□郭子滇 陳利霞 鄭海婷 李菲靜 陳海琦

自2006年國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見》伊始，我國關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫的研究從無到有，領(lǐng)域逐步拓寬。動(dòng)畫作為展示文化、傳播文化的重要媒介，對(duì)塑造民族形象有重要意義。

本文通過文獻(xiàn)計(jì)量方法，對(duì)2007-2020年我國關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的研究進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與內(nèi)容分析，了解國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的研究發(fā)展現(xiàn)狀，彌補(bǔ)我國動(dòng)畫傳播的計(jì)量學(xué)研究空缺；總結(jié)與分析已有的成果，為未來研究提供借鑒，對(duì)推動(dòng)我國國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展有重要意義。

鑒于以往我國未有關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究的文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)研究，本文采用內(nèi)容分析法，對(duì)發(fā)文量、期刊分布、熱點(diǎn)演進(jìn)、主題分類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和研究，圍繞以下3個(gè)問題展開：國產(chǎn)動(dòng)畫研究的總體趨勢(shì)與特點(diǎn)；研究熱點(diǎn)的演進(jìn)過程和主題類別；對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫研究的啟示。

一、資料與方法

1.文獻(xiàn)來源。本文統(tǒng)計(jì)分析的文獻(xiàn)來源是CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫。在初始檢索中，我們發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)動(dòng)畫傳播是一個(gè)有待研究的新穎的領(lǐng)域，初始檢索結(jié)果共有103條。文獻(xiàn)時(shí)間跨度為2007年至2020年。為縱觀國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究領(lǐng)域的全貌，我們不再剔除非核心期刊，不再節(jié)選特定起始年份，而是將所有文獻(xiàn)納入計(jì)量范圍。

為最大范圍檢索國產(chǎn)動(dòng)畫跨文化傳播相關(guān)文獻(xiàn)，我們以“國產(chǎn)動(dòng)畫”與“傳播”為關(guān)鍵詞，得到結(jié)果34條，以“國產(chǎn)動(dòng)畫”與“文化”為關(guān)鍵詞，得到初始檢索結(jié)果69條。合并重復(fù)條目，除去目錄、會(huì)訊、征稿啟事等無關(guān)條目，最終得到102條有效結(jié)果。

2.文獻(xiàn)分析方法。使用內(nèi)容分析法，我們統(tǒng)計(jì)梳理了102篇論文發(fā)文時(shí)間分布和高頻關(guān)鍵詞分布，分析研究發(fā)展趨勢(shì)，追蹤研究熱點(diǎn)演進(jìn)路徑，厘清研究主題和主要內(nèi)容。

二、結(jié)果與分析

1.階段性特征。縱觀2007-2020年國內(nèi)國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究發(fā)展情況，具體可分為“緩慢起步、提升拓展、回落沉淀”三個(gè)階段。

①第一階段為2007-2012年，論文數(shù)量較少，總數(shù)在小幅波動(dòng)中平穩(wěn)發(fā)展。我們檢索到的第一篇關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的研究是《優(yōu)秀國產(chǎn)動(dòng)畫對(duì)青少年的美學(xué)責(zé)任與文化傳播》，出現(xiàn)在2006年國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見》的后一年。

該研究提議運(yùn)用國產(chǎn)動(dòng)畫展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其對(duì)青少年的教育作用。此時(shí)“文化傳播”作為關(guān)鍵詞出現(xiàn)在期刊文獻(xiàn)中，但我們注意到，當(dāng)時(shí)的傳播對(duì)象是國內(nèi)青少年，而不是海外觀眾。盡管如此，發(fā)布在中文核心期刊的《優(yōu)秀國產(chǎn)動(dòng)畫對(duì)青少年的美學(xué)責(zé)任與文化傳播》仍具有里程碑式的意義。文中確認(rèn)了中國動(dòng)畫的文化意義和教育意義，動(dòng)畫被視為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，被視為文化傳播的手段，推動(dòng)了相關(guān)研究的后續(xù)增長(zhǎng)。

