陳穎珍 鄔麗滿 李紅霞 陳思慧 黃旭容 劉秋利
全球數(shù)據(jù)分析顯示,2018年癌癥的發(fā)病人數(shù)達(dá)1810萬例,而亞洲人口中癌癥發(fā)病人數(shù)可達(dá)1550萬例,其中病死人數(shù)可達(dá)960萬例,對人們健康和生命造成嚴(yán)重的威脅[1]。大部分癌癥具有病情進(jìn)展快、遷延不愈及病程長的特點(diǎn),且癌癥發(fā)展至晚期,不僅會影響患者生理和心理,而且會顯著降低其生活質(zhì)量。隨著臨床護(hù)理的快速進(jìn)步和發(fā)展,在對癌癥患者實施治療的基礎(chǔ)上,減輕其痛苦感受,為其保留最后尊嚴(yán)成為護(hù)理重要項目。Liang等[2]研究顯示,晚期癌癥患者中約50%的患者病情無法逆轉(zhuǎn),大部分患者內(nèi)心希望能夠淡化治療,維持正常生活狀態(tài)。隨著臨床安寧療護(hù)的發(fā)展,預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計劃(ACP)作為安寧療護(hù)中一項重要內(nèi)容,是在患者具備清楚意識和決策能力時,預(yù)先建立的醫(yī)療照護(hù)形式,能在一定程度上全面體現(xiàn)患者意愿和價值,不僅能夠保證患者知情同意權(quán)和自主決定權(quán),而且在患者喪失決策能力時仍能夠使其獲取相應(yīng)價值觀的治療和護(hù)理,從而減輕其家庭負(fù)擔(dān),提升患者終末期生存質(zhì)量。楊蓉等[3]研究顯示,在終末期疾病患者中應(yīng)用預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計劃,可有效保障患者自主權(quán)利,使其維持生命尊嚴(yán),并勇敢、坦然面對死亡,提高疾病終末期的生活質(zhì)量,緩解醫(yī)院過渡醫(yī)療的同時,降低患者家屬的決策痛苦。但大部分晚期癌癥患者喪失對生活的希望,無法理解預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計劃實施的目的和意義,在多種因素的影響下,對其接受程度較差,影響疾病安寧療護(hù)的實施。為此,本次研究對晚期癌癥患者接受預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計劃現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行分析,現(xiàn)將結(jié)果報告如下。
選取2019年8月—2020年8月在醫(yī)院住院的晚期癌癥患者120例作為調(diào)查對象。納入條件:經(jīng)影像學(xué)、病理學(xué)組織檢查符合2020《中國晚期乳腺癌規(guī)范診療指南》[4]相關(guān)診斷標(biāo)準(zhǔn),且癌癥TNM分期處于Ⅲ期或Ⅳ期;生存期限在3個月以上;體能評分(ECOG)≤2分;治療方案處于穩(wěn)定狀態(tài),化療完成時間在兩個周期以上;癌癥疲勞量表(CFS)評分≥35分;患者對自身病情狀態(tài)知情。蒙特利爾認(rèn)知評估量表(MoCA)評分≥26分;具備正常讀寫能力,能配合護(hù)理;患者和家屬對本次研究內(nèi)容均知情同意,并簽訂知情同意書。排除條件:合并機(jī)體急性感染,無法控制,或合并慢性及化膿性感染;近期出現(xiàn)嚴(yán)重的代謝紊亂;合并甲狀腺功能障礙;實驗室檢查血紅蛋白水平<90 g/L;合并嚴(yán)重的貧血癥狀,需要進(jìn)行輸血或促紅細(xì)胞生成素。意識不清,合并精神疾病;患者或家屬任一方拒絕參與本次研究;凝血酶原時間<11 s,凝血功能障礙。按照APCQ評分將晚期癌癥患者分為對照組和接受組,其中63例患者APCQ≤57分為對照組,57例患者APCQ>57分為接受組。
(1)一般資料調(diào)查:主要內(nèi)容包括性別、年齡、文化程度、宗教信仰、居住地區(qū)、疾病病程、疾病診斷知曉時間、對死亡態(tài)度、生命支持了解、是否進(jìn)行搶救、是否接觸瀕死患者、在職情況、合并并發(fā)癥輕重程度及醫(yī)患關(guān)系等。
(2)ACP接受程度調(diào)查問卷(ACPQ):對患者接受ACP現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,問卷包括態(tài)度、感受及打算3個維度共19個條目,每個條目采用Likert5級評分,分?jǐn)?shù)與患者對ACP接受程度成正比。該量表Cronbach'sα系數(shù)為0.934,具有較高的信效度[5]。
(3)Charlson合并癥指數(shù)(CCI):對患者合并癥輕重程度進(jìn)行評估,主要評估內(nèi)容包括患者年齡和19種合并癥賦值表,按照危險性程度由輕至重將每種合并癥按照1~6分進(jìn)行評估,合并癥的嚴(yán)重程度與分?jǐn)?shù)成反比,具體評分標(biāo)準(zhǔn):輕度:1~2分;中度:3~4分;重度:≥5分[6]。
