朵慧

平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的滲透

朵慧

（太原理工大學(xué)，晉中 030604）

探索傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的有效融合與滲透路徑。立足當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展現(xiàn)狀，分析現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向以及對(duì)民族文化元素的渴求，然后從傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)設(shè)計(jì)師思路的開(kāi)拓、設(shè)計(jì)內(nèi)容的豐富和文化傳承等方面的積極作用著手，分別選取了書(shū)法、圖案和繪畫(huà)等領(lǐng)域的代表性形式，就其在標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等代表性設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的具體融合方向與形式進(jìn)行分析，并列舉了一些融合案例進(jìn)行探究。將傳統(tǒng)文化元素的精髓與當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以有效幫助設(shè)計(jì)師拓展設(shè)計(jì)思維，在增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品觀賞性的同時(shí)豐富意境和內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承與發(fā)展，有著極大的應(yīng)用價(jià)值與發(fā)展前景。

傳統(tǒng)文化元素；設(shè)計(jì)思維；代表性形式

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，文化領(lǐng)域也隨之出現(xiàn)了各種豐富和創(chuàng)新，促進(jìn)了綜合國(guó)力的提升，也讓世界對(duì)我國(guó)的認(rèn)知有了新的改變。然而，在具有這些優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，外來(lái)文化與思想的滲透給我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承帶來(lái)了不容忽視的沖擊，各種西方的文化和技術(shù)開(kāi)始作為標(biāo)準(zhǔn)成為文化領(lǐng)域的重要借鑒對(duì)象[1]。漸漸地，人們感受到了這種影響的現(xiàn)實(shí)存在，也感受到了其對(duì)各個(gè)方面的影響，開(kāi)始嘗試進(jìn)行局勢(shì)的扭轉(zhuǎn)，希望獲得民族文化的重生與發(fā)展。平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域在發(fā)展過(guò)程中也深受西方設(shè)計(jì)思想和理念的影響，部分設(shè)計(jì)師借鑒甚至照搬國(guó)外的設(shè)計(jì)理念與形式，這不僅難以獲得理想的設(shè)計(jì)效果，更與我國(guó)的實(shí)際情況不符，不利于傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)傳承與發(fā)展[2]。在認(rèn)識(shí)到這一現(xiàn)實(shí)情況后，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)始了大量的研究和分析，重新認(rèn)識(shí)了將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要意義，積極嘗試在重視技術(shù)和思想創(chuàng)新的同時(shí)，關(guān)注文化思想的引入和個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格的呈現(xiàn)，以期實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，掀起平面設(shè)計(jì)行業(yè)以傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行融合創(chuàng)新的熱潮[3]。

1 傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)的重要意義

傳統(tǒng)文化元素是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的具有文化性、象征性和民族性特點(diǎn)的文化元素，其涵蓋范圍十分廣泛，既有歷史文化、生活文化，又有建筑文化、服飾文化，總之是具有一定傳承意義的事物、圖案或符號(hào)。這樣的文化元素在視覺(jué)表達(dá)層面有著積極的作用，能夠?yàn)檎麄€(gè)設(shè)計(jì)提供豐富的設(shè)計(jì)資源及靈感，應(yīng)用意義明顯。具體到平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用意義主要體現(xiàn)在以下幾方面。

1.1 拓寬設(shè)計(jì)思路

平面設(shè)計(jì)作品的核心是設(shè)計(jì)思路與理念。從設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，很多設(shè)計(jì)作品雖然有著一定的文化內(nèi)涵，但是整體的立意和深度不足。隨著平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷地更新與發(fā)展，擺脫雷同的設(shè)計(jì)，在創(chuàng)新中求發(fā)展，深化作品的文化內(nèi)涵成為平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大研究方向[4]。傳統(tǒng)文化元素的融入，給平面設(shè)計(jì)師帶來(lái)了更多的可能，大大拓寬了他們的設(shè)計(jì)思路。最特殊的是，即使同一種傳統(tǒng)文化元素，只要關(guān)注點(diǎn)、思維模式不同，其組合形式和表現(xiàn)特點(diǎn)便各不相同。從科學(xué)、理性、創(chuàng)新的視角對(duì)平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行融合，無(wú)疑是沖破思維盲點(diǎn)、提升整體效果的良好選擇。

