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        以共同富裕奮斗推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)

        2022-11-18 01:04:50禹竹蕊
        理論導(dǎo)刊 2022年11期
        關(guān)鍵詞:共同富裕制度建設(shè)

        禹竹蕊

        (中共四川省委黨校 [四川行政學(xué)院] 黨建教研部,成都 610000)

        中國(guó)共產(chǎn)黨是以信仰立黨的馬克思主義政黨,高度重視意識(shí)形態(tài)工作。黨將主流意識(shí)形態(tài)作為重要執(zhí)政資源,作為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的“方向標(biāo)”“導(dǎo)航儀”,通過(guò)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和創(chuàng)新不斷升華科學(xué)的執(zhí)政理念,為黨的執(zhí)政能力建設(shè)筑牢思想根基。從建黨之日起,黨始終堅(jiān)持民心是最大的政治,在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中將贏得人民認(rèn)同作為鼓舞士氣、振奮精神、開(kāi)拓前進(jìn)的重要支撐。作為一項(xiàng)系統(tǒng)宏偉的工程,共同富裕奮斗具象化了“堅(jiān)持人民至上”的理念,有利于提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力、提升群眾幸福指數(shù),有利于筑牢人民群眾價(jià)值認(rèn)同的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ),從而增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)人民群眾投身中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的信心和動(dòng)力。

        一、共同富裕奮斗推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的邏輯證成

        “不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)?!盵1]這一論斷科學(xué)地揭示了“物質(zhì)決定意識(shí)”的馬克思主義哲學(xué)原理。厘清共同富裕奮斗與意識(shí)形態(tài)建設(shè)的邏輯關(guān)系,有助于我們從理論到實(shí)踐更好地推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作走深走實(shí),這也是夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政根基的重大政治課題。

        (一)共同富裕奮斗體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求

        共同富裕從內(nèi)涵意蘊(yùn)上解讀,“富?!狈从车氖墙?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平,體現(xiàn)著物質(zhì)豐富、精神富足和生活寬裕程度;“共同”體現(xiàn)的是讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民[2]。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展來(lái)看,共同富裕首先是一種民生追求。從中國(guó)共產(chǎn)黨的治國(guó)理政來(lái)看,黨將共同富裕升華為政治主張和執(zhí)政目標(biāo),自始至終融貫于治國(guó)理政的實(shí)踐探索之中。黨堅(jiān)持將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,形塑主流意識(shí)形態(tài),領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)?;凇盀槿嗣裰\幸福”的初心,黨深刻認(rèn)識(shí)到共同富裕不僅是一種經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)表述,更是一種文化表達(dá)和文化展示。中華文明在國(guó)人的血脈中根植了追求平等的文化基因,也根植了追求和諧幸福的價(jià)值理念。黨重視馬克思主義共同富裕思想,將其與博大精深的中華文明結(jié)合在一起,從反壓迫、反奴役、求解放開(kāi)始,就旗幟鮮明地提出要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)“人人有飯吃、人人有衣穿”的新天地。黨積極傳播馬克思主義、宣傳先進(jìn)文化,努力啟迪民智的同時(shí)不斷擴(kuò)大自身影響,通過(guò)一次次思想論爭(zhēng)向民眾闡釋自己的政治主張和奮斗目標(biāo),努力促進(jìn)政治認(rèn)同、贏得民心。新中國(guó)成立后,黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)一方面注重從革命思維向社會(huì)主義建設(shè)思維轉(zhuǎn)變[3],另一方面則不斷構(gòu)建理論體系,在帶領(lǐng)全黨上下深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、努力提升理論水平的同時(shí),充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家權(quán)力的建構(gòu)和辯護(hù)功能,闡明自身執(zhí)政的正當(dāng)性、合法性、有效性,有力促進(jìn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)成功轉(zhuǎn)化為國(guó)家意識(shí)形態(tài)[4],為社會(huì)主義基本制度的確立奠定思想文化基礎(chǔ),為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展、堅(jiān)持和捍衛(wèi)社會(huì)主義筑牢思想基礎(chǔ)。妥善解決人民的溫飽問(wèn)題之后,黨準(zhǔn)確把握社會(huì)主義的本質(zhì),提出“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富?!盵5],在推動(dòng)改革開(kāi)放的過(guò)程中明確將建設(shè)“小康社會(huì)”作為現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo),著力將黨的思想體系和價(jià)值追求目標(biāo)轉(zhuǎn)化為全社會(huì)的信念和信仰體系,從而凝聚人心,號(hào)召和帶領(lǐng)全國(guó)人民齊心協(xié)力推進(jìn)共同富裕,實(shí)現(xiàn)黨的奮斗綱領(lǐng)和政治目標(biāo)。新時(shí)代,新的趕考路上機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,黨始終堅(jiān)持從戰(zhàn)略全局出發(fā),將共同富裕與民族復(fù)興耦合關(guān)聯(lián),緊緊抓住新發(fā)展階段的機(jī)遇,繼全面建成小康社會(huì)之后,再次開(kāi)辟共同富裕奮斗的新際涯,賦予共同富裕新的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了更為宏大的展望和擘畫(huà)。