(4)醫(yī)患關(guān)系量表(PDRQ-15):對醫(yī)患之間的關(guān)系進(jìn)行評估,量表包括醫(yī)師滿意度和平易近人2個維度共12個條目,每個條目采用Likert5級評分法,具體評分標(biāo)準(zhǔn):得分>52分為醫(yī)患關(guān)系較好;27~52分為醫(yī)患關(guān)系一般;<27分為醫(yī)患關(guān)系較差。該量表Cronbach'sα系數(shù)為0.967,具有較高的信效度[7]。
問卷調(diào)查前對調(diào)查人員進(jìn)行ACP相關(guān)知識、問卷填寫方法及調(diào)查注意事項培訓(xùn),通過考核人員即可參與調(diào)查。調(diào)查前通過面對面訪談的形式對患者進(jìn)行宣教,為其解釋本次調(diào)查目的、意義及調(diào)查方法,問卷在統(tǒng)一時間發(fā)放,指導(dǎo)患者進(jìn)行填寫,填寫完畢確認(rèn)無誤后將問卷回收。本次調(diào)查共發(fā)放問卷130份,除去填寫錯誤和損壞的問卷,共回收有效問卷120份,回收有效率為92.31%。
采用SPSS 26.0統(tǒng)計學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析,計數(shù)資料組間構(gòu)成比較采用χ2檢驗,多因素分析采用Logistic回歸模型。P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。
本次調(diào)查顯示,120例晚期癌癥患者ACPQ總分為41.19±4.30分,其中態(tài)度9.07±1.01分,感受25.01±2.12分,打算7.11±1.17分。其中,63例患者APCQ≤57分作為對照組,57例患者APCQ>57分作為接受組。
單因素分析結(jié)果表明,文化程度、宗教信仰、診斷知曉時間、對死亡態(tài)度、了解生命支持治療、醫(yī)患關(guān)系是影響晚期癌癥患者ACP接受現(xiàn)狀的因素(P<0.05)。見表1。
表1 影響晚期癌癥患者ACP接受現(xiàn)狀的單因素分析(分)
續(xù)表
以是否接受ACP為因變量(是=0,否=1),上述單因素分析中具有統(tǒng)計學(xué)意義的因素(文化程度、宗教信仰、診斷知曉時間、對死亡態(tài)度、了解生命支持治療、醫(yī)患關(guān)系)為自變量(變量賦值見表2),進(jìn)行多因素Logistic回歸分析。結(jié)果表明,文化程度、宗教信仰、對死亡態(tài)度及醫(yī)患關(guān)系是晚期癌癥患者ACP接受現(xiàn)狀的影響因素(P<0.05),見表3。
表2 變量賦值表
表3 影響晚期癌癥ACP接受現(xiàn)狀的多因素Logistic回歸分析
社會的快速發(fā)展及醫(yī)療護(hù)理措施的快速進(jìn)步,提高了患者與家屬對癌癥晚期安寧療護(hù)的重視程度,晚期癌癥患者雖然病情已經(jīng)達(dá)到無法挽回的狀態(tài),但其心理狀態(tài)、生活質(zhì)量的好壞是臨床和家屬高度重視的問題,若晚期癌癥患者出現(xiàn)沉重的心理負(fù)擔(dān),不僅會加重其軀體不良癥狀,而且會加重病情的變化,增加癌癥的病死率[8]。本研究多因素Logistic回歸分析結(jié)果表明,文化背景、宗教信仰、對死亡態(tài)度及醫(yī)患關(guān)系是影響晚期癌癥患者接受預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計劃的因素。
本次研究結(jié)果顯示,晚期癌癥患者ACP接受度總分為41.19±4.30分,處于中下水平,表明大部分晚期癌癥患者對接受ACP程度較差,并未做好準(zhǔn)備。與沈姞等[9]研究結(jié)果一致,在研究中大部分晚期癌癥住院患者對ACP接受程度處于低水平,文化背景、宗教信仰、對死亡態(tài)度及醫(yī)患關(guān)系是影響晚期癌癥患者接受預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計劃的因素。分析原因:目前,國內(nèi)對ACP的相關(guān)研究較少,其正處于概念推廣及初步應(yīng)用階段,部分地區(qū)仍未全面的實施,導(dǎo)致患者對計劃的知曉率低;ACP在實施過程中主要強(qiáng)調(diào)患者自身的自主權(quán)利,而國內(nèi)患者的自主能力意識較弱,在疾病治療中,家屬為治療決策的參與者和決定者,在治療和護(hù)理中處于被動狀態(tài),所以,降低其對接受ACP的程度[10]。