2009年，王啟超提出，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)能帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，且在國家軟實(shí)力輸出上有重大意義。在產(chǎn)業(yè)這一部分，王啟超通過介紹日本成熟的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈讓人們看到了動(dòng)畫背后巨大的經(jīng)濟(jì)意義和文化意義，提出“本土化和國際化雙重發(fā)展”的思路，確認(rèn)“動(dòng)畫中不乏民俗文化”，“受眾要多元發(fā)展”，可謂預(yù)見了未來十年動(dòng)畫傳播發(fā)展之核心，為日后的研究指明方向。

②第二階段為2013-2018年，國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的發(fā)文量進(jìn)入上升期，不再出現(xiàn)零發(fā)文量的時(shí)期。我們察覺到，2012年文化部發(fā)布《“十二五”時(shí)期國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，提出開展“國家動(dòng)漫品牌建設(shè)和保護(hù)計(jì)劃”，舉辦“國家動(dòng)漫品牌建設(shè)和保護(hù)計(jì)劃項(xiàng)目投資推介活動(dòng)”等，加上2013年國家新聞出版廣電總局電影局發(fā)布的《推動(dòng)國產(chǎn)動(dòng)畫電影發(fā)展的9條措施》共同帶來了學(xué)術(shù)界的精彩紛呈。此時(shí)研究領(lǐng)域逐步開拓，視角更加深入。

2018年，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出“滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作”，更直接提出“加強(qiáng)對(duì)動(dòng)畫片的扶持”。同時(shí)期關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究的發(fā)文量登上頂峰，數(shù)量達(dá)到前所未有的28篇，這一階段國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)行的數(shù)量和質(zhì)量都明顯提高。同樣是在這一階段，《西游記之大圣歸來》在全國院線上映，可見政策風(fēng)向?qū)ι鐣?huì)各界的重要影響。

優(yōu)質(zhì)作品此時(shí)打開國門，進(jìn)入國際市場(chǎng)，跨文化交際被學(xué)者熱烈探討：第一，關(guān)于中國文化形象在交織的動(dòng)畫傳播中較為模糊的問題。學(xué)者們呼吁應(yīng)增強(qiáng)國產(chǎn)動(dòng)畫中的中國文化認(rèn)同，塑造具有辨識(shí)度的中國動(dòng)畫形象，不應(yīng)一味借鑒海外作品，反而失去中國文化底色。第二，關(guān)于傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫結(jié)合度不足的問題。隨著國民物質(zhì)文化需求增長(zhǎng)，國際交流日益密切,學(xué)者呼吁社會(huì)應(yīng)深刻思考如何將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化融入當(dāng)今的動(dòng)畫中，讓動(dòng)畫更好地成為傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體之一。第三，關(guān)于國內(nèi)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題。如何在藝術(shù)與商品中找到平衡點(diǎn)，在促進(jìn)國產(chǎn)動(dòng)畫商業(yè)化發(fā)展時(shí)不忘平衡動(dòng)畫中的美學(xué)需求，也是國內(nèi)動(dòng)畫行業(yè)亟須思考解決的問題。

③第三階段為2019-2020年，國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究在高位發(fā)展后出現(xiàn)回落，年度發(fā)文量最低減至13篇?！皣a(chǎn)動(dòng)畫電影”“民間文化”成為這一階段研究熱點(diǎn)。學(xué)者們對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫電影的創(chuàng)新與重構(gòu)，尤其是基于傳統(tǒng)文化元素的動(dòng)畫創(chuàng)作給予較多關(guān)注。民間文化資源的利用、中國經(jīng)典文學(xué)的改編與再創(chuàng)造、傳統(tǒng)文化重構(gòu)及傳統(tǒng)美學(xué)的表達(dá)等給動(dòng)畫電影帶來綿綿不斷的“源頭活水”。

我們注意到，《西游記之大圣歸來》《白蛇：緣起》《哪吒之魔童降世》等動(dòng)畫電影成為主要研究對(duì)象，且研究更加細(xì)致，聚焦更加清楚，如涉及配音與字幕、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和優(yōu)化等方面。相比于第一階段，國產(chǎn)動(dòng)畫的跨文化傳播已成研究熱點(diǎn)。

