●任曉山

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷（以下簡(jiǎn)稱第四卷）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，科學(xué)回答重大時(shí)代課題，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界作出的最新貢獻(xiàn)，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，有助于進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的理解。

深刻揭示中國(guó)之路為什么走得好

鞋子合不合腳，自己穿了才知道。中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來(lái)的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，關(guān)鍵在于黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。第四卷深刻揭示了中國(guó)之路為什么能夠走得好。

首先，中國(guó)之路是理論邏輯與歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。第四卷深刻闡明中國(guó)之路是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的正確道路?？茖W(xué)社會(huì)主義基本原則是中國(guó)之路的“根”和“源”。同時(shí)，中國(guó)之路又是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。習(xí)近平總書記以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和寬廣的歷史思維，深刻揭示“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”，要求發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)定走好黨和人民奮進(jìn)的必由之路。在中國(guó)之路引領(lǐng)下，今日之中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，古老的中華民族煥發(fā)新機(jī)、朝氣蓬勃。

其次，中國(guó)之路是戰(zhàn)略目標(biāo)與實(shí)踐路徑的辯證統(tǒng)一。中國(guó)之路的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。今天，中華民族偉大復(fù)興曙光在前、前途光明。同時(shí)，前進(jìn)道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。2020 年以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在中華大地上全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。第四卷充分體現(xiàn)了目標(biāo)牽引和問(wèn)題意識(shí)的結(jié)合，既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干；既部署“過(guò)河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問(wèn)題。

再次，中國(guó)之路是強(qiáng)國(guó)復(fù)興與立人達(dá)人的辯證統(tǒng)一。世界好中國(guó)才能好，中國(guó)好世界才更好。中國(guó)之路既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。走好中國(guó)之路，必須堅(jiān)持胸懷天下，正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，這在第四卷“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等專題中得到有力詮釋，充分彰顯中國(guó)之路創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

鮮明宣示中國(guó)之治為什么真管用

黨領(lǐng)導(dǎo)人民僅用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，這為“中國(guó)之治”寫下生動(dòng)注腳。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，把一個(gè)個(gè)“不可能”變成可能，使一道道“無(wú)解題”得到破解，開(kāi)辟了“中國(guó)之治”新境界。第四卷鮮明宣示了中國(guó)之治為什么能夠真管用。

一是中國(guó)之治核心在于有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?！吧叫塾屑梗抗藤嚵??！秉h的十八大以來(lái)，我們之所以能夠解決許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，最根本的是有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航。第四卷根據(jù)形勢(shì)任務(wù)變化，對(duì)不斷提高政治判斷力政治領(lǐng)悟力政治執(zhí)行力、加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨的政治建設(shè)等提出明確要求，為中國(guó)之治提供了根本政治保證。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。第四卷“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”專題，要求切實(shí)擔(dān)負(fù)起全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任、堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)，進(jìn)一步明確以黨永不變質(zhì)確保中國(guó)之治行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

二是中國(guó)之治的成功密碼在于中國(guó)之制。制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)，制度強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高，黨和國(guó)家事業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。特別是在應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等實(shí)踐中，我國(guó)政治制度和治理體系進(jìn)一步彰顯顯著優(yōu)越性，“中國(guó)之治”與“西方之亂”對(duì)比更加鮮明。第四卷對(duì)完善和發(fā)展中國(guó)之制作出新的論述，描繪了中國(guó)之治的新畫卷。

三是中國(guó)之治始終堅(jiān)持以人民為中心。人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，讓人民生活幸福是“國(guó)之大者”，這為中國(guó)之治標(biāo)注了價(jià)值刻度。全球知名公關(guān)咨詢公司愛(ài)德曼發(fā)布的“信任度晴雨表”顯示：2021 年中國(guó)民眾對(duì)政府信任度高達(dá)91%，同比上升9 個(gè)百分點(diǎn)，蟬聯(lián)全球第一。在第四卷中，“人民”二字具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用，人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)、實(shí)踐原點(diǎn)，也是習(xí)近平總書記治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。前進(jìn)道路上，只要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，就一定能讓中國(guó)之治邁向更高境界，展現(xiàn)更為旺盛的生機(jī)活力。

科學(xué)闡釋中國(guó)之理為什么行得通

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。第四卷科學(xué)闡釋了中國(guó)之理為什么能夠行得通。

一是中國(guó)之理堅(jiān)守對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信仰信念。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。第四卷通篇閃耀著理想的光芒、真理的力量，闡明了擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)，彰顯了對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)社會(huì)主義信念的鮮明標(biāo)識(shí)和政治底色，展現(xiàn)黨和人民在新時(shí)代新征程上志不改、道不變的意志和決心。

二是中國(guó)之理堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。習(xí)近平總書記鮮明提出，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！皟蓚€(gè)結(jié)合”的重大論斷，深刻闡明了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，從廣度和深度上大大深化了我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。第四卷是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物。正是因?yàn)閳?jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，一方面賦予馬克思主義鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，使馬克思主義在中國(guó)落地生根并長(zhǎng)成參天大樹(shù)；另一方面賦予中華文明新氣象，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

三是中國(guó)之理科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展，迫切需要我們黨深入回答一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在回答重大時(shí)代課題中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。第四卷所蘊(yùn)含的重大戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，都是從當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界最新發(fā)展變化出發(fā)，經(jīng)過(guò)審時(shí)度勢(shì)、科學(xué)判斷、深入思考提出來(lái)的，是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。新的征程上，我們要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟中國(guó)之理新境界。