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        高校武術(shù)教育與課程思政融合育人研究*

        2022-11-19 20:37:45林志東侯春婷高俊哈爾濱師范大學體育科學學院
        教書育人 2022年18期
        關(guān)鍵詞:武術(shù)育人課程

        林志東 侯春婷 高俊 (哈爾濱師范大學體育科學學院)

        2020 年5 月,教育部發(fā)布的《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》中強調(diào):要在我國現(xiàn)有的所有高校的學科專業(yè)中全方面推進課程思政建設(shè),同時將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),以促進學生的全面發(fā)展。課程思政是以構(gòu)建全員、全程、全方位的“三全”育人格局的形式,使各類課程與思想政治理論課同向同行,從而形成協(xié)同育人效應,以“立德樹人”為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。[1]在高等院校體育教育中落實課程思政建設(shè),不僅是學校體育落實“立德樹人”根本任務(wù)的基礎(chǔ)工程,同時也是提高高校體育教育育人質(zhì)量的重要保證。從當前高校體育教育構(gòu)成內(nèi)容來看,武術(shù)教育是融合課程思政的最佳內(nèi)容選擇。武術(shù)作為我國千年文化傳承的瑰寶,不僅蘊含深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊,同時也包含豐富的育人道理與案例。推動武術(shù)教育與課程思政有效融合,不僅有利于實現(xiàn)立德樹人的人才培養(yǎng)目標,傳承武德文化;同時也有利于學生在學習武術(shù)課程的過程中掌握武術(shù)技能、促進體質(zhì)健康,使課程思政教育更加生動形象,讓學生道德修養(yǎng)的培育與身體教育統(tǒng)一在學校體育課程的實施過程中,落實“立德樹人”、核心素養(yǎng)培育的使命與任務(wù)。[2]基于此,對高校武術(shù)教育與課程思政融合發(fā)展相關(guān)問題展開探討,以此找準育人角度,提升育人能力,進而不斷拓展體育課程思政建設(shè)的理念、方法與途徑。

        一、高校武術(shù)教育與課程思政融合育人意義

        (一)蘊含豐富的思政教育內(nèi)涵與育人理念

        中華傳統(tǒng)武術(shù)中蘊含豐富的課程思政教育內(nèi)涵與育人理念,從以“禮、義、仁、孝、悌、敬、誠、勇……”為代表的武德;到“孫祿堂年逾花甲時力挫日本武士道武士板垣一雄、霍元甲嚇退俄國英國大力士力戰(zhàn)日本柔道會 ……”武術(shù)人知行合一揚我中華國威;再到“冬練三九、夏練三伏”的身體磨煉,無一不彰顯著對人良好品質(zhì)的培養(yǎng)、愛國精神的培育和強健體魄的再造。

        首先,高校武術(shù)教育與課程思政融合,其目標是要真正實現(xiàn)武術(shù)教育不僅育“體”,更要育“人”的重要關(guān)聯(lián)目標。育人功能是體育教育的生命和靈魂,也是武術(shù)教育本質(zhì)的要求和價值訴求。盡管我國在高校武術(shù)教育方面已經(jīng)有了較大的改變和成果,但新時代的高校武術(shù)教學不是武術(shù)技能與文化知識融合育人,而是提升為武術(shù)技能與德育上的融合育人。其次,高校學生作為文化素養(yǎng)相對較高的一個特殊社會群體,他們朝氣蓬勃,擁有屬于年輕人的獨特的新思想、新理念、新技術(shù),是國家重點培養(yǎng)的后備人才,也是未來推動我國社會發(fā)展的主力軍。而將高校武術(shù)教育同課程思政相融合,能夠讓學生了解更多武術(shù)先輩們不惜犧牲個人利益,為祖國無私奉獻的先進事跡,促進其民族自豪感的產(chǎn)生,激發(fā)學生強烈的愛國情懷。最后,在武術(shù)學習和訓練過程中,能夠磨煉學生堅毅的意志品質(zhì)、培養(yǎng)其吃苦耐勞的精神及社會適應能力,這都將為學生未來的學習生活及走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。因此,高校武術(shù)教育和課程思政的有效融合對提升學生的德育素質(zhì)、提高其自我修養(yǎng)及規(guī)范學生行為、為社會培育德才兼?zhèn)涞膬淙瞬诺确矫婢哂兄匾饬x。

