張杰

初中生正處于身心發(fā)展的黃金階段，在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的滲透與融合，不但能夠借助古詩(shī)詞特有的結(jié)構(gòu)與韻律提升學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力與語(yǔ)言感知表達(dá)能力，能夠利用古詩(shī)詞的文化底蘊(yùn)與意境之美豐富學(xué)生文學(xué)知識(shí)與審美情緒，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展起著極為重要與關(guān)鍵的促進(jìn)作用。作為新時(shí)期的初中語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過程中所起到的關(guān)鍵作用，要靈活、合理的運(yùn)用多種現(xiàn)代化教學(xué)方法與手段創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)形式，在有效提升與強(qiáng)化初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量與效率的同時(shí)，促使學(xué)生在品讀古詩(shī)詞內(nèi)涵、賞析古詩(shī)詞魅力的過程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

一、誦讀——感知古詩(shī)詞之美

古詩(shī)詞具有對(duì)仗工整的行文特點(diǎn)，在誦讀古詩(shī)詞的過程中，學(xué)生能夠在抑揚(yáng)頓挫、平仄合韻之中感知與體會(huì)古詩(shī)詞的形式之美、節(jié)奏之美及韻律之美。這不僅能夠陶冶學(xué)生的審美情趣，有助于學(xué)生審美能力的提升。初中語(yǔ)文教師在組織開展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀的引導(dǎo)，豐富學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促使學(xué)生在誦讀中實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)意境的深度感知。

學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》一詞，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深度感知與體會(huì)古詩(shī)詞意境。首先，在誦讀“枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家”一句中體會(huì)詞人蒼涼惆悵之意，感知詞人所營(yíng)造的冷落暗淡的環(huán)境氛圍。其次，在朗誦“古道/西風(fēng)/瘦馬”中，體驗(yàn)秋風(fēng)蕭瑟之感，與詞人心中的無(wú)限愁思產(chǎn)生情感共鳴。最后，在品讀“夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在天涯”中，感知詞人懷才不遇、壯志難酬的形象。這樣，學(xué)生便會(huì)誦讀過程中，自主展開聯(lián)想，勾畫出“滿面愁容的天涯游子牽著一匹瘦弱的馬，迎著蕭瑟的秋風(fēng)走在荒涼的古道上，落寞前行，無(wú)處可歸”的景象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的深度感知與全面理解。誦讀是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最為便捷也是最為主要的方法。在誦讀古詩(shī)詞中，學(xué)生不但能夠從整體出發(fā)感知詩(shī)詞的意境之美，同樣也能夠在反復(fù)品讀中實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞詞與句的深度體會(huì)，從而在有效強(qiáng)化學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)感受與體驗(yàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的透徹理解。

二、鑒賞——體會(huì)古詩(shī)詞意境

古詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，文人騷客常借助精煉、含蓄的詞句來抒發(fā)自己的情感。由于初中生思維能力與理解能力尚處于發(fā)展過程中，絕大多數(shù)的初中生在實(shí)際的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中常會(huì)受到自身認(rèn)知特點(diǎn)的影響而難以實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞意境的深度理解。為此，初中語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀、生動(dòng)的教學(xué)情境，促使學(xué)生如身臨其境般感知與體會(huì)古詩(shī)詞的意境之美，與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。

教學(xué)《赤壁》一詩(shī)，教師可以利用多媒體設(shè)備將詩(shī)人杜牧在詩(shī)中所勾畫的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的場(chǎng)景以直觀形象的方式呈現(xiàn)出來，以此吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂的參與度，調(diào)動(dòng)與激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣。隨后，教師要把握教學(xué)時(shí)機(jī)，向?qū)W生提問：“如果當(dāng)初赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜在火攻曹軍時(shí)真的沒有借到東風(fēng)之便，那么曹操是否就會(huì)取得勝利呢？”鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的形式展開探究與分析，從而在有效深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵理解的同時(shí)，促使學(xué)生在具體情境中更好地感知與體會(huì)詩(shī)人的思想與情感。

