賀全勝

毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級革命家戰(zhàn)略家、杰出的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為中國人民根本利益、中華民族偉大復(fù)興，為世界上被壓迫民族解放運動和人類和平正義事業(yè)砥礪奮斗，作出了令世人矚目共仰的偉大貢獻。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)，探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，形成了“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想。中國特色社會主義進入新時代，重溫這一重要思想具有重大的現(xiàn)實意義。

一、毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想歷史背景考辨

毛澤東以偉大馬克思主義者的寬廣國際視野和戰(zhàn)略思想定力，把中華民族和中國人民的前途命運同世界發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，提出了“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”的重要思想。這一思想是以民族獨立、人民解放、國家富強、世界大同為歷史線索和價值邏輯演進的，貫穿毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)的艱辛生涯，體現(xiàn)出他改造中國與世界，謀求世界和平發(fā)展，為人類作貢獻的思想心路歷程。

第一，中國革命勝利、建立新中國，是毛澤東提出“中華民族自立于世界民族之林有貢獻于人類和平發(fā)展”思想的歷史背景。

毛澤東早年就立志“改造中國與世界”，拯救中國人民于苦難命運，推翻舊世界、建立新中國，展示了爭取民族獨立解放的雄才大略風采。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程更彰顯了其關(guān)于中國人民“自立于世界民族之林”[1](p.161)的和平發(fā)展思想，為世界上被壓迫民族解放運動和人類和平事業(yè)貢獻了智慧和有益經(jīng)驗。

一方面，中國革命勝利是中國人民的偉大勝利和對世界無產(chǎn)階級革命的貢獻。毛澤東多次指出，中國革命勝利是全中國人民的勝利，也是全世界人民的勝利。在反帝反封建斗爭中，中國人民歷經(jīng)磨難、付出犧牲，打倒了反動派，以頑強不屈斗爭精神書寫民族解放之章，澆灌人民勝利之花，貢獻革命成功之道。這和世界人民反對自己敵人的斗爭一樣，貢獻是偉大卓越的。

另一方面，中國革命勝利為世界無產(chǎn)階級革命斗爭提供了有益啟示和鮮活經(jīng)驗，貢獻了斗爭智慧和力量。毛澤東總結(jié)中國革命經(jīng)驗，指出世界無產(chǎn)階級革命者和國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士團結(jié)奮斗，使“帝國主義制度走向全部崩潰的時代，帝國主義者業(yè)已陷入不可解脫的危機之中”，只要世界人民勇于斗爭就會勝利。中國人民在反抗中外反動派的頑強不懈斗爭中“總是有辦法取得最后勝利的”。[2](pp.1464-1466)這個“辦法”就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，就是堅定“勝利的信念”。[3](p.426)中國革命取得勝利，彰顯以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合的真理信仰力量和艱辛斗爭精神，并開啟了世界和平發(fā)展新征程。

從實踐邏輯和歷史邏輯來說，中國革命是世界無產(chǎn)階級革命和國際共產(chǎn)主義運動的有機構(gòu)成，中國革命勝利是國際反帝反侵略斗爭以及科學社會主義實踐的偉大勝利。毛澤東指出，中國革命勝利“將沖破帝國主義的東方戰(zhàn)線”，標志著國際帝國主義體系在東方撕開了一個大缺口，有力鼓舞了世界上被壓迫民族獨立和人民解放運動，豐富了世界無產(chǎn)階級革命和國際共產(chǎn)主義運動的斗爭經(jīng)驗，提供了成功范例，“具有偉大的國際意義”。[2](p.1438)毛澤東推介中國革命勝利的經(jīng)驗，指出“要把馬列主義普遍真理與自己國家的具體實踐結(jié)合起來”，推動科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動“在拉丁美洲，在巴西”、在全世界高漲起來。[4](p.174)這就是對馬克思主義本國化原理科學闡發(fā)的貢獻。中國革命勝利遵循了人類社會發(fā)展規(guī)律，宣明了中華民族和中國人民獨立自主、站起來有貢獻于人類和平發(fā)展。這一點，我們應(yīng)當滿懷自信，“應(yīng)當宣傳中國革命勝利的偉大意義”，向世界人民廣泛傳播“我們就在東方?jīng)_破帝國主義力量比較薄弱的這一環(huán)”，中華民族獨立自主、中國人民站起來了?！拔覀兪苋藥椭?，也要時刻準備幫助別人。這就是國際主義”、共產(chǎn)主義精神。[5](p.262)