由上可知，國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究的穩(wěn)行、提升、回落與文化部、國家新聞出版廣電總局的政策支持、資金支持密不可分。其間，受到大力支持的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出優(yōu)秀的電影作品，進(jìn)一步推動(dòng)國產(chǎn)動(dòng)畫的研究。

2.期刊分布。2007-2020年國產(chǎn)動(dòng)畫跨文化傳播研究文獻(xiàn)分布于60種期刊，其中1種核心期刊的發(fā)文量在10篇以上，共計(jì)12篇，占論文總量的11.76%，說明研究在較為廣泛的期刊分布中還未形成相對(duì)集中的期刊群。

這60種期刊中，19種為科學(xué)類期刊、16種為藝術(shù)類期刊、14種為傳媒類期刊、6種為經(jīng)濟(jì)類期刊、3種為人文類期刊、2種為建筑設(shè)計(jì)類期刊，反映出國產(chǎn)動(dòng)畫跨文化傳播研究受到科學(xué)界、藝術(shù)界、傳媒界以及經(jīng)濟(jì)學(xué)界的共同重視，其研究屬性、內(nèi)容和方法兼具多種學(xué)科相互融合的特色。

檢索結(jié)果102篇中，40篇來自中文核心期刊，占比38.46%，62篇來自非中文核心期刊。CSSCI來源期刊(含擴(kuò)展版)的發(fā)文量共12篇，占11.54%。這表明國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究的高質(zhì)量成果較少，還有很大的研究和發(fā)展空間。

3.研究熱點(diǎn)。論文關(guān)鍵詞是作者對(duì)文章核心內(nèi)容的凝練與概括，詞頻分析的基本原理是通過關(guān)鍵詞出現(xiàn)次數(shù)以及詞與詞之間關(guān)系的統(tǒng)計(jì)分析來判別研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題；某領(lǐng)域文獻(xiàn)中的高頻關(guān)鍵詞可被認(rèn)為是該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。

為避免重復(fù)，剔除“傳播”和“國產(chǎn)動(dòng)畫”兩個(gè)主題檢索詞，合并意思相近的關(guān)鍵詞(如“傳統(tǒng)文化”與“民俗文化”)，發(fā)現(xiàn)研究熱點(diǎn)及其演進(jìn)過程具有鮮明特點(diǎn)。

①2007-2012年，高頻關(guān)鍵詞為“傳統(tǒng)文化(含民俗文化)、跨文化傳播、文化傳播、動(dòng)畫電影、劇場(chǎng)動(dòng)畫。說明在起步階段，我國已經(jīng)注意到國產(chǎn)動(dòng)畫有著向世界闡釋中華文化的意義，更注意到動(dòng)畫是承載民族文化、傳承文化、創(chuàng)新文化的重要平臺(tái)。此時(shí)研究的主要題材是電影形式的動(dòng)畫、劇場(chǎng)版的動(dòng)畫。

②2013-2018年，高頻關(guān)鍵詞大大增多，反映出這一階段國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究處于較為活躍的狀態(tài)。“動(dòng)畫電影”超過“傳統(tǒng)文化”，飆升為最高頻次的關(guān)鍵詞。研究?jī)?nèi)容方面，學(xué)者們重視國產(chǎn)動(dòng)畫的美學(xué)價(jià)值和劇本創(chuàng)作；研究廣度方面，學(xué)者們留心國產(chǎn)動(dòng)畫的經(jīng)濟(jì)效益和海外傳播?！洞篝~海棠》成為高頻詞，體現(xiàn)我國研究與院線動(dòng)態(tài)密切相關(guān)，優(yōu)秀作品的出現(xiàn)聯(lián)動(dòng)著國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究的脈搏。

值得注意的是，對(duì)《大鬧天宮》等老作品的研究頻次也在升高，說明院線票房較大程度上影響學(xué)術(shù)研究。同時(shí)，伴隨著優(yōu)秀國產(chǎn)動(dòng)漫作品的出世和聞名，國產(chǎn)動(dòng)畫為更廣泛的年齡段觀眾以及海外觀眾所知，引發(fā)了對(duì)“文化傳承”“文化認(rèn)同”等問題的關(guān)注，拓展了國產(chǎn)動(dòng)畫研究的視野和角度。

