沈秋農(nóng)

用歌聲傳遞信息、反映思想，或者表達(dá)信念、凝聚力量，這是最常見的一種情感抒發(fā)形式，歷古至今從無改變。不同時(shí)代有不同時(shí)代的歌聲，縱然時(shí)隔久遠(yuǎn)，只要一聽見或者一想起，就會(huì)知道這歌是什么時(shí)候的，因?yàn)楦杪暲佑袝r(shí)代的鮮明印記。穿越時(shí)空、傳唱不衰者也就成為經(jīng)典。鮮為人知的是，常熟作為一方熱土，在那熱血的年代與抗戰(zhàn)歌曲結(jié)下了不解之緣。

壯懷激越的大刀歌

在無數(shù)首抗戰(zhàn)歌曲中，《大刀進(jìn)行曲》是傳唱面最廣、點(diǎn)贊率最高的一首了。歌詞鏗鏘有力，旋律激越壯懷，歌聲響起就一下子點(diǎn)燃了軍民團(tuán)結(jié)抗日救亡的激情：

大刀向鬼子們的頭上砍去，二十九軍的弟兄們！抗戰(zhàn)的一天來到了，抗戰(zhàn)的一天來到了！前面有東北的義勇軍，后面有全國的老百姓，咱們二十九軍不是孤軍，看準(zhǔn)那敵人，把他消滅，把他消滅，大刀向鬼子們的頭上砍去！

1937 年，盧溝橋事變爆發(fā)。在宛平縣城打響抗擊日軍第一槍的是中國駐軍第二十九軍，這是一支全國人民所熟悉的英雄軍隊(duì)。早在1933 年3 月，二十九軍在喜峰口戰(zhàn)役中揮舞手中的大刀，發(fā)揮近距離作戰(zhàn)和夜襲的優(yōu)勢，砍死砍傷日軍逾千名。盧溝橋事變后，駐守宛平的二十九軍挑選150人組成敢死隊(duì)，每人大刀一把、手槍一支，縱馬揮刀，力挫兇焰，他們所表現(xiàn)出的“寧做戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”的大無畏英雄氣魄使侵略軍為之膽寒，提振了抗日軍民的士氣民心。麥新作為上?！懊癖姼柙仌?huì)”“歌曲作者協(xié)會(huì)”等群眾性歌詠組織的骨干成員，從二十九軍大刀隊(duì)的壯舉中萌發(fā)了創(chuàng)作靈感，于同年8 月初一氣呵成，創(chuàng)作了這首膾炙人口的抗日戰(zhàn)歌并從此載入史冊，成為不朽經(jīng)典。

常熟人民愛唱這首歌，不只是這首歌唱出了人民對抗日軍隊(duì)的擁戴和熱愛祖國的血性，而且還分外親切與驕傲，因?yàn)辂溞率菑某Ｊ熳叱鋈サ挠巫印?jù)麥新自述，他的祖籍是江蘇常熟。祖父是常熟的一個(gè)船戶，祖父死后，父親便流浪到上海做工，1928 年父親因心臟病突發(fā)去世，經(jīng)濟(jì)來源斷了，全家生活陷入困境，他讀完初中二年級便輟學(xué)在家。次年，去一家美商辦的保險(xiǎn)公司當(dāng)練習(xí)生，半年后升為職員。在經(jīng)歷九一八事變、一·二八事變這兩次民族危機(jī)后，抗日救國的使命感與責(zé)任意識在麥新心中得到增強(qiáng)。他參加了多個(gè)抗日歌詠組織，學(xué)習(xí)作詞作曲。他虛心好學(xué)，關(guān)注國運(yùn)民心的悟性和歌曲創(chuàng)作知識有所增長。在創(chuàng)作《大刀進(jìn)行曲》之前，麥新已創(chuàng)作了多首歌詞，經(jīng)作曲家譜曲而在民眾中廣為傳唱，《犧牲已到最后關(guān)頭》就是其中之一：

向前走，別退后，生死已到最后關(guān)頭！同胞們被屠殺，土地被強(qiáng)占，我們再也不能忍受！我們再也不能忍受！亡國的條件，我們決不能接受，中國的領(lǐng)土，一寸也不能失守！同胞們，向前走，別退后，拿我們的血和肉，去拼掉敵人的頭！犧牲已到最后關(guān)頭！犧牲已到最后關(guān)頭！

