朱夏麗

（江蘇省如東中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 如東 226400）

世界多元文化格局的形成和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)越來(lái)越新穎多彩，中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興、不斷發(fā)展創(chuàng)新，也為服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入了新鮮活力，使時(shí)尚領(lǐng)域掀起了“中國(guó)風(fēng)”熱潮。服裝設(shè)計(jì)具有濃厚的時(shí)代風(fēng)格，每個(gè)時(shí)代的服裝都能反映當(dāng)下人們的生活和精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)如今，許多服裝設(shè)計(jì)師將大量的中國(guó)畫(huà)元素、審美形式及其傳統(tǒng)藝術(shù)手法運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中，不斷推動(dòng)服裝行業(yè)的發(fā)展，也不斷改變?nèi)藗兊膶徝览砟睿@也是文化自信的一種體現(xiàn)。另外，中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是服裝與美術(shù)的融合創(chuàng)新，中國(guó)畫(huà)筆墨、構(gòu)圖、色彩等元素的應(yīng)用，使文化與時(shí)尚相互融合，開(kāi)拓了服裝設(shè)計(jì)的新方向[1]。

1 中國(guó)畫(huà)元素與服裝設(shè)計(jì)的交匯

書(shū)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，以博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)、別具一格的藝術(shù)風(fēng)格一直影響著現(xiàn)代人的生活。中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)魅力可通過(guò)諸多方面展示，例如中國(guó)畫(huà)的筆墨。筆墨是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的靈魂，其作為繪畫(huà)的載體，可以很直觀地讓受眾了解作品的質(zhì)量并感悟作品的內(nèi)涵；筆墨還能通過(guò)對(duì)客觀實(shí)物的描繪來(lái)寄托創(chuàng)作者的思想情感并充分傳達(dá)其理念。再如中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖和色彩。中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖講究多樣布局、變幻描繪，繪畫(huà)作品中的“留白”“渲染”可給人無(wú)限的遐想空間。中國(guó)畫(huà)的色彩講究協(xié)調(diào)統(tǒng)一，更喜歡用單色調(diào)或?qū)Ρ壬{(diào)進(jìn)行繪畫(huà)[2]，如水墨畫(huà)的繪畫(huà)方式就具有色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一的顯著特征，在創(chuàng)作時(shí)通常會(huì)運(yùn)用大量的技法，依托墨色的濃淡，形象生動(dòng)地展現(xiàn)物體間的關(guān)系。

中國(guó)畫(huà)作為典型的中國(guó)文化元素之一，以其特有的藝術(shù)氣質(zhì)和美學(xué)價(jià)值深受各大設(shè)計(jì)行業(yè)的青睞，也對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思想產(chǎn)生了重要影響。諸多設(shè)計(jì)師從中提煉中國(guó)畫(huà)美學(xué)并將其應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，使極具中國(guó)色彩的本土服裝在世界多元文化交融中占據(jù)獨(dú)特地位，進(jìn)而更好地展現(xiàn)中國(guó)思維和人文精神。中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使服裝設(shè)計(jì)行業(yè)得到了極大的豐富，為服裝設(shè)計(jì)者帶來(lái)了諸多啟發(fā)。但是，服裝設(shè)計(jì)并不是一份容易的工作，也不是簡(jiǎn)單的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)者除了要考慮設(shè)計(jì)樣式，還要考慮服裝材質(zhì)、色調(diào)、適用范圍、色彩搭配元素等。中國(guó)畫(huà)元素的自由、筆墨意趣等藝術(shù)創(chuàng)作理念與靈活創(chuàng)新服裝設(shè)計(jì)的基本要求達(dá)到了較高的統(tǒng)一性，借助當(dāng)代科技的設(shè)計(jì)手段和印染技術(shù)便可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新推廣，而服裝設(shè)計(jì)也成為中國(guó)畫(huà)、中國(guó)文化傳播的客體。由于中國(guó)畫(huà)類型豐富，在服裝設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)畫(huà)元素的選擇也較多，不同的設(shè)計(jì)理念、差異化的色彩和構(gòu)圖等也會(huì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生不同的影響。為了滿足新時(shí)期人們對(duì)服裝的要求等，服裝設(shè)計(jì)者應(yīng)更多地運(yùn)用豐富的元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，給人視覺(jué)上的美感和心靈上的享受。此外，中國(guó)畫(huà)元素的運(yùn)用為服裝設(shè)計(jì)者提供了更多創(chuàng)作靈感和啟發(fā)，并根據(jù)所受啟發(fā)與中國(guó)畫(huà)元素的藝術(shù)特點(diǎn)相結(jié)合進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