        共同富裕奮斗是黨縮小收入、城鄉(xiāng)、地區(qū)差距,促進(jìn)社會(huì)公平、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,是黨推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要實(shí)踐支撐。共同富裕奮斗清晰地呈現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo),反映黨治國(guó)理政的實(shí)踐探索和推進(jìn)歷程,綱舉目張地指明價(jià)值目標(biāo)和奮斗方向,改變了過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的發(fā)展自成一派、各行其是的做法,形成兩者相待而成、相須而行的嶄新面貌,通過(guò)惠及人人的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,將不同的社會(huì)和政治力量有機(jī)整合到統(tǒng)一的中心框架中,確保主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值認(rèn)同的穩(wěn)定性和連續(xù)性,為黨贏得廣泛政治認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)一體化。

        (二)共同富裕奮斗筑牢主流意識(shí)形態(tài)物質(zhì)基礎(chǔ)

        任何科學(xué)的意識(shí)形態(tài)都與客觀真理和絕對(duì)自然相符合[6]?!熬窆餐w”是在社會(huì)生活中產(chǎn)生并不斷發(fā)展的,其形成被視作一個(gè)共同體成熟的標(biāo)志和最終旨?xì)w,其政治認(rèn)同真實(shí)反映社會(huì)生活。一個(gè)執(zhí)政黨如果無(wú)法取得令人滿意的領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政成就,政治認(rèn)同就會(huì)逐漸弱化[7]。對(duì)此,習(xí)近平指出:“從根本上說(shuō),沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展成果,沒(méi)有人民生活不斷改善,空談理想信念,空談黨的領(lǐng)導(dǎo),空談社會(huì)主義制度優(yōu)越性,空談思想道德建設(shè),最終意識(shí)形態(tài)工作也難以取得好的成效?!盵8]百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨躬行實(shí)踐,努力提升執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,增強(qiáng)推動(dòng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的能力,及時(shí)根據(jù)形勢(shì)變化加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃和頂層設(shè)計(jì),調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,積極保障改善民生,帶領(lǐng)人民群眾從解決溫飽到同步奔小康、再到共同富裕奮斗,不斷地強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。盡管意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不時(shí)風(fēng)起微瀾,黨始終堅(jiān)持“咬定青山不放松”的斗爭(zhēng)精神,朝著既定的目標(biāo)邁進(jìn),將規(guī)劃的美好愿景一一實(shí)現(xiàn),用執(zhí)政績(jī)效有力回應(yīng)質(zhì)疑、鼓舞人心,用執(zhí)政成就回饋人民、提升福祉。中國(guó)的崛起是我們黨卓越執(zhí)政能力的最好證明,充分表明中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是一種先進(jìn)的意識(shí)形態(tài),既符合意識(shí)形態(tài)自身發(fā)展規(guī)律,也符合歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展相一致的原理,彰顯了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大生命力[9]。

        經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。恩格斯強(qiáng)調(diào),要在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中、在有關(guān)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中去尋找社會(huì)變遷和政治變革的終極原因[10]。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。調(diào)適和創(chuàng)新是永葆生機(jī)活力的奧秘所在,也是確保與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力源泉。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是改善和提升人民生活水平的前提和基礎(chǔ),也是其他各項(xiàng)事業(yè)跨越式發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后,黨牢牢把握意識(shí)形態(tài)與國(guó)家重大戰(zhàn)略部署的內(nèi)在邏輯與緊密聯(lián)系,積極開(kāi)展系列創(chuàng)新,將意識(shí)形態(tài)工作納入經(jīng)濟(jì)建設(shè)和治國(guó)理政的基本范疇并貫穿始終,通過(guò)思想引領(lǐng)凝聚發(fā)展共識(shí),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大“思想引擎”和理論前提,不斷制定和實(shí)施有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方針措施,穩(wěn)步提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力。新時(shí)代,黨在服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)的同時(shí),把意識(shí)形態(tài)工作提升為黨的一項(xiàng)全局性工作[11]。尤其是近年來(lái),黨中央將共同富裕奮斗放置在推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中加以謀篇布局,明確將共同富裕作為中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和奮斗目標(biāo)[12],從中央到地方通過(guò)各種政策措施推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,帶動(dòng)人民群眾走上共同富裕之路,進(jìn)一步筑牢意識(shí)形態(tài)物質(zhì)基礎(chǔ),奠定穩(wěn)定之基,實(shí)現(xiàn)新跨越。

