文/ 湯飛平(株洲市教科院語(yǔ)文教研員)
《朝花夕拾》由十篇獨(dú)立完整的散文組成。閱讀文集,我們要從對(duì)單篇的關(guān)注,走向?qū)φ疚募黝}意蘊(yùn)的思考。通讀時(shí),建議同學(xué)們從“成長(zhǎng)”的角度切入,讀出這本書的整體構(gòu)思、讀出魯迅的成長(zhǎng)軌跡以及雙重視角下呈現(xiàn)出來的多張面孔。精讀時(shí),同學(xué)們可以從不同的議題切入,探索各篇之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從不同的角度多次進(jìn)入同一篇文章,獲得更多的發(fā)現(xiàn)和思考。
讀文先讀題。正如這本書的書名“朝花夕拾”,清晨開放的鮮花到了傍晚再去采摘,或許消散了盛開時(shí)那份鮮熱滾燙的色香,但夕陽(yáng)的映照卻也能為它增添另一番景致。散落在十篇散文中的每一朵“小花”,都是年近半百的魯迅對(duì)過往經(jīng)歷的一次深情回眸。我們可以圍繞下面幾個(gè)話題來閱讀《朝花夕拾》,走近童年、少年和青年時(shí)期的魯迅,感受他的喜怒哀樂、成長(zhǎng)變化以及他回望過往時(shí)的理性和溫情。
《朝花夕拾》有好幾篇文章談到了魯迅的童年生活,比如,《從百草園到三味書屋》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《無?!贰豆贰へ垺な蟆返?。百草園的樂趣、美女蛇的故事、雪地捕鳥、三味書屋后園折臘梅花、課上玩手指游戲等,都是他溫馨、美好、快樂的童年時(shí)光。對(duì)世界充滿好奇的小魯迅似乎總能找到樂趣,但又因?yàn)橐恍?shí)現(xiàn)不了的愿望常感到遺憾。比如:
有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。
但直到現(xiàn)在,總還是沒有得到,但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。
——《從百草園到三味書屋》
我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。
——《二十四孝圖》
閱讀上述文段相關(guān)聯(lián)的幾篇文章,我們能從魯迅的童年生活中感受到魯迅童年時(shí)的天真、好玩以及對(duì)大自然和民間文化的濃厚興趣。在文本細(xì)讀中,讀出顯在的童年之“趣”,發(fā)現(xiàn)與之共存的童年之“憾”。在思考辨析中,理解“憾”其實(shí)是由“趣”引起,寫“憾”也在寫“趣”。由此,我們也能更深入感受魯迅文字的藝術(shù)魅力。閱讀時(shí),我們還可以調(diào)動(dòng)自己的童年生活經(jīng)驗(yàn),和魯迅的童年比一比,看誰(shuí)的童年趣味更多。
在《朝花夕拾》中,魯迅寫了兩位老師,一位是三味書屋里的壽鏡吾先生,一位是留學(xué)日本時(shí)遇到的藤野先生。魯迅還寫了教給他很多“規(guī)矩”“道理”的長(zhǎng)媽媽,以及在日本留學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)并在回國(guó)之后成為“摯友”的同鄉(xiāng)范愛農(nóng)。他們形象各異,對(duì)魯迅人格秉性的形成、人生方向的選擇和思想精神的成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響也各不相同。在“舊事重提”時(shí),魯迅對(duì)他們充滿了懷念和敬意,也含蓄地表達(dá)了自己的歉意和愧疚。如:
我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》
我離開仙臺(tái)之后,就多年沒有照過相,又因?yàn)闋顩r也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時(shí)想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現(xiàn)在,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了。
但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
——《藤野先生》
他死后一無所有,遺下一個(gè)幼女和他的夫人。有幾個(gè)人想集一點(diǎn)錢作他女孩將來的學(xué)費(fèi)的基金,因?yàn)橐唤?jīng)提議,即有族人來爭(zhēng)這筆款的保管權(quán),——其實(shí)還沒有這筆款,——大家覺得無聊,便無形消散了。
現(xiàn)在不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué),中學(xué)已該畢業(yè)了罷。