(1)文化程度:文化程度主要指個體在成長中長期的文化積淀,在溝通中穩(wěn)定的思維模式、價值取向及結(jié)構(gòu)心理狀態(tài)等。白艷等[11]等研究顯示,高學(xué)歷的個體其思維穩(wěn)定程度、價值取向及結(jié)構(gòu)心理狀態(tài)相比低學(xué)歷個體較好。而文化程度也會影響個體認(rèn)知。本次研究結(jié)果顯示,患者學(xué)歷程度越高,越容易接受ACP計劃的實施,與上述研究結(jié)果相似。分析原因:個體處于文化程度較高水平,其對知識接收程度以及對疾病認(rèn)知均處于較好的狀態(tài),能夠充分意識到明確ACP的重要性。而文化程度較高的患者,可對自身生命意義的長遠(yuǎn)情況進(jìn)行思考,其會通過自身和多種方式了解疾病知識,其主要目的是清晰地了解自身病情狀態(tài),并在病情進(jìn)展或異常狀態(tài)下積極應(yīng)對,面對死亡保持平靜的態(tài)度。此外,文化程度水平較高的患者,其自身信息資源也相對豐富,能夠在短時間、快速的接受新的知識和事物,同時也能夠深刻對自身價值觀進(jìn)行思考,對ACP知識更易接受。
(2)宗教信仰:本次研究結(jié)果顯示,存在宗教信仰的晚期癌癥患者不容易接受ACP。在文化歷史、佛家、道家、儒家等文化思想的影響下,人們傳統(tǒng)的思想根深蒂固,在大部分個體中,死亡為一個非常敏感的話題,對死亡話題常忌諱談?wù)?,而死亡對于宗教信仰的個體是無法預(yù)知的恐懼,所以會對與之相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行拒絕和躲避。在宗教信仰的影響下,對死亡的討論是非常困難的事,由此影響患者對ACP的接受程度。張永等[12]研究顯示,文化會直接影響患者接受死亡的態(tài)度,針對其情況實施針對性死亡宣教,能夠有效幫助其建立正確死亡觀念。為此,應(yīng)強(qiáng)化對患者死亡宣教,循序漸近從交流、體驗、價值觀等方面進(jìn)行宣教,最終引導(dǎo)并上升至臨終關(guān)懷,引導(dǎo)其對生命末期的醫(yī)療決策進(jìn)行思考,促進(jìn)接受ACP。
(3)死亡態(tài)度:杜新艷等[13]研究提出,尋找生命的意義,對患者思考人生目標(biāo)和意義進(jìn)行全面的思考,改善患者的死亡態(tài)度,可顯著改善其對死亡的消極狀態(tài)。當(dāng)癌癥患者認(rèn)識到強(qiáng)化自身生命意義時,自身存在的負(fù)性情緒也會顯著減少,良性的循環(huán)能夠促進(jìn)患者對治療和護(hù)理積極地配合,從而使自身負(fù)性情緒得到緩解?;诖?,患者對死亡態(tài)度較好,其能夠客觀面對死亡,并能夠以心態(tài)平靜、平和的接受與死亡相關(guān)的內(nèi)容和事件,從而體現(xiàn)出較高的ACP接受度。本次研究結(jié)果顯示,對死亡態(tài)度逃避、恐懼為影響晚期癌癥患者接受ACP的因素,與上述研究內(nèi)容一致。
(4)醫(yī)患關(guān)系:張秋會等[14]研究顯示,實施ACP的重要基礎(chǔ)是醫(yī)患之間維持良好信任關(guān)系和溝通狀態(tài),而此基礎(chǔ)上建立的治療和護(hù)理計劃,可促進(jìn)ACP護(hù)理的實施,醫(yī)護(hù)人員能夠幫助患者及時處理在接受治療和護(hù)理中出現(xiàn)的問題。本次研究結(jié)果顯示,醫(yī)患關(guān)系差為影響晚期癌癥患者接受ACP的因素,這表明醫(yī)患關(guān)系越好,患者對ACP實施的接受程度越高,與上述研究結(jié)果一致。分析原因:在疾病的治療過程中,良好的醫(yī)患關(guān)系不僅能夠及時了解患者內(nèi)心的想法,更提高醫(yī)護(hù)人員對患者的理解和尊重,通過與患者及家屬的溝通和交流,提高其對ACP計劃實施的認(rèn)知,疏導(dǎo)其負(fù)性心理情緒,從而提高患者對ACP實施的接受程度[15]。
晚期癌癥患者對接受ACP實施的程度較差,其中文化程度、宗教信仰、對死亡態(tài)度及醫(yī)患關(guān)系等是影響患者接受ACP實施的重要因素,臨床應(yīng)強(qiáng)化護(hù)醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量,提高醫(yī)護(hù)人員綜合素質(zhì),改善晚期癌癥患者心理狀態(tài),提升其生活質(zhì)量。本研究存在一定不足,如研究選取樣本量較少,研究時間持續(xù)較短,同時未針對患者家屬實施預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計劃的研究,因此,在后續(xù)的研究分析中應(yīng)彌補(bǔ)本研究存在的不足,為未來研究提供參考依據(jù),以獲取全面、完善的研究成果。