蔣麗

可怕的是你用這些過去之事，綁架了自己的未來

時下，有些人會有這樣的想法：我們的生活大都在重復之中，如一日三餐的周而復始；日出而作、日落而息地日復一日；古老的習俗代代相傳……對此，我要說，生活的重復并不是重復生活，相反，是向生活的深處探幽覽勝，是有必要的。

重復生活無從回避，究其原因，首先是出于生活的剛性需求，一日三餐的周而復始供給身體能量；農(nóng)民的每日耕作為的是每年的豐收；學生每天復習知識是為了更自信地站在命運的考場上……正如《留耕堂記》中所說的：“但存方寸地，留與子孫耕?！比諒鸵蝗盏刂貜蜕畋夭豢缮?。

然而，難道看似相同的生活就意味著毫無改變嗎？當然不是。重復不代表每天生活的內容相同。如司湯達在《紅與黑》中所述：“我今天的生活，絕不是昨天生活的冷淡抄襲?！痹谝惶焯煅h(huán)往復中，我們需要創(chuàng)新和進步。若沒有進步，那么與冰冷的機器就毫無二致。作為個體，我們有實現(xiàn)自我價值的宏大目標，而這個看似遙遠的目標，正是在日復一日的進步中，一步步靠近，逐漸完成。

重復的生活也給了我們自省的良機。將“吾日三省吾身”的自省精神，置于每一個平凡的日子里，日月積累后的個體方顯得與眾不同。在周而復始的每一天里，自省而后改正、完善，看似重復的動作之下，生活的內涵卻由此豐滿。個體逐漸善化，步履愈發(fā)堅實，才能踏實地走向下一個目標。

再者，我們需要成為重復生活的主宰者，而不是隨波逐流。海子在沒有電器家具的臥室里，卻能“面朝大海，春暖花開”；高更放棄中產(chǎn)生活前往塔希提島學畫畫；《老人與?！分械氖サ貋喐缭诔龊Ｖ信c大海搏斗，最終雖然只得到了一具魚骨，卻收獲了“人可以被毀滅，但不能被打敗”的信念。他們看似是怪人，卻是生活的強者。他們在重復的生活里轉變了角色，從被主宰者變?yōu)橹髟渍?，也收獲了生活的意義。

對于群體中的個體，古老習俗的代代相傳并非是冰冷的延續(xù)，而是有溫度、有溫情、有溫馨的脈脈傳承。正是歷經(jīng)千年的習俗的匯聚、融合、發(fā)展，成就了當今擁有非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的泱泱大國，方可使人們于緊張節(jié)奏中有心體悟古人的思想。民族精神的傳承亦是如此，只有一次次傳遞后的創(chuàng)新和改革，精神的火炬方能薪火相傳，生生不息，民族的步履方能更加堅實。

史鐵生在《奶奶的星星》一文中說：“我慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮。”誠然，重復的生活不應當成為我們不思進取的理由，相反，我們應當在周而復始的生活里探求不同的內涵，于自省中潤化自身，思考是否能為后人的路途添些光亮。

愿你我皆能做到艾略特所言：“做有用的事，說勇敢的話，渴望美好的事，一生足矣?！弊屛覀冊谌諒鸵蝗盏纳钪?，追尋美好，探幽覽勝。

（責任編輯/劉大偉 張金余）