第二，社會主義改造完成和推進經(jīng)濟建設(shè)，是毛澤東闡發(fā)“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想的歷史背景。

新中國成立后，毛澤東明確指出：“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻?！盵6](p.157)1950 年6月，毛澤東在全國政協(xié)一屆二次會議上指出：我們經(jīng)過了“戰(zhàn)爭關(guān)、土改關(guān)”，在革命方法和斗爭經(jīng)驗上“有了貢獻”，但還要繼續(xù)革命、勇往前行，力爭過好“在全國范圍內(nèi)實行社會主義改造的那一關(guān)”，并“堅固地團結(jié)蘇聯(lián)、各人民民主國家及全世界一切和平民主力量”，努力改造世界和建設(shè)經(jīng)濟社會，“在今后多年的經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)中有所貢獻”于人類。[7](pp.80-81)1953年12月，毛澤東深刻闡論了社會主義三大改造的科學內(nèi)涵，指出：我們黨在新中國成立后“一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”。[7](pp.316-317)毛澤東強調(diào)，在中國這個“東方國家舉行社會主義革命”，完成社會主義改造的艱難任務(wù)，追趕“世界上最強大的資本主義國家”，徹底“改變歷史方向和國家面貌”，“這是決不會不遇到困難的”前無古人的偉大事業(yè)，我們應(yīng)有“藐視人世遭逢的任何巨大的困難”的必勝信念。這樣，“我們的革命工作和建設(shè)工作，是一定能夠達到目的的”，[7](pp.392-393)也一定能夠為人類作出較大的貢獻。1956年8月30日，毛澤東在黨的八大預(yù)備會議第一次會議上指出：在中國，要建設(shè)“偉大的社會主義國家，將完全改變過去一百多年落后的那種情況”，從根本上擺脫“挨打”“挨餓”、被人鄙睨的狀況，“這是一種責任”。中國人民歷經(jīng)苦難，加快經(jīng)濟社會發(fā)展，走向輝煌，否則就有被開除“球籍”的危險，“那我們中華民族就對不起全世界各民族，我們對人類的貢獻就不大”。[6](p.89)毛澤東的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想，為完成社會主義三大改造，激勵中國人民發(fā)展經(jīng)濟，為人類作貢獻，提供了思想遵循和實踐指引。

第三，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是毛澤東“關(guān)于中華民族偉大復(fù)興為人類做貢獻”思想的歷史背景。

中國實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，就是對世界和平發(fā)展和人類進步事業(yè)的重大貢獻。毛澤東高度重視建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。1956年9月15日，毛澤東在黨的八大開幕詞中提出全黨要虛心公聽、“善于學習”、言無逆遜，“要把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國”一步步地“建設(shè)成為一個偉大的社會主義工業(yè)化的國家”。[6](p.117)這就顯示出，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是毛澤東最美好愿望和一貫主張。在毛澤東看來，國家工業(yè)化是中國對人類作貢獻的一個重大標志、重要前提。只有實現(xiàn)工業(yè)化，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化創(chuàng)造條件、奠定基礎(chǔ)，才談得上為人類作貢獻，中國才能躋身世界強國之列，屹立世界民族之林。1957年2 月，毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴大）會議上進一步深化了推進社會主義工業(yè)化的思想，初步提出了社會主義現(xiàn)代化思想的基本內(nèi)容，指出：中國人民只有團結(jié)努力奮斗，才能“將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家”。[6](p.207)