        (三)共同富裕奮斗夯實(shí)主流意識(shí)形態(tài)制度基礎(chǔ)

        制度基于一定的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系而產(chǎn)生,不同制度之間基于內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系和相互作用共同構(gòu)成有機(jī)整體。制度之所以能成為一種最底線的社會(huì)共識(shí),就在于其蘊(yùn)含的價(jià)值理念得到人們的認(rèn)可。換言之,制度存在的根本意義就是讓人們?cè)趦r(jià)值分歧的現(xiàn)實(shí)世界中能夠有序和善地生活在一起[13]。制度設(shè)計(jì)旨在實(shí)現(xiàn)目的和價(jià)值統(tǒng)一的融會(huì)貫通,通過(guò)制度建構(gòu)和制度執(zhí)行很好地實(shí)現(xiàn)價(jià)值理想的現(xiàn)實(shí)化、導(dǎo)向化,有效地約束和引導(dǎo)共同體成員,進(jìn)而將意識(shí)形態(tài)的價(jià)值訴求和政策性主張真正轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)共同體成員遵守和執(zhí)行相應(yīng)的制度時(shí),制度本身所蘊(yùn)含的價(jià)值理念和政治理想就會(huì)潛移默化地內(nèi)化為共同體成員的思想觀念和理想信念,從而實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和制度的良性互動(dòng)。新時(shí)代,黨將制度文明建設(shè)提升到前所未有的高度,通過(guò)發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷夯實(shí)主流意識(shí)形態(tài)的制度基礎(chǔ),積極推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

        共同富裕奮斗內(nèi)嵌于中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程之中,是在中國(guó)特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上展開(kāi)的實(shí)踐。中央和地方所制定的推動(dòng)共同富裕的政策文件、制度措施①,是國(guó)家治理體系的重要組成元素,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度尤為突出的構(gòu)成單元。黨在中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)過(guò)程中,始終注重理論學(xué)習(xí)和理論創(chuàng)新,不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的偉大飛躍,豐富和發(fā)展馬克思主義的共同富裕思想,并通過(guò)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè),幫助人民認(rèn)同和接受這樣的價(jià)值理念并在行動(dòng)上予以自覺(jué)遵循和踐行。一方面,社會(huì)主義基本制度的價(jià)值注解和價(jià)值實(shí)現(xiàn)是黨意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn),其所蘊(yùn)含的價(jià)值取向需要通過(guò)制度規(guī)范加以確認(rèn)和體現(xiàn)。黨為推動(dòng)共同富裕所制定的政策文件、制度措施,其實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)在價(jià)值觀念的實(shí)踐表達(dá)和集中體現(xiàn),是馬克思主義意識(shí)形態(tài)制度成果的有力彰顯。系列制度建設(shè)使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)跳出單純形而上的框囿,隨著共同富裕的逐步發(fā)展而不斷具象化,推動(dòng)人民群眾更好地認(rèn)同和接受主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值共識(shí),筑牢意識(shí)形態(tài)價(jià)值認(rèn)同的根基,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。另一方面,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要思想引領(lǐng),更需要將黨的政治主張和思想引領(lǐng)轉(zhuǎn)化為政策和制度,為這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供有力保障。黨不斷制定和完善有關(guān)共同富裕的政策文件、制度措施,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民規(guī)劃目標(biāo)藍(lán)圖。黨通過(guò)制度建設(shè)推動(dòng)共同富裕,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)、滿足人民的期盼期待,生動(dòng)而形象地展現(xiàn)馬克思主義強(qiáng)大的生命力,充分證明適合國(guó)情的道路選擇無(wú)比正確,引領(lǐng)和整合多元價(jià)值的同時(shí)不斷鞏固主流意識(shí)形態(tài),贏得政治認(rèn)同、樹(shù)立政黨權(quán)威[14],使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加得到人民群眾的高度認(rèn)可和擁護(hù)。在夯實(shí)主流意識(shí)形態(tài)制度基礎(chǔ)的同時(shí),形構(gòu)穩(wěn)定的社會(huì)秩序,凝聚人心、維護(hù)安全、推動(dòng)發(fā)展,消除各種負(fù)面思潮帶來(lái)的不良影響,化解各種社會(huì)矛盾,為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興激發(fā)活力、提供動(dòng)力。

