徐 敏

(江蘇省宿遷市宿豫區(qū)關(guān)廟中心學(xué)校 江蘇 宿遷 223800)

當(dāng)前，部分學(xué)生心理較為脆弱，心理障礙現(xiàn)象逐漸增加，接受挫折的能力越來越弱。小學(xué)階段作為兒童的啟蒙階段，教育的好壞可以直接影響到學(xué)生后續(xù)的發(fā)展。大部分農(nóng)村小學(xué)生作為留守兒童且是單親家庭，在成長過程中得不到父母的關(guān)愛，因此情感教學(xué)顯得尤為重要。

1.農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，因此小學(xué)階段教師要特別重視語文教學(xué)，提高語文教學(xué)有效性。現(xiàn)階段，小學(xué)語文農(nóng)村教學(xué)已逐漸趨于穩(wěn)定，但是仍舊存在一些不足的現(xiàn)象。首先，由于農(nóng)村信息比較閉塞、教研活動(dòng)開展不起來以及師資力量相對較為薄弱等原因，導(dǎo)致學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)難以得到更全面的發(fā)展。其次，在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中，大多數(shù)教師仍舊采用“填鴨式”的教學(xué)方式，沒有結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力水平、認(rèn)知特點(diǎn)以及個(gè)性差異來考慮，學(xué)生學(xué)習(xí)較為被動(dòng)。最后，在農(nóng)村小學(xué)中，多數(shù)學(xué)生只有一位家長陪在身邊，再加上夫妻雙方長期分居兩地導(dǎo)致家庭關(guān)系不太和睦，容易產(chǎn)生離異的現(xiàn)象。父母離異后學(xué)生由于缺少父母的陪伴，因此敏感多疑和缺乏安全感，家長和教師沒有對學(xué)生進(jìn)行情感的疏導(dǎo)，最后導(dǎo)致學(xué)生越來越孤僻。

2.農(nóng)村小學(xué)語文情感教學(xué)

2.1 改善課堂環(huán)境，注重自身修養(yǎng)，迸發(fā)自身的激情。語文教師是學(xué)生情感的帶動(dòng)者，是學(xué)生情感的引導(dǎo)者。語文教師的課堂態(tài)度能夠直接影響到課堂教學(xué)氛圍以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，教師要想語文課堂教學(xué)生動(dòng)、活潑，充滿生氣，教師首先就要通過迸發(fā)自身的熱情來帶動(dòng)學(xué)生。

在教學(xué)前，教師要通過對教學(xué)內(nèi)容的仔細(xì)鉆研，對課堂教學(xué)的認(rèn)真準(zhǔn)備，這樣才能使課堂教學(xué)更加的高效。教師首先要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一個(gè)深入的了解和分析，再從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度入手，設(shè)計(jì)符合其能力發(fā)展的課堂教學(xué)目標(biāo)。精心設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，即使是環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的過渡內(nèi)容，也不能顯得生硬、呆板。教師要加強(qiáng)學(xué)生重難點(diǎn)內(nèi)容的指導(dǎo)，在教學(xué)的基礎(chǔ)上舉一反三讓學(xué)生更加深入地了解和掌握，通過有趣的教學(xué)方式讓學(xué)生能夠沉浸在課堂教學(xué)中。

其次，教師要提高自身語言修養(yǎng)。小學(xué)語文教材中充斥著大量的文字，文字本身對于學(xué)生來說不具備吸引力，因此，教師在課堂教學(xué)過程中要用生動(dòng)形象、富有情感的語音語調(diào)來提升學(xué)生對文章的興趣，用具有美感的語言來刺激學(xué)生的想象力。教師根據(jù)不同的情景需要組織不同的語言，例如文章內(nèi)容描寫的夸張，教師就可以運(yùn)用夸張的語調(diào)來進(jìn)行閱讀，激發(fā)學(xué)生的好奇心；閱讀帶有搞笑意味的句子時(shí)教師則可以變換語調(diào)，運(yùn)用幽默的語言使課堂氛圍從生硬變得活躍和融洽。

2.2 建立和諧、寬松的師生關(guān)系環(huán)境。在教育中，教師和學(xué)生間的關(guān)系不應(yīng)當(dāng)是對立面，而是和諧發(fā)展的共同體。在當(dāng)前教學(xué)中，許多教師僅僅只是將提高學(xué)生成績作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，無論是在課堂教學(xué)中還是在課堂教學(xué)后都沒有與學(xué)生進(jìn)行友好地溝通和交流，從而導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)科興趣越來越低，教師則對學(xué)生的喜愛也越來越小。教師在教學(xué)過程中要積極與學(xué)生溝通和交流，為學(xué)生建立寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，要積極拉近學(xué)生與教師之間的關(guān)系，這樣才能更加方便教師的指導(dǎo)教學(xué)和情感的疏導(dǎo)。