這實質(zhì)上就提出了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“三化”思想內(nèi)容。1959年底1960年初，毛澤東在研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時全面完整地闡論了我國社會主義四個現(xiàn)代化思想的科學內(nèi)涵，指出，中國“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化”，并強調(diào)在中國“建成社會主義不要講得過早了”。[3](p.116)毛澤東這個科學思想、哲理表達沿用至今，是指導(dǎo)全黨全國人民推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同思想基礎(chǔ)，是激勵中國人民為人類作貢獻的偉大決策書和行動綱領(lǐng)，奠定了中華民族偉大復(fù)興、中國人民強起來為人類作貢獻的深遠政治思想基礎(chǔ)。由此，1964 年12 月周恩來在三屆全國人大一次會議《政府工作報告》中正式向全世界莊嚴宣告，中國在發(fā)展獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系基礎(chǔ)上“全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國經(jīng)濟走在世界的前列”。[8](p.439)1975年1月，周恩來“遵照毛主席的指示”，在四屆全國人大一次會議《政府工作報告》中再論社會主義四個現(xiàn)代化思想內(nèi)容。可以告慰偉人毛澤東的是，黨的十九大報告制定了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的遠景規(guī)劃，提出“到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上”，經(jīng)全黨全國人民的賡續(xù)奮斗，我國“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”；“到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上”，全黨全國人民堅持不懈奮斗，就會“把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，中國將“成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”，“中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。[9](pp.22-23)

二、毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想內(nèi)容架構(gòu)

“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想彰顯了毛澤東深遠遼闊的戰(zhàn)略思維和勇于擔當?shù)恼沃腔?，是對馬克思主義基本原理、科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動的重大貢獻。

第一，新民主主義革命勝利是對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命原理、人類解放事業(yè)的卓越貢獻。

新民主主義革命勝利是中國社會革命和世界無產(chǎn)階級解放運動的偉大勝利，也是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命原理、世界上被壓迫民族獨立、人類解放事業(yè)的偉大勝利。中華民族和中國人民歷經(jīng)艱難斗爭才走進了新中國。1937年5月，毛澤東在延安召開黨的全國代表會議上就“提出了中國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界的和平陣線相結(jié)合的任務(wù)”，[1](p.253)這就把中國人民與世界人民、中國革命與世界無產(chǎn)階級革命聯(lián)系起來。毛澤東指出：我們黨領(lǐng)導(dǎo)“光榮的、勝利的革命戰(zhàn)爭”，“不但是解放中國的旗幟，而且是具有國際的革命意義的。世界的革命人民的眼睛都望著我們”。[1](p.185)這就進一步闡明了中國人民與世界人民、中國革命與世界無產(chǎn)階級革命內(nèi)在聯(lián)系的事實邏輯和價值邏輯，進一步深化了馬克思主義關(guān)于人類解放的基本原理。實際上，中國新民主主義革命勝利就是世界無產(chǎn)階級革命和人類解放運動的偉大勝利，是“聯(lián)合世界上一切以平等待我之民族共同奮斗”[2](p.1238)的偉大勝利。新中國成立前夕，毛澤東總結(jié)中國革命勝利的歷史經(jīng)驗時指出：我們黨浴血革命斗爭，集成了“許多寶貴的經(jīng)驗”，這就是創(chuàng)立發(fā)展了“一個有紀律的”、堅持科學“理論武裝的”黨，一個“黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊”，一個廣泛聯(lián)合的革命“統(tǒng)一戰(zhàn)線”?！耙揽窟@三件，使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮??！盵2](p.1480)這就為馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命原理、世界上被壓迫民族獨立、人類解放事業(yè)發(fā)展貢獻了思想資源和實踐參照，為世界人民革命提供了斗爭哲理智慧和方法啟示。毛澤東關(guān)于中國革命勝利的歷史經(jīng)驗總結(jié)，是對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命原理的卓越貢獻，也是對世界上被壓迫民族獨立運動和人類解放事業(yè)的最好激勵和有力推進。