        (二)契合課程思政建設(shè)目標與改革要求

        從課程思政的建設(shè)目標與改革要求來看,教育部明確要求推動課程思政同專業(yè)教育等其他課程實現(xiàn)全方位的融合,在專業(yè)課程中對學生進行課程思政教育,能夠借助高校專業(yè)課程中蘊含的思想內(nèi)涵提升思政教育效果。高校武術(shù)教育同課程思政相融合,能夠充分發(fā)揮武術(shù)教育中的育人功能,同時全方位、多維度、全過程地對大學生進行思想政治教育,實現(xiàn)課程思政同其他學科知識的融合統(tǒng)一。[3]這將有利于為學生樹立正確的人生觀、世界觀及價值觀,并且契合課程思政的建設(shè)目標與改革要求,因此具有重要意義。

        一方面,課程思政是傳統(tǒng)學校思想政治教育的深化,同時也是傳統(tǒng)思想政治教育的革新。素質(zhì)教育背景下,將課程思政融入高校武術(shù)教育的教授、示范、講解、練習等各個環(huán)節(jié)當中去,有利于在日常的教學過程中提升學生的德育素養(yǎng),實現(xiàn)間接滲透的隱形教育目的。課程思政的融入使高校武術(shù)課程的教學理念發(fā)生了變化,在以往重技能教育的基礎(chǔ)上,加強了對德育教育的重視程度,在一定程度上實現(xiàn)了思政元素與武術(shù)教育的辯證統(tǒng)一,使得教師在傳授武術(shù)知識技能的過程中實現(xiàn)德育教育引領(lǐng),以達到“育人”的教學目標。另一方面,在課程思政的改革要求下,將高校武術(shù)教育和課程思政融合,把武術(shù)教學活動作為學生思政教育的載體,這種思政教育的方式相較于傳統(tǒng)的思想政治課堂來說更契合學生的實際需要,從而能夠發(fā)揮更好的教育作用。高校武術(shù)教育作為學校教育的組成部分之一,其涉及的教學內(nèi)容很多,教師在武術(shù)教學活動中,不僅要注意武術(shù)相關(guān)的理論知識及動作技能,還要重視武德的傳承,以形成新的武術(shù)教育教學理念,更好地發(fā)揮武術(shù)教育的價值。在高校中形成教育結(jié)構(gòu)清晰的武術(shù)課程育人特色,對培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)、增強學生的愛國主義情懷等具有積極的促進作用。

        二、高校武術(shù)教育與課程思政融合育人思路

        (一)育體與育人并舉

        隨著高校教育的不斷改革與發(fā)展,如今高校開展武術(shù)課程已不能只停留在“以武育體”這一層面,同時也應重視“以武育人”這一功能。[4]在高校武術(shù)教育中融入課程思政,以更好地發(fā)揮武術(shù)課程的育體、育人功能,從而實現(xiàn)育體功能與育人功能并舉這一目標,促進學生的身心健康發(fā)展,實現(xiàn)高校武術(shù)教育的開展價值。

        一方面,育體是指學生通過學習武術(shù)的技術(shù)動作來提高和改善身體機能及生理功能,使身體內(nèi)外機能達到更好的狀態(tài),以達到增強或改善人體體質(zhì)的目的,這也是武術(shù)的基礎(chǔ)功能。在武術(shù)教學活動中融入課程思政,提升武術(shù)教師自身的綜合素質(zhì)及教學能力。在授課時教師可以為學生介紹中華武術(shù)的產(chǎn)生背景及歷史故事,讓學生了解其文化內(nèi)涵,增強學生對武術(shù)的認同感,以激發(fā)學生學習武術(shù)的興趣,提升武術(shù)課堂教學的整體效果。從而使學生通過學習武術(shù)提高身體素質(zhì)及肌體心血管系統(tǒng)的功能,改善身體的外在形態(tài)和內(nèi)在的生理功能,促進學生身體健康發(fā)展,以達到以武育體的目的。

