文/張燕玲(《南方文壇》 主編,廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)副主席)
一杯金山翠芽,“搭茶吃”的是水晶肴肉,以及長(zhǎng)得只能吹口琴般撕吃的茅山老鵝翅;熱菜是海參酸辣羹、紅燒東山羊肉、清蒸鰣魚(yú)、河豚燒秧草,加之滿口春氣的蘆蒿。
正當(dāng)放下筷子,主人說(shuō):鎮(zhèn)江一怪“鍋蓋面”總要嘗嘗。半推半就,又倒些香醋,居然連湯帶面小半碗,好面呀!至此,再也不看其他小吃了。
是的,在鎮(zhèn)江,你可以不吃肴肉、河豚、蟹黃湯包以及無(wú)數(shù)河鮮,但必須吃碗鍋蓋面,否則不算來(lái)過(guò)鎮(zhèn)江。
一早獨(dú)步到“鎮(zhèn)江鍋蓋面品鑒館”。面條現(xiàn)做,一根粗杠子壓上揉好的面團(tuán),師傅坐在竹杠一端上下顛跳,很快面團(tuán)被擠壓成薄薄的面皮,用刀一切,獨(dú)特的鎮(zhèn)江“跳面”就成了。將跳面投入大鍋沸煮,女師傅隨手扔只小鍋蓋覆在大鍋中央,小鍋蓋隨著沸騰的面在鍋中自在漂泊,一如江上生活。浮沫溢出小鍋蓋邊,師傅一勺一勺去沫子,那種漂浮感,那份熱乎乎,甚至師傅的麻利勁兒,我都喜歡。我突然明白鍋蓋面與碼頭的相生相應(yīng)了,操作如此大起大落,滋味又醇厚,當(dāng)然非尋常胃口不可。
這胃口,屬于碼頭。前一晚的踱步,早已令我蹚不盡西津渡碼頭的千年文化之河,經(jīng)歷過(guò)大江東去的舉世風(fēng)塵,難怪這里如此靜好。立在金山寺上、明代的待渡亭中、元朝的過(guò)街石塔前,想象“潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲”的前世,眼前一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我期待,令我驚艷的鎮(zhèn)江,居然如此不同于其他喧鬧的吳儂之地,人文薈萃,而且宜居。放眼望去,滿街都是悠悠閑定的踱步,沒(méi)有別處似乎追著躲著跑著趕路的急躁,也少些江南的胭脂水汽,多了些悲壯清涼,天書(shū)都難寫(xiě)這“金陵渡”。
那時(shí)的金陵渡,各家東翁店伙望著涌上碼頭的那一片驚魂未定,自然更張揚(yáng)店里鍋蓋面的擠、扛、壓、煮。招呼上岸人,進(jìn)店,坐定,一直冒著的熱氣,便是各色遠(yuǎn)航人壓壓驚、解解乏、消消力的小圓滿。伙計(jì)一聲吆喝,面上來(lái)了,倒入一勺香醋,熱乎乎吸面,湯也喝干,直順腸胃。醋是香而微甜,酸而不澀,綿軟可口;面是不生不爛,湯清味香,直上心頭,暖遍全身。一碗好面下肚,心安了,氣定了,魂自然也回來(lái)了。
于是,昨日的風(fēng)浪搏擊,方死方生,在熱騰騰的湯面中便成一條條遠(yuǎn)方的傳奇,眼前的大江湯湯起來(lái),返身,回家,安枕,入夢(mèng)。
于是,“面鍋里面煮鍋蓋,先燙澆頭再燙筷”的鍋蓋面,便得益于碼頭文化和南北習(xí)俗的交融,融入了碼頭人生,并風(fēng)靡大江南北。鍋蓋面不僅僅是舌頭與味蕾的依戀,更是生命生活的本質(zhì)味道,也是汗水、淚水與血水的,歡欣的還有些破碎的津渡人間。擇善而生,質(zhì)樸淳厚,厭世不輕生,無(wú)語(yǔ)卻向上。
沒(méi)有鍋蓋面,西津渡會(huì)怎么樣?