第二，建立新中國和確立社會主義制度是推進人類和平事業(yè)的重大貢獻。

馬克思主義認為，生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會制度的變新，推動人類社會民主政治進步與和平事業(yè)大發(fā)展。新中國成立和社會主義制度體系確立，是我國社會歷史的偉大變遷，也是我國社會主義民主政治的重大進步，凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨人和中國人民的民主政治智慧、精神力量，是對人類社會民主政治進步與和平事業(yè)發(fā)展的重大貢獻。毛澤東認為，新中國是一個人口大國，但還不是一個經(jīng)濟文化強國，“它對人類的貢獻是不符合它的人口比重的”。只有加快社會制度建設(shè)，才能夯實社會主義民主政治和精神文明進步的基礎(chǔ)，事實上，中國“將來要變成什么樣子，是要看發(fā)展的”。[6](pp.123-125)革命斗爭要爭取民心民力，加快社會主義制度建設(shè)更要依靠民眾的磅礴力量。民心是最大的政治，民力是和平之本、民主之道、發(fā)展之要。毛澤東指出，依靠人民、密切“聯(lián)系群眾永遠不會失敗”。[4](p.205)新中國成立標志著“中國人民已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己的敵人，改變了中國的面貌”，“中國人現(xiàn)在是站立起來了，我們民族的前途是無限光明的”。中國歷史“從此開辟了一個新的時代”，[5](pp.347-348)極大改變了中國人民的命運，推進了人類社會民主政治進步與和平事業(yè)發(fā)展。社會主義三大改造完成，確立社會主義基本制度，譜寫了中國社會主義民主政治廣闊發(fā)展前景的新篇章，開辟了社會主義民主政治建設(shè)的新天地，以國情國力“這邊獨好”的“中國民主政治實踐”豐富了馬克思主義關(guān)于人類社會民主政治進步與和平事業(yè)發(fā)展理論體系。1956年1月，毛澤東在最高國務(wù)會議第二次會議上指出：“社會主義改造，也就是社會主義革命就以極廣闊的規(guī)模和極深刻的程度展開起來。”實現(xiàn)“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個體的所有制變?yōu)樯鐣髁x的集體所有制，私營工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣髁x所有制”，[6](p.1)社會主義經(jīng)濟制度在我國確立起來了?！吧鐣髁x制度促進了我國生產(chǎn)力的突飛猛進的發(fā)展”，[6](p.213)也極大推動了人類社會民主政治建設(shè)和人類和平事業(yè)發(fā)展。這一歷史性的制度變遷，“是一場偉大的斗爭，是社會主義制度和人的相互關(guān)系的一場大變動”。歷史邏輯啟示，創(chuàng)業(yè)難、守成更難?！霸谖覈柟躺鐣髁x制度的斗爭”，將任重而道遠，“還要經(jīng)過一個很長的歷史時期”。[6](p.268)全黨全國人民必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、團結(jié)進取的精神，才會有所成就、有所貢獻。毛澤東以馬克思主義世界觀方法論洞察國際形勢，爭取世界和平發(fā)展，保障我國社會主義民主政治建設(shè)和人類和平事業(yè)進步。1954年8月，毛澤東會見英國工黨代表團時指出：“我看現(xiàn)在的國際形勢是好的”，這對中國這樣“一個正在開始改變面貌的落后國家”很有利，中國加快經(jīng)濟文化建設(shè)，很“需要和平環(huán)境”，中國人民和世界人民共同努力“要繼續(xù)創(chuàng)造一個和平的國際環(huán)境”。[3](p.340)同年9 月，毛澤東在第一屆全國人大第一次會議開幕詞中提出要積極發(fā)展世界和平力量、人類進步事業(yè)的政治主張，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、鞏固社會主義制度，“為了保衛(wèi)國際和平和發(fā)展人類進步事業(yè)而奮斗”，[7](p.350)作出我們的新貢獻。1956年9月，毛澤東在黨的八大開幕詞中再論為人類社會民主政治進步、人類和平正義事業(yè)作貢獻，指出：“為了爭取世界的持久和平”，中國將“進一步地發(fā)展同社會主義陣營中各個兄弟國家的友好合作”，同世界上“一切愛好和平的國家加強團結(jié)?！狈e極支持“亞洲、非洲和拉丁美洲各國的民族獨立解放運動，以及世界上一切國家的和平運動和正義斗爭”。[6](p.116)中國人民始終遵循和平共處五項原則來發(fā)展對外關(guān)系，加快我國社會主義建設(shè)，為世界上被壓迫民族解放運動和人類和平事業(yè)作出表率。1957年11月，毛澤東在莫斯科參加十月革命勝利40周年慶典上指出：中國主張和平共處發(fā)展，像中印“西藏問題”，中緬“華僑問題和國界問題”，“中泰關(guān)系、中國同菲律賓的關(guān)系”問題，都應(yīng)當秉持和平共處五項原則來穩(wěn)妥處理，為亞太地區(qū)和平穩(wěn)定發(fā)展、為人類和平共處作出貢獻。毛澤東關(guān)于建立新中國和確立完善社會主義制度的歷史經(jīng)驗總結(jié)，無疑是對人類社會民主政治進步與和平事業(yè)發(fā)展的重大貢獻。