向前走，別退后，生死已到最后關(guān)頭！拿起我刀槍，舉起我鋤頭，我們再也不能等候！我們再也不能等候！中國的人民，一齊起來救中國！所有的黨派，快快聯(lián)合來奮斗！同胞們，向前走，別退后，拿我們的血和肉，去拼掉敵人的頭！犧牲已到最后關(guān)頭！犧牲已到最后關(guān)頭！

激情奔涌的虞山戰(zhàn)歌

自1938 年春夏，中共常熟縣委重建和常熟人民抗日自衛(wèi)隊(duì)第一大隊(duì)誕生，在上海的中共江蘇省委就開始向常熟輸送黨員干部與抗日青年，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和抗日武裝建設(shè)，其人員中有失業(yè)的工人、店員、失學(xué)學(xué)生，也有進(jìn)步文化人士，部隊(duì)的文化素質(zhì)得到提升。由于大家都是年輕人，生性活潑、喜愛文藝是大多數(shù)人的共同特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)至1940 年夏顯得尤為鮮明，那是因?yàn)橐宰T震林為首的江抗東路指揮部發(fā)起了一次擴(kuò)軍運(yùn)動(dòng)，大批熱血青年和黨員絡(luò)繹不絕地被輸送到常熟抗日游擊區(qū)。為鼓舞斗志，不辱使命，江抗政治部組織有關(guān)同志創(chuàng)作了一批抗日歌曲，在部隊(duì)中教唱，《虞山戰(zhàn)歌》就是其中之一：

星光映照昆承湖，月光迷著常熟山，我們雄壯革命鐵流，英勇沖過敵人的封鎖線。我們的馬兒不嘶，我們輕裝向前。沖！沖過錫滬線?？?！山頭火光，映照我們在前方。聽！同志們的呼吸堅(jiān)定而沉著，鋼鐵樣有力。新中國的壯大在眼前！新中國的壯大在眼前！

星光映照昆承湖，月光迷著常熟山。我們雄壯革命鐵流，英勇走在敵人的碉堡下面?？朔磺欣щy，變敵后方為前線。沖！沖過錫滬線?？?！山頭火光，映照我們在前方。聽！同志們的呼吸堅(jiān)定而沉著，鋼鐵樣有力。新中國的壯大在眼前！新中國的壯大在眼前！

品讀歌詞，就可了解到這是一首描述新四軍部隊(duì)在敵人眼皮底下夜行軍的歌曲。昆承湖、常熟山，這些有著鮮明特色的地域標(biāo)志對每個(gè)常熟人而言，無疑極具親切感、自豪感。

1940 年4 月，譚震林受中共中央東南局和新四軍軍部的委派，來到常熟統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)蘇南東路地區(qū)的黨政軍工作，其中一項(xiàng)重要工作，就是接連辦了兩期江抗教導(dǎo)隊(duì)，為創(chuàng)建主力兵團(tuán)做好干部培訓(xùn)工作。首期教導(dǎo)隊(duì)自5 月1 日在常熟徐市開班，為期三個(gè)月。學(xué)員除來自江抗、民抗部隊(duì)的骨干外，還要求昆山、浦東、青浦、浙東等地方游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)都進(jìn)教導(dǎo)隊(duì)學(xué)習(xí)。譚震林為教導(dǎo)隊(duì)開班作了形勢報(bào)告，對如何辦班、如何學(xué)習(xí)提出要求。不僅如此，譚震林還興致勃勃地指揮大家高唱《繁昌之戰(zhàn)》，勉勵(lì)大家要有堅(jiān)定不移的抗日斗志和攻艱克難、勇往直前的斗爭精神。為貫徹譚震林的指示精神，教導(dǎo)隊(duì)教導(dǎo)員白書章和政治總教員吳志誠合作創(chuàng)作了《教導(dǎo)隊(duì)之歌》：