“民族性”“美學(xué)”“現(xiàn)代化”“再創(chuàng)造”“動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)”等高頻關(guān)鍵詞首次出現(xiàn)，說明國產(chǎn)動(dòng)畫作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)以及藝術(shù)形態(tài)的嶄新身份得到我國學(xué)者的認(rèn)同。

③2019-2020年，研究熱點(diǎn)更加集中，且越來越多的學(xué)者將國產(chǎn)動(dòng)畫視為傳統(tǒng)文化走出國門、打造文化自信、講好中國故事的重要手段和媒介。“動(dòng)畫電影”與“跨文化傳播”穩(wěn)坐高頻詞前列，而作為電影名稱的《哪吒之魔童降世》同樣位列前三，展現(xiàn)出院線電影對(duì)學(xué)術(shù)研究越來越顯著的影響作用?！白帜环g”“文化符號(hào)”“民族精神”成為新時(shí)代的國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究關(guān)鍵詞。

我們注意到，在回歸沉淀階段，我國學(xué)者不再將國產(chǎn)動(dòng)畫的文化功能局限于對(duì)青少年的教育和對(duì)國內(nèi)市場(chǎng)的銷售，而是進(jìn)一步提升了全球視野的高度；不再局限于宣傳社會(huì)道德，而是提升到了展現(xiàn)民族精神的高度。

4.研究主題。為進(jìn)一步呈現(xiàn)研究主線和全貌，我們聚焦102篇期刊論文，結(jié)合高頻關(guān)鍵詞和論文內(nèi)容，將國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究歸納為9類主題：

①文化重構(gòu)與創(chuàng)新。在創(chuàng)新方面，學(xué)者們就國產(chǎn)動(dòng)畫如何基于民間文化進(jìn)行再創(chuàng)作和創(chuàng)新，如何利用現(xiàn)有民間文化資源和更好地面向全球化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，如何提高動(dòng)畫劇本創(chuàng)作能力來推動(dòng)國產(chǎn)動(dòng)畫電影向更高層次發(fā)展，如何對(duì)中國經(jīng)典文學(xué)的改編與再創(chuàng)造及其路徑等問題進(jìn)行了討論，也有學(xué)者通過分析電影《哪吒之魔童降世》來探索國產(chǎn)動(dòng)畫電影如何與時(shí)俱進(jìn)以及《哪吒之魔童降世》內(nèi)容創(chuàng)新和傳播的具體策略。在文化重構(gòu)方面，學(xué)者們就國產(chǎn)動(dòng)畫電影如何對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重構(gòu)以及其對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了怎樣的二次元重構(gòu)，如何加強(qiáng)中華民族文化在國產(chǎn)動(dòng)畫電影中的“基模化”重構(gòu)等問題進(jìn)行了探討，也有學(xué)者分析了電影《哪吒之魔童降世》對(duì)傳統(tǒng)文化重構(gòu)的方式，以及國產(chǎn)動(dòng)畫電影以現(xiàn)代的方式傳播傳統(tǒng)文化的途徑。

②國產(chǎn)動(dòng)畫美學(xué)特征。國產(chǎn)動(dòng)畫美學(xué)以中國傳統(tǒng)文化為根基，以受眾審美心理為出發(fā)點(diǎn)，借鑒了中國傳統(tǒng)美學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)，具有民族價(jià)值取向。不同學(xué)者通過美學(xué)角度對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫電影進(jìn)行評(píng)析，闡述了其場(chǎng)景、角色、音樂等蘊(yùn)含的中華民族傳統(tǒng)元素或中國風(fēng)元素，提出了以傳統(tǒng)藝術(shù)精神為立足點(diǎn)對(duì)動(dòng)畫進(jìn)行傳統(tǒng)美學(xué)的精神表達(dá)，展現(xiàn)詩意的東方意蘊(yùn)與具有傳統(tǒng)美學(xué)精神的中國風(fēng)情。而世界性的視覺文化使得審美轉(zhuǎn)向，國產(chǎn)動(dòng)畫制作有對(duì)美日動(dòng)畫審美習(xí)慣的迎合傾向，暴露藝術(shù)與商業(yè)的矛盾。