第三，加快社會主義經(jīng)濟建設(shè)，建構(gòu)獨立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，是對馬克思主義關(guān)于發(fā)展社會生產(chǎn)力理論的新貢獻。

馬克思主義認為，無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，加快社會主義經(jīng)濟建設(shè)。民族獨立解放、加快經(jīng)濟建設(shè)是促進世界和平發(fā)展的前提條件。毛澤東一貫重視發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟、改善民生。他認為，新中國發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟建設(shè)，建構(gòu)獨立的比較完整的的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，就是對人類解放、世界和平發(fā)展作出貢獻。新中國成立前后，毛澤東號令全國軍勇要“保護民族工商農(nóng)牧業(yè)”、文教醫(yī)衛(wèi)及“其他一切公益事業(yè)”“沒收官僚資本”“保護外國僑民生命財產(chǎn)的安全”，捍衛(wèi)新中國經(jīng)濟政治文化權(quán)利尤其是“主權(quán)的獨立和完整”，推進“中國民族獨立事業(yè)和人民解放事業(yè)”。[33](p.1457)新中國國民經(jīng)濟恢復(fù)后，毛澤東提出了加快中國發(fā)展與世界建設(shè)的路徑和方法，一是全世界“都要和平”，防范戰(zhàn)爭；二是世界各國都要加快“搞自己的建設(shè)”，中國和世界各國共力“和平、通商”，多“做生意”，[7](p.340)堅持平等、合作、互利的原則。這對中國、對世界都有利，都是很大的貢獻。毛澤東還展望，中國將來發(fā)達了，對人類作出了貢獻，“也不要驕傲”，“也要和現(xiàn)在一樣謙虛”，“永遠也不要翹尾巴”。[7](p.329)在這里，毛澤東向世界人民貢獻了反驕破滿、反對妄自尊大、批評“翹尾巴”的開放思想方法和建設(shè)發(fā)展經(jīng)驗。中國人多、市場廣大，平等、互利、和平發(fā)展前景廣闊。中國始終奉行獨立自主的和平外交方針，“只要在和平這個問題上能夠團結(jié)的，就和他們拉關(guān)系”，[7](p.335)發(fā)展互利合作關(guān)系，為保障我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)和人類和平事業(yè)作出貢獻。同時，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的一個前提條件，就是“解決建立獨立的完整的工業(yè)體系問題”和國民經(jīng)濟體系問題。[2](p.1433)毛澤東高度重視這一重大問題，在毛澤東和黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民勤儉奮斗，初步建立起了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。1979 年9 月30 日，我們黨莊嚴宣告：“我國在舊中國遺留下來的‘一窮二白’的基礎(chǔ)上，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。”[10]中國煥發(fā)新氣象，為西方人士所贊嘆。美國學者莫里斯·邁斯納說，毛澤東時代“是世界上最偉大的現(xiàn)代化時代之一，與德國、日本和俄國等幾個現(xiàn)代工業(yè)舞臺上的后起之秀的工業(yè)化最劇烈時期相比毫不遜色”，中國取得了“全世界所有發(fā)展中國家和主要發(fā)達國家在同一時期取得的最高增長率”。[11](pp.243、233)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟建設(shè)，建構(gòu)獨立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，是對馬克思主義關(guān)于發(fā)展社會生產(chǎn)力理論的新貢獻。

