張 婧 陸 康 曹 畋
(南京曉莊學(xué)院幼兒師范學(xué)院,江蘇南京 211171)
機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)是極為珍貴的聲音和視屏文獻(xiàn),借由載體存放,通過播放設(shè)備重現(xiàn)。由于物理和化學(xué)上的種種原因,無論是機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的載體,又或是播放機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的設(shè)備都具有一定的生命周期。南京曉莊學(xué)院圖書館特色館藏“張仲樵音樂特藏室”內(nèi)的機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)是張仲樵參與由中華人民共和國文化部、國家民族事務(wù)委員會、中國音樂家協(xié)會發(fā)起的多卷本民族民間歌曲文獻(xiàn)性資料叢書《中國民間歌曲集成》編輯工作時,與其工作團(tuán)隊(duì)成員們深入民間采集民間藝人表演時的錄音和錄像,這些音像資料成為現(xiàn)今學(xué)術(shù)研究的第一手資料。但受條件限制,部分錄音錄像資料因存放不當(dāng),逐漸磨損、變形、粘連、甚至消磁??梢姡跀?shù)字化機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)工作上所面臨的挑戰(zhàn),比紙質(zhì)圖文類文獻(xiàn)更為繁復(fù)。
《中國大百科全書·圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)》將“文獻(xiàn)”釋義為:“記錄有知識和信息的一切載體”,并進(jìn)一步闡述了其組成的4個要素:“①所記錄的知識和信息;②記錄知識和信息的符號;③用于記錄知識和信息的物質(zhì)載體;④記錄的方式或手段?!盵1]可見,所有記錄知識載體的總稱即可稱為“文獻(xiàn)”。
音樂產(chǎn)生與流傳的方式相對特殊,若以記錄知識載體為標(biāo)準(zhǔn),我們便可認(rèn)為所有與音樂相關(guān)的一切均屬于音樂文獻(xiàn)的范疇。特別是伴隨著科技的不斷進(jìn)步,膠質(zhì)、磁質(zhì)、光質(zhì)等各種材料陸續(xù)進(jìn)入了音樂文獻(xiàn)載體的行列。蠟質(zhì)、膠質(zhì)音樂文獻(xiàn)就是通常所稱的唱片,磁質(zhì)音樂文獻(xiàn)就是通常所稱的磁帶、錄像帶等,光質(zhì)音樂文獻(xiàn)即通常所稱的光盤等。[2]人們在各種機(jī)器設(shè)備的輔助下,用耳朵和眼睛可以直接聽到、看到、感受到新型音樂文獻(xiàn)中所承載、傳播的音樂信息。在此,我們將這類新型音樂文獻(xiàn)載體統(tǒng)稱為“機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)”。
音樂的傳播和傳承,離不開對聲音及動態(tài)表演方式的記錄,特別是民族民間音樂,師徒間本就以口傳心授的原始方式傳承。很多民間藝人,甚至是音樂類“非遺”傳承人,大都沒有專業(yè)音樂學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,其所具備的音樂理論知識不足以支撐他們將所表演的音樂樂譜化,僅是田間地頭的口口相傳,加之民間音樂中的即興創(chuàng)作表演成分,要想這部分資料不丟失,采風(fēng)時將各類民間音樂借助機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)載體加以記錄,不僅有利于傳承,更為日后研究當(dāng)?shù)孛窀?、民風(fēng)、地域文化提供了寶貴的動態(tài)原始資料。
張仲樵原名張積均,山東省黃縣(今龍口市)人,他在戰(zhàn)爭年代參與部隊(duì)文藝宣傳工作時,便開始收集和整理各地民間歌曲。1979年張仲樵響應(yīng)國家號召,參與了民族民間歌曲文獻(xiàn)性資料叢書《中國民間歌曲集成》,《中國曲藝音樂集成·江蘇卷》的編輯工作?!吨袊耖g歌曲集成》經(jīng)全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),被列為國家藝術(shù)科研重點(diǎn)項(xiàng)目。[3]在收集、編輯的過程中,張仲樵為了采集與整理民間傳統(tǒng)音樂和曲藝,奔赴全國各地,以文字、錄音、記譜等多種手段記錄下民歌和曲藝資源檔案,收集了一大批具有歷史、文化和研究價值的珍貴資料。2003年南京曉莊學(xué)院江蘇民間音樂研究所聘張仲樵為民間俗曲音樂研究員。2008年張仲樵去世后,將其畢生收集、研究的音樂資料捐贈予南京曉莊學(xué)院圖書館內(nèi)“張仲樵音樂特藏室”。
張仲樵音樂特藏室內(nèi)的機(jī)讀型音樂文獻(xiàn),最為珍貴的是錄音資料,據(jù)統(tǒng)計(jì)張仲樵采風(fēng)時錄制的磁帶約有六百多盤,收集保存的民歌唱片、老式開盤帶約有300多張。這些多是他與團(tuán)隊(duì)成員們采錄、采訪民間藝人的原始錄音孤本。當(dāng)然,同樣珍貴的還有張仲樵生病最后幾年,在沒有書寫能力時,請其夫人幫助他整理的自己所思所想的口述錄音帶。這批機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)資料對中國音樂史、中國唱片史、地方特色民族民間音樂研究、曲藝研究、器樂研究乃至民俗研究,都將具有重要價值。
