楊麗娟 （廣東省廣州市華南師范大學(xué)附屬初級(jí)中學(xué)）

一、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)教師多采用口授的方式，學(xué)生很容易分心，也難讓學(xué)生體會(huì)作者所抒發(fā)的情感?，F(xiàn)代多媒體手段的出現(xiàn)，情況就不同了，可以說是為教師增添了翅膀，老師運(yùn)用多媒體，能更好地傳授古詩文的文化精義。多媒體集文字、聲音、圖畫、影像于一體，有效地利用短短的40分鐘課堂，把文本音畫同源、文情并茂地展現(xiàn)，還可以虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合，使文章更有情趣，更吸引學(xué)生。

白居易的《錢塘湖春行》是一首寫景詩，對(duì)于沒有去過西湖的學(xué)生，只能去想象聯(lián)想，但有了多媒體，課堂教學(xué)就可以變得更加生動(dòng)有趣。通過視頻展示，早春時(shí)節(jié)的錢塘湖美不勝收，遠(yuǎn)近的樹木嫩黃嫩黃的，水面初漲，云霧低垂，幾只黃鶯和燕子已經(jīng)忙碌起來了，飛向向陽的樹枝，或者銜泥做窩呢。路邊的各色野花在微風(fēng)中搖動(dòng)，明亮的顏色在明媚的春光中使人眼花繚亂，淺草才剛好沒過馬蹄，在清晨的雨露中生機(jī)勃勃，剛發(fā)芽的柳枝條在微風(fēng)中飄動(dòng)，再配上舒緩悅耳的音樂，學(xué)生自然就陶醉其中，懂得了作者寫了哪些早春景物。本詩中動(dòng)詞運(yùn)用得很生動(dòng)，學(xué)生自然能找到“爭”“啄”等詞。早鶯為什么要“爭”？就是因?yàn)樘鞖馍欣?，春寒料峭，自然要爭溫暖的陽光?！白摹弊滞怀鲎髡呒?xì)致入微的觀察，觀察細(xì)致才能察覺到燕子銜泥做窩，同時(shí)銜泥做窩的行為說明燕子剛剛飛回來，自然體現(xiàn)春之“早”。通過多媒體的輔助手段，學(xué)生在輕松的氛圍中愉快地認(rèn)識(shí)到不同季節(jié)的特征、景物特點(diǎn)。

多媒體課件的正確使用，還能增加課堂教學(xué)的趣味性，吸引更多的學(xué)生，從而提高古詩文課堂教學(xué)效率。通過在古詩文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體，讓古詩文的美更能熏陶學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)，從而讓精邃的傳統(tǒng)文化得到有效傳承。

二、重視吟誦，吟誦出古詩文獨(dú)特的韻律美

在教學(xué)中，古詩文的吟誦是必不可少的。教師應(yīng)在課堂上重視朗讀，教師先自己范讀，再引導(dǎo)學(xué)生有感情地讀，用自己的聲音把詩詞的神情理趣傳達(dá)出來。例如，讀李清照的《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》就要讀得委婉、纏綿，再現(xiàn)詩人把酒過后的酣睡濃甜，但仍然難“消殘酒”的慵懶惺忪，讀出詩人此時(shí)此刻的悵然心境；讀劉禹錫的《秋詞》（其一）要讀出曠達(dá)豪邁的氣勢，那是被貶后依然樂觀的處世哲學(xué)，融入了對(duì)秋天更高層次的理性思考；讀李煜的《相見歡·無言獨(dú)上西樓》要節(jié)奏舒緩，沉郁哀婉，帶著無可解脫的離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛，去體會(huì)詩人內(nèi)心的痛苦。誦讀的過程，是學(xué)生感悟文本的過程，是學(xué)生情感豐富的過程。