        另一方面,武術(shù)的育人功能主要是指武德教育,武德作為武術(shù)的靈魂和核心,在高校武術(shù)教學中自然也應該把武德教育放在首位,并且貫穿武術(shù)教學的始終。將課程思政融入高校武術(shù)教學,能夠推動武德教育的開展,讓學生通過武術(shù)文化的熏陶,形成吃苦耐勞、堅持不懈、團結(jié)友愛、誠實守信等優(yōu)秀的意志品質(zhì);同時規(guī)范學生的日常行為,為其步入社會奠定基礎(chǔ)。高校武術(shù)教育同課程思政融合,能夠?qū)崿F(xiàn)武術(shù)課程的育體功能與育人功能并舉,滿足為社會培養(yǎng)高質(zhì)量人才的需求,因此課程思政的融入也是高校武術(shù)教育發(fā)展的必由之路。

        (二)落實“立德樹人”根本任務(wù)

        黨的十九大報告中指出:要全面貫徹黨的教育方針政策,落實“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)。[5]在這一政策的引領(lǐng)下,高校武術(shù)教育中課程思政的融入成為落實“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措。

        首先,在高校教育中落實“立德樹人”根本任務(wù),不能只依靠思政教師,應該要依靠全體教育工作者的共同努力。而武術(shù)教育作為高校教育的重要內(nèi)容之一, 其中蘊含豐富的德育內(nèi)容,如武德、武禮等,武術(shù)教師應充分認識到這一點,利用武術(shù)課程提高學生身體素質(zhì)的同時,促進學生的思想進步,以實現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標,這對落實“立德樹人”根本任務(wù)具有重要的現(xiàn)實意義。其次,在高校教育中應貫徹落實習總書記關(guān)于課程思政建設(shè)的重要指示。在武術(shù)教學中增強德育教育的針對性,推進高校武術(shù)教育中融入課程思政的體系化建設(shè)。高校武術(shù)課程要圍繞價值觀塑造,培養(yǎng)學生掌握武術(shù)技能,開展高校武術(shù)教育的革新,努力做到武術(shù)課程與思政課程協(xié)同發(fā)展,共同推進“立德樹人”根本任務(wù)的落實。最后,要積極推進高校武術(shù)教育中融入課程思政的工作??稍谖湫g(shù)課程中建設(shè)“武術(shù)融入課程思政精品課程”,在武術(shù)教師隊伍中評選“課程思政優(yōu)秀教師”,同時優(yōu)化武術(shù)教學內(nèi)容及教學方法,明確武術(shù)教師的教育理念,在高校武術(shù)教育中全面推進課程思政工作,以達到堅定學生理想信念的目的,從而提升高校武術(shù)教育中落實“立德樹人”根本任務(wù)的育人成效。

        (三)貫徹“五位一體”教育理念

        通過武術(shù)精神引領(lǐng)知識獲得,發(fā)揮武術(shù)教育在人良好品質(zhì)的培養(yǎng)、愛國精神的培育和強健體魄再造上的作用,依托“立德樹人”的教育目標、協(xié)同育人的教學目標、立體多元的課程結(jié)構(gòu)、顯隱結(jié)合的教學方法、科學創(chuàng)新的教學思維,有利于形成良好的社會風氣;推進全民健身運動的發(fā)展,弘揚社會主義核心價值觀。

        第一,“立德樹人”是我國教育的根本任務(wù),其具有普適性的特點。因此在我國高校武術(shù)教育中,教師應以“立德樹人”為教育目標,在武術(shù)課程中融入課程思政,通過武術(shù)技術(shù)傳授與武德文化傳承相結(jié)合的方法,在向?qū)W生普及武術(shù)知識的同時落實德育教育的開展,以實現(xiàn)真正意義上的教與學。

        第二,應以協(xié)同育人為教學目標,加強高校武術(shù)教育和課程思政的協(xié)同育人功能。這就要求教師在武術(shù)教學中實現(xiàn)課程思政的貫通,系統(tǒng)設(shè)計教學方案,建立協(xié)同育人機制,以達到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的高校育人目標。

        第三,構(gòu)建立體多元的課程結(jié)構(gòu)。教師在武術(shù)教學實施過程中,應根據(jù)教學內(nèi)容的不同及時調(diào)整教學手段,同時還應加強武術(shù)教育和課程思政的融合發(fā)展探索,注重學生的全面發(fā)展,立足素質(zhì)教育的時代背景,構(gòu)建立體多元的武術(shù)課程結(jié)構(gòu),讓各高校根據(jù)自身的特點形成獨具一格的高校武術(shù)教學模式。