2 中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 中國(guó)畫(huà)元素的色彩搭配

色彩是服裝設(shè)計(jì)的三要素之一，也是人們?cè)谶x擇服裝時(shí)最吸引眼球的元素。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，中國(guó)畫(huà)對(duì)色彩的使用非常講究，常見(jiàn)的運(yùn)用手法有潑彩、淡彩、沒(méi)骨、大小青綠等。由于中國(guó)畫(huà)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，也具有傳統(tǒng)文化中的包容性，在色彩構(gòu)成上強(qiáng)調(diào)色彩親和、淡雅，如果將中國(guó)畫(huà)元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，則要強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)畫(huà)元素的搭配，進(jìn)而形成令人舒服的視覺(jué)享受，激發(fā)顧客的購(gòu)物欲望。

作為繪畫(huà)的重要靈魂，色彩的使用賦予了中國(guó)畫(huà)更多的活力。在繪畫(huà)過(guò)程中，中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)對(duì)物體色彩的真實(shí)描繪，采取色彩飽和的處理手法，形成富有美感的視覺(jué)效果。色彩在服裝設(shè)計(jì)中也是十分重要的元素，不同色彩的搭配能使服裝展現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果和美感。將中國(guó)畫(huà)中的色彩元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)，能很好地提升人們的審美價(jià)值并消除審美疲勞，同時(shí)還能助力中國(guó)畫(huà)元素的普及和推廣，賦予服裝更加深刻的價(jià)值意義。

此外，在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，顏色還被賦予了許多象征意義。例如，黃色象征尊貴，紅色象征熱情與喜慶，白色象征淡雅，黑色象征莊嚴(yán)等。中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中要明確色彩搭配的形式和內(nèi)涵意義，最大限度地發(fā)揮中國(guó)畫(huà)元素的作用。但是需要注意，色彩是中國(guó)畫(huà)元素的基礎(chǔ)，在進(jìn)行色彩搭配時(shí)要強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用效果與服裝整體風(fēng)格是否適配，否則會(huì)使中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能展示其效果。

2.2 中國(guó)畫(huà)元素意境

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是極具內(nèi)涵意趣的，文化內(nèi)涵的意境美不僅體現(xiàn)在古詩(shī)詞中，也體現(xiàn)在中國(guó)畫(huà)中。中國(guó)畫(huà)的筆墨意趣也極富美感，畫(huà)作通過(guò)留白、暈染等方法，用簡(jiǎn)單的線條勾勒出令人回味無(wú)窮的意境美，給人無(wú)限遐想空間。唐宋以來(lái)，中國(guó)畫(huà)逐漸分化出工筆與寫(xiě)意兩種繪畫(huà)表現(xiàn)手法，不同于工筆畫(huà)，寫(xiě)意畫(huà)更注重形式上的靈活，對(duì)使用工具、水墨色彩并未提出過(guò)多要求，廣受大眾歡迎，同時(shí)也被應(yīng)用于諸多領(lǐng)域。服裝是現(xiàn)代文化藝術(shù)的表現(xiàn)之一，在設(shè)計(jì)中融入中國(guó)畫(huà)元素的寫(xiě)意特點(diǎn)，可以實(shí)現(xiàn)多重意境在服裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在融入中國(guó)畫(huà)意境后，更能展現(xiàn)出獨(dú)特的美感。

