孫文靜，陳 晶，肖翠紅，鄭一丹，劉璦琳，劉佳美，羅曉宇，田 佳

（黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院，黑龍江大慶 163319）

1 大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目的選擇

20 世紀(jì)90 年代，教育部頒發(fā)了《面向21 世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》[1]，2004 年共青團(tuán)中央、勞動(dòng)和社會(huì)保障部發(fā)布《關(guān)于深入實(shí)施“中國(guó)青年創(chuàng)業(yè)行動(dòng)”促進(jìn)青年就業(yè)工作的意見(jiàn)》，2015 年李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中頻繁提到“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”，樹(shù)立“創(chuàng)新發(fā)展、創(chuàng)造夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)升華”的時(shí)代理念[2]。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)提出“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)高素質(zhì)人才培養(yǎng)對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)起到舉足輕重的作用，而“雙創(chuàng)”教育在人才培養(yǎng)中占有越來(lái)越重要的地位[3]。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于大學(xué)生“雙創(chuàng)”教育的投入加大，各種支持政策相應(yīng)出臺(tái)，因此有機(jī)會(huì)申請(qǐng)到黑龍江省大學(xué)生雙創(chuàng)計(jì)劃的支持。

項(xiàng)目選擇基于以下幾個(gè)初衷，學(xué)校是一所農(nóng)業(yè)院校，生物類(lèi)的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)課程會(huì)使用一些實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。從2018 年開(kāi)始生物類(lèi)專業(yè)大類(lèi)招生，因此“生物學(xué)基礎(chǔ)”必修課的學(xué)習(xí)人數(shù)增加，所需的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物也隨之增加，從而產(chǎn)生了很多未經(jīng)實(shí)驗(yàn)試劑和藥物污染的廢棄物，如家鴿或家雞的羽毛、蟾蜍的皮膚等。處理實(shí)驗(yàn)廢棄物要投入較多的人力和經(jīng)費(fèi)，并會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染。為了解決此問(wèn)題，合理利用廢棄物，有些人已嘗試用蟾蜍皮膚做貼畫(huà)[4]，喜歡做手工的學(xué)生通過(guò)查閱資料、集思廣意，計(jì)劃利用羽毛等未經(jīng)實(shí)驗(yàn)污染的實(shí)驗(yàn)廢棄物做成畫(huà)或工藝品，使之變廢為美。其次，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，人民群眾的物質(zhì)生活逐漸小康，人們更加重視精神方面的享受及對(duì)美的追求，美好的事物經(jīng)?？梢越o人們帶來(lái)身心愉悅的幸福感。傳統(tǒng)手工藝品一直備受青睞，而“羽毛畫(huà)”可以作為“裝飾畫(huà)”來(lái)滿足人們的這種需求，美觀且保存時(shí)間長(zhǎng)久。由于該項(xiàng)目投資少、風(fēng)險(xiǎn)小，不受場(chǎng)地和環(huán)境的限制，且經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)有銷(xiāo)售“羽毛畫(huà)”創(chuàng)業(yè)成功的案例，本地競(jìng)爭(zhēng)壓力較小，所以更適合作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。第三，考慮在“羽毛畫(huà)”的創(chuàng)意中加入宣傳家鄉(xiāng)的題材，不僅可以體現(xiàn)項(xiàng)目的特色也為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄力量。此外“羽毛畫(huà)”已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，選擇該項(xiàng)目可以作為非遺傳承的實(shí)踐。

2 羽毛畫(huà)的類(lèi)型

“羽毛畫(huà)”在我國(guó)擁有悠久的歷史，最早的記載可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漢代的羽毛畫(huà)開(kāi)始形成一定的風(fēng)格，最典型的羽毛畫(huà)作品如南北朝時(shí)期的“立女屏風(fēng)”（其珍品現(xiàn)被收藏于日本），清代“點(diǎn)翠松竹座屏”等?，F(xiàn)代的羽毛畫(huà)在我國(guó)很多地區(qū)得以發(fā)展，各地的羽毛畫(huà)具有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，其中以沈陽(yáng)、寶慶和玉林等地區(qū)的羽毛畫(huà)最具代表性。工匠技藝純熟，有些曾經(jīng)通過(guò)工廠化生產(chǎn)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外[5]。

國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的羽毛畫(huà)，按照制作工藝手法的不同，主要分為平貼羽毛畫(huà)[6-7]、浮雕羽毛畫(huà)[8]、裝飾羽毛飾品等；近些年來(lái)又發(fā)展出立體繡羽毛畫(huà)，羽毛與獸毛和布組合貼畫(huà)[9]等。國(guó)外也有采用剪、刻、油畫(huà)等技術(shù)在羽毛上做畫(huà)的技術(shù)。平貼羽毛畫(huà)采用修剪、平貼方法，也可以通過(guò)羽毛自身的紋理來(lái)呈現(xiàn)立體的視覺(jué)效果。浮雕羽毛畫(huà)可在平貼的基礎(chǔ)上通過(guò)加襯墊的模具、用工具預(yù)處理羽毛使羽毛畫(huà)呈現(xiàn)出更加立體的效果[10]。平貼和浮雕羽毛畫(huà)是在紙上用羽毛作貼畫(huà)，近年來(lái)發(fā)展的立體繡羽毛畫(huà)，與十字繡的技藝有些類(lèi)似，采用傳統(tǒng)繡法形式在浸染布料上用羽毛縫制羽毛畫(huà)。裝飾羽毛飾品可以在立體實(shí)物上加羽毛裝飾物來(lái)完成羽毛工藝品，也可通過(guò)捏制、雕刻等技藝先制作模型再將羽毛元素加入，如標(biāo)本一樣呈現(xiàn)栩栩如生的動(dòng)物。羽毛油畫(huà)是在羽毛上用油畫(huà)的表現(xiàn)形式來(lái)呈現(xiàn)的作品，油畫(huà)色彩鮮艷佐以羽毛形象生動(dòng)之長(zhǎng)，補(bǔ)羽毛顏色單一及傳統(tǒng)油畫(huà)過(guò)于平面之短，集二者之長(zhǎng)，使羽毛畫(huà)的發(fā)展更多元化。