        第四,采用顯隱結(jié)合的教學方法。將高校武術(shù)教育與課程思政結(jié)合,一方面,運用顯性教育的教學方法使學生掌握武術(shù)技能、提升體能;另一方面,運用隱性教育的教學方法,挖掘武術(shù)中的德育教育資源,潛移默化地對學生進行德育教育,達到“潤物細無聲”的教學效果。這種顯隱結(jié)合的教學方法能夠避免傳統(tǒng)直接向?qū)W生灌輸?shù)掠齼?nèi)容的弊端,讓學生在提升外在技能的同時完成內(nèi)在的精神構(gòu)建。最后,以科學創(chuàng)新的教學思維開展高校武術(shù)教學。教師在授課前應充分理解教學內(nèi)容,在課中融入課程思政,促進學校德育教育的完善。同時,也可以利用多媒體教學等形式,引入新的教學元素,運用科學創(chuàng)新的教學思維開展武術(shù)教學活動,以提高武術(shù)課堂教學效果。

        三、高校武術(shù)教育與課程思政融合育人路徑

        (一)課程思政教育元素的挖掘

        高校武術(shù)教育的課程思政建設(shè)是指將思政教育貫穿武術(shù)教學領(lǐng)域的始終,這也是高校武術(shù)教育貫徹落實“立德樹人”教育理念的重要途徑。在這一教育背景下,我們應充分挖掘武術(shù)中所蘊含的課程思政教育元素,并將其融入高校武術(shù)教學過程,以豐富高校武術(shù)教學體系,推進“立德樹人”根本任務(wù)的落實,達成新時代高校的育人目標。

        首先,中華武術(shù)中蘊含著濃厚的愛國精神。在無數(shù)個國家存亡之際,都有習武之人不顧安危,挺身而出,共同抵御外敵,這是愛國精神的體現(xiàn),也是中華武術(shù)的核心價值。因此,在高校武術(shù)課堂中,教師可以利用新媒體教學,播放愛國題材的武術(shù)電影,讓學生在教師的引導下主動學習武術(shù)文化,了解英雄事跡,激發(fā)學生的愛國情懷,以通過高校武術(shù)教育厚植大學生的愛國主義精神,構(gòu)建以愛國主義為核心的社會風氣。其次,通過武術(shù)建立學生的文化自信。中華武術(shù)作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是提升學生文化自信的重要載體。高校武術(shù)教師通過深入挖掘中華武術(shù)的文化內(nèi)涵,正本清源,展示我國傳統(tǒng)文化的多樣性,豐富學生的文化選擇,同時推進課程思政融入高校武術(shù)教育工作的進程,開展大學生的文化自信教育,以達到通過武術(shù)建立學生應有的文化自信的目的。最后,應充分挖掘武術(shù)中所蘊含的尚武崇德精神。中華武術(shù)作為歷史悠久、多民族、多地域的文化交流而逐步形成的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,其具有“武以德立”的特點。因此,在高校武術(shù)教學中,武術(shù)教師可以利用武術(shù)豐富的拳種和多元的練習方式,讓學生在練習過程中感受武術(shù)中的尚武崇德精神,同時磨煉學生堅韌不屈的意志品質(zhì)。

        (二)課程思政育人方案的設(shè)計

        為更好地將課程思政融入高校武術(shù)教育,教師需要重視武術(shù)教學中課程思政育人方案的設(shè)計。其中既要明確高校武術(shù)教學應有的基本內(nèi)容,也要確定高校武術(shù)教學應具備的育人育體功能,并將其與整個教學設(shè)計融會貫通,以提升高校武術(shù)課堂的教學效果。