第四，新中國文化教育科學技術(shù)成就是對人類精神文明事業(yè)的輝煌貢獻。

從人類社會演進的歷史邏輯來說，文化教育科學技術(shù)反映了一個民族、一個國家精神素養(yǎng)和文明進步的深刻內(nèi)涵，能夠代表對人類作貢獻的水平。中國是歷史悠久、文化燦爛的文明古國，“四大發(fā)明”對人類作出了杰出貢獻，以豐厚文化滋養(yǎng)和卓越科技成就刻寫在人類文明建設(shè)史上。毛澤東一貫重視和崇尚中國文化科學事業(yè)，力主發(fā)展新中國文化教育科學技術(shù)。1949年6月15日，毛澤東在新政治協(xié)商會議籌備會上指出：新中國在恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟的同時盡快“恢復(fù)和發(fā)展人民的文化教育事業(yè)”和科學技術(shù)事業(yè)，“復(fù)興著偉大的中國人民的文化”教育和科學技術(shù)，繼續(xù)對人類文明進步作貢獻，從根本上使“近代世界歷史上那種”“看不起中國文化的時代應(yīng)當完結(jié)了”，[2](pp.1466、1516)終結(jié)落后就要挨打的屈辱歷史。毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議開幕詞中展望中國“將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮”，“我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”，[5](p.345)以雄才大略的胸襟和優(yōu)秀文化成果發(fā)展文化教育體系，為人類精神文明建設(shè)與科技進步作出新貢獻。在毛澤東和黨中央的鼓勵和支持下，全黨全國人民大搞“技術(shù)革命和文化革命”運動，實現(xiàn)“在生產(chǎn)上、科學上、文化上翻身”大解放。[6](p.182)1963 年12 月，毛澤東聽取聶榮臻匯報科學技術(shù)規(guī)劃時指出：“科學技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好?！薄安桓憧茖W技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高。”[3](p.351)在毛澤東的英明領(lǐng)導(dǎo)下，以“兩彈一星”為標志的尖端技術(shù)橫空出世，響徹云霄，威震環(huán)宇，改變了中國、影響了世界，奠定了中國“大國地位”，為人類科學技術(shù)進步作出令人矚目的貢獻。鄧小平說：“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。”[12](p.279)中國人民取得文化教育科學技術(shù)成就，對人類精神文明建設(shè)與進步作出了輝煌貢獻，也有力詮釋和證實了毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想的前瞻性和科學性。

第五，毛澤東關(guān)于國際形勢的科學判論是對科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動的卓著貢獻。