揚(yáng)子江畔，京滬線邊，團(tuán)聚了一群優(yōu)秀青年。艱苦奮斗，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造了堅(jiān)強(qiáng)的革命干部。團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑，是我們的作風(fēng)，抗大、陜公、軍教導(dǎo)團(tuán)，是我們的模范。新的力量正進(jìn)入決賽，殘酷的斗爭已擺在面前。我們要學(xué)會(huì)本領(lǐng)，組織民眾，爭取斗爭的勝利。革命一定要在最近成功，舊社會(huì)一定要把它推翻。同學(xué)們，努力吧！不要放過分秒時(shí)間，鍛煉成為堅(jiān)強(qiáng)的革命干部！

整首歌詞言簡意賅，將教導(dǎo)隊(duì)的辦學(xué)宗旨及學(xué)風(fēng)、任務(wù)、要求、期望都交代得一清二楚。其中的“抗大”“陜公”分別指抗日軍事政治大學(xué)和陜北公學(xué)，這兩所學(xué)校都在延安，說明我們黨對干部培訓(xùn)的重視?！败娊虒?dǎo)團(tuán)”則指由新四軍于1938 年1 月創(chuàng)辦的第一所軍政干部學(xué)校，又稱軍教導(dǎo)總隊(duì)。

抗日歌聲震江南

在東路抗日游擊區(qū)火熱的斗爭生活中，大唱抗日歌曲既是激發(fā)士氣、英勇殺敵的戰(zhàn)斗武器，更是振奮精神、凝聚力量，開展抗日宣傳的有效方式。部隊(duì)在訓(xùn)練時(shí)唱，集合時(shí)唱，文體活動(dòng)時(shí)唱，開展抗日宣傳時(shí)唱，軍民聯(lián)歡時(shí)唱……歌聲此伏彼起，群情激昂。新四軍老戰(zhàn)士黎明在她的回憶錄中寫道：太陽西斜，準(zhǔn)備出發(fā)，司政機(jī)關(guān)、教導(dǎo)隊(duì)、連隊(duì)等都到村前的打麥場集合。這時(shí)文化教員大顯身手，他們年輕英俊，相互拉唱，比賽誰教的歌最多。這當(dāng)然又是教導(dǎo)隊(duì)出風(fēng)頭了，學(xué)員們每天學(xué)首新歌，《八百壯士歌》《游擊隊(duì)之歌》《祖國進(jìn)行曲》……唱得大家熱血沸騰，忘記了艱苦生活，忘記了險(xiǎn)惡的游擊環(huán)境，唱出了與日寇戰(zhàn)斗到底的決心。

為了讓抗日歌曲得到更好傳播，江抗政治部指示負(fù)責(zé)報(bào)刊出版工作的江南社編輯翻印抗日歌曲，不僅在部隊(duì)中教唱，還在地方上教唱。在常熟博物館就珍藏著一本由江南社于1940 年9 月出版的《江南歌聲》第3 輯。全書40頁，編錄中外歌曲24 首，其中有《新四軍軍歌》《反“掃蕩”》《國共合作進(jìn)行曲》《贊美新中國》《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意歌》《太行山上》等膾炙人口的抗日歌曲15 首。此外還有《蘇聯(lián)國歌》《火犁進(jìn)行曲》《夜鶯曲》等蘇聯(lián)反法西斯歌曲。這些抗日愛國歌曲的流行不僅使部隊(duì)指戰(zhàn)員活躍了身心，豐富了精神文化生活，而且促進(jìn)了軍民之間情感思想的交流，為營造濃厚的抗日文化氛圍作出了貢獻(xiàn)。

生活中，唱歌不僅可以活躍氣氛，抒發(fā)情感，還能成為開展工作的有效方式。當(dāng)年從事民運(yùn)工作的徐邁說，她們開展工作的方法之一就是給村鎮(zhèn)上的婦女教識字、教唱歌，通過教歌，宣講抗日道理，宣傳抗日政策。皖南事變后教唱的《別了，皖南》，大家都唱得悲壯雄偉。那天數(shù)以百計(jì)的婦女參加了縣政府組織的抗議大會(huì)和會(huì)后游行，游行隊(duì)伍從徐市到董浜，一路浩浩蕩蕩，人們一面高呼口號，一面大唱抗戰(zhàn)歌曲，群情激憤，斗志昂揚(yáng)，大大提高了群眾的抗日熱忱和對國民黨親日派的仇恨。