        首先,武術(shù)教師應將引導學生樹立堅定的理想信念作為高校武術(shù)課程教學設(shè)計的首要內(nèi)容?,F(xiàn)階段,高校武術(shù)教學設(shè)計要充分利用中華傳統(tǒng)武術(shù)的思政優(yōu)勢,融合中國特色社會主義思想于高校武術(shù)教學內(nèi)容中,通過對武術(shù)各拳種的溯源教學,讓學生體會當時的歷史情境及英雄事跡,使其在提升武術(shù)素養(yǎng)的同時,堅定地投身中國特色社會主義事業(yè),為國家培養(yǎng)一批信念堅定的社會主義接班人。其次,高校武術(shù)課程教學設(shè)計要注重學生思想品德的建設(shè)。武術(shù)教師在教授學生武術(shù)技能知識的同時,也要注意加強培育學生的品德修養(yǎng)。武術(shù)教學內(nèi)容種類繁多,利用武術(shù)先天蘊含的課程思政優(yōu)勢,深入挖掘其與社會主義核心價值觀的契合點,明確武術(shù)教學中“武德育人”的標準,促進課程思政與高校武術(shù)教育的有效融合,從而培養(yǎng)學生自強不息、堅韌不屈、團結(jié)協(xié)作、永不言棄、公平競爭等優(yōu)秀品德修養(yǎng)。最后,高校武術(shù)教學設(shè)計要著重培養(yǎng)學生的奮斗精神。高校武術(shù)教育本就屬于高校體育課程體系的一部分,擁有體育課程所固有的教學價值,不僅可以磨煉學生的意志,還可以培養(yǎng)學生不畏艱險、不怕吃苦、頑強拼搏的奮斗精神。因此,高校武術(shù)教學設(shè)計要與課程思政相結(jié)合,在武術(shù)課程內(nèi)容設(shè)計中因材施教,根據(jù)學生水平設(shè)計與之相適的課程思政育人方案。

        (三)課程思政教學育人過程的實施

        高校武術(shù)課程思政教學過程實施是指按照事先制定好的課程思政教學設(shè)計,將計劃好的課程思政教學內(nèi)容逐步實踐在武術(shù)教學活動的過程中,也是實現(xiàn)高校武術(shù)教育和課程思政有效融合的教學目標的基本途徑。在課程思政融入高校武術(shù)教學后,教師應轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學理念,革新教學過程的實施,從而提升高校武術(shù)課堂的課程思政教育成效。

        首先,教師可以借助常規(guī)教學的武術(shù)文化知識滲透課程思政教育。高校武術(shù)教學的實施本身就是一種雙向反饋的活動,即教師的教與學生的學,教師與學生是教學活動的中心,兩者彼此的交流便是一種良好的課程教育方式。教師可以在武術(shù)常規(guī)教學中滲透思政教育元素,在傳授武術(shù)技能的同時為學生樹立正確的價值觀,堅定其理想信念,增強學生抵抗挫折的能力,促進其良好道德品質(zhì)的形成。其次,教師可以在武術(shù)教學實施過程中以專題的形式進行課程思政教育。如,以“武術(shù)傳統(tǒng)禮儀與道德品質(zhì)培養(yǎng)”為討論主題,使學生在了解中華武術(shù)禮儀文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學生尊師重道、有禮有儀等優(yōu)秀道德品質(zhì)與家國情懷。以“太極拳與健康中國的關(guān)系”為討論主題,使學生在理解健康中國提出的背景及其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,積極響應國家政策號召,樹立終身體育理念。最后,教師可以利用榜樣的力量提升武術(shù)教學中課程思政教育的效果。在高校武術(shù)課程思政教學實施過程中,教師可以引入榜樣人物,如岳飛、戚繼光等英雄人物,使其發(fā)揮示范作用,激勵學生積極進取。榜樣示范教育能夠提升課程思政教育效果,高校武術(shù)課堂可以采用教師講述、學生演繹重現(xiàn)等形式,讓學生了解榜樣事跡,激發(fā)學生學習武術(shù)的興趣,同時促進學生意志品質(zhì)和道德行為的良性發(fā)展。

        將武術(shù)教育與課程思政有效融合,是實現(xiàn)“立德樹人”教學目標的客觀需要。挖掘武術(shù)教學中的課程思政元素,整合武術(shù)中所蘊含的民族精神,使學生了解武術(shù)的精髓,加深其對武術(shù)的理解,這對培養(yǎng)學生的愛國精神、培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)、促使學生樹立正確的人生觀和價值觀、強身健體等具有積極的促進作用,在教學的同時實現(xiàn)價值的引領(lǐng),實現(xiàn)武術(shù)教學“立德樹人”的育人功能。

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