顧喜梅

(青海師范大學(xué)附屬第二實(shí)驗(yàn)中學(xué) 青海 西寧 810000)

開展道德與法治教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，讓學(xué)生能夠在未來充分的融于這個社會，學(xué)好這門課程能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。教師在開展教學(xué)的過程中，應(yīng)有效地應(yīng)用生活中的素材，將學(xué)生培養(yǎng)成道德品質(zhì)高尚的人。在教育改革的背景下，教師應(yīng)加強(qiáng)道德與法治教學(xué)與生活的有效結(jié)合，進(jìn)而推動學(xué)生健康的成長。

1.道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化素材的意義

在初中道德與法治教學(xué)中，應(yīng)用生活化素材對于學(xué)生來講具有重大的意義。首先，有利于學(xué)生更好理解課程知識，道德與法治課，主要是理論性內(nèi)容，而這些理論性內(nèi)容比較難以理解，知識點(diǎn)繁多又零散，若學(xué)生只死板的記憶是很難提升效果的。將教學(xué)活動與生活相聯(lián)系，讓學(xué)生以生活作為出發(fā)點(diǎn)對知識進(jìn)行探索，能夠讓學(xué)生真正的掌握知識，讓學(xué)生感受到知識的真實(shí)性，逐漸的在學(xué)生思維中形成完整的知識體系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不再感到困難。其次，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)知識的興趣，初中學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課程時，枯燥的知識很難激起學(xué)生的興趣，造成學(xué)習(xí)效果十分不理想。而借助于生活化素材開展教學(xué)，將知識與生活有效的結(jié)合，能夠更大程度地增加知識的趣味性，從而讓學(xué)生能夠真正參與到道德與法治課程地學(xué)習(xí)中。

2.初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

2.1 教學(xué)模式脫離于生活。道德與法治是一門與生活存在著密切聯(lián)系的學(xué)科，需要對其生活屬性給予充分的重視。當(dāng)前，在我國初中道德與法治教學(xué)中，并沒有將生活化素材有效的應(yīng)用，而是采取老舊的教學(xué)模式，如此很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師固有的思想很難認(rèn)可新型的教學(xué)模式，更不能夠充分的了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)，因此與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求不相符合。教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并沒有將教學(xué)與生活有機(jī)的結(jié)合，學(xué)生不能將知識學(xué)以致用，由此造成了道德與法治教學(xué)無法達(dá)到理想的教學(xué)效果。

2.2 道德與法治教學(xué)不受重視。在教學(xué)中應(yīng)用生活化素材就是將知識與生活有機(jī)的結(jié)合，也是新課程改革的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)是為了更好的實(shí)踐，應(yīng)用生活化素材屬于素質(zhì)教育的根本，在教學(xué)中融進(jìn)生活素材，達(dá)到理想的教學(xué)效果，并能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。所以，在新課改革的實(shí)施中，就需要將生活化素材的作用足夠的體現(xiàn)出來，教師有效的創(chuàng)新教學(xué)方式，及時的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念?？墒?，針對初中道德與法治教師而言，他們并沒有在教學(xué)中融進(jìn)生活化素材，由于道德與法治并不屬于主要學(xué)科而不受到重視，因而教師只是淺顯的講解知識，不能夠?qū)⑵渑c生活充分的聯(lián)系起來，這對于學(xué)生的健康成長十分不利。

3.初中道德與法治教學(xué)中生活化素材的應(yīng)用

3.1 開展生活情境教學(xué)。在道德與法治教學(xué)中，開展生活情境教學(xué)能夠更好的提高教學(xué)效率。比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》七年級上冊第二單元《交友的智慧》的教學(xué)中，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)情境，讓學(xué)生進(jìn)行情景劇表演，教師將生活中學(xué)生交友的狀態(tài)作為素材，教師在教學(xué)的過程中設(shè)計(jì)了以下幾個情景劇：其一，兩個原本非常要好的朋友，可是其中一個人偷看了對方的隱私而絕交。其二，兩個學(xué)生因?yàn)橹救は嗤丁⑾嗷椭蔀楹门笥?。其三，兩個好朋友吵架了，采取了不同的處理方式。這些情景劇都帶給了學(xué)生充分的感受，因?yàn)檫@些都是學(xué)生平時的交友狀態(tài)，當(dāng)學(xué)生觀看完情景劇后，教師再讓學(xué)生自由的發(fā)表自己的想法，說一說自己在交友的過程中是如何處理問題的，然后教師再讓學(xué)生相互評價，以及糾正學(xué)生的錯誤觀點(diǎn)，如此讓學(xué)生真正的理解了本節(jié)課內(nèi)容，并學(xué)會了正確交友。