三、析詞——感知古詩(shī)詞內(nèi)涵

古詩(shī)詞的遣詞用句可謂是匠心獨(dú)運(yùn)。古詩(shī)詞的內(nèi)涵與精華也常隱藏在字里行間。初中語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，要注重對(duì)古詩(shī)詞的剖析與解讀，鼓勵(lì)學(xué)生通過抓住詩(shī)詞關(guān)鍵詞、中心句的方式展開有效的鑒賞與分析，在感知與體會(huì)作者的情感的同時(shí)，更好地探究古詩(shī)詞的內(nèi)涵，感受古詩(shī)詞中字詞的精煉之處。在此基礎(chǔ)上，教師要靈活合理地向?qū)W生滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法，促使學(xué)生快速融入古詩(shī)的情境之中，在有效提升學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力與表達(dá)能力的同時(shí)，更好地深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解與感知。古詩(shī)詞普遍具有“言盡意未窮”的特點(diǎn)，作者通常會(huì)借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，抒發(fā)自己積蓄已久的情感與思想。因此，初中語(yǔ)文教師在組織學(xué)生賞析古詩(shī)詞時(shí)，除了要引導(dǎo)學(xué)生分析字詞運(yùn)用之巧妙外，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，有效發(fā)散與活躍學(xué)生的思維，提升與鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言分析能力與理解能力。這不僅有助于學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)水平與效率的提升，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)與能力的發(fā)展同樣具有積極促進(jìn)作用。

賞析蘇軾《水調(diào)歌頭》，教師可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，讓學(xué)生以小組合作的形式從不同的角度對(duì)古詩(shī)詞展開鑒賞與分析，鼓勵(lì)學(xué)生基于自己的認(rèn)知與理解去把握古詩(shī)詞中的“詞眼”與關(guān)鍵句。在此過程中，教師要為學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)提供良好的時(shí)空條件，引導(dǎo)學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)方法與策略剖析古詩(shī)詞，分析古詩(shī)詞的內(nèi)涵，組織學(xué)生在課堂中分享與交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，引發(fā)學(xué)生的思維碰撞，激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的驅(qū)動(dòng)下自覺、主動(dòng)地展開創(chuàng)作，在有效深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵感知與理解的同時(shí)，更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)與能力的提升。

此外，教師還可以通過換字法與情境分析法來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞遣詞用句的精妙。一是換字法，如將《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中“凌”換成“登”，讓學(xué)生在對(duì)比中體會(huì)“凌”字所體現(xiàn)出的詩(shī)人不登頂峰誓不休的決心；二是情境分析法，如在鑒賞《使至塞上》一詩(shī)時(shí)，可以結(jié)合“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生想象在無(wú)邊無(wú)際的沙漠上孤煙直直升起的情境，鼓勵(lì)學(xué)生談自己的生活體驗(yàn)與讀詩(shī)感受，在相互交流探討中深化學(xué)生對(duì)孤煙“直”，落日“圓”內(nèi)涵的感知。

四、應(yīng)用——傳承古詩(shī)詞文化

古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。在初中語(yǔ)文教學(xué)中開展古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)，不但要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞、誦讀古詩(shī)詞、理解古詩(shī)詞，還要注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的運(yùn)用與表達(dá)。這不僅有助于學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提升，也能夠促進(jìn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生描寫春日美景之時(shí)，可以借用《錢塘湖春行》中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”；在表達(dá)人物樂于奉獻(xiàn)精神時(shí)，可以借用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”；在旅行時(shí)看到大雁迎著夕陽(yáng)飛舞時(shí)，可以借用“落霞與孤雁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；在遇到梅雨季節(jié)時(shí)，便會(huì)感慨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”等等，這些都是學(xué)生古詩(shī)詞運(yùn)用與表達(dá)的體現(xiàn)。在積累運(yùn)用古詩(shī)詞名句的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生基于自己認(rèn)知與體會(huì)模仿古詩(shī)詞展開詩(shī)詞創(chuàng)作，鍛煉與強(qiáng)化學(xué)生的遣詞用句能力，在有效提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的同時(shí)，更好地提升學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率，促使我國(guó)古詩(shī)詞文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)。

總之，在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不能將教學(xué)眼光局限在古詩(shī)詞翻譯與古詩(shī)詞背誦之上，而要基于古詩(shī)詞的文化特點(diǎn)與藝術(shù)價(jià)值去加強(qiáng)思想與情感的滲透，深化學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)感知與體會(huì)，在提升學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量的同時(shí)，更好地提升學(xué)生的審美能力，促使學(xué)生通過鑒賞與品讀古詩(shī)詞實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。