國際共產(chǎn)主義運動向中國共產(chǎn)黨人提出了要善于察觀世界大局、國際風云的原則要求。毛澤東是無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)略家和國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，善于科學判論國際風云、世界形勢，他的國際無產(chǎn)階級政治家的戰(zhàn)略思維、國際視野、天下情懷，決定了他對科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動能夠作出卓越貢獻。一是提出“兩個中間地帶”思想，對科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動的內(nèi)涵豐富作出卓越貢獻。1954年8月，毛澤東會見英國工黨代表團時創(chuàng)新提出“中間地帶”的論斷，指出：美國稱霸世界，“首先是占據(jù)從日本到英國的這個中間地帶”，控制經(jīng)濟技術(shù)，“建立軍事基地”，壓迫“欺負它們”，[7](p.339)這體現(xiàn)了毛澤東高瞻遠矚地正確預(yù)判國際形勢的獨特貢獻。1963 年9月、1964 年1 月、1964 年7 月，毛澤東多次縱論“兩個中間地帶”思想，指出：“亞洲、非洲、拉丁美洲是第一個中間地帶；歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個中間地帶。日本也屬于第二個中間地帶?！盵3](p.345)只要“兩個中間地帶”的全體人民團結(jié)起來，共同反對戰(zhàn)爭，世界和平發(fā)展就大有希望。這極大豐富了科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動的內(nèi)涵。二是提出建構(gòu)最廣泛的國際反帝反霸權(quán)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，對科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動的組織形式作出卓著貢獻。1964 年1 月，毛澤東對《人民日報》記者發(fā)表談話，提出社會主義陣營、全世界人民團結(jié)“聯(lián)合起來”，“結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對美帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策，保衛(wèi)世界和平”。預(yù)判全世界人民掀起反帝反霸權(quán)主義的“怒潮是不可阻擋的”，建構(gòu)最廣泛的反帝反霸權(quán)主義的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，人類和平正義事業(yè)就“一定會取得更加偉大的勝利”。[3](p.355)三是提出“兩個第三世界”思想，是對國際共產(chǎn)主義運動和科學社會主義學說的新貢獻。1964年1月17日，毛澤東會見美國記者斯特朗時談?wù)搰H形勢，指出：美國正遭遇“兩個第三世界”人民的堅決抵抗，“第一個‘第三世界’是指亞非拉。第二個‘第三世界’是指以西歐為主的一批資本主義高度發(fā)展的、有些還是帝國主義的國家”。美國的欺壓必定激起世界上被壓迫民族特別是“兩個第三世界”人民的堅決反抗，“這樣的事”在世界上必定“還會不斷地出現(xiàn)”。[3](p.357)世界和平力量越發(fā)展，世界上反帝國主義的聯(lián)合陣營就越強大。1974年12月，毛澤東在長沙會見扎伊爾總統(tǒng)蒙博托時提出：“我們是第三世界，我贊成第三世界的國家要互相幫助?！盵13](p.559)團結(jié)才能使和平力量遍天下。四是創(chuàng)立“三個世界”理論。1974年2月22日，毛澤東會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出“三個世界”理論，指出：“我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界?！盵3](p.441)這就為世界上被壓迫民族解放運動，廣大發(fā)展中國家、第三世界人民團結(jié)起來，開展反帝反霸權(quán)主義的斗爭，提供了豐厚的理論元素和思想滋養(yǎng)。此外，毛澤東預(yù)判亞非拉“有這么廣大的人民，都是我們共同的朋友”，“都應(yīng)該團結(jié)起來”。[4](p.129)事實證明，只有中國人民和世界人民團結(jié)齊心反帝反霸權(quán)主義，世界和平發(fā)展才會有希望，中國也才能對科學社會主義和國際共產(chǎn)主義運動作出卓著貢獻。

三、毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想的當代意義

毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想不僅指導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)取得舉世矚目的成就，而且對于當前世界百年未有之大變局條件下全黨全國人民邁進實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，續(xù)寫“兩個奇跡”新篇章，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，推進人類命運共同體建設(shè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，維護世界持久和平、促進共同繁榮發(fā)展，繼續(xù)貢獻中國智慧、中國經(jīng)驗和中國方案，均具有重大的現(xiàn)實意義。

第一，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，為世界和平發(fā)展和人類正義事業(yè)作出新貢獻。

建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，推進世界和平發(fā)展和人類正義事業(yè)，對人類作出貢獻，是毛澤東的美好愿想，也是中華民族和中國人民的使命擔當和國際義務(wù)。中國特色社會主義是堅持和發(fā)展毛澤東思想的偉大成果。當前正處于百年未有之大變局的時代條件下，我們傳承毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想，就是要努力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，增強綜合國力，實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，推進中國特色社會主義，為世界和平發(fā)展和人類正義事業(yè)作出新貢獻。江澤民提出中國穩(wěn)定和發(fā)展就是對人類作貢獻的觀點、胡錦濤提出建設(shè)持久和平的和諧世界的理念，是進入21世紀我們黨對毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想的堅持與發(fā)展。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持和發(fā)展毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想，指出：中國共產(chǎn)黨是為人民謀利益、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的馬克思主義執(zhí)政黨，“始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”。[9](p.45)中國特色社會主義拓展了發(fā)展中國家建設(shè)現(xiàn)代化的路徑，“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”。[9](pp.8-9)中國人民用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，許多“不可能”在中國人民手中成為可能，中華民族迎來了從站起來富起來到強起來的偉大飛躍，書寫了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩個奇跡”的新篇章，“徹底擺脫被開除球籍的危險，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機”。[14](p.343)