在語文課堂教學(xué)中，學(xué)生作為單獨(dú)的個(gè)體，在對文章的理解上有著不同的感悟和不同的理解，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多表達(dá)，在課堂中大膽表達(dá)自己的想法和見解，這樣課堂才是更加豐富多彩的。對待同一件事情可能會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，面對學(xué)生在環(huán)境的影響下造成的錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，教師要進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)，不要盲目地進(jìn)行反駁，而是站在的學(xué)生的角度進(jìn)行思考后再對學(xué)生的情感進(jìn)行疏導(dǎo)。而對于學(xué)生獨(dú)特的思想，教師要做到保護(hù)和鼓勵(lì)，要鼓勵(lì)學(xué)生沖出課本和課堂的束縛，大膽地想象和表達(dá)。只有和諧、交流、互動(dòng)的課堂，平等、互相尊重的師生關(guān)系，才能使教學(xué)過程更加的高效。

2.3 教師學(xué)會(huì)關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。新課程改革需要教師以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生在課堂中的動(dòng)態(tài)變化，把握教學(xué)中的細(xì)節(jié)部分，運(yùn)用智慧型課堂來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。課堂教學(xué)中教師“教”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)在教師的教姿教態(tài)、教師的語言、教師的眼神等方面，而課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)在于教師的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教師所提出的問題、教師在教學(xué)中所采用的方法以及教師在面對學(xué)生動(dòng)態(tài)變化時(shí)所進(jìn)行的適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。

例如，以《陶罐與鐵罐》的教學(xué)為例?！短展夼c鐵罐》講的是國王御廚里的鐵罐自恃堅(jiān)硬瞧不起陶罐，而陶罐卻在鐵罐無禮的奚落和嘲笑中表現(xiàn)得尤為寬容和克制。許多年以后，陶罐出土成為文物，鐵罐卻不復(fù)存在。故事告訴我們每個(gè)人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重和睦相處。通過本篇課文的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生懂得取長補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)，無論什么時(shí)候都不能驕傲自大，必須謙虛謹(jǐn)慎的道理。在課堂總結(jié)和延伸到環(huán)節(jié)，教師可以通過為動(dòng)畫片《陶罐和鐵罐》配音的方式，讓學(xué)生走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境中，入情入境地閱讀課文，學(xué)生在朗讀中體會(huì)到鐵罐和陶罐地心理活動(dòng)，從而更深入地了解到了鐵罐的驕傲自滿和陶罐的謙虛謹(jǐn)慎。這樣的方式對加強(qiáng)學(xué)生情感的教學(xué)更加地有趣和直接。

2.4 尊重每一位學(xué)生，從小事入手增加學(xué)生的自信心。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、平等地對待每位學(xué)生，讓學(xué)生能在日常相處中感受到老師對她們的關(guān)心和愛護(hù)，在良好的師生關(guān)系加持下，學(xué)生才能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在日常教學(xué)過程中，要仔細(xì)觀察學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中，休息娛樂的過程中所呈現(xiàn)出來的表現(xiàn)。尤其是要關(guān)注學(xué)生的言行舉止，不僅要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足之處，更要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“美”，對于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢進(jìn)行鼓勵(lì)，引導(dǎo)她們發(fā)揮其長處和優(yōu)勢。同時(shí)對于學(xué)困生而言，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)能力，加強(qiáng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠品嘗到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)過程中教師要采用激勵(lì)式的教學(xué)方式，采用多元化的教學(xué)方式來滿足不同能力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況也要及時(shí)地進(jìn)行反饋和引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生面對困難時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)正確的學(xué)習(xí)方法；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)獲得進(jìn)步時(shí)教師要對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和被孤立，強(qiáng)化學(xué)生的進(jìn)步，使學(xué)生的心理上也能得到滿足；當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)出不足之處時(shí)，教師和學(xué)生一同找尋解決問題的方法，從而使學(xué)生能夠得到更加正確的教育和更全面的發(fā)展。

3.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透情感教育策略

一直以來受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，大部分教師往往只注重對語文知識(shí)的傳遞，而忽略對學(xué)生情感的引導(dǎo)，特別是對農(nóng)村單親家庭學(xué)生來說，在最需要情感關(guān)懷的時(shí)刻但是得不到他人的重視，長此以往就容易對學(xué)生的心理造成一定的影響，學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)得到很大的卻是。因此，在這種狀況之下，教師要加強(qiáng)學(xué)生情感態(tài)度的教育，除開學(xué)生識(shí)字、閱讀、寫作能力的發(fā)展外，還要幫助學(xué)生形成良好的健全地人格。