常熟方言的棉衣歌

在難以計(jì)數(shù)的抗日歌曲中，有些是由文化人因地制宜或因事制宜，依據(jù)大家熟悉的曲譜重新填詞完成的。如從上海下來采寫抗日文學(xué)作品的作家蔣錫金就依據(jù)桂濤聲作詞、冼星海作曲的流行民歌，填上用常熟方言創(chuàng)作的歌詞，歌名為《做棉衣》：

秋風(fēng)起，秋風(fēng)涼。江抗、民抗打東洋，江抗、民抗保家鄉(xiāng)。我俚在后方，多做幾件棉衣裳，幫助渠（gei）篤（他們）打勝仗。打勝仗，打勝仗，明朝打到黃浦江。

秋風(fēng)起，秋風(fēng)涼，秋風(fēng)吹過雪飛揚(yáng)，戰(zhàn)士身上少衣裳。我俚在后方，多做幾件棉衣裳，幫助渠篤打勝仗。打勝仗，打勝仗，太平日腳過得長。

無疑這首歌曲為各級婦女抗日協(xié)會(huì)發(fā)動(dòng)群眾為子弟兵多做棉衣、御寒抗敵發(fā)揮了很好的宣傳動(dòng)員作用，這也從一個(gè)方面映照出廣大人民群眾熱愛人民軍隊(duì)、擁戴人民軍隊(duì)的深厚情誼。

蔣錫金的眾多作品中有一篇《蘇民的死》，講述了蘇民的不幸。常熟作為蘇南東路抗日根據(jù)地的中心，不但需要英勇善戰(zhàn)的抗日武裝，也需要提升斗志、鼓舞民氣的抗日文化。戰(zhàn)斗在上海的中共黨組織經(jīng)常將一些具有專業(yè)知識的文化人士輸送到常熟，蔣錫金和蘇民就是其中的兩位，蔣錫金長于寫作，蘇民則喜愛音樂。蔣錫金和蘇民是于1940 年8 月10 日從上海坐同一條船來到常熟游擊區(qū)的?！疤K民是一個(gè)欣長的瘦削的青年，他是一位多才的音樂家，唱得很好的男高音，會(huì)指揮，會(huì)作曲。”“他是一個(gè)洋行中的職員，愛好音樂，自己學(xué)習(xí)了音樂，以后在難民收容所和許多團(tuán)體中教歌，有好些流傳的歌曲都是他作曲的。而現(xiàn)在，為了祖國的解放，他辭掉了洋行中的優(yōu)裕的職業(yè)，離開了母親、愛人，投身在戰(zhàn)斗之群眾間。他要我替他寫一些歌詞讓他作曲，我答應(yīng)了他?！绷钊送聪У氖?，到常熟的第二天，蘇民就因游泳而失去了鮮活的生命，這是常熟抗戰(zhàn)文化事業(yè)的損失，要不然，常熟的抗戰(zhàn)音樂一定又會(huì)產(chǎn)生許多新的作品。

書寫歷史的游擊兵團(tuán)歌

作為歌曲的功能是多樣的，可以敘事，把所要說的故事唱給人聽，也能詠史，用唱歌的形式將部隊(duì)的戰(zhàn)史告訴大家。在常熟的抗戰(zhàn)歌曲中，《你是游擊兵團(tuán)》就是這樣一首戰(zhàn)歌。這首歌誕生于1943 年11 月，歌詞的作者是新四軍第六師十八旅五十二團(tuán)的宣傳股長過鑒清，曲作者是團(tuán)宣傳干事、曾在魯迅藝術(shù)學(xué)院華中分院音樂系深造過的黃葦。過鑒清曾任江抗東路指揮部政治部民運(yùn)工作隊(duì)副隊(duì)長，對新江抗的誕生史和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神有清晰了解，他也清楚英雄的五十二團(tuán)是如何在新江抗基礎(chǔ)上發(fā)展壯大的。作為一個(gè)部隊(duì)的宣傳工作者，他感到有義務(wù)也有責(zé)任將這支部隊(duì)的歷史記下來、傳下去，讓部隊(duì)指戰(zhàn)員都知道。而最好的辦法就是創(chuàng)作一首歌曲，以詞記史不忘根，以歌寄情抒壯志，用歌聲表達(dá)對部隊(duì)的忠誠與熱愛。黃葦聽了過鑒清的介紹和設(shè)想，就爽快地說：“你是老江抗的人，對情況熟悉，就由你作詞，我來作曲吧！”