3.2 開展課外實(shí)踐活動。在開展道德與法治教學(xué)中，將課堂教學(xué)與生活建立聯(lián)系，將課堂中學(xué)習(xí)到的知識拓展到課下，進(jìn)而增進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。與此同時，通過實(shí)踐教學(xué)讓課上和課下形成連接，為學(xué)生提供應(yīng)用知識的路徑。比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》七年級上冊第四單元《生命的思考》的教學(xué)中，教師利用節(jié)假日組織學(xué)生到博物館等場所進(jìn)行參觀，進(jìn)而對生命的價值進(jìn)行思考，通過課下的參觀，教師在課堂教學(xué)中鼓勵學(xué)生分享自己的想法和觀點(diǎn)，從而讓實(shí)踐活動的作用充分體現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生善于思考的良好習(xí)慣。

3.3 在教學(xué)中融進(jìn)生活中的熱點(diǎn)案例。隨著信息技術(shù)快速的發(fā)展，學(xué)生被大量的信息充斥著，尤其是當(dāng)下的熱點(diǎn)問題，初中生的思維十分活躍，平時也善于評價熱點(diǎn)問題，所以教師就需要抓住這個時機(jī)，將道德與發(fā)展教育與生活中的熱點(diǎn)案例有機(jī)的結(jié)合起來，如此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》七年級上冊第三單元《師生之間》的學(xué)習(xí)中，教師通過網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生搜集相關(guān)的熱點(diǎn)事件，其中包括教師與學(xué)生由于作業(yè)問題產(chǎn)生矛盾的事件，當(dāng)教師為學(xué)生講述完事件后，再讓學(xué)生針對師生間的關(guān)系發(fā)表出自己的看法，通過真實(shí)的生活事件讓學(xué)生將知識充分的聯(lián)系于生活，學(xué)生平時也會經(jīng)歷嚴(yán)厲的老師，進(jìn)而能夠?qū)Π咐M(jìn)行深刻的分析，然后教師正確的指引學(xué)生，如此學(xué)生的心理問題也能夠得到有效解決，并讓師生間的關(guān)系更加和諧，從而讓教學(xué)活動達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果。

3.4 增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn).培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。針對道德與法治教學(xué)而言，教師要培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。教師在教學(xué)中融進(jìn)與生活存在聯(lián)系的問題，并要契合于學(xué)生的興趣。在此階段中，教師要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生充分的掌握知識。教師也可以將班級中的事件作為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》七年級下冊第二單元《做情緒情感的主人》的學(xué)習(xí)中，教師先向?qū)W生講述這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，再讓學(xué)生進(jìn)行情景表演，說一說情緒的重要作用，和情緒失控的負(fù)面影響。教師提供主題，讓學(xué)生自由的創(chuàng)作，盡情的發(fā)揮，教師鼓勵學(xué)生以不同的角度去詮釋主題，再傳授給學(xué)生控制情緒的良好方法，當(dāng)學(xué)生應(yīng)對事件時能夠持有理性的思維。學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)中充分的掌握了本節(jié)課內(nèi)容。

3.5 創(chuàng)新訓(xùn)練開式，注重現(xiàn)實(shí)生活。在開展道德與法治教學(xué)的過程中，教師可以多對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行關(guān)注，進(jìn)而改變訓(xùn)練方式，如此的實(shí)踐訓(xùn)練不只包括理論層面，還需要以實(shí)踐調(diào)查的方式學(xué)習(xí)知識。當(dāng)課堂教學(xué)完成后，教師開展實(shí)踐訓(xùn)練活動，比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》八年級上冊第一單元《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》這一課，教師要求學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，以“互聯(lián)網(wǎng)的利弊”展開實(shí)踐活動，學(xué)生對互利網(wǎng)的優(yōu)勢和弊端進(jìn)行了調(diào)查，互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢有：網(wǎng)購平臺、信息傳遞等，為人們的生活帶來的極大的便捷?；ヂ?lián)網(wǎng)的弊端有：網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、不法商家欺詐顧客等等。學(xué)生在實(shí)踐調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)具有雙刃劍的特點(diǎn)，最后再讓學(xué)生說出正確使用互聯(lián)網(wǎng)的方法，以及如何正確的面對互聯(lián)網(wǎng)的利與弊，進(jìn)而將互動網(wǎng)的優(yōu)勢進(jìn)行最大程度的利用。學(xué)生通過主題實(shí)踐調(diào)查活動不斷的豐富自己的知識和生活經(jīng)驗(yàn)，獲得了理想的學(xué)習(xí)效果。