3.1 準(zhǔn)確把握教材中的情感因素，在對課文的分析中滲透情感教育。大部分語文教師在對文章內(nèi)容教學(xué)時(shí)，通常只會(huì)對重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)段落進(jìn)行教學(xué)，將重難點(diǎn)內(nèi)容不斷地傳輸給學(xué)生。然而小學(xué)語文教材中每篇文章的背后都蘊(yùn)藏著許多的哲理，呈現(xiàn)了不同作者不同的情感態(tài)度。如果在教學(xué)過程中始終是采用生硬的教學(xué)方式，學(xué)生僅僅只是對文章進(jìn)行了理解，而沒有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文章的背后，就容易造成情感教育部分的缺失，學(xué)生不能真正地懂得文章所想傳遞的信息。因此，教師在教學(xué)中，要通過對學(xué)生情感的熏陶和感染，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到更加全面地發(fā)展。

例如，以《夜鶯的歌聲》教學(xué)為例。本單元選擇了四篇有關(guān)戰(zhàn)爭的課文，《夜鶯的歌聲》就是其中的一篇閱讀課文，講的是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期，一個(gè)男孩幫助游擊隊(duì)殲滅一伙德國法西斯強(qiáng)盜的故事。課文結(jié)構(gòu)清楚，文字淺顯，情節(jié)引人入勝，從中可以體會(huì)出夜鶯的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛國熱情。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的高年級教學(xué)要求是“能理解主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)有一定內(nèi)涵的詞句，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并有自己的見解?！弊鳛楦吣昙壍淖詈笠唤M課文，要注重學(xué)法指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)，養(yǎng)成通過語言文字體會(huì)思想感情的習(xí)慣。通過對“夜鶯的歌聲打破了夏日的沉寂。這歌聲停了一會(huì)兒，接著又用一股新的勁頭唱起來?！薄皬暮⒆拥淖炖镲w出婉轉(zhuǎn)的夜鶯的歌聲。那歌聲即使是聽?wèi)T了鳥叫的人也覺察不出跟真夜鶯的有什么兩樣?！钡染渥由钊氲姆治龊脱芯?，讓學(xué)生悟出語言文字背后所蘊(yùn)藏的深意，體會(huì)到男孩的鎮(zhèn)定、機(jī)智勇敢又熱愛祖國的良好品質(zhì)。

3.2 創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情景，在濃厚的課堂氛圍中滲透情感教育。在語文教學(xué)過程中滲透情感教育若是教師單純地采用說教的方式來開展教學(xué)活動(dòng)，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也不利于學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)當(dāng)利用有效的手段和工具為學(xué)生營造一定的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生能夠身臨其境，充分進(jìn)入到課文內(nèi)容中，增強(qiáng)自身的體驗(yàn)感，使學(xué)生再這樣的氛圍中接受情感的教育。但是由于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有限，教師無法利用多媒體課件的形式讓學(xué)生直觀地感受課文中畫面的內(nèi)容，教師則要利用的方式來為學(xué)生豐富教學(xué)情景。

例如，以《觀潮》教學(xué)為例?！队^潮》描寫的是作者耳聞目睹錢塘江大潮，潮來前、潮來時(shí)、潮退后的景象，描寫了大潮由遠(yuǎn)而近，奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再恢復(fù)平靜的動(dòng)態(tài)變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。課文的第三、四自然段是全文的重點(diǎn)內(nèi)容，這部分內(nèi)容繪聲繪色地描寫了潮來時(shí)的壯觀景象，通過“悶雷滾動(dòng)”“山崩地裂”描寫聲音；“一條白線”“萬馬奔騰”直觀地描寫景象。由于農(nóng)村教學(xué)有限，為了更好地使學(xué)生入情入境，幫助學(xué)生降低理解難度，激發(fā)學(xué)生的熱愛祖國河山的思想感情，教師就可以利用有限地工具為學(xué)生營造相應(yīng)的情景。如在課程的開始教師可以利用潮水的聲音做襯托同時(shí)用語言聲情并茂地渲染課堂氛圍，激發(fā)起學(xué)生想去觀潮的強(qiáng)烈欲望。緊接著讓學(xué)生觀察教材中的畫面內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生展開想象：“假設(shè)你們身處當(dāng)時(shí)的情景，你的心情會(huì)是怎么樣的？”而在重點(diǎn)自然段講解部分，教師為了幫助學(xué)生感受想象，更深更透徹地理解作者的表達(dá)感情，教師可以著重采用朗讀的方法。先引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的語句進(jìn)行自由讀、比賽讀、表演讀等，再讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，并鼓?lì)他們讀出天下奇觀的氣勢，讀出觀察人群的驚奇。然后引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛，幫助學(xué)生感悟自然美和語言美，這樣的方式不僅激發(fā)了學(xué)生讀書的熱情，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對祖國山河的熱愛之情。