很快地，過鑒清就把歌詞寫出來了，句式長短不一，初看像新詩，但又不很押韻，內(nèi)容卻很豐富，以高度凝煉的詞句記述了五十二團(tuán)的發(fā)展史與奮斗目標(biāo)。他們在修改中得到了團(tuán)政治處主任彭沖的幫助，并聽取了老江抗指戰(zhàn)員的意見。譜曲時(shí)，黃葦掌握的一個(gè)原則就是要使曲子與歌詞盡可能地完美統(tǒng)一，能激發(fā)起全團(tuán)指戰(zhàn)員的昂揚(yáng)斗志。這首歌創(chuàng)作完成后，先在團(tuán)歌詠隊(duì)教唱，不久又在全團(tuán)教唱。

陽澄湖畔，虞山之麓，三九年的寒冬，三十六個(gè)傷兵病員，背著共產(chǎn)黨的旗幟，在暗影籠罩的魚米之鄉(xiāng)，埋著頭流著血啊流著汗，辛苦地耕耘著被野狗蹂躪的田園。東路人民的救星生長了，游擊隊(duì)變成了民抗，民抗又鍛煉成一支強(qiáng)大的江抗。江抗！江抗！你不斷地戰(zhàn)斗，你的威名震憾了江南，你的鋼刀刺破了敵汪心房。啊！游擊兵團(tuán)，你是黨的模范游擊兵團(tuán)；啊！游擊兵團(tuán)，你是戰(zhàn)勝日寇的怒潮；??！游擊兵團(tuán)，你是大江南北的解放信號。

江抗，江抗，不斷成長，鋼鐵的18 旅在共產(chǎn)黨的培育之下，創(chuàng)造了革命的根據(jù)地，粉碎了殘酷的“掃蕩”“清鄉(xiāng)”，沖破了層層的竹籬笆，保存了有生力量，勝利地渡過了長江。你的旗幟又插遍江高寶，敵偽頑走向了死亡，戰(zhàn)斗的一分區(qū)千萬人民在歡唱。歡唱，歡唱，你艱苦的斗爭，黨的基礎(chǔ)已蒂固根深，黨的力量已無比的堅(jiān)強(qiáng)。啊！游擊兵團(tuán)，你是黨的模范游擊兵團(tuán)；??！游擊兵團(tuán)，你是戰(zhàn)勝日寇的怒潮；??！游擊兵團(tuán)，你是大江南北的解放信號。

1944 年，十八旅政治部組織全旅的歌詠隊(duì)會(huì)演，五十二團(tuán)的歌詠隊(duì)就唱了這首歌。那天，隊(duì)員們雄糾糾、氣昂昂，唱得特別精神，旅政治部主任劉飛、參謀長夏光等首長觀看了歌詠隊(duì)的演唱，感到很滿意。同時(shí)認(rèn)為，從常熟過來的江抗指戰(zhàn)員不但在五十二團(tuán)有，在五十四團(tuán)也有，因此這支歌應(yīng)該成為十八旅的戰(zhàn)歌，全旅指戰(zhàn)員都要會(huì)唱這首歌。于是這首歌又加了一個(gè)副題“——歌頌十八旅”。

戰(zhàn)歌是時(shí)代強(qiáng)音和精神財(cái)富。隨著歲月流逝，無論歌曲的作者，還是當(dāng)年高唱這些戰(zhàn)歌的前輩們的生命已漸次凋零。但歷史永恒，歌聲依舊，大刀歌成了傳唱不衰的民族經(jīng)典，虞山戰(zhàn)歌成了重溫歷史的生動(dòng)教材，棉衣歌為常熟建設(shè)雙擁模范城助力，游擊兵團(tuán)歌則依舊回蕩在解放軍某部軍營……