2.3 中國(guó)畫(huà)圖案

自當(dāng)代社會(huì)掀起“中國(guó)風(fēng)”狂潮后，漢服等民族服裝的大量興起、各地漢服節(jié)的舉辦等，使現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)開(kāi)始運(yùn)用大量的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)圖案，并在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)淡雅和靈動(dòng)的韻味。此外，隨著各大時(shí)裝周上中國(guó)元素的不斷注入，大量中國(guó)傳統(tǒng)古典圖案也進(jìn)入設(shè)計(jì)師的視野，進(jìn)而逐漸被應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)作品中。電視電影行業(yè)涌現(xiàn)了大量的古裝劇，也使人們被歷朝歷代的服飾文化吸引。中國(guó)作為一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)文化歷史的國(guó)家，擁有豐富的傳統(tǒng)圖案，各有象征意義。比如傲骨清冷的蠟梅、挺拔淡雅的青竹、堅(jiān)韌高潔的青松、富貴華麗的牡丹等，其豐富的寓意和簡(jiǎn)潔的形象特征，深受服裝設(shè)計(jì)者的喜愛(ài)，并被大量運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中。

3 中國(guó)畫(huà)元素與服裝制作的結(jié)合

3.1 中國(guó)畫(huà)元素的制作工藝

中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以視為創(chuàng)作者思想情感表達(dá)的“特殊繪畫(huà)”，能夠傳遞個(gè)人思想情感和獨(dú)特的設(shè)計(jì)意境。在實(shí)際的服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)畫(huà)元素有不同的融合方式，例如印染、針織等，因?yàn)橹谱魇址ú煌?，其呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)效果也有所不同?！斗b創(chuàng)意設(shè)計(jì)》中詳細(xì)概述了中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果，其與服裝制作工藝手法有著直接聯(lián)系。在服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮中國(guó)畫(huà)元素的呈現(xiàn)效果，選擇最適合的工藝手法，將中國(guó)畫(huà)元素與服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行較好的融合。例如在唐裝設(shè)計(jì)中，夏裝多以印染的形式應(yīng)用中國(guó)畫(huà)元素，秋冬裝則慣用刺繡的方式呈現(xiàn)。對(duì)比來(lái)看，印染工藝成本低、效率高，但制作流程復(fù)雜；刺繡成本較高，但能立體化展示中國(guó)畫(huà)元素的層次感，能深入刻畫(huà)中國(guó)畫(huà)元素。因此，中國(guó)畫(huà)元素與服裝制作工藝的選擇性融合可以很好地豐富現(xiàn)代服裝樣式，展現(xiàn)不同的服裝工藝風(fēng)采[3]。

3.2 中國(guó)畫(huà)元素與服裝面料的結(jié)合

在服裝設(shè)計(jì)中，面料的選擇也非常重要，其影響了服裝的最終呈現(xiàn)效果，所以在進(jìn)行服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，需要優(yōu)先考慮面料。隨著科技的不斷進(jìn)步，面料制作工藝越來(lái)越多樣化，面料的質(zhì)量也在不斷提高，這也為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了無(wú)限可能。面料的選擇對(duì)展現(xiàn)中國(guó)畫(huà)元素或柔軟、或挺拔、或懸重、或輕盈等風(fēng)格有著決定性作用，在服裝設(shè)計(jì)上也采取了傳統(tǒng)的扎染、蠟染、手繪等制作工藝，以提升服裝設(shè)計(jì)的層次和藝術(shù)價(jià)值。例如運(yùn)用牛仔面料制作的服裝所展現(xiàn)的破洞、磨白等設(shè)計(jì)特點(diǎn)，可以與中國(guó)畫(huà)中的創(chuàng)作技法相結(jié)合進(jìn)行二次創(chuàng)作，展現(xiàn)特殊的藝術(shù)美。在現(xiàn)代服裝的二次設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)進(jìn)行抽紗處理，使面料展現(xiàn)出一種朦朧感，彰顯中國(guó)畫(huà)的虛實(shí)創(chuàng)作手法，實(shí)現(xiàn)別有韻味的藝術(shù)風(fēng)格。