1.2 增添作品魅力

平面設(shè)計(jì)中的民族圖案、傳統(tǒng)色彩、繪畫(huà)等的運(yùn)用，增添了平面設(shè)計(jì)作品的靈動(dòng)性，凸顯了平面設(shè)計(jì)作品的深刻性和審美特性。以上傳統(tǒng)文化元素不僅種類繁多，還有著深刻的文化內(nèi)涵，將其中的精髓融入平面設(shè)計(jì)中，可以使設(shè)計(jì)作品的形式更加多樣、內(nèi)容更加豐富、寓意更加深刻，從而將平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的獨(dú)特魅力淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，以更加強(qiáng)烈的視覺(jué)張力和形象，提高設(shè)計(jì)作品的審美價(jià)值。

1.3 繼揚(yáng)傳統(tǒng)文化

文化傳承的問(wèn)題是一個(gè)世界性的重點(diǎn)存在，具體到我國(guó)的實(shí)際情況而言，傳承文化傳統(tǒng)與精髓，將其中的價(jià)值中心進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，是文化藝術(shù)多元化發(fā)展的必然選擇，也是人們迫切希望的一大方面[5]。在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，可以在無(wú)形之中加深大眾對(duì)該品牌文化理念的認(rèn)識(shí)，以強(qiáng)大的企業(yè)文化理念和豐富多樣的產(chǎn)品為基礎(chǔ)，進(jìn)行多種設(shè)計(jì)方式的探索，讓傳統(tǒng)文化理念深植于人們的腦海，獲得更好、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的傳承與發(fā)展。

2 平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的滲透分析

從我國(guó)平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，部分設(shè)計(jì)師存在對(duì)傳統(tǒng)文化元素認(rèn)識(shí)不深、盲目借鑒和模仿西方設(shè)計(jì)理念與方式的現(xiàn)象，這種不科學(xué)的做法對(duì)我國(guó)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)造成了不利影響。為了讓平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全新地升級(jí)與更好地發(fā)展，必須從傳統(tǒng)文化著手，從中挖掘精髓，或直接引用，或改造創(chuàng)新，讓平面設(shè)計(jì)作品能夠以更好的形式和內(nèi)涵與大眾的精神和審美形成共鳴，獲得更好的藝術(shù)效果。下面主要結(jié)合傳統(tǒng)書(shū)法元素、傳統(tǒng)圖案元素和傳統(tǒng)繪畫(huà)元素的具體融入策略展開(kāi)探討。

2.1 傳統(tǒng)書(shū)法元素的融入

書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，也是一種情感的表達(dá)和交流的手段，其在經(jīng)歷了不斷地演變和發(fā)展后，不僅擁有了多樣化的形式，還形成了獨(dú)特的形態(tài)美和神韻美，因此至今仍然受到人們的歡迎和追捧，展現(xiàn)了深厚的民族文化特點(diǎn)[6]。對(duì)書(shū)法藝術(shù)形式中的精髓之處進(jìn)行挖掘，結(jié)合靈活的設(shè)計(jì)手法，在不破壞原有特點(diǎn)和神韻的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)化地創(chuàng)新與應(yīng)用，將平面設(shè)計(jì)作品的意境升華，更有利于對(duì)民族傳統(tǒng)文化特色的展示與宣傳。