不可否認(rèn),機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的預(yù)期壽命本就短于高質(zhì)量的傳統(tǒng)紙質(zhì)圖文類文獻(xiàn),且與傳統(tǒng)紙質(zhì)圖文類文獻(xiàn)相比,機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)更容易因?yàn)榇娣挪划?dāng)、處理不當(dāng)、設(shè)備故障而造成不可逆的毀損,因此在機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)數(shù)字化過程中,需要以極為謹(jǐn)慎的態(tài)度面對此工作。
1.磁帶
磁帶除重大損壞外,單憑肉眼很難發(fā)現(xiàn)其衰退或損壞的跡象,相對穩(wěn)妥的方法是將磁帶從頭到尾仔細(xì)卷繞查看,用專業(yè)的磁帶清洗機(jī)清除磁帶上的灰塵及碎屑,再以試聽確定。
2.開盤帶
開盤帶也是一種錄音磁帶,其纏繞在帶盤上,使用時由供帶盤出磁帶再通過磁頭卷繞至收帶盤。20世紀(jì)末開盤帶是廣播類節(jié)目的主要載體,此外還用于專業(yè)錄音系統(tǒng),現(xiàn)如今已逐步退出歷史舞臺,但它所承載的音頻資料卻愈加珍貴。開盤帶是磁性載體資料,具有一定的吸濕性,對庫房的溫濕度、防光、防空氣污染等等都有較高要求,并且隨著時間的推移,開盤帶中記錄的聲音會隨著開盤帶的霉斑、脫磁、脆化而有不同程度的缺損[4]。因此,需使用專業(yè)的開盤錄音機(jī),以快進(jìn)快退的卷帶方式確保開盤帶的卷帶相對平整,減少粘連現(xiàn)象,并將其暫時移至裝有恒溫恒濕系統(tǒng)的庫房,盡量延長開盤帶壽命。
3.黑膠唱片
唱片會因?yàn)槁暡鄣哪p、本身載體材料的損傷、播放載體的故障等原因受到毀壞。依據(jù)材質(zhì)和先期損害情況的不同,選用軟刷或?qū)I(yè)的唱片清洗機(jī),對黑膠唱片類音樂文獻(xiàn)載體做清潔工作,避免灰塵和空氣中的物質(zhì)碎屑聚集在聲槽中,破壞播放音樂時唱針沿聲槽運(yùn)動的精確性,減少后續(xù)數(shù)字化加工過程中的額外噪音,并在一定程度上避免霉菌的產(chǎn)生。
4.機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的原件保護(hù)
磁帶類機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)需放入磁帶盒中,以直立狀態(tài)存放,并定期檢查的卷帶情況。其存放地點(diǎn)要遠(yuǎn)離能產(chǎn)生強(qiáng)烈磁場的物體,以免影響磁性。
唱片類則需用無酸紙?zhí)谆蚣埡衼泶娣?,此外由于黑膠唱片是由PVC塑料制成,不均勻的重力壓迫容易使唱片彎曲。故需將唱片由平疊放置改為豎放,柜內(nèi)空隙以硬紙板填充,以保證黑膠存放時受力相對均勻。另外因黑膠唱片極易收到紫外線侵害,僅幾分鐘就可能產(chǎn)生嚴(yán)重變形,故存放地要避免受陽光直曬。當(dāng)然,未來在有條件的情況下,還需開辟專門的機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)存放地,增加恒溫恒濕系統(tǒng),以此改善機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)原件的保存環(huán)境。
1.機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的診斷編號
在機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)數(shù)字化過程中,首先是對于機(jī)讀型音樂原始文獻(xiàn)的診斷編號管理,正如張仲樵音樂特藏室內(nèi)的機(jī)讀型音樂文獻(xiàn),有其獨(dú)有性和特殊性,有一大部分為采風(fēng)時的錄音資料,不同于正規(guī)出版的音像制品。因此,在進(jìn)行綜合評估討論之后,我館優(yōu)先遴選出未經(jīng)出版的獨(dú)有音頻資源,借鑒其他音樂學(xué)院圖書館音頻數(shù)字檔案的命名規(guī)則[5],以及《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工程操作指南(試行本)》中微縮制品、音像出版物與電子文獻(xiàn)目錄[6],對音樂特藏室內(nèi)原始機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)進(jìn)行診斷及編號(如表1)。
表1 機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)診斷及編號
2.機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的數(shù)字化保存及修復(fù)
機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)是從檔案的角度數(shù)字化留存,這就要求在不破壞原件,且不做人為提升的原則下,將原始音樂文獻(xiàn)精確保存。但考慮到原始音頻資料的品相和污染情況,以及通過專業(yè)音頻處理軟件的提取和分析后的各項(xiàng)指標(biāo),如噪音狀況、清晰度、動態(tài)、響度等。再者,后期使用過程中的損耗,因此在采錄時,使用了三種不同保存方式(見表2)。