        二、共同富裕奮斗推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)踐探索

        作為一種主體性意識(shí)存在,意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵包括哲學(xué)方法論、價(jià)值評(píng)價(jià)體系,以及政策性主張[15]。其中,價(jià)值評(píng)價(jià)體系(亦稱(chēng)價(jià)值觀念體系)被視為意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)內(nèi)容,有著強(qiáng)烈的實(shí)踐訴求。意識(shí)形態(tài)所蘊(yùn)含的思想觀念、價(jià)值理念不僅僅是形而上的學(xué)說(shuō)和理論,還需要通過(guò)形而下的運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐中去證明這種理論和學(xué)說(shuō)。因而,實(shí)踐性是意識(shí)形態(tài)的重要特征,是內(nèi)在觀念和理念通過(guò)行為活動(dòng)外化表達(dá)的根本原因,也是意識(shí)形態(tài)與外界關(guān)聯(lián)的重要節(jié)點(diǎn)。簡(jiǎn)言之,意識(shí)形態(tài)既包括抽象的政治目標(biāo)和理想,也包括具體的實(shí)踐內(nèi)容和要求,而實(shí)踐是意識(shí)形態(tài)的核心價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的途徑,是意識(shí)形態(tài)的價(jià)值導(dǎo)向、行動(dòng)導(dǎo)向和群眾導(dǎo)向發(fā)揮外部鏈接作用的有效進(jìn)路。斯拉沃熱·齊澤克認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)“縫合”具備整合功能,通過(guò)將自由漂浮的因素整合到一起,創(chuàng)造和維持意識(shí)形態(tài)場(chǎng)域的同一性,這是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的關(guān)鍵。在這其中,“縫合點(diǎn)”和“鏈接點(diǎn)”尤為重要[16]。為了避免表面張力導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)建設(shè)目標(biāo)僅僅停留于文件政策的頂層設(shè)計(jì),黨歷來(lái)注重通過(guò)有效的實(shí)踐去努力實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的核心價(jià)值。近年來(lái),黨中央出臺(tái)系列政策和制度加強(qiáng)引領(lǐng)和規(guī)范,為共同富裕指明奮斗方向。同時(shí),地方黨委政府遵循黨中央領(lǐng)導(dǎo)和整體規(guī)劃,立足地區(qū)實(shí)際,根據(jù)地區(qū)基礎(chǔ)條件、地方特色和發(fā)展程度努力推動(dòng)共同富裕奮斗的實(shí)踐探索,對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)發(fā)揮了積極助推作用。

        (一)以“全民共富”筑牢意識(shí)形態(tài)建設(shè)穩(wěn)固根基

        現(xiàn)代化成果的分配走向關(guān)系到人心向背、社會(huì)大局和政權(quán)穩(wěn)固[17],社會(huì)發(fā)展的成果理應(yīng)惠及每個(gè)人。故而,從“實(shí)現(xiàn)誰(shuí)的富?!本S度審視,共同富裕是“全民共富”,是要讓全體人民共享機(jī)遇、共同發(fā)展、共同繁榮。黨的十八大以來(lái),黨通過(guò)各項(xiàng)舉措帶領(lǐng)全體人民逐步實(shí)現(xiàn)普遍富裕:第一,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役,聚焦解決貧困對(duì)象突出問(wèn)題,努力完成全民脫貧,為全民共富的實(shí)現(xiàn)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。第二,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,注重其與脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)在邏輯關(guān)系和相互承繼關(guān)系,系統(tǒng)謀劃、全面銜接,確保脫貧攻堅(jiān)成果得到鞏固、拓展,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持穩(wěn)中求發(fā)展、以改革促創(chuàng)新,以鄉(xiāng)村振興奮力推動(dòng)全民共富,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展添磚加瓦。第三,完善分配機(jī)制,充分發(fā)揮再次分配和第三次分配的作用,維護(hù)社會(huì)公平正義,確保全民共富再上新臺(tái)階。包括深化財(cái)稅體制改革調(diào)節(jié)收入差距、防止兩極分化;減稅降費(fèi)提振市場(chǎng)主體信心,穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)大盤(pán);加快發(fā)展社會(huì)福利和慈善事業(yè),重點(diǎn)關(guān)照“弱勢(shì)群體”利益,確保發(fā)展成果更公平、更普遍地惠及全體人民。上述舉措(參見(jiàn)表1)為共同富裕奮斗提供強(qiáng)大“思想引擎”,讓人民群眾深刻體會(huì)到共同富裕不是一小部分人的專(zhuān)屬福利,而是全體人民的福祉,是黨帶領(lǐng)全體人民攜手并肩、共享繁華共享盛世,從而讓人民群眾發(fā)自?xún)?nèi)心地更加擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,為意識(shí)形態(tài)建設(shè)筑牢穩(wěn)固根基。