書(shū)法元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用十分出彩。實(shí)際上，今天所看到的“全聚德”“同仁堂”“一得閣”等標(biāo)志設(shè)計(jì)都是對(duì)書(shū)法元素的成功借鑒。書(shū)法這一線條藝術(shù)所造就的妙趣橫生的字體是有生命力的，其能夠與標(biāo)志設(shè)計(jì)進(jìn)行藝術(shù)化地融合與創(chuàng)新，從而使設(shè)計(jì)的作品更容易抵達(dá)人們的內(nèi)心、觸及人們的心靈，從而獲得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展[7]。比如，康師傅礦物質(zhì)水的標(biāo)志設(shè)計(jì)就對(duì)書(shū)法元素進(jìn)行了藝術(shù)化的借鑒，并由此帶來(lái)了十分強(qiáng)烈的醒目效果。設(shè)計(jì)師采用行書(shū)的字體去展現(xiàn)“康師傅”這3個(gè)字，古樸的筆法配合圓潤(rùn)的線條和適宜的疏密，更加顯得資質(zhì)突出。其下的“礦物質(zhì)水”4個(gè)字為了避免與“康師傅”這3個(gè)字形成沖突，選用了印刷體中的黑體字，以平正的字體和整齊的章法點(diǎn)名商品屬性，同時(shí)與主體的“康師傅”3個(gè)字相得益彰，互相促進(jìn)，達(dá)到了理想的設(shè)計(jì)效果。除了這種相對(duì)簡(jiǎn)單的書(shū)法元素的應(yīng)用外，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中還存在更為復(fù)雜的設(shè)計(jì)作品。靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)多與書(shū)法和漢字為伴，努力從書(shū)法中找到與所要表達(dá)事物的契合點(diǎn)，進(jìn)行更加大膽地藝術(shù)創(chuàng)新，使書(shū)法元素的應(yīng)用呈現(xiàn)獨(dú)特的形式和深刻的內(nèi)涵。其設(shè)計(jì)的中國(guó)銀行的標(biāo)志就十分突出，在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的基礎(chǔ)上將中字和古錢(qián)形象相互糅合，既符合銀行的職能范圍，又將天圓地方、經(jīng)濟(jì)為本的主題進(jìn)行了進(jìn)一步表達(dá)與升華，展現(xiàn)了高水平的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。

另外，在包裝設(shè)計(jì)中，書(shū)法元素的存在和融入為整個(gè)包裝帶來(lái)了多方面的效果呈現(xiàn)。書(shū)法元素看似無(wú)“味”，實(shí)則有“味”，促使人們?cè)谶x擇商品的過(guò)程中不自覺(jué)地被書(shū)法元素帶來(lái)的藝術(shù)張力和文化內(nèi)涵所吸引，達(dá)成情感共鳴，從而刺激人們進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。在廣告設(shè)計(jì)中的書(shū)法元素應(yīng)用主要為進(jìn)行宣傳，多由設(shè)計(jì)者根據(jù)實(shí)際需求添加，以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，其不是必須存在，有著很強(qiáng)的靈活性。

2.2 傳統(tǒng)圖案元素的滲透

傳統(tǒng)圖案是傳統(tǒng)文化元素中不得不說(shuō)的經(jīng)典形式，其在歷史的發(fā)展中同樣有著精彩的表現(xiàn)與演變，出現(xiàn)了豐富的圖案形式和寓意，也在不斷地與其他藝術(shù)形式的融合中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新與升級(jí)，為人們的視覺(jué)與審美帶來(lái)了更多的作品與更大的滿足[8]。剪紙圖案作為傳統(tǒng)圖案元素中的代表性元素，其不僅承載了歷史文化的藝術(shù)精髓，更有著深刻的精神內(nèi)涵，在當(dāng)前的發(fā)展中逐漸融合了現(xiàn)代審美和思維方式，與平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域形成了密切的聯(lián)系，給平面設(shè)計(jì)作品帶來(lái)了新的生命力[9]。在造型方面，剪紙藝術(shù)的造型多變，創(chuàng)作對(duì)象多種多樣，配合著不同維度將畫(huà)面展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)事物同虛擬事物的藝術(shù)化結(jié)合，有著極強(qiáng)的藝術(shù)美感[10]。以中國(guó)銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)為例，其整體造型借鑒了剪紙藝術(shù)中的虛實(shí)相生造型手法，十分具有中國(guó)特色，并在有意無(wú)意間實(shí)現(xiàn)了深刻的主題表達(dá)。在內(nèi)容題材方面，剪紙藝術(shù)多與民間勞動(dòng)生活相關(guān)聯(lián)，有著吉慶的寓意，很多時(shí)候還憑借諧音的創(chuàng)造手法為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了藝術(shù)效果的提升。比如，表達(dá)年年有余時(shí)蓮花同鯉魚(yú)的結(jié)合等，給平面設(shè)計(jì)作品的深刻寓意表達(dá)和展現(xiàn)帶來(lái)了更大的選擇余地[11]。

