□邵力華

書法的審美意味，蘊含著兩方面的內(nèi)容：一是漢字作為象形文字的記事表意功能，往往在記錄事件和表述心跡的同時顯示出歷史記憶的空間美感；二是在書寫過程中，筆墨的游走滲化在不自覺中所體現(xiàn)出的線條變化之美，不經(jīng)意間道出人的情感所指和主觀訴求。這里，書寫的工具和書寫者的動作氣勢，顯得尤為重要。所以對于書法，古人常有“筆走龍蛇”“龍飛鳳舞”“心手合一”等的形象描繪。

《啟功先生論書絕句一首》李洪智

《青林白鳥》五言聯(lián) 李洪智

細觀洪智先生的書法藝術(shù)，順著他的筆墨線條，游走在輕重緩急、跌宕起伏的筆墨溝壑之間，就會不知不覺在他的施槍舞戟般草書的線條沖撞中，感受到漢字表情達意的藝術(shù)境界。我喜歡他的書法，一筆一畫中編織起漢字的美學(xué)節(jié)奏，一撇一捺中譜寫出鐘磬齊鳴、繞梁三日的悠揚樂音，像陶塤的幽情內(nèi)斂，像笛簫的輕盈慢入，像鑼鼓的沖天飛舞。

洪智先生師出名門，他的書法接受了嚴謹、科學(xué)的系統(tǒng)性指導(dǎo)和訓(xùn)練。秉承導(dǎo)師的指導(dǎo)和教誨，他一直潛心教學(xué)，刻苦鉆研，在京城、名校這樣名家如潮的環(huán)境中，不敢有絲毫的懈怠，專心在漢字形體學(xué)、書法學(xué)等方面深耕潛泳，筆耕不輟。他的書法學(xué)養(yǎng)比較深厚，這得益于他從少年時期便對書法迷戀和鐘愛，也得益于他對多種書體的熟練書寫和獨有的結(jié)構(gòu)性理解，更得益于他多年來兢兢業(yè)業(yè)的勤奮積累。應(yīng)該說，研究生期間的系統(tǒng)學(xué)習，是他真正觸摸書法藝術(shù)結(jié)構(gòu)性美感的關(guān)鍵時期。這個時期，他的書法不但糅進了自己的獨立思考，筆情墨趣間也詮釋了他對書法藝術(shù)的立體闡述。他認為，一個書法家若僅僅停留在表面模擬古法和“像與不像”的膚淺認識中，那只是學(xué)習了書法的皮毛。

書法藝術(shù)既是對漢字功能的文化定位，也是對書寫法度的美學(xué)思想的宣示。洪智的草書，在抑揚頓挫的線條糾結(jié)中，能夠見出他有條不紊的思緒。正如手持彩練的舞者，步履有序且能自在的舒袖長舞，在筆與墨的橫涂豎抹間，由險境回旋激蕩而能夠逢兇化吉。

近年來，隨著有識之士的強烈推動和書學(xué)良好傳統(tǒng)的回歸，越來越多的人賦予書法藝術(shù)以時代內(nèi)涵，他們從多種角度和層次表達自己的價值觀、審美觀。目的就是用現(xiàn)代人的眼光去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的光色，用現(xiàn)代人的智慧去觸摸傳統(tǒng)的脈搏，傾聽華夏的文脈流淌之聲；用現(xiàn)代人的勇氣去開啟書法藝術(shù)的未來，推動它走向更為繁榮昌盛的明天。洪智先生就處在這樣的浪潮之中，理所當然地擔當起歷史責任。循著他行走的道路看去，我們有理由相信，隨著不斷的文化探尋和書法技藝積累，他的書法會不斷尋求更為自由的境界，在古今書法藝術(shù)的長河中飛舟揚帆，吟歌前行。

《司空曙〈寒塘〉》李洪智

《啟功先生論書絕句第七十一首》李洪智

書家簡介

李洪智，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師，中國書法家協(xié)會會員，中國文字學(xué)會會員。

在國內(nèi)外舉辦個人書法展六次，作品參與國內(nèi)外重大展覽百余次；在《中國書法》《書法叢刊》《中華書畫家》《書畫世界》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇；出版有《北京師范大學(xué)書法專業(yè)教師作品集·李洪智卷》《漢代草書研究》《墨痕（甲午）——李洪智書法作品集》。