        (二)以“全面富?!狈e蓄意識(shí)形態(tài)建設(shè)生機(jī)活力

        馬克思認(rèn)為,“人的發(fā)展”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和歸宿,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“人的發(fā)展”的手段和路徑。共產(chǎn)主義是一種以經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)[18]。共同富裕不是單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概念,而是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明“五位一體”的全面躍升、整體有機(jī)辯證的推進(jìn)[19]。故而,從“實(shí)現(xiàn)哪種富?!本S度審視,共同富裕就是“全面富裕”,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)各方面、各層次齊開(kāi)花的富裕,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。近年來(lái),黨進(jìn)一步明確全面富裕是物質(zhì)與精神文明相互驅(qū)動(dòng)、共同繁榮的過(guò)程,在追求全面富裕的進(jìn)程中集中力量推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí),黨注重滿足人民群眾各方面需要和期待,不僅努力實(shí)現(xiàn)人民腰包鼓、衣食足、醫(yī)療好、住房有,還致力于實(shí)現(xiàn)民族精神獨(dú)立、文化自信自強(qiáng)、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)節(jié)節(jié)攀升、公共服務(wù)普及普惠,為人民群眾的全面發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展提供全方位保障,讓人民群眾切實(shí)感受和分享到經(jīng)濟(jì)社會(huì)全方位發(fā)展的成果。第一,經(jīng)濟(jì)方面,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量雙向提升,升級(jí)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),走好高質(zhì)量、創(chuàng)新、節(jié)能、環(huán)保發(fā)展道路,促進(jìn)全社會(huì)生產(chǎn)、生活方式的轉(zhuǎn)變升級(jí)。第二,政治方面,大力弘揚(yáng)民主政治,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)社會(huì)主義民主協(xié)商建設(shè),匯聚各黨各派、各界各階層人士的智慧和力量,確保人民群眾在政治、法律、教育、道德生活等方面的需求能夠得到有效滿足,積極營(yíng)造生動(dòng)活潑又有條不紊的政治局面。第三,文化方面,發(fā)展積極、健康、豐富的文化產(chǎn)業(yè),有的放矢地更好滿足人民群眾日益豐富多樣的文化需求,推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明齊頭并進(jìn)、互融互促,為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展注入更多更強(qiáng)精神活力。第四,社會(huì)方面,健全社會(huì)保障體系,大力提升公共服務(wù),確保人民生活品質(zhì)得到改善和提高。第五,生態(tài)方面,尊重自然法則,強(qiáng)調(diào)生態(tài)質(zhì)量,推動(dòng)綠色與發(fā)展良性循環(huán),滿足人民群眾對(duì)美麗家園的美好追求。上述舉措(參見(jiàn)表2)潛移默化地影響人民群眾的思想觀念和價(jià)值理念,不但為意識(shí)形態(tài)建設(shè)注入無(wú)限生機(jī)活力,還與意識(shí)形態(tài)建設(shè)之間形成了良性互動(dòng)。

        表1 以“全民共富”筑牢意識(shí)形態(tài)建設(shè)穩(wěn)固根基

        表2 以“全面富?!狈e蓄意識(shí)形態(tài)建設(shè)生機(jī)活力

        (三)以“共建共富”凝聚意識(shí)形態(tài)建設(shè)最大合力

        廣泛發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、惠及群眾,才能匯聚源源不斷的群眾力量,推動(dòng)共同富裕從構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。故而,共建共治共享是共同富裕的重要特征和實(shí)現(xiàn)路徑。從“怎樣實(shí)現(xiàn)富?!本S度審視,共建共富是全民參與、齊心協(xié)力、成果共享的共同繁榮,是以人民為中心的思想在共同富裕奮斗中的集中體現(xiàn)。黨大力倡導(dǎo)創(chuàng)新精神和拼搏精神,充分激發(fā)全體人民勤勞致富、奮斗致富、創(chuàng)新致富的激情,培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊(duì)伍,構(gòu)建人人貢獻(xiàn)、人人盡責(zé)、人人分享、人人超越的和諧社會(huì),引領(lǐng)人民共同建設(shè)溫馨家園,共同享有高品質(zhì)生活。第一,動(dòng)員全民參與,不斷激勵(lì)共同創(chuàng)建、積極作為,確保共創(chuàng)與共享并舉。第二,注重人才培養(yǎng),出臺(tái)激勵(lì)政策,在引進(jìn)和資助各類(lèi)人才和產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)的同時(shí),打造順暢、有序的人才流動(dòng)格局,積極構(gòu)建人才橫向、縱向的雙向流動(dòng)橋梁,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)人才支撐,為實(shí)現(xiàn)共建共富激發(fā)活力。上述舉措(參見(jiàn)表3)最廣泛地調(diào)動(dòng)起人民群眾參與共同富裕奮斗的積極性,大大提升了共建共富的可能性。更為關(guān)鍵的是,在鼓勵(lì)人民群眾共建共富的過(guò)程中,暢通了群眾利益、訴求表達(dá)的途徑和渠道,進(jìn)一步激發(fā)了人民投身共建共富的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,從而將主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值訴求和政策性主張真正轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),為意識(shí)形態(tài)建設(shè)凝聚最大合力。