3 羽毛畫(huà)的設(shè)計(jì)與制作

首先，收集實(shí)驗(yàn)室未被污染的羽毛進(jìn)行消毒處理、部分白色正羽進(jìn)行染色，晾干；將處理好的羽毛按照正羽、絨羽、大小及顏色和紋理進(jìn)行分類(lèi)保存；然后設(shè)計(jì)并繪制底圖，制作羽毛畫(huà)；最后，把要做展覽和送人的作品經(jīng)過(guò)裝裱、防蟲(chóng)防腐及裝盒的后續(xù)加工為成品。

創(chuàng)作主題包括花、鳥(niǎo)、獸、冰雪運(yùn)動(dòng)、雪鄉(xiāng)風(fēng)光等，其中花鳥(niǎo)獸等作品主要突出美感和藝術(shù)性，而冰雪運(yùn)動(dòng)和雪鄉(xiāng)風(fēng)光主題主要為了突出家鄉(xiāng)特色，也探索一些適合兒童的簡(jiǎn)易粘貼的創(chuàng)作主題。根據(jù)所制作的羽毛畫(huà)種類(lèi)及成品效果不同，所需要準(zhǔn)備的原材料及粘貼方法也有所不同，采用平貼、立體繡、裝飾羽毛飾品等方式進(jìn)行制作羽毛畫(huà)，可以根據(jù)羽毛本身的顏色紋理來(lái)完成創(chuàng)作，也可以根據(jù)需要采用染色后的羽毛來(lái)創(chuàng)作。制作中根據(jù)需要充分利用羽毛的羽片和羽干部分。在傳統(tǒng)羽毛畫(huà)平貼技藝的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的蟾蜍皮廢棄物探索“蟾羽畫(huà)”的創(chuàng)作，在制作材料上羽毛結(jié)合實(shí)驗(yàn)室收集的蟾蜍皮等材料，發(fā)揮各種材料的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，變廢為寶，也使制作出的蟾羽畫(huà)寓意更美好。

4 羽毛畫(huà)工坊的發(fā)展前景

羽毛畫(huà)在我國(guó)歷史悠久，并曾在民族工藝產(chǎn)業(yè)中占有重要地位，現(xiàn)今曾經(jīng)輝煌的羽毛畫(huà)工廠多已倒閉。近年來(lái)，由于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承加大保護(hù)力度，加之作為裝飾畫(huà)和禮品等的市場(chǎng)需求，可以考慮讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，使傳統(tǒng)技藝以新的形式融入時(shí)代潮流?！笆止び鹈?huà)”工坊，原材料采用安全的實(shí)驗(yàn)廢棄物，可以變廢為美，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約實(shí)驗(yàn)室垃圾處理費(fèi)用，其節(jié)約投資成本，適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，部分產(chǎn)品的主題突出地方特色，可以促進(jìn)地方文化、旅游等行業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生更多的潛在影響。

針對(duì)兒童、中青年和老年等不同的群體，開(kāi)發(fā)不同的銷(xiāo)售模式。針對(duì)兒童群體，可以采取線上、第二課堂或夏令營(yíng)等方式教授制作簡(jiǎn)易羽毛畫(huà)，并結(jié)合生物類(lèi)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行科普，專業(yè)且有趣的講解一些現(xiàn)象，讓小朋友在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)；對(duì)于青年中年群體主要采取私房定制羽毛畫(huà)作為家居裝飾和禮品；對(duì)于職業(yè)女性群體，可以在休閑吧提供羽毛畫(huà)手工工具包、類(lèi)似十字繡的半成品采用做手工的方式，供三五朋友聊天聚會(huì)；對(duì)于退休的老年女性群體，可以在社區(qū)活動(dòng)室和老年大學(xué)采用配發(fā)羽毛畫(huà)手工工具包、類(lèi)似十字繡的半成品和技術(shù)指導(dǎo)，也可以采用線上授課的方式，根據(jù)售賣(mài)材料包等半成品來(lái)賺取費(fèi)用，售賣(mài)材料包，提供免費(fèi)課程，這樣既節(jié)省了場(chǎng)地的費(fèi)用，時(shí)間又相對(duì)自由，還可以擴(kuò)展授課范圍，不局限于某一地區(qū)的授課，可以全國(guó)范圍授課，通過(guò)郵寄材料包的方式擴(kuò)大授課范圍，且沒(méi)有年齡的局限性，所有愛(ài)好傳統(tǒng)文化，喜愛(ài)手工制作的人都可以購(gòu)買(mǎi)。

隨著我國(guó)逐漸步入小康，人們生活質(zhì)量的提高，羽毛裝飾畫(huà)市場(chǎng)需求量急劇增加。雖然由于野生動(dòng)物保護(hù)，很多珍惜鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛不便收集，但是養(yǎng)殖禽類(lèi)的羽毛的資源還是很豐富，相關(guān)產(chǎn)品原材料來(lái)源穩(wěn)定，可輕松滿足市場(chǎng)需求。在社會(huì)效益方面，該項(xiàng)目也可以招募賦閑在家的失業(yè)人員和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，解決貧困人口壓力，增加工作機(jī)會(huì)。