——《范愛農(nóng)》
閱讀相關(guān)文章時(shí),我們既要感受到這些“故人”給予魯迅的勇氣和力量,對(duì)他成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的獲得、人生方向的選擇、人格形成的積極影響,也要努力讀出魯迅溫情、柔軟、寬厚、感恩的內(nèi)心,對(duì)弱者的同情,對(duì)自我的反省和解剖。
當(dāng)然,我們既要讀懂作者,也要讀出自己,將閱讀與自己的生活經(jīng)驗(yàn)、人生成長(zhǎng)關(guān)聯(lián)起來。
“父親”是孩子成長(zhǎng)過程中不可或缺的角色。在魯迅童年所處的年代,父親往往是家庭的權(quán)威,孩子對(duì)父親常常是敬而遠(yuǎn)之的。《朝花夕拾》里有兩篇文章寫到了與父親有關(guān)的回憶?!段宀?huì)》里,魯迅正興致勃勃準(zhǔn)備去看賽會(huì),父親卻突然出現(xiàn),讓他“背書”?!陡赣H的病》里,魯迅為父親尋醫(yī)問藥,在父親臨死前連聲叫喊“父親!”這些往事讓他刻骨銘心。魯迅很愛他的父親,父親應(yīng)該也是愛他的。但他們彼此都有不能理解對(duì)方心意和感受的時(shí)候,父子間留下了永遠(yuǎn)無法消除的隔膜。如:
直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。
我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。
——《五猖會(huì)》
我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音,每聽到時(shí),就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。
——《父親的病》
關(guān)聯(lián)《五猖會(huì)》《父親的病》,感興趣的同學(xué)還可以把魯迅先生的《我該怎樣做父親》等文章找來讀一讀,思考一下:魯迅對(duì)父子關(guān)系、家庭教育有怎樣的認(rèn)識(shí)和理解?他的這些思想觀念在當(dāng)下還有價(jià)值嗎?
聯(lián)系自己的經(jīng)歷,想一想:你和父親之間有“隔膜”嗎?如果有,你準(zhǔn)備怎樣消除你和父親之間的“隔膜”呢?
成長(zhǎng)常常與“痛”相伴,需要?dú)q月來?yè)崞?。魯迅的童年似乎充滿了樂趣,但父親的病,讓年少的他就要開始面對(duì)生活的艱辛、世態(tài)的炎涼。偷家里的東西變賣的流言(《瑣記》)讓少年魯迅背負(fù)著巨大的心理壓力,逼迫他“逃離”。輾轉(zhuǎn)求學(xué)的種種經(jīng)歷更讓他對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)有了深刻的痛悟。青少年時(shí)期經(jīng)歷的各種“痛”,是他后來?xiàng)夅t(yī)從文用筆誅伐“流言家”、揭露“國(guó)民性”批判“禮教吃人”,成為一名文化“戰(zhàn)士”的重要原因。
生活經(jīng)歷尤其是青少年成長(zhǎng)過程中的“關(guān)鍵事件”,往往會(huì)影響我們?nèi)松较虻倪x擇。我們應(yīng)該從生活中學(xué)會(huì)思考、反省,汲取積極的有價(jià)值的東西,滋養(yǎng)自己的人生。閱讀《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》時(shí),同學(xué)們不妨留意那些讓當(dāng)年的魯迅感到無奈、失望、委屈、屈辱或是憤怒的事。借助文本之間的關(guān)聯(lián),追溯、還原魯迅成長(zhǎng)變化的軌跡,感受魯迅思想精神的變化。
年過四十,魯迅重提舊事,心境與思考已是不同。“夕拾”“朝花”,那些美好、溫馨、真誠(chéng)、善良的記憶,值得懷念和銘記;那些疑惑、憂傷、憾恨和愧疚的記憶,亦是追溯和反思;而那些偽善、欺詐、愚昧、丑惡的記憶,則是為了揭露和痛斥。
整本書的閱讀過程,其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)或建立關(guān)聯(lián)的過程。在對(duì)比、關(guān)聯(lián)中,我們認(rèn)識(shí)了天真、好玩、充滿童趣的童年魯迅,認(rèn)識(shí)了承受著成長(zhǎng)之痛的,彷徨、自省的青少年魯迅。我們還能透過人到中年的魯迅充滿溫情的回憶,看到一個(gè)寬厚善良、敬愛師長(zhǎng)、珍愛友情的鮮活而平凡的魯迅。我們也可以通過他對(duì)過往冷峻理性的反思,讀到一個(gè)同情弱小、愛憎分明、善于反思、敢于自我解剖、有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)聂斞浮?/p>