在體現(xiàn)民族審美意識(shí)的動(dòng)畫中，具有中式美學(xué)特征的動(dòng)畫英雄對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)有傳承和發(fā)揚(yáng)的作用。同時(shí)，在新時(shí)代語境下，國產(chǎn)動(dòng)畫電影配合當(dāng)下的時(shí)代審美，呈現(xiàn)新的美學(xué)特征。

③跨文化傳播。國產(chǎn)動(dòng)畫在跨文化傳播過程中，要注重以中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神為立足點(diǎn)，呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的深度與創(chuàng)新性發(fā)展的維度，以中國風(fēng)的藝術(shù)特色，作為中國國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的突破口。

作為一種并不陌生的影視作品類型，動(dòng)畫電影在文化傳播中有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)絡(luò)的助力下，各國的動(dòng)畫作品帶來的“身份焦慮”也逐漸顯現(xiàn)，我國文化在動(dòng)畫中呈現(xiàn)的形象模糊，清晰國產(chǎn)動(dòng)畫中的視覺形象對(duì)建構(gòu)文化認(rèn)同有著重要作用。

從“量”到“質(zhì)”的提升，既是當(dāng)下國產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在需求，也是中國動(dòng)漫向外傳播的必由之路。聲音也是動(dòng)畫中極為重要的一環(huán)，以《哪吒之魔童降世》為例，將傳統(tǒng)民樂與西方管弦樂等結(jié)合，建構(gòu)獨(dú)特中國式動(dòng)畫世界。在跨文化傳播背景下，我們也有必要對(duì)本土劇場(chǎng)動(dòng)畫成功案例與國外動(dòng)漫成功案例進(jìn)行比較分析，促進(jìn)國產(chǎn)動(dòng)畫的符號(hào)化發(fā)展。

④產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度的研究。在新媒體背景下，學(xué)者們通過國產(chǎn)動(dòng)畫消費(fèi)傳播渠道分析動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)消費(fèi)傳播的情況和問題，研究了國產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)向并提出了國產(chǎn)動(dòng)畫電影的營銷策略。

⑤消費(fèi)者受眾角度的研究。通過研究探析出面向國外觀眾的國產(chǎn)動(dòng)畫的制作方法以及擴(kuò)大國內(nèi)受眾范圍的方法。另外，學(xué)者們從國產(chǎn)動(dòng)畫消費(fèi)的傳播渠道分析了動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)消費(fèi)傳播的情況和問題，并在不同層面下研究新媒體環(huán)境下國產(chǎn)動(dòng)畫的受眾心理機(jī)制。

⑥與具體中國文化相結(jié)合的研究。隨著國產(chǎn)動(dòng)畫美學(xué)水平的提高，內(nèi)容更加飽滿，敏感的學(xué)者們注意到動(dòng)畫作品是民族文化的一扇窗。不斷有敏銳的學(xué)者從國產(chǎn)動(dòng)畫中看到中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。張勝珍通過分析《夾子救鹿》和《九色鹿》，提取出其中的慈悲觀，對(duì)貪婪的嚴(yán)厲批判以及色空不二的東方哲學(xué)。

⑦多元文化。全球化大背景下，國產(chǎn)動(dòng)畫電影在勢(shì)不可當(dāng)?shù)娜蚧c不可拋棄的本土化之間尋找平衡，呈現(xiàn)多元文化的形態(tài)。

同時(shí)，學(xué)者探討了如何在多元文化空間中準(zhǔn)確找到自身定位，并提出中國不能固守傳統(tǒng)動(dòng)畫電影發(fā)展的理念和路徑，而應(yīng)在多元文化語境處理好商品與藝術(shù)、民族化與全球化、受眾定位等問題。

⑧青少年教育。國民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求在不斷提升，如何將我國的優(yōu)秀民族文化融入當(dāng)今的動(dòng)畫片中，是社會(huì)應(yīng)思考的重大問題，優(yōu)秀國產(chǎn)動(dòng)畫片在規(guī)范中小學(xué)生文明行為習(xí)慣、培養(yǎng)良好道德品質(zhì)方面具有不可替代的審美價(jià)值與教育功能。因此從傳播效果出發(fā)，國產(chǎn)動(dòng)畫形象應(yīng)該恰當(dāng)處理“娛樂與導(dǎo)向”“時(shí)代與民族”“國家與個(gè)人”之間的關(guān)系。