        (四)以“逐步富?!碧峁┮庾R(shí)形態(tài)建設(shè)不竭動(dòng)力

        從實(shí)際情況出發(fā),當(dāng)下的中國(guó)尚不能一蹴而就地解決發(fā)展不平衡和不充分問(wèn)題,共同富裕只能分階段、分步驟、有計(jì)劃地進(jìn)行;從發(fā)展規(guī)律審視,實(shí)現(xiàn)共同富裕是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),但整個(gè)過(guò)程的復(fù)雜性、艱巨性和曲折性決定了這一目標(biāo)絕非短期就能實(shí)現(xiàn),只有腳踏實(shí)地完成每個(gè)階段的任務(wù),才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的發(fā)展。故而,從“何時(shí)實(shí)現(xiàn)富?!钡木S度審視,共同富裕是在把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上足履實(shí)地、久久為功的逐步富裕。黨將實(shí)現(xiàn)共同富裕作為一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的任務(wù),在逐步發(fā)展的過(guò)程中既尊重規(guī)律又積極作為,既腳踏實(shí)地又敢于創(chuàng)新,在不斷發(fā)展中解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)共同富裕。第一,全面防止返貧,鞏固脫貧成果,為推進(jìn)逐步富裕提供安全保障。第二,加大社會(huì)保障,在逐步富裕過(guò)程中形成社會(huì)綜合保障格局,使民生兜底工程堅(jiān)固可靠,增強(qiáng)人民安全感,為實(shí)現(xiàn)逐步富裕保駕護(hù)航。第三,加快區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,擴(kuò)寬逐步富裕涉及面,創(chuàng)新探索共同富裕發(fā)展新路子。上述舉措(參見(jiàn)表4)讓人民群眾真正感受到共同富裕絕不是不切實(shí)際的幻想,而是有盼頭的政策主張和制度實(shí)踐。黨為實(shí)現(xiàn)“逐步富?!倍蛟斓恼唧w系與行動(dòng)方案,系統(tǒng)體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵意蘊(yùn),真正獲得人民群眾的價(jià)值認(rèn)同,為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了不竭動(dòng)力。

        表3 以“共建共富”凝聚意識(shí)形態(tài)建設(shè)最大合力

        表4 以“逐步富?!碧峁┮庾R(shí)形態(tài)建設(shè)不竭動(dòng)力

        三、共同富裕奮斗推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的未來(lái)展望

        實(shí)踐證明,共同富裕奮斗為意識(shí)形態(tài)建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ),也大幅提升了政治認(rèn)同,有效避免了黨的意識(shí)形態(tài)工作空洞化和泛化,確保了意識(shí)形態(tài)工作的具象化。未來(lái)我們應(yīng)繼續(xù)從戰(zhàn)略高度推動(dòng)共同富裕,使其成為實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)一體化的有力支點(diǎn)。

        (一)將堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證

        共同富裕不僅是黨的政治主張,更是黨的執(zhí)政目標(biāo),是黨多年來(lái)在治國(guó)理政中踐行初心使命、孜孜不倦的偉大探索。一代代共產(chǎn)黨人在探索中不斷深化對(duì)共同富裕的理性認(rèn)識(shí),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走出了一條獨(dú)具特色的共同富裕之路。從提出經(jīng)由社會(huì)主義道路讓廣大農(nóng)民實(shí)現(xiàn)共同富裕,到先富帶動(dòng)后富,再到實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略;從脫貧攻堅(jiān),到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,再到建設(shè)共同富裕示范區(qū),黨根據(jù)國(guó)情和形勢(shì)變化,不斷描繪藍(lán)圖、調(diào)整方略、調(diào)適方法,將協(xié)調(diào)、平衡、共享、可持續(xù)的理念深深根植于推動(dòng)發(fā)展之中,確保共同富裕奮斗取得新成效。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推動(dòng)共同富裕的最大優(yōu)勢(shì),也是共同富裕奮斗的最大底氣。在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新征程上,黨的意識(shí)形態(tài)工作內(nèi)涵豐富,涵蓋了意識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)、論證、傳播、落實(shí)、保障、維護(hù)等一系列活動(dòng)。只有將堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證,才能確保發(fā)展平衡充分,確保中國(guó)特色社會(huì)主義這艘大船劈波斬浪,朝著正確的航向勇毅前行,才能通過(guò)共同富裕奮斗推動(dòng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)真正煥發(fā)生機(jī)活力。

