xí)教育,堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。黨員干部們?cè)邳h史中感受馬克思主義科學(xué)理論作為革命思想武器和精神旗幟的重要作用,結(jié)合中國(guó)革命、建設(shè)、改革百年奮斗征程中取得的舉世矚目的偉大成就,深刻體會(huì)歷史和實(shí)踐都充分證明了的“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”,從而深刻領(lǐng)悟科學(xué)理論的真理偉力和磅礴創(chuàng)造力。其次,通過(guò)《三十年》的黨史學(xué)習(xí)教育,堅(jiān)定站在黨的立場(chǎng)深刻理解黨史。堅(jiān)定的黨性,鮮明的立場(chǎng),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)在要求,也是黨史著作的基本特點(diǎn)。從《三十年》中可以重溫中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)展的波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng),領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品格。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù),黨員干部們應(yīng)當(dāng)從黨史學(xué)習(xí)教育中淬煉堅(jiān)定的黨性和政治立場(chǎng),指引實(shí)踐的開(kāi)展,深刻感受人民群眾在中國(guó)革命斗爭(zhēng)中的英勇氣概,牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。