表2 母帶保存方式
早期采風(fēng)的錄音資料,特別是民族民間音樂,受條件限制,往往是一盤磁帶錄制數(shù)首,甚至數(shù)十首歌曲或樂曲。又或民間藝人的口述資料與其歌曲、樂曲資料同在一盤。需要專業(yè)人員在原始音頻采錄保存后,按地域、曲種、民歌題材、類型等進(jìn)行剪切、歸類,以方便之后的建庫和挖掘整理研究。
從檔案的視角,張仲樵音樂特藏室內(nèi)的音樂文獻(xiàn)不能做人為改動,但從視聽的角度可以做出一些調(diào)整。如民間藝人口述錄音或采錄的樂曲開始、結(jié)束處無須過多留白。另外,受當(dāng)時采風(fēng)條件的限制,部分錄音資料開頭、結(jié)尾處的些許噪音,亦可酌情去除,因這類噪音往往出現(xiàn)在正題或樂曲未開始,又或正題及樂曲完結(jié)處,剪切后不會對音樂文獻(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)生影響。
黑膠唱片的劃痕、壓痕、灰塵等均會導(dǎo)致跳針現(xiàn)象,此時就需要對有劃痕、壓痕的唱片進(jìn)行詳細(xì)標(biāo)注。因跳針現(xiàn)象往往會出現(xiàn)在樂曲或錄音資料進(jìn)行的過程中,修復(fù)難度較大,處理不當(dāng)會影響到音頻資料內(nèi)容的完整性,需專業(yè)人員用更為專業(yè)的音頻軟件進(jìn)行技術(shù)性修復(fù)。
為了保證機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)數(shù)字化工作的順利實(shí)施與進(jìn)行,圖書館應(yīng)根據(jù)本館自身特點(diǎn),制定規(guī)劃。加強(qiáng)與博物館、文化館、民俗研究相關(guān)部門的聯(lián)系,邀請民族音樂學(xué)、圖情學(xué)、作曲、計(jì)算機(jī)、錄音師等相關(guān)專業(yè)的專家作為指導(dǎo),聽取他們的建議,明確特色館藏的重點(diǎn)與難點(diǎn),共同進(jìn)行館藏特色機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的挖掘和搶救。
機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的數(shù)字化保存與修復(fù)工作,有利于各種歷史的、特色的、孤立的音樂文獻(xiàn)保存和有機(jī)融合,通過對其進(jìn)行科學(xué)、合理的整合,可提升圖書館館藏特色文獻(xiàn)建設(shè)的深度和廣度。其具體工作內(nèi)容涉及編目、學(xué)術(shù)分類、數(shù)字化轉(zhuǎn)錄與數(shù)字化修復(fù)等,后期還包括數(shù)據(jù)庫建設(shè)。此項(xiàng)工作融匯了音樂學(xué)、民俗學(xué)、圖書情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等多種學(xué)科,可謂一個綜合性極強(qiáng)的跨學(xué)科交叉工程。
“打鐵還需自身硬”,要重視學(xué)科館員培養(yǎng),鼓勵相關(guān)專業(yè)館員,及熟悉、熱愛地方民間音樂文獻(xiàn)知識的館員參加音樂檔案處理、保存、修復(fù)等主題的人才研修班,定期邀請資深學(xué)者、“非遺”傳承人、民間老藝人到館進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo)和交流活動,在進(jìn)一步提升館員專業(yè)素養(yǎng)的同時,重視圖書館交叉學(xué)科建設(shè),培養(yǎng)復(fù)合型人才,為日后工作奠定良好的基礎(chǔ)。
高校圖書館作為高校的文獻(xiàn)保障中心,需不斷豐富自身館藏,提升服務(wù)質(zhì)量,為學(xué)校的教學(xué)、科研提供更為高效的服務(wù)。南京曉莊學(xué)院張仲樵音樂特藏室內(nèi)機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)的檔案化整理和保存是對傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)。然而在保護(hù)的同時,更為重要的是促進(jìn)圖書館的特藏資源參與到高校各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動之中,讓其成為學(xué)習(xí)和科研的支撐力,才能讓這些特有的音樂文獻(xiàn)資源得到最有效的傳承和發(fā)展,最終形成“保護(hù)——傳承——發(fā)展”良性循環(huán)模式。
機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)蘊(yùn)含著獨(dú)特的記憶和文化意義,是前輩們對已有音樂成果和學(xué)術(shù)成果的收集、闡釋、補(bǔ)充和完善,是音樂學(xué)、民俗學(xué)等研究需要的、最基本的“學(xué)術(shù)資源”。通過目前所能達(dá)到的技術(shù),盡可能地將我們已擁有的珍貴音樂文獻(xiàn)資源最大限度地精確保存,尋求到機(jī)讀型音樂文獻(xiàn)檔案原樣保存與加工修復(fù)之間的平衡點(diǎn),以實(shí)證客觀的態(tài)度開展相關(guān)專題的研究和展示,為這些珍貴音像文獻(xiàn)的傳播、利用、可持續(xù)發(fā)展提供更好地平臺。