任振杰 張 業(yè)△ 武書澎 李棟梁 梁 帥
“元?dú)狻弊钤缫娪凇尔i冠子·泰錄第十一》“天地成于元?dú)猓f物乘于天地”[1]。元,原始、最初之意。在《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》[2]中,中醫(yī)認(rèn)為元?dú)馐且韵忍炀珰鉃榛A(chǔ),賴后天精氣充養(yǎng),而根源于腎的氣,是人體生命的根本和原始動(dòng)力。元?dú)獬涫⑴c否,不僅與先天之精有關(guān),而且與脾胃運(yùn)化功能、飲食營養(yǎng)及化生的后天之精是否充盛有關(guān)。元?dú)饧劝谂咛r(shí)期稟受于父母的腎氣,即“先天之氣”,還包括后天通過脾胃所化后天之精藏納于腎化生之氣,因此元?dú)饧劝ㄓ邢忍斓某煞?,還包括有后天的成分,是人體最重要、最根本之氣。王冰在《素問·宣明五氣論》中注:“腎受五臟六腑之精,元?dú)庵?,生成之根”[3]。元?dú)庵饕赜谀I臟,并通過三焦流行于全身,五臟六腑、肌膚腠理受而用之,腎中之元?dú)夂蜕眢w他處之元?dú)庵皇嵌嗌?、?qiáng)弱的不同,文章也是基于以上認(rèn)識(shí)來進(jìn)行探討的。
中醫(yī)之“虛火”最早由朱丹溪提出,認(rèn)為“虛火可補(bǔ),實(shí)火可瀉”[4],后世對(duì)虛火理論的闡述和發(fā)揮非常豐富。這里提出元?dú)馓摶鹗侵敢蛟獨(dú)馓澨摱a(chǎn)生的一種虛火、發(fā)熱等現(xiàn)象,簡稱為“元?dú)馓摶稹?,即從元?dú)舛撎摶?。中醫(yī)講氣一元論,元?dú)猹q如太極原圖,太極生兩儀,元?dú)饣庩?,人身之元?dú)鈨?nèi)含元陰元陽。因此基于陰陽基本理論,本文通過探討可以豐富完善中醫(yī)關(guān)于元?dú)獾睦碚?,更好地指?dǎo)應(yīng)用于臨床。
中醫(yī)關(guān)于虛火的理論是非常豐富的,醫(yī)家對(duì)虛火的認(rèn)識(shí)各有不同,就會(huì)有不同的治法。朱丹溪提出“陽常有余,陰常不足”,立滋陰降火之法;鄭欽安提出“水盛龍騰于上”,有扶陽抑陰之法;李東垣認(rèn)為火與元?dú)鈨刹涣?,有“甘溫除熱”之法;張介賓指出“陽虛者亦能發(fā)熱,此以元陽敗竭,火不歸原也”,有引火歸元之法等。現(xiàn)在臨床、養(yǎng)生上到處充斥著關(guān)于人身之“火”的知識(shí),哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,該如何取舍需要做出思考的。見火清火,容易造成很多誤治,從而傷及腎陽,元?dú)馐軗p,折損壽命。元?dú)馓摶疬@種現(xiàn)象在臨床中存在且比較常見。
李東垣《脾胃論》曰:“元?dú)獠恍?,氣化為火”[5],元?dú)庥艨苫?,此為?shí)火,同樣元?dú)馓撘嗫芍禄?,此為虛火?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗分校骸胺碴庩栔?,陽秘乃固。兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之”[6]。元?dú)饽岁庩柡象w,元?dú)馓撘字玛庩柌缓?,?huì)出現(xiàn)元?dú)獠皇兀飧⊥馍⒌奶摶?、虛熱。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,元?dú)鉃樯?,“治病必求于本”,治療可從元?dú)馓搶?shí)角度考慮。然而,臨床上真正想要辨明虛火實(shí)非易事,提出從元?dú)鈦碚撎摶鹗撬荼厩逶础⒆テ湓搭^,這樣可以不受各家不同思想認(rèn)識(shí)所困擾,能明辨真假是非,做到心中有數(shù)。大凡虛的種類很多,總不外陰陽,但陰陽亦有難辨之時(shí),因此回歸本源從元?dú)舛撎摶鹗呛苡斜匾?,?duì)于指導(dǎo)臨床、養(yǎng)生有重要意義。