3.3 中國(guó)畫(huà)元素的設(shè)計(jì)布局

不同的服裝設(shè)計(jì)會(huì)有不同的布局手法，也會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)美感。中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也要采取中國(guó)畫(huà)中的“布局”手法，在設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)畫(huà)元素時(shí)選擇合適的空間布局。為了強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念或主題，可以采取以點(diǎn)帶面的設(shè)計(jì)理念，在服裝的關(guān)鍵位置或顯眼位置著重突出中國(guó)畫(huà)元素。中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用還應(yīng)參考服裝的整體效果，保證中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的合理性。實(shí)際上，設(shè)計(jì)師為了保證設(shè)計(jì)的合理性，大多會(huì)采用設(shè)計(jì)軟件對(duì)中國(guó)畫(huà)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及其作用進(jìn)行優(yōu)化，并提供最優(yōu)方案。

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，由于畫(huà)筆的不同，其呈現(xiàn)的風(fēng)格也不同，強(qiáng)弱、粗細(xì)的表現(xiàn)手法和布局情況會(huì)給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。同樣，在服裝設(shè)計(jì)中也是如此，將中國(guó)畫(huà)中各式元素應(yīng)用于設(shè)計(jì)中，可以增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的民族特色，例如旗袍、中山裝等。由于該類服裝在造型方面講究結(jié)構(gòu)規(guī)整、線條挺直，在設(shè)計(jì)中應(yīng)借鑒中國(guó)畫(huà)點(diǎn)、線、面等元素并采用虛實(shí)結(jié)合的方式，設(shè)計(jì)出更多傳統(tǒng)又不失新穎、為廣大受眾所青睞的服裝造型。

3.4 中國(guó)畫(huà)元素的幾何構(gòu)建

無(wú)論是二維還是三維，無(wú)論是繪畫(huà)還是其他，都是由點(diǎn)、線、面有機(jī)組合構(gòu)成。中國(guó)畫(huà)中的點(diǎn)、線、面組合構(gòu)成的幾何結(jié)構(gòu)具有較強(qiáng)的靈活性，服裝設(shè)計(jì)的效果也與幾何構(gòu)建的方式息息相關(guān)。在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用幾何構(gòu)建手法，可以使中國(guó)畫(huà)元素在運(yùn)用時(shí)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，使服裝在設(shè)計(jì)剪裁中更具線條美感，進(jìn)一步襯托服裝設(shè)計(jì)的中國(guó)特色和美感。此外，在不同的服裝設(shè)計(jì)中針對(duì)不同的需求，需要對(duì)中國(guó)畫(huà)元素的幾何構(gòu)建進(jìn)行調(diào)整，使其遵循并適應(yīng)服裝設(shè)計(jì)理念。

中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是社會(huì)綜合方面的發(fā)展，是人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需要，也是服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合的必然要求。文化的兼容性和包容性使中國(guó)畫(huà)元素滿足了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者對(duì)色彩搭配、造型、風(fēng)格、時(shí)代潮流等方面的需要，并根據(jù)中國(guó)畫(huà)元素的特殊性和韻味性，為服裝設(shè)計(jì)提供了許多新穎又不失傳統(tǒng)的特殊意蘊(yùn)，也突出了大眾對(duì)中國(guó)畫(huà)元素的審美趨向。服裝設(shè)計(jì)利用中國(guó)畫(huà)特殊的意蘊(yùn)、對(duì)環(huán)境氛圍的烘托打破了傳統(tǒng)服裝在設(shè)計(jì)內(nèi)涵上的封閉性，完美地實(shí)現(xiàn)了多維空間下設(shè)計(jì)者對(duì)服裝設(shè)計(jì)的思想表達(dá)，也實(shí)現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)中的靈動(dòng)性、簡(jiǎn)便性與藝術(shù)性，將服裝作為中國(guó)畫(huà)元素文化藝術(shù)表現(xiàn)的載體，并實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與生活的完美融合[4]。