三、品詞析句，讓學(xué)生品味語言魅力

選入中學(xué)教材中的古詩文，都是文質(zhì)兼美的文章，有很多的美點(diǎn)，值得學(xué)生反復(fù)誦讀，反復(fù)思考，有的可以直接指導(dǎo)實(shí)際生活。因此，作品中某些集中表現(xiàn)主題思想的點(diǎn)睛之筆，或者從修辭方面分析，或者從寫作手法方面分析，或者從表達(dá)方式、句式特點(diǎn)等方面入手，深入分析語句，利于學(xué)生記憶，也更利于幫助學(xué)生揭示蘊(yùn)蓄于作品深層的豐富內(nèi)涵。

古詩文中運(yùn)用修辭手法的例子很多，如韓愈的《早春》是公認(rèn)的佳作，妙在詩人用擬人手法，不著痕跡地描繪了一幅生機(jī)勃勃的晚春圖?！安輼洹弊匀恢?，本屬無情物，在作者筆下竟然能“知”能“斗”，甚至彼此還有“才思”高下之分;在明媚春光里爭著百花吐艷爭芳，姹紫嫣紅；連本來乏色少香的柳絮、榆莢毫不起眼的樹木，在生機(jī)勃勃的春天里也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風(fēng)起舞，化作雪飛。細(xì)細(xì)品味，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)本詩描寫了春天的熱鬧，生機(jī)勃勃。詩句韻律和諧，對(duì)仗整齊，使人產(chǎn)生無限想象，學(xué)生自然而然愛上這樣的古詩文。

有些古詩文中雖沒有精彩的修辭，但是有著極其生動(dòng)傳神的字詞，這些生動(dòng)傳神的字詞描寫準(zhǔn)確精當(dāng)，恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意，更是值得體會(huì)品味。如王維《使之塞上》一詩中，“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”是寫景的妙句，其中“直”“圓”最為傳神。一個(gè)“直”字，寫出沒有風(fēng)的情景，也突出狼煙濃重；這里用 “圓”字，看似平常，細(xì)細(xì)品味，這個(gè)“圓”字給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺?！爸薄薄皥A”對(duì)仗工整，恰當(dāng)?shù)孛枥L了沙漠的景象，詩人還把自己被排擠出朝廷的孤寂無奈的情緒，巧妙地溶化在這塞外的自然景象中，不著痕跡。這樣的佳句是極其經(jīng)典的，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味琢磨。又如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！碧N(yùn)含著深刻的人生哲理，足以讓學(xué)生一生品味。教師在教學(xué)過程中，結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷給學(xué)生講解補(bǔ)充，讓學(xué)生明白詩句的含義，讓學(xué)生討論在當(dāng)前的生活學(xué)習(xí)中，這種人生態(tài)度的意義所在。通過這樣的品味，學(xué)生會(huì)深刻體會(huì)到先輩們語言運(yùn)用的功夫，前人深刻精敏的感悟，產(chǎn)生了作為中國人的自豪感，在潛移默化中提高了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

四、利用課本劇，讓學(xué)生親身體驗(yàn)古詩文所蘊(yùn)含的情感

課本劇是語文課的重要組成部分，表演這樣的代入經(jīng)歷，能讓學(xué)生得到更多深刻的體驗(yàn)。初中古詩文中有些記事寫人的篇目，通過刻畫人物來反映主題，讓學(xué)生改成課本劇分組進(jìn)行表演。這類文章，情境創(chuàng)設(shè)的空間不大，只靠朗讀也比較難記住。在課本劇的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生往往懷著興奮激動(dòng)的心情排練、表演，在揣摩人物語言、動(dòng)作、神態(tài)、思想中感悟文本，用這種方式不僅加深了對(duì)故事內(nèi)容、人物、時(shí)代的理解，也加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的感知。