元?dú)鈨?nèi)含元陰元陽,其中陰、陽任何一方虛損都屬元?dú)鈸p傷,可導(dǎo)致虛火的產(chǎn)生。而導(dǎo)致元?dú)馓摀p的原因有很多,從外界和自身等方面大體有以下原因。
起居所傷。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,日常起居習(xí)慣發(fā)生了很大的改變,熬夜成為當(dāng)代很多人生活的普遍現(xiàn)象。中醫(yī)講“日出而作,日落而息”,又有“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”[6],對(duì)應(yīng)在一天中則夜晚養(yǎng)陰,晝?nèi)震B(yǎng)陽。晚上睡眠是心腎相交,調(diào)補(bǔ)陰陽的關(guān)鍵時(shí)候,熬夜不眠則陽氣不潛,心神處于亢奮的狀態(tài),這樣就會(huì)損傷腎陰,由于陰陽互根互用,長期熬夜久而久之就會(huì)造成陰陽俱損,元?dú)馓澨摗?/p>
飲食和藥物所傷。過食辛辣或長期服藥過于辛熱,都會(huì)助增邪火耗傷人體的陰液,造成身體元?dú)獾膿p傷;飲食過于寒涼或長期服用寒涼藥物也會(huì)增添陰寒邪氣耗傷人體的陽氣,不管陰液或是陽氣的耗傷都是元?dú)獾膿p傷。
情志所傷。五志過極、七情內(nèi)傷可擾亂身體的氣機(jī),耗傷氣血,甚至直傷內(nèi)臟,“過喜傷心,過憂(悲)傷肺,過怒傷肝,過思傷脾,過恐(驚)傷腎”皆可損傷身體的陰陽而耗傷元?dú)狻?/p>
過度縱欲。包括物質(zhì)上的縱欲和身體上的縱欲,太過關(guān)心物質(zhì)名利,利欲熏心,人們會(huì)處于一個(gè)緊張、亢奮、焦慮的狀態(tài),使得元?dú)獠荒軆?nèi)守而耗散損傷。房事過度直接消耗腎精,《素問·上古天真論》言:“醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿”[6],就會(huì)造成元?dú)獯筇潯?/p>
自然衰老。生命是一個(gè)生老病死的過程,這是自然界的規(guī)律。人從出生后,借助后天滋養(yǎng),元?dú)?腎氣)開始不斷強(qiáng)壯充盛,在青壯年(男子32歲,女子28歲)達(dá)到頂峰,之后元?dú)忾_始衰退直至消亡,生命結(jié)束。
3.1 元?dú)馓摶鹋R床特點(diǎn)元?dú)馓摶鸢l(fā)病其癥狀可輕可重,輕者一般難以察覺,重者陰陽離決甚至致命。元?dú)馓摶鸲嘁滓娪隗w弱元?dú)馓潛p之人,如年幼身體元?dú)馕闯?,年邁元?dú)夂膿p過多,久病耗傷正氣;亦可見于正常人因攝養(yǎng)不當(dāng)所致。臨床可見無名低熱、潮熱、烘熱、面部潮紅、腰酸、下肢怕冷、精神不佳、乏力、汗出、怕冷亦怕熱或寒熱往來,舌淡紅或淡,脈浮大無力或沉細(xì)等元?dú)馓澨撏飧≈?,且病程持續(xù)較長。元?dú)馓摶鸲嘤屑孀C并存,如兼外感有身痛、怕冷等癥;兼實(shí)火有口渴、怕熱、心煩失眠、舌紅等癥;兼陽虛偏重有腹瀉、畏寒、雙膝冰涼等癥;兼陰虛偏重有口干渴、舌紅少苔等癥以及其他夾痰、夾瘀、夾郁等癥。