在世間許多方生方死的關(guān)口,比如西津渡,水中岸上,并非人人能對(duì)世界安之若素,在世界深處,許多人生并不平常。惟此,大風(fēng)大浪與大悲大喜之后,一碗定神好面何其及時(shí)與珍貴。
蘇東坡十一次到鎮(zhèn)江,“我謝江神豈得已,有田不歸如江水”。我曾尋著他的足跡,一路眉州杭州湖州黃州惠州儋州廉州,也多次立于合浦東坡亭,為壁上東坡的“芒鞋不踏名利場(chǎng)”而嘆息不已。
東坡是曠世奇才,一路恣肆于文藝,也美食一路。一句“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”,便為江南美食奠定何等凡塵俗世的快樂(lè),既有絕世才情和趣味,還有暖到心胃的日常。就這樣,妙高臺(tái)上,已處江湖之遠(yuǎn)的東坡居士與老友佛印方丈相伴,怡然于鎮(zhèn)江的山水之間,恬淡在寺廟的禪意里,鎮(zhèn)江的秀麗江山和暖心美食,為東坡晚年提供了一個(gè)退守的精神家園。
臨別時(shí)再入面館,上來(lái)的鍋蓋面是送客之意了。依舊倒些香醋,又一碗好面落肚,此時(shí)無(wú)閑事掛心,真是人間好時(shí)節(jié)。
(節(jié)選自《淡妝與濃抹》,張燕玲著,有刪改)
一碗面中的人文
文/戴果豐(雅禮·瀏陽(yáng)市第二中學(xué)語(yǔ)文教師)
這是一篇氤氳著人間煙火氣、人文歷史氣息的獨(dú)特散文。文章以開(kāi)闊跳宕的思路、行云流水的語(yǔ)言巧妙編織,歷史與現(xiàn)實(shí)相互交織,升平時(shí)代的幸福安樂(lè)與艱難時(shí)世的勞碌苦難交錯(cuò)迭現(xiàn),一篇意蘊(yùn)深厚的大文化散文躍然紙上。
錯(cuò)落有致的篇章結(jié)構(gòu)。文章從“我”面對(duì)美食的饕餮“俗相”入手,以鎮(zhèn)江名小吃作襯托,寫(xiě)盡鍋蓋面無(wú)與倫比的美味;爾后話鋒一轉(zhuǎn),對(duì)鍋蓋面從制作、烹煮到吃面進(jìn)行全過(guò)程描述;最后,探尋并追問(wèn)鍋蓋面之于西津渡的意義,引導(dǎo)讀者思考如何在“并不平常”的人生中去培養(yǎng)一份搏擊風(fēng)浪的定力。
人文歷史的內(nèi)涵交織。通觀全文,“鍋蓋面”的無(wú)窮魅力因何而來(lái)?顯然是來(lái)自它的根基“西津渡”所包含的人文內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)——所謂“這胃口,屬于碼頭”是也。作者由“蹚不盡這千年文化”巧妙地過(guò)渡到對(duì)舊時(shí)代“金陵渡客”在“方生方死的搏擊”中進(jìn)店吃面的前世圖景的擬想,從而得出吃面“不僅僅是舌頭與味蕾的依戀,更是生命生活的本質(zhì)味道”的認(rèn)識(shí),表明鍋蓋面是在方生方死的關(guān)口助人“定神”的及時(shí)與珍貴之物,是“暖心暖胃”的凡塵俗世的快樂(lè)之源。而此時(shí)對(duì)蘇東坡十一次到鎮(zhèn)江的敘述和議論,既展示了他橫遭不平時(shí)的無(wú)奈與痛苦,更褒贊了他歷經(jīng)苦難后的灑脫與淡然,堪稱啟迪我們“活法”的一劑良藥,賦予文章豐厚的歷史文化內(nèi)涵。
收藏家馬未都說(shuō):古董收藏是屬于升平年代的,因?yàn)槲ㄉ侥甏娜四苡虚e情逸致。同理,面對(duì)“美食襲來(lái)”則必大快朵頤的“俗相難掩”,也必定屬于這個(gè)政通人和的盛世。然而,比之于舊時(shí)代,如何在現(xiàn)實(shí)面前“壓壓驚、解解乏、消消力”,卻是擺在現(xiàn)代人面前的一道人生必答題??嚯y是打擊,但苦難也帶來(lái)力量與超越,錘煉出精神上的定止、恬淡與怡然。
“我”為何如此喜愛(ài)西津渡的鍋蓋面?真的是因?yàn)殄伾w面在味道上完勝肴肉、老鵝翅、清蒸鰣魚(yú)、河豚、蟹黃湯包以及無(wú)數(shù)河鮮嗎?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。