第二，構(gòu)建人類命運共同體，為推進科學社會主義實踐作出新貢獻。

人類同在一個“地球村”，共處一個“大世界”。世界和平離不開中國；中國發(fā)展也離不開世界，中國命運與人類命運休戚相關(guān)、共為一體，不可分也不能分。中國是關(guān)切人類命運、推進科學社會主義實踐的卓越代表。鄧小平提出和平和發(fā)展是當今世界主題的重要論斷，就是在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放時期對毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想的堅持與發(fā)展。中國特色社會主義進入新時代，習近平指出：中國“始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，“樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景”，致力“構(gòu)建人類命運共同體，促進全球治理體系變革”，“為世界和平與發(fā)展作出新的重大貢獻”。[9](pp.20、6)人類利益、人類命運聯(lián)結(jié)一體、依存發(fā)展?！爸袊冀K是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，愿擴大同各國的利益交匯點，推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，推動形成人類命運共同體和利益共同體?！盵14](p.354)

第三，推動“一帶一路”倡議高質(zhì)量發(fā)展，為建設(shè)開放安全美麗世界作出新貢獻。

黨的十八大以來，實施“一帶一路”倡議，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推進世界開放安全美麗發(fā)展的新貢獻。這一重大倡議，是以習近平同志為核心的黨中央對毛澤東“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”思想的最好踐行，進一步把中國同世界發(fā)展連接在一起。習近平指出：中國堅持對外開放搞建設(shè)，“積極促進‘一帶一路’國際合作，努力實現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新舞臺，增添共同發(fā)展新動力”，“推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟”。[9](p.47)當前，中國已同“一帶一路”沿線國家廣泛開展經(jīng)濟、文化、教育、科技、醫(yī)療衛(wèi)生、民間商貿(mào)交往等活動，貿(mào)易總額近10 萬億美元，直接投資累計近1500億美元。中國已與168個國家和國際組織簽署了“一帶一路”合作文件；在雙邊經(jīng)貿(mào)合作機制下建立了90 多個貿(mào)易投資工作組；與25個國家和地區(qū)簽署17個自貿(mào)協(xié)定，有力促進了貿(mào)易投資自由化。同時，中國已向“一帶一路”沿線國家實施100個“幸福家園”、100個“愛心助困”、100個“康復(fù)助醫(yī)”等項目，為有關(guān)國家提供了20多億美元稅收和30多萬個就業(yè)崗位，給受援國人民帶來了實惠，“不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進”，作出“新的更大的貢獻”，[14](p.353)不斷實現(xiàn)毛澤東關(guān)于“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”的美好愿想。

當前，新冠肺炎疫情全球蔓延，加劇了世界發(fā)展的不穩(wěn)定性、不確定性。然而機遇與挑戰(zhàn)并存，和平與發(fā)展仍然是當代世界的主題。這就要求全黨立足“國之大者”，胸懷“兩個大局”，繼續(xù)踔厲奮發(fā)圖強，增強綜合國力，為人類作出新貢獻。黨的十九屆六中全會總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗時指出，“只要我們堅持和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平，同世界上一切進步力量攜手前進，不依附別人，不掠奪別人，永遠不稱霸，就一定能夠不斷為人類文明進步貢獻智慧和力量”，[15](p.77)就一定能夠讓當代中國和世界和平發(fā)展得更美好。全人類應(yīng)攜手團結(jié)向未來，為共建持久和平、普遍安全、開放包容、共同繁榮、清潔美麗的世界作貢獻。