3.6 教學(xué)方式與信息技術(shù)相結(jié)合。在新時代的背景下，信息技術(shù)已經(jīng)充分的融進(jìn)了人們的生活中，在教育領(lǐng)域中應(yīng)用信息技術(shù)也極為常見。針對初中道德與法制教學(xué)來講，教師有效的運(yùn)用信息技術(shù)能夠帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，如此會讓教學(xué)效率進(jìn)一步提高。比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》八年級上冊第一單元《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一節(jié)課中，教師通過多媒體為學(xué)生播放網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷程，不但豐富了學(xué)生的知識儲備，又調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)生通過視頻對互聯(lián)網(wǎng)有了深刻的了解。然后教師引出問題：“互聯(lián)網(wǎng)為我們的生活帶來了什么？”，學(xué)生們都踴躍的回答，有的學(xué)生認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)增進(jìn)了人們相互間的溝通，有的學(xué)生認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)給我們帶動了便利。隨后教師引出這節(jié)課內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握了使用互聯(lián)網(wǎng)的方法和規(guī)范，合理的運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來眾多好處，可是利用互聯(lián)網(wǎng)做不法的事情就是不可取的行為。

3.7 挖掘生活中的教學(xué)資源。在道德與法治教學(xué)中，要充分的結(jié)合于學(xué)生的日常生活，如此帶給學(xué)生深刻的體驗(yàn)。為更好的構(gòu)建生活化課堂，教師必須充分的挖掘生活中的教學(xué)資源，課本中的知識不容易讓學(xué)生理解，尤其是某些背景知識，會讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來感到困難。針對這些內(nèi)容，教師必須采取一定的方法。學(xué)生可以先了解課本大概的內(nèi)容，若學(xué)生存在著難理解的部分，教師就可以將該部分知識點(diǎn)與生活建立聯(lián)系，進(jìn)而增進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。

3.8 教學(xué)內(nèi)容與生活化素材相結(jié)合。為順利的開展教學(xué)活動，教師應(yīng)將道德與法治教學(xué)與生活相結(jié)合，即理論結(jié)合實(shí)踐。特別是對于法治教學(xué)內(nèi)容來講，其內(nèi)容具備充分的理論性以及概括性，讓學(xué)生難以理解，而將生活化的素材與其相結(jié)合就會更利于理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。雖然生活化素材在道德與法治教學(xué)中發(fā)揮著突出的作用，可是教師不可以籠統(tǒng)的運(yùn)用例子，必須進(jìn)行篩選，使其更加貼切于課本內(nèi)容，并且擁有教育的意義。比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》七年級下冊第三單元《在集體中成長》的學(xué)習(xí)中，教師以班集體為主題要求學(xué)生發(fā)表建立班集體的良好意見，要求學(xué)生根據(jù)平時的班級體生活來回答，如此學(xué)生就會對該知識點(diǎn)充分的理解，并能夠提出有效的意見，進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

3.9 布置生活化作業(yè)。在初中時期，作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要項(xiàng)目，其發(fā)揮著鞏固知識的作用，教師也可以通過作業(yè)了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題。在開展道德與法治教學(xué)中，教師也應(yīng)該為學(xué)生發(fā)布作業(yè)，為調(diào)動學(xué)生完成作業(yè)的積極性，教師可以在設(shè)計(jì)作業(yè)的過程中與生活相聯(lián)系，進(jìn)而提升完成作業(yè)的效率。教師采取此種方式讓學(xué)生能夠更加輕松的完成作業(yè)，并能發(fā)揮出作業(yè)突出的效果，同時體現(xiàn)出生活素材的價值。