        (二)努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

        正如有學(xué)者所言,泛泛而談會(huì)導(dǎo)致認(rèn)同淡漠,致使“意識(shí)形態(tài)懸浮”,難以真正入腦入心[20]。要想改變這種現(xiàn)象,就要加大對(duì)意識(shí)形態(tài)的具象化表達(dá),通過(guò)具體的實(shí)踐將意識(shí)形態(tài)宏大敘事的奮斗目標(biāo)更為清晰地呈現(xiàn)給民眾,增強(qiáng)其說(shuō)服力和吸引力,增強(qiáng)人民的認(rèn)同感。高質(zhì)量發(fā)展代表著生產(chǎn)力的質(zhì)變與飛躍,是新時(shí)代共同富裕發(fā)展的最顯著標(biāo)志[21],更是推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。踏上新征程,我們要努力構(gòu)建效率和質(zhì)量雙增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展格局,確保各類(lèi)經(jīng)濟(jì)主體的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力得到充分彰顯,為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造先決條件,為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)筑牢物質(zhì)基礎(chǔ)。第一,要更好地貫徹新發(fā)展理念,用先進(jìn)理念推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,確保綠色產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展、持續(xù)釋放經(jīng)濟(jì)活力,為實(shí)現(xiàn)共同富裕累積豐富的物質(zhì)財(cái)富。第二,要更好地推進(jìn)新發(fā)展格局構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展,不斷提高區(qū)域內(nèi)普遍富裕程度,為實(shí)現(xiàn)整體性富裕打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三,要在全面發(fā)展的同時(shí)保障重點(diǎn)領(lǐng)域的改革順利推進(jìn),確保社會(huì)保障、公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)平衡的發(fā)展再上新臺(tái)階,用現(xiàn)代化社會(huì)治理模式助推人們生活質(zhì)量提升。這是為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供堅(jiān)強(qiáng)物質(zhì)支撐的必然之舉,也是為意識(shí)形態(tài)建設(shè)固本培基的應(yīng)因之策。

        (三)持續(xù)發(fā)展高水平社會(huì)保障作為關(guān)鍵支撐

        對(duì)于減少突發(fā)損害、增加臨時(shí)援助、維持基本生計(jì)和縮小貧富差距等問(wèn)題,社會(huì)保障發(fā)揮著不可替代的作用,是推動(dòng)共同富裕不可或缺的一項(xiàng)重要因素[22]。同時(shí),扶弱濟(jì)困、改善民生,不但體現(xiàn)了黨一貫堅(jiān)持的共同富裕理念,更體現(xiàn)了黨堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念和執(zhí)政理念,為黨的執(zhí)政筑牢價(jià)值認(rèn)同、贏得政治認(rèn)同。新征程上,我們要構(gòu)建更為合理有效的社會(huì)保障制度體系,通過(guò)建立健全制度體系和體制機(jī)制,切實(shí)保障社會(huì)成員特別是困難群體的基本生活權(quán)利。第一,要進(jìn)一步明確社會(huì)保障主要內(nèi)容、幫扶對(duì)象及最終效果,逐步建立健全高水平社會(huì)保障體系,充分發(fā)揮社會(huì)救助保障最低生活的基礎(chǔ)性作用,努力保障和改善民生,讓共同富裕在越來(lái)越富足的社會(huì)福利中得到充分彰顯。第二,要完善對(duì)特殊困難群眾的幫扶制度,為困難群眾的兜底保障提供堅(jiān)強(qiáng)制度支撐,讓人民感受到各級(jí)黨委政府在切實(shí)貫徹和踐行“以人民為中心”的價(jià)值理念。第三,要持續(xù)推動(dòng)醫(yī)療、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)等一體化制度建設(shè)落地生根,不斷提高抗擊風(fēng)險(xiǎn)能力,真正做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)管理“齊頭并進(jìn)”,在確保物質(zhì)富裕的基礎(chǔ)上有效防范、降低影響社會(huì)發(fā)展和人民生活的各種風(fēng)險(xiǎn),有效防止“因病致貧”“因?yàn)?zāi)返貧”,為實(shí)現(xiàn)共同富裕系好“安全帶”、筑好“防護(hù)欄”,讓人人都能從黨的執(zhí)政成就中得到回饋,提升幸福感、安全感和獲得感。質(zhì)言之,持續(xù)發(fā)展高水平社會(huì)保障,做到共同富裕路上“一個(gè)都不少”“每個(gè)都很好”,是黨有效進(jìn)行政治整合、開(kāi)展意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵支撐。

