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        巧用古文經(jīng)典名句強(qiáng)化道德與法治學(xué)科的育人功能

        2022-11-20 03:14:45江蘇省啟東市折桂中學(xué)陸向紅
        中學(xué)政史地 2022年21期
        關(guān)鍵詞:名句古文法治

        ●江蘇省啟東市折桂中學(xué) 陸向紅

        核心素養(yǎng)培養(yǎng)是當(dāng)前各科教學(xué)的重中之重。初中階段是學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向形成的重要時(shí)期,所以,通過(guò)道德與法治教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、情感和人格教育,非常重要。不過(guò),鑒于初中生的身心特點(diǎn),在核心素養(yǎng)下,初中道德與法治教師要充分發(fā)掘各種德育素材和資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與素養(yǎng)。古文經(jīng)典名句蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵,所以,將古文經(jīng)典名句巧妙運(yùn)用到道德與法治教學(xué)中,可以為道德與法治教學(xué)加油助力。那么,如何借助古文經(jīng)典名句強(qiáng)化道德與法治學(xué)科的育人功能呢?

        一、滲透經(jīng)典名句,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用

        初中道德與法治教學(xué)的重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的道德、情操、品行和氣質(zhì)。我國(guó)有許多優(yōu)秀的經(jīng)典名句,其不僅蘊(yùn)含著中國(guó)人獨(dú)有的智慧和哲學(xué)觀,還有著豐富的審美訴求和正確的價(jià)值取向。許多古文經(jīng)典名句都有助于人格塑造和道德教化。將古文經(jīng)典名句運(yùn)用到初中道德與法治教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)教育、感恩教育和道德教育,可以讓學(xué)生修身養(yǎng)性,提高道德素養(yǎng)。而且,古文經(jīng)典名句語(yǔ)言精練,呈現(xiàn)方式非常靈活,教師將古文經(jīng)典名句用到課堂教學(xué)中去,可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。所以,在初中道德與法治教學(xué)中,任課教師要提高對(duì)古文經(jīng)典名句的駕馭能力,巧用古文經(jīng)典名句打造引人入勝的課堂。例如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第八課第二框“堅(jiān)持國(guó)家利益至上”時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和家國(guó)意識(shí),教師可以將一些弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的古文經(jīng)典名句運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,讓學(xué)生誦讀名句,思考名句,將名句的價(jià)值觀內(nèi)化于心,促使民族情感和家國(guó)情懷在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

        二、解讀古文經(jīng)典名句,啟迪學(xué)生智慧

        培養(yǎng)和提升個(gè)人素養(yǎng)的途徑有許多,其中,誦讀古文經(jīng)典名句就是一個(gè)可靠的途徑。但是,許多古文經(jīng)典名句都是文言文,語(yǔ)言凝練,文字精辟,理解起來(lái)有一定的難度。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,在運(yùn)用古文經(jīng)典名句輔助教學(xué)時(shí),教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,解讀古文經(jīng)典名句的內(nèi)涵,以加深學(xué)生的記憶和認(rèn)識(shí),促使學(xué)生受到思想啟迪。例如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第四課第二框“以禮待人”時(shí),教師可以引入《周易·乾·文言》中的“修辭立其誠(chéng)”。但是,初中生可能會(huì)由于古文知識(shí)儲(chǔ)備不足,不了解“修辭”一詞的意思。為此,教師要將德育與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái),先講述詞語(yǔ)的內(nèi)涵、古文在遣詞造句方面的特點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)古文的語(yǔ)言特點(diǎn),然后再深入淺出地解析句子的意義,讓學(xué)生領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的道理。這樣,不僅可以增加學(xué)生的知識(shí)積累,還可以促使學(xué)生的道德品質(zhì)與文學(xué)素養(yǎng)同步提升。

        三、講述相關(guān)故事,促使學(xué)生積極思考

        古文經(jīng)典是中華文學(xué)和文化的代表。許多古文經(jīng)典名句背后都蘊(yùn)藏著或深刻或感人的故事。初中生正處于思維活躍、好奇心較強(qiáng)的階段,他們都非常喜歡聽(tīng)故事。在借助古文經(jīng)典名句教學(xué)時(shí),教師可以發(fā)掘古文經(jīng)典名句背后的故事,利用故事?tīng)I(yíng)造生動(dòng)有趣、真實(shí)可感的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,以提升學(xué)生對(duì)道德、法治的理解和認(rèn)識(shí),讓學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級(jí)下冊(cè)第八課《維護(hù)公平正義》時(shí),為了讓學(xué)生了解公平的含義,教師可以挖掘有關(guān)法律、法治的經(jīng)典名句背后的故事,以典明理。如商鞅在變法時(shí)提出了“天子犯法與庶民同罪”的主張。商鞅想要變法圖強(qiáng),為了確立法的權(quán)威,讓民眾信服,他“徙木立信”,掃除法治的障礙。但是新法損害了貴族的利益,為此他們慫恿太子贏駟觸犯新法,于是商鞅嚴(yán)懲了太子的兩位師傅——割了公子虔的鼻子、在公孫賈臉上刺了字。從此,人們對(duì)法律有了新的認(rèn)識(shí),再也不敢抵抗新法了。這樣,用鮮活的故事輔助教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生的思考和想象,讓學(xué)生真正理解平等、法治的含義。

        綜上所述,古文經(jīng)典名句是一種積極而實(shí)用的德育資源。在初中道德與法治教學(xué)中,可以將古文經(jīng)典名句穿插進(jìn)去,巧用古文經(jīng)典名句輔助教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),為學(xué)生全面發(fā)展、成為更好的人打好基礎(chǔ)。

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