3.2 元?dú)馓摶鸩C(jī)虛火者,顧名思義因虛而致之火。元?dú)馐巧?,元?dú)馑t身體衰,身體衰因元?dú)馑?,人身靠此氣而存活。元?dú)獬涫?,則固攝有力,潛藏于腎臟,布散于周身,散而能收,浮而能降,保障正常的升降出入。當(dāng)元?dú)夂膿p虛弱不足時(shí),因虛不能固守,身體就會(huì)處于一個(gè)耗散不收的一個(gè)狀態(tài)。人體生理之火的常態(tài)應(yīng)該下行、下潛來溫煦下焦;當(dāng)元?dú)獠蛔銜r(shí),易造成陰陽的不和,使得陰陽各行其事,虛陽、虛火就隨其性而上炎,這是元?dú)馔飧〉谋憩F(xiàn)。有些小兒元?dú)馕闯涫艿酵饨绱碳ん@嚇出現(xiàn)發(fā)燒、驚悸,而非外感;年邁體衰元?dú)獠蛔悖荒土鶜?,而現(xiàn)低熱不退;久病纏身元?dú)馓澨?,而現(xiàn)心煩、面紅潮熱等皆因其元?dú)馓撊?,不能固守潛納而外浮所致。莊子曰:“人之生也,氣之聚也,聚則為生,散則為死”,是其理也,并認(rèn)為“通天下一氣耳”,提出萬物皆為一氣之變化。元?dú)獬鋭t能聚、能守,元?dú)馑t易散、易離,如泥土之墻壁如離根之樹木,隨時(shí)間之久遠(yuǎn),不任風(fēng)吹,不耐強(qiáng)力,終究離散不復(fù)存在,天地萬物皆是此理。概而言之,元?dú)馓摶鸬牟C(jī)為元?dú)馓撍ス淌責(zé)o力,不能收斂、潛納、內(nèi)藏而外散、外浮。
元?dú)鉃殛庩栂啾В瑴喨灰惑w,陰陽以氣血為物質(zhì)基礎(chǔ),故其治法不可脫離陰陽氣血論治。張景岳《新方八略引》曰:“善補(bǔ)陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮;善補(bǔ)陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭”[7]。對(duì)元?dú)馓摱鴮?dǎo)致的虛火治療,要從大處著眼,細(xì)處著手,治法多以溫、補(bǔ)、斂、降。
陰虛之火。由于身體陰液不足或腎陰虧虛,導(dǎo)致元?dú)馓撊?,固守失職,陽氣不潛外浮。?duì)于陰虛之火多滋陰降火,已形成了思維定式,這恰恰是需要重新認(rèn)識(shí)和思考的。滋陰降火,此火絕非虛火,是實(shí)火兼陰虛或陰傷,實(shí)火與虛火兼有,且以實(shí)火為主要矛盾。本是陰虛,正氣不足,感受邪氣則易從陽化熱成實(shí)火,實(shí)火更易傷陰,在滋陰降火必要之時(shí)仍需從陽化陰佐以溫藥。陰虛之火是虛火,治療要補(bǔ)水涵陽,但不能一味地滋陰補(bǔ)水,更不能去瀉火,遵從陽化陰生,元?dú)獾灭B(yǎng),自能固守而內(nèi)潛,可選腎氣丸、引火湯治療。這就是病機(jī)認(rèn)識(shí)上的不同,會(huì)使得治法不同。
陽虛之火。身體陽氣虛弱,陽不配陰,不能潛藏于下而上浮,鄭欽安[8]道:“陰氣過盛,即能逼出元陽,元陽上奔”,是元?dú)馓撊?,不能?nèi)守潛納的體現(xiàn)。此火是因?yàn)橄陆龟柼撍?,?dāng)以溫陽潛納、調(diào)補(bǔ)元?dú)鉃橹畏?,可選潛陽丹、四逆湯治之。
陰陽兩虛之火。由于陰陽互根,陰虛證經(jīng)誤治或遷延不治可發(fā)展為陰陽兩虛證;陽虛因長期過用溫?zé)崴幹委?,既可傷及陰分,同樣也?huì)傷及陽氣,所謂壯火食氣,最終發(fā)展為陰陽兩虛。陰陽兩虛乃元?dú)庵?,陰陽受損,就會(huì)出現(xiàn)陰陽不和而相離、元?dú)馔馍⒌幕?、熱現(xiàn)象。當(dāng)以陰陽雙補(bǔ),潛納內(nèi)藏調(diào)補(bǔ)元?dú)鉃榉ǎ蛇x腎氣丸與桂枝加龍骨牡蠣湯合方加減治療。