        (四)扎實(shí)推進(jìn)高品質(zhì)文化創(chuàng)造更好引領(lǐng)社會(huì)

        追求文明生活、滿足文明需求、筑造文明家園、實(shí)現(xiàn)文明理想,在人類(lèi)進(jìn)化史中占有舉足輕重的地位。共同富裕是多層次生活的集合體,精神生活共同富裕的實(shí)現(xiàn)水平深刻影響著人民群眾的幸福感、獲得感,影響著共同富裕質(zhì)量[23]。這一切有賴(lài)于高品質(zhì)的文化創(chuàng)造。究其本質(zhì),意識(shí)形態(tài)建設(shè)是政治建設(shè),也是思想建設(shè),還與文化建設(shè)密切相連,致力于實(shí)現(xiàn)全民族在精神上的自給自足和自立自信。因此,高品質(zhì)文化創(chuàng)造不僅有助于共同富裕奮斗,也“輻射”意識(shí)形態(tài)建設(shè)。新征程上,我們要以健康向上的價(jià)值觀為導(dǎo)向,繼續(xù)鼓勵(lì)支持保障高品質(zhì)文化創(chuàng)造,倡導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化、民族文化。第一,要加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均衡融合發(fā)展的步伐,保障文化產(chǎn)業(yè)、事業(yè)健康發(fā)展,滿足人民多元文化需求,提高人民精神文明水平,在促進(jìn)共同富裕的過(guò)程中培育高尚的文化品格,提升人民群眾內(nèi)在品質(zhì)。第二,要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化,在高品質(zhì)文化創(chuàng)造中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳普及[24],更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展。簡(jiǎn)言之,新征程上以共同富裕奮斗推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè),要扎實(shí)推進(jìn)高品質(zhì)文化創(chuàng)造更好引領(lǐng)社會(huì),以高水準(zhǔn)的社會(huì)主義文化引導(dǎo)和激勵(lì)人民,才能更好地引領(lǐng)思想文化、統(tǒng)合價(jià)值觀念,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造更優(yōu)條件。

        (五)規(guī)范構(gòu)建高標(biāo)準(zhǔn)安全防線提供堅(jiān)強(qiáng)保障

        安全防線是經(jīng)濟(jì)社會(huì)加速發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要保障,也是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)保障。當(dāng)前“兩個(gè)大局”交織激蕩之下,多元社會(huì)思潮暗流涌動(dòng)、相互碰撞,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家總體安全造成了一定影響,給黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展帶來(lái)了潛在阻力。新征程上,以共同富裕奮斗推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè),面對(duì)諸多解構(gòu)力量的沖擊,我們要立足國(guó)家安全的戰(zhàn)略高度,更為審慎地研判國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì),圍繞中心工作、圍繞共同富裕奮斗需要,筑牢安全防線,為建設(shè)和諧社會(huì)架設(shè)“防火墻”。第一,加強(qiáng)制度建設(shè),將黨的政治主張和意識(shí)形態(tài)融入高效合理的制度體系,以制度支撐確保共同富裕這一戰(zhàn)略目標(biāo)的有序推進(jìn)和順利實(shí)現(xiàn)。第二,在共同富裕奮斗過(guò)程中正確處理人民群眾內(nèi)部矛盾,不斷提高對(duì)潛在不和諧因素的處置效率和內(nèi)部矛盾化解水平,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步推進(jìn)。第三,在推進(jìn)共同富裕的同時(shí)推動(dòng)黨的意識(shí)形態(tài)工作走深走實(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等新媒體場(chǎng)域?yàn)楣餐辉^斗創(chuàng)造和提供良好輿論環(huán)境,更好地培育政治認(rèn)同、凝聚社會(huì)共識(shí),確保社會(huì)治理沿著社會(huì)主義方向穩(wěn)步前進(jìn),為主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

        結(jié)語(yǔ)

        共同富裕奮斗體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要面向,也逐漸成為推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要切口。共同富裕奮斗為全社會(huì)帶來(lái)的可喜變化,增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大解釋力和指導(dǎo)力,增強(qiáng)了人民對(duì)黨的政治認(rèn)同及對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路的擁護(hù)。要繼續(xù)貫徹落實(shí)黨中央決策部署,以共同富裕奮斗推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè),通過(guò)切實(shí)提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力筑牢政治認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同的物質(zhì)基礎(chǔ),從而確保黨戰(zhàn)勝意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

        注釋?zhuān)?/p>

        ① 包括中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議所明確的中國(guó)特色共同富裕實(shí)踐的所有制結(jié)構(gòu)、收入分配制度及其政策、社會(huì)保障和公共服務(wù)制度及其政策、產(chǎn)權(quán)保障制度及其政策等等。

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