《孫權(quán)勸學(xué)》一文共敘述了3個(gè)人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅，但人物的形象極其鮮明，具有很強(qiáng)的表演性。教師可提前布置6個(gè)小組各自去準(zhǔn)備。小組5個(gè)人中，3個(gè)角色扮演，1個(gè)旁白，1個(gè)制作道具，每個(gè)小組都要上臺(tái)表演，選出最優(yōu)秀的3個(gè)小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。孩子們利用課間時(shí)間排練，遇到不懂的問題還來和老師探討。一個(gè)小組借了老師的電腦查閱魯肅和呂蒙有哪些成就。一個(gè)小組提出疑問：老師，魯肅為什么要拜別蒙母，這樣寫有什么用意？學(xué)生通過思考、表演，促使他們對(duì)文章內(nèi)容的深入理解，用這樣的方式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，學(xué)生即使在畢業(yè)之后，都難以忘記，可見這種文言文教學(xué)模式的有效性。

五、利用舞臺(tái)演出整合古詩詞，在藝術(shù)的氛圍中感受古詩詞的美

學(xué)校有兩大傳統(tǒng)節(jié)日——讀書節(jié)（古詩詞吟誦晚會(huì)）、藝術(shù)節(jié)，這兩大節(jié)日是學(xué)生才華展示的舞臺(tái)。在讀書節(jié)的吟誦晚會(huì)上，孩子們展現(xiàn)的是吟誦的才華。學(xué)生把《詩經(jīng)》中與課文有關(guān)的篇章吟誦出來，結(jié)合傳統(tǒng)樂器的演奏、舞蹈、吟唱，配合舞臺(tái)的燈光，展現(xiàn)出另一個(gè)藝術(shù)的境界，孩子們在唯美的藝術(shù)氛圍中心生向往之情，對(duì)《詩經(jīng)》的理解也更近了一步，在藝術(shù)的氛圍中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。《念奴嬌·赤壁懷古》是鏗鏘激昂的豪放詞，學(xué)生很喜歡吟唱，對(duì)于詞中的人物愛不釋手。教師在征求了學(xué)生的意愿后，和班上懂得舞蹈的科代表把詞改成集合朗誦、吟唱、舞蹈的節(jié)目，呈現(xiàn)出美的畫面、獨(dú)特的藝術(shù)形象。初中學(xué)習(xí)的古詩詞有八十多篇，文言文有三十多篇，到了八年級(jí)、九年級(jí)，正是整合融匯的時(shí)機(jī)。在學(xué)校提供的這兩個(gè)舞臺(tái)上，還把融匯后的思考搬上舞臺(tái)，對(duì)《密州出獵》《明月幾時(shí)有》《記承天寺夜游》《定風(fēng)波》進(jìn)行過整合，確定了“瀟灑東坡”的主題。配上背景音樂、舞臺(tái)造型、肢體語言，“瀟灑東坡”的主題朗誦在校慶晚會(huì)上獲得了一致的好評(píng)。

古詩文也很有創(chuàng)作的空間?！对狸枠怯洝肥浅踔形难晕牡拿恼卤容^長，學(xué)生背誦有難度，如何把這樣的經(jīng)典搬上舞臺(tái)呢？編成節(jié)目唱出來是一種方法。由四位學(xué)生領(lǐng)唱，在唱之前加入講述，講述文章的美。一個(gè)學(xué)生講述《岳陽樓記》作者的歷史的功績、一個(gè)學(xué)生講述《岳陽樓記》的結(jié)構(gòu)之美、音韻之美，一個(gè)學(xué)生講述《岳陽樓記》中作者與滕子京友情之美，一個(gè)學(xué)生講述《岳陽樓記》政治抱負(fù)的赤誠。借用《經(jīng)典傳唱》中的曲調(diào)，把《岳陽樓記》這樣的經(jīng)典唱出來，給了在場的觀眾強(qiáng)烈的震撼。

作為一線語文老師，如何提高經(jīng)典古詩文的學(xué)習(xí)趣味，如何提高課堂的有效性，如何把文化精髓傳承給學(xué)生，如何提高學(xué)生的人文底蘊(yùn)、文化自信，是教師一直要思考和探索的問題，并且沒有止境。