氣虛之火。氣虛發(fā)熱,其病機(jī)多為中氣不足而下陷,土不能伏火而致下焦之火上行,即李東垣所言:“火與元?dú)鈨刹涣?,火盛則乘其土位,此所以病”。氣虛則氣行無力,則氣郁化熱化火,治療易補(bǔ)之、升之、散之補(bǔ)中益氣湯可治療。這里講的氣虛之火與之是同名而異理是由于氣虛固秘內(nèi)守?zé)o力,致虛火、虛熱上浮外散。補(bǔ)中益氣湯中黃芪、人參等雖有補(bǔ)中益氣之功,升麻、柴胡卻有升散拔脫元?dú)庵?,此虛火不可升散只易補(bǔ)斂。人身之氣,分先天之氣(元?dú)鉃橹?和后天之氣(以胃氣或中氣為主),其關(guān)系密切“無先天而后天不立,無后天而先天亦不生”[8],它們是互相滋養(yǎng)轉(zhuǎn)化的。中氣虛可使元?dú)獠火B(yǎng)而漸衰,元?dú)馑タ芍轮袣獠簧鴿u敗,兩者一方受損另一方必定受到牽連。未見有元?dú)馑ザ袣獠惶摚袣馓摱獨(dú)獠粩≌?,李東垣《脾胃論》提到脾胃元?dú)饩褪怯捎谥袣狻⒃獨(dú)馊趨R相貫這個(gè)道理。補(bǔ)元?dú)饧囱a(bǔ)中氣,補(bǔ)中氣即補(bǔ)元?dú)?,故凡氣虛皆可追溯至元?dú)獠蛔?,其治法亦一也。?dāng)以甘溫補(bǔ)元為法,可選小建中湯、黃芪建中湯、當(dāng)歸補(bǔ)血湯治療。
元?dú)馔雒摮霈F(xiàn)虛火、虛熱證,從參附龍牡救逆湯、生脈飲、來復(fù)湯中選方治療,并可重用斂澀、固脫之品。總之,當(dāng)臨證面對(duì)病情復(fù)雜、陰陽難明、病機(jī)難以分辨時(shí)宜從元?dú)庵筇幹?,可不被繁雜、假象所困惑,能做到心存定數(shù),一片明朗。從陰陽氣血細(xì)處著手,腎氣丸可作為陰陽雙補(bǔ)、補(bǔ)益元?dú)獾恼?,根?jù)陰、陽各自虛損程度的不同,適當(dāng)調(diào)整陰藥、陽藥的用量比例。有虛實(shí)夾雜時(shí)應(yīng)合理加減,如陰虛之火而兼實(shí)火,可選腎氣丸加黃連、黃芩等清瀉實(shí)火藥物;陽虛之火兼陰傷可選四逆加人參湯或腎氣丸與四逆湯合方等。
5.1 辨治高血壓病高血壓病屬于中醫(yī)“眩暈”“頭痛”等范疇,現(xiàn)在多認(rèn)為其病機(jī)為肝腎陰虛、肝陽上亢、化風(fēng)動(dòng)風(fēng),當(dāng)滋陰潛陽,鎮(zhèn)肝熄風(fēng)。人身五臟之五行猶如一輪盤,腎元之氣為原始動(dòng)力,推動(dòng)輪盤運(yùn)轉(zhuǎn),開啟體內(nèi)升降氣化之能;中氣如輪之中軸,輪盤帶動(dòng)中軸,此所謂先天化后天,中軸亦可帶動(dòng)輪盤,此所謂后天化先天、灌四滂[9]。從元?dú)馓摶鸲?,其病機(jī)多為下元不足,升清降濁之能失職,致使清陽不升,濁陰盤踞于上,元?dú)馓撊醪荒芄虜?,虛火上逆,屬上?shí)下虛。在上為痰濕瘀邪,在下為元?dú)獠蛔?,?dāng)培補(bǔ)元?dú)庖灾伪?,祛濕化瘀降濁以治?biāo),元?dú)獬鋭t升降調(diào),元?dú)庾銊t虛火斂。