3.3 開展課外實(shí)踐活動(dòng)，在生活體驗(yàn)中滲透情感教育。對學(xué)生進(jìn)行情感教育，如果教師僅靠在課堂的有限時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除開在課堂教學(xué)過程中教師利用多元化的教學(xué)方式進(jìn)行情感的滲透，還需要教師利用到一切可行的時(shí)間和場所，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，將情感教育滲透進(jìn)學(xué)生的生活中，利用與生活相貼近的教學(xué)方式加強(qiáng)學(xué)生對情感的感知。農(nóng)村小學(xué)生由于一方家長常年在外打工掙錢，家長常年分居兩地，因此造成了部分農(nóng)村學(xué)生是單親家庭的現(xiàn)象，在一定程度上對學(xué)生的心理發(fā)展也造成一些消極的影響，正因如此教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)積極地引導(dǎo)，加強(qiáng)情感的教育，讓學(xué)生能夠正確地抒發(fā)自己的情感以及對家人的感恩之情。如在母親節(jié)或者父親節(jié)到來之際，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生為父母制作一張賀卡送給父母當(dāng)作禮物，以此來讓學(xué)生產(chǎn)生對父母的感恩和敬愛之情；還例如在春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，借此時(shí)機(jī)讓學(xué)生能夠進(jìn)一步了解到中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展，了解其民間習(xí)俗等，從而加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)和了解。除開在課堂教學(xué)過程中，在課堂外，教師還可以通過一系列實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠通過生活體會(huì)到情感，例如在春天帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然中，感受萬物的生長和春天的美好。還例如教師仔細(xì)鉆研課文內(nèi)容在生活中找尋與之相關(guān)的事件和情境，喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，在豐富學(xué)生生活體驗(yàn)的同時(shí)，還能讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得情感。

例如，以中國傳統(tǒng)節(jié)日的實(shí)踐內(nèi)容設(shè)計(jì)為例。中華民族傳統(tǒng)在漫長的進(jìn)程中形成的自己的獨(dú)特的文化，每一個(gè)重要節(jié)日背后都蘊(yùn)藏著深厚的歷史背景，為了進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生傳承中華文化的美德，教師可以利用實(shí)踐內(nèi)容在培養(yǎng)學(xué)生探究精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)和美德。在節(jié)日的前夕，教師可以設(shè)計(jì)與節(jié)日有關(guān)的實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生通過走訪和調(diào)查的方式，來了解當(dāng)?shù)氐墓?jié)日民間故事和風(fēng)俗，在節(jié)日前夕幫助家庭一起制作美食，在實(shí)踐中提升學(xué)生的口語表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生與家長之間的交流和溝通。

還例如，農(nóng)村還有著豐富的自然資源和教育資源，教師可以利用農(nóng)村特有的天然地資源，農(nóng)村家庭中的家禽家畜、農(nóng)作物和農(nóng)具等物品引導(dǎo)學(xué)生觀察并讓學(xué)生嘗試體驗(yàn)。如設(shè)計(jì)“我身邊的農(nóng)具”“我身邊的農(nóng)作物”“農(nóng)作物的生長”等實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生對身邊的農(nóng)作物、農(nóng)用工具有一定的了解和認(rèn)知，對于農(nóng)作物的生長規(guī)律有詳細(xì)的了解。這樣的實(shí)踐內(nèi)容不僅與學(xué)生的生活相結(jié)合，在豐富學(xué)生所見所聞的前提下，也能感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展，萌生出對祖國的驕傲之情。

結(jié)束語

總而言之，小學(xué)語文學(xué)科作為一門擁有豐富情感內(nèi)涵的學(xué)科，對學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)起到了十分重要影響。在教學(xué)過程中教師除開知識(shí)的傳遞更要注重學(xué)生情緒情感的培養(yǎng)，特別是針對農(nóng)村小學(xué)生，教師要利用多元化的教學(xué)手段來加強(qiáng)學(xué)生情感的疏導(dǎo)，使學(xué)生的認(rèn)知水平和情感水平得到更多的提升。