2.3 傳統(tǒng)繪畫(huà)元素的創(chuàng)新

傳統(tǒng)繪畫(huà)元素以水墨畫(huà)和工筆畫(huà)為代表，其借助靈活的線條不僅展現(xiàn)了事物的不同形態(tài)變化，更強(qiáng)化了整體的藝術(shù)意境與效果，促進(jìn)了人們對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行深入地認(rèn)知與探索[12]。從水墨文字方面看，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行融合的過(guò)程中多借助水墨文字去展現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)與精神，凸顯韻味。茶葉包裝設(shè)計(jì)中常借助水墨文字進(jìn)行高雅、清香的茶韻展現(xiàn)，再配合其他的圖形圖案元素進(jìn)行整體氛圍的營(yíng)造，達(dá)到理想的裝飾效果。酒品包裝設(shè)計(jì)也多會(huì)結(jié)合自身的特點(diǎn)與品牌需要，對(duì)水墨文字進(jìn)行個(gè)性化地應(yīng)用，使其能夠與酒品的品牌特點(diǎn)和屬性特征相統(tǒng)一，更好地展現(xiàn)酒品的屬性特點(diǎn)。從水墨圖形方面來(lái)看，設(shè)計(jì)師多會(huì)從實(shí)際需求著手，或者直接借用，或者與先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)結(jié)合，進(jìn)行更加立體地表現(xiàn)，以此提高產(chǎn)品的附加值[13]。這一點(diǎn)在月餅包裝設(shè)計(jì)上體現(xiàn)得較明顯，以水墨畫(huà)的形式展現(xiàn)月餅的特點(diǎn)，給人以親切感，同時(shí)深化內(nèi)涵，迎合消費(fèi)者的更多主觀要求，并以極強(qiáng)的藝術(shù)張力獲得更加理想的設(shè)計(jì)效果。

3 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素之所以能夠在千百年的發(fā)展過(guò)程中傳承至今，并深受人們的喜愛(ài)，不僅在于其形式、色彩、寓意和內(nèi)涵的豐富多彩，還在于其靈活而廣泛地與其他事物融合的可能性[14-15]。將傳統(tǒng)文化元素融入平面設(shè)計(jì)中，借助設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)手法的靈活創(chuàng)新，對(duì)其進(jìn)行借鑒與改造，無(wú)疑是可行的，是值得大力推廣的。因此，平面設(shè)計(jì)這一傳承傳統(tǒng)文化的重要窗口，更要從自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新升級(jí)等角度出發(fā)，將這一優(yōu)秀的文化種類與平面設(shè)計(jì)的各層級(jí)進(jìn)行密切的聯(lián)系與藝術(shù)化的融合，從中體現(xiàn)民族意識(shí)與民族精神，促進(jìn)我國(guó)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

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The Penetration of Traditional Cultural Elements in Graphic Design

DUO Hui

(Taiyuan University of Technology, Jinzhong 030604, China)

This paper aims to explore the effective integration and penetration of traditional cultural elements in the field of graphic design. Based on the current status of China’s economic and cultural development, the design style of modern graphic design trends and thirst for national culture elements are analyzed. And then from the traditional culture elements in graphic design in the application of the contents of the designer’s thinking to develop, design and rich cultural heritage of positive effect, the pattern in calligraphy and paintings in areas such as the representation of the form are respectively select, the logo design, packaging design and other representative design in the field of direction and form are analyzed, and the specific fusion and lists some fusion cases are explored. Combining the essence of traditional cultural elements with the current graphic design can effectively help designers expand their design thinking, enrich artistic conception and connotation while enhancing the appreciation of graphic design works, and realize the effective inheritance and development of traditional culture, which has great application value and development prospect.

traditional cultural elements; design thinking; representative form

J511

A

1001-3563(2022)02-0396-04

10.19554/j.cnki.1001-3563.2022.02.054

2021-08-09

2019年山西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題“基于山西地域文化特征的山西剪紙非遺傳承創(chuàng)新探析”（2019G57）

朵慧（1980—），女，山西人，碩士，太原理工大學(xué)講師，主要研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。