5.2 辨治糖尿病糖尿病屬于中醫(yī)“消渴”范疇,從元?dú)饫碚撜J(rèn)識(shí),多是由于元?dú)馓搫t潛納無力,元?dú)馍细?、外散所致。治療?yīng)培元固本為主,對(duì)于熱象較重可兼清熱瀉火以治標(biāo)。對(duì)此李可在《臨證要旨2》中有這樣一段描述“糖尿病是由于元?dú)馓撊?,肺胃降氣不利則元?dú)庥斡谏?,出現(xiàn)中上二焦之虛火假熱,熱象背后卻是元?dú)馍细《粴w宅”[10]。
5.3 辨治更年期綜合征和肺結(jié)核此類患者多數(shù)會(huì)出現(xiàn)陣發(fā)性烘熱汗出,甚至骨蒸潮熱,此多由于年近半百,氣血不足或久病耗傷正氣,元?dú)馑ト跏в谑諗慷∩⒂谕馑隆V萎?dāng)從元?dú)庹撝?,以溫補(bǔ)、固斂為法,如兼實(shí)火仍需佐入清熱瀉火之品,此法從陰陽變化之道,是為正治之法?,F(xiàn)在多以陰虛火旺立論,以滋陰瀉火,對(duì)體質(zhì)壯實(shí)之人,當(dāng)無所影響,而與元?dú)馑靥?,陰陽氣血耗傷殆盡之人,則可能殺人催命。李可曾治療1例肺癆患者,患者骨蒸潮熱,口苦,舌光紅少苔,脈弦數(shù)。以滋陰降火立法選用清骨散加減。次日黎明,患者呃逆頻頻,大汗肢厥已成脫證,急以救陽固脫為法才幸得脫險(xiǎn)[11]。
此外,在臨床辨治其他疑難雜癥,如各種癌癥術(shù)后,元?dú)獯筇澇霈F(xiàn)的發(fā)熱、盜汗;因元?dú)馓澨摱l(fā)哮喘,出現(xiàn)心中悸動(dòng)、寒熱往來等癥;頑固性口腔潰瘍,久服清熱解毒之品不效而損耗元?dú)獾龋獨(dú)馓摶鹄碚摱伎梢蕴峁┮欢ɡ碚撝С帧?/p>
張某,女,86歲。自訴曾患有多年氣喘疾病,每3個(gè)月需要住院10 d,穩(wěn)定后出院,如此反復(fù)多年,現(xiàn)剛出院后經(jīng)親友介紹前來診治??淘\:氣喘,不能行走,需要人攙扶,行走則喘甚,休息坐臥時(shí)減輕,面部發(fā)紅發(fā)熱,口干,口腔潰瘍不能食冷、熱食物,夜尿頻,眠差,舌嫩紅少苔,脈虛浮,診為:腎元不足,虛火上浮,不能收斂,當(dāng)溫補(bǔ)元?dú)?,收納虛火。給予腎氣丸、生脈散加減:生地黃24 g,山萸肉30 g,山藥12 g,牡丹皮10 g,茯苓10 g,澤瀉10 g,生附片6 g,桂枝10 g,黃芪30 g,麥冬12 g,五味子12 g,人參10 g,炙甘草15 g,生姜3片,大棗5枚。7劑。囑其熬藥水開后熬上1 h,每日分早晚2次服。
二診:氣喘癥狀減輕,自述長期的潰瘍好了,仍眠差,以前方加龍骨20 g,牡蠣20 g。7劑。
三診:氣喘大減,自己可以獨(dú)自行走不用攙扶,面部已不覺發(fā)熱,舌部生有一層薄白苔,以前方7劑。
四診:諸證好轉(zhuǎn),趨于正常,又以前方7劑鞏固,并囑其定期調(diào)理。
接語:患者年事已高,已屬元?dú)獠蛔?,腎氣不能潛納,而發(fā)為氣喘;面部發(fā)紅發(fā)熱則為元?dú)獠蛔悖荒苁諗繚摷{,而致虛火上?。徊荒苁忱?、食熱為虛火在上灼傷口唇,故不能食熱,元?dú)獠蛔銓偬撔枰獪匮a(bǔ),故不能食冷,口腔潰瘍亦是虛火不能收斂而上浮的表現(xiàn)。因此用腎氣丸補(bǔ)先天之腎元之氣,以生附片易制附片旨在生附片溫補(bǔ)命門,收納浮陽更強(qiáng)(臨床中若遇到久病、頑固疾病,陽虛重癥需要用到附片時(shí),用生附片其療效遠(yuǎn)勝于制附片);重用山萸肉以收斂元?dú)?,收納浮火(張錫純稱山萸肉為收斂元?dú)庵?;生脈散補(bǔ)氣陰,加黃芪以補(bǔ)后天之氣,先天后天同補(bǔ),則元?dú)庖娉洌恢烁什菁恿?,生姜大棗以解附片之毒,加龍骨牡蠣以?zhèn)心安神,亦能潛納浮陽。方藥緊扣元?dú)馓摶鸩C(jī),以取其效。