4 服裝設(shè)計(jì)與中國(guó)畫(huà)元素的積極作用

中國(guó)畫(huà)極具藝術(shù)性，優(yōu)秀的藝術(shù)成果也應(yīng)最大限度地發(fā)揮其作用，滿足大眾對(duì)精神文化的需求，融入每一個(gè)人的生產(chǎn)生活中。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，富有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)氣息的服裝越來(lái)越受大眾歡迎，也越來(lái)越受國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師的關(guān)注，具有傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)元素的服裝開(kāi)始盛行。

4.1 中國(guó)畫(huà)元素推動(dòng)了服裝業(yè)的發(fā)展

隨著人們的價(jià)值需求不斷提升、文化素養(yǎng)和鑒賞水平的不斷提高，審美價(jià)值理念也在不斷更新，在服裝選擇上也更追求新穎與個(gè)性。尤其是近年來(lái)“中國(guó)風(fēng)”逐漸走上國(guó)際舞臺(tái)，越來(lái)越受大眾歡迎，無(wú)論是水墨丹青的印染服裝，還是做工精細(xì)的刺繡服裝，都帶有深厚的文化底蘊(yùn)，吸引了各國(guó)人民的好奇心和探索欲。“中國(guó)風(fēng)”正成為一種新的時(shí)尚潮流，不斷推動(dòng)服裝行業(yè)蓬勃發(fā)展。

4.2 中國(guó)畫(huà)元素刷新了服裝的審美趨向

在服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)畫(huà)元素的運(yùn)用改變了人們的審美趨向。中國(guó)畫(huà)元素的特殊美感和意境，能給人帶來(lái)視覺(jué)和心靈上的雙重享受，并以其豐富的內(nèi)涵、獨(dú)特的意蘊(yùn)、多樣的表達(dá)，給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)增添了許多新的含義。在服裝設(shè)計(jì)作品中融入中國(guó)畫(huà)元素也更能體現(xiàn)我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，彰顯消費(fèi)者的審美價(jià)值和別具一格的中國(guó)風(fēng)采[5]。

4.3 中國(guó)畫(huà)元素促進(jìn)了服裝文化的交流

在世界多元化格局下，服裝所展現(xiàn)的不僅是美的效果，更是其中的文化內(nèi)涵，人們可以通過(guò)個(gè)人穿著初步了解個(gè)人品質(zhì)。將中國(guó)畫(huà)元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，不僅能彰顯個(gè)人氣質(zhì)，還能傳播國(guó)家文化和民族內(nèi)涵，在進(jìn)行不同文化交流的同時(shí)，讓更多國(guó)家了解“中國(guó)風(fēng)”，認(rèn)識(shí)中國(guó)特色，也為中國(guó)畫(huà)的蓬勃發(fā)展添磚加瓦。

5 結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)、科技快速發(fā)展的今天，隨著人們的審美能力不斷提升、多元文化的不斷交融，中國(guó)畫(huà)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。中國(guó)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富的文化內(nèi)涵和特殊的審美價(jià)值，其多樣化的表達(dá)手法和素材也為大批服裝設(shè)計(jì)者提供了創(chuàng)作靈感，不斷促進(jìn)服裝行業(yè)的快速發(fā)展，不僅能滿足消費(fèi)者對(duì)服裝新穎性的需求，還能很好地促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，使其被越來(lái)越多的人接受并喜愛(ài)，是一種很好的服裝創(chuàng)新應(yīng)用與文化推廣方式。