3.10 精挑細(xì)選篩選生活素材。教師在篩選生活化素材的過程中，時常會遇到相似的生活事件，為避免重復(fù)，提升課堂教學(xué)效率，教師可以圍繞著時間、地點(diǎn)及人物等來篩選生活化素材。通常來講，在挑選生活化素材的過程中應(yīng)尊重就近原則。比如，部編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》七年級下冊第三單元《愛在家人間》的教學(xué)中，教師搜集身邊的案例，一位母親為了拯救厭學(xué)的女兒舍棄了外地的工作，回到老家陪伴女兒。為將女兒拉回正軌，這位母親學(xué)習(xí)了大量的家庭教育方面的書籍，然后嘗試教育女兒。為讓女兒重新燃起生活的希望，她省吃儉用，用節(jié)省出的錢帶女兒到各地旅游，讓女兒擁有更多的人生體驗(yàn)。學(xué)生在傾聽教師講述的過程中，會聯(lián)想到自己的母親，并感受到偉大的母愛，進(jìn)而體會到父母的辛苦與不易，并真正的理解了親情的內(nèi)涵，讓學(xué)生萌生了孝敬父母、愛惜家庭的意識，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的目的。

3.11 設(shè)計(jì)生活化問題促進(jìn)學(xué)生自主探索。在初中道德與法制教學(xué)中，教師要在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)生活化理念。學(xué)生必須認(rèn)識到道德與法治知識與生活的聯(lián)系，進(jìn)而展開更為深刻的探索。所以，教師在運(yùn)用生活化素材時，可以通過為學(xué)生設(shè)計(jì)生活化問題促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步探索。首先，教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)計(jì)熟悉的問題，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取生活化問題調(diào)動課堂的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生積極的參與，進(jìn)而提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。

3.12 完善的教學(xué)資源。在初中道德與法治教學(xué)中，還需要不斷的完善教學(xué)資源，可以收集生活中的事例，也可以將時下熱點(diǎn)話題利用起來，為教學(xué)工作做好充足的準(zhǔn)備。比如在有關(guān)法律的學(xué)習(xí)中，教師可以與學(xué)生一起討論時下熱點(diǎn)：在農(nóng)村，小男孩不到13歲，可是學(xué)習(xí)并不優(yōu)秀，因此他的父親不允許他繼續(xù)讀書。然后教師讓他的父親了解了《義務(wù)教育法》中的相關(guān)內(nèi)容，小男孩的父親才同意他繼續(xù)讀書。教師搜集了生活中的例子為學(xué)生講解，引起了學(xué)生極大的注意，進(jìn)而再引入教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生將知識充分的聯(lián)系于生活，進(jìn)而更加積極的參與到學(xué)習(xí)中，并能夠充分的掌握知識，實(shí)現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)效果。對于學(xué)生平時的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師還應(yīng)該及時的給予正確指引，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握有效的方法和技巧。所以，在初中道德與法治教學(xué)中，有效的運(yùn)用生活化素材，可以讓教學(xué)資源得到不斷的完善，教師可以通過多種渠道，將知識充分的傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。

3.13 評價與反饋。在道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化素材，教師應(yīng)更加注重于評價和反饋。并完善評價和反饋的方式，突出教學(xué)評價與反饋的效果，進(jìn)而讓教學(xué)質(zhì)量得到更大的保證。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，評價和反饋發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。其能夠幫助教師充分的掌握學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)而及時的對教學(xué)工作作出調(diào)整，讓教學(xué)效率實(shí)現(xiàn)顯著的提升?？墒沁^去的教學(xué)評價和反饋十分單一。主要是由教師進(jìn)行單方面的評價。學(xué)生的反饋也與實(shí)際不相符合，這讓教學(xué)評價與反饋的作用無法體現(xiàn)。所以，在開展道德與發(fā)展教學(xué)時，教師可在評價和反饋中體現(xiàn)生活化，并對評價主體進(jìn)行完善，讓學(xué)生能夠自主評價以及互評，讓評價更加體現(xiàn)公平公正原則。

結(jié)語

綜上所述，在開展道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化素材，更利于學(xué)生掌握知識，并能夠?qū)⒅R充分的與生活相結(jié)合。與此同時，有效的運(yùn)用生活化素材，可以充分體現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效性，更好的引導(dǎo)學(xué)生。為推動教學(xué)工作順利的開展，教師要將此種教學(xué)模式真實(shí)的落到實(shí)處，有效的采取各種方法，發(fā)揮生活化素材的突出效果，幫助學(xué)生充分的掌握知識，在學(xué)習(xí)的過程中不斷提升自身的道德素養(yǎng)。