⑨字幕翻譯?！段饔斡浿笫w來》《白蛇：緣起》和《哪吒之魔童降世》已紛紛登陸海外市場(chǎng)，分析海外觀眾評(píng)論可以發(fā)現(xiàn)，三部影片字幕的整體效果不盡如人意。只有建設(shè)一支專業(yè)化的、高素質(zhì)的、深諳中華與海外國家文化并熟練掌握翻譯技巧的翻譯隊(duì)伍，才能使我國優(yōu)秀的經(jīng)典動(dòng)畫作品更好地走向世界。

三、我國國產(chǎn)動(dòng)畫傳播研究也存在一定不足

1.總體研究數(shù)量較少，空白較多。對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫“點(diǎn)到為止”的研究看似響應(yīng)政府對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)文化自信的號(hào)召，實(shí)際上卻不能真正滿足受眾對(duì)文化傳播和發(fā)展的強(qiáng)烈需求。關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的文獻(xiàn)綜述類研究、對(duì)傳播方法和營銷方法的測(cè)評(píng)類研究、相關(guān)文件政策的解讀仍存在大片的空白，很多有價(jià)值的話題無人問津。若期待國產(chǎn)動(dòng)畫在全球化發(fā)展潮流下能充分發(fā)揮推動(dòng)中國文化“走出去”的作用，展現(xiàn)出十足的競(jìng)爭(zhēng)力，還需要更多學(xué)者的傾力支持。

2.核心期刊占比小，研究質(zhì)量有待提高。目前國內(nèi)研究38.46%來自中文核心期刊，11.54%來自CSSCI期刊，高質(zhì)量成果仍然較少。

3.研究領(lǐng)域分散，聚焦不足。對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的研究尚未形成較為集中的期刊群，已有研究的關(guān)鍵詞分散，大多低頻。而低頻關(guān)鍵詞中不乏有“跨屏傳播”“超級(jí)IP”“營銷策略”“劇本改編”等亮眼奪目者，值得持續(xù)和深入地研究。關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫研究仍有很多空白值得填補(bǔ)，有很大的發(fā)展空間等待觸碰。

4.對(duì)翻譯、營銷、原創(chuàng)IP的研究話題應(yīng)予以更多重視。將國產(chǎn)動(dòng)畫與跨文化交際理論相結(jié)合的研究已成規(guī)模，而如何將動(dòng)畫中負(fù)載中國文化的對(duì)話翻譯為其他語言、如何優(yōu)化國產(chǎn)動(dòng)畫的技術(shù)和敘事、如何更大限度發(fā)揮國內(nèi)市場(chǎng)的作用仍值得思考。關(guān)于“翻譯”“營銷”“IP”的關(guān)鍵詞頻次極低，人們對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的探究停留在理論和憧憬階段，而對(duì)實(shí)際層面的改進(jìn)卻較少涉足。如何真正為國產(chǎn)動(dòng)畫帶來美譽(yù)和與之相匹配的品質(zhì)值得更多實(shí)際層面的思考和研究。

四、結(jié)論與啟示

1.研究總體呈現(xiàn)出顯著的發(fā)展趨勢(shì)，研究熱度受政策和政府指導(dǎo)意見的影響。從發(fā)文量變化可知，國產(chǎn)動(dòng)畫研究歷程中幾次重大的發(fā)文量增長(zhǎng)都受到國務(wù)院辦公廳、文化部、國家新聞出版廣電總局的方針性文件的積極影響。發(fā)文量有所起伏但總體上升，研究?jī)?nèi)容深度和廣度長(zhǎng)足進(jìn)步。

2.研究視角全球化，對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的定位突破“國內(nèi)傳播”和“以青少年為受眾”的局限，上升到“國際傳播”和“文化載體”的議題。學(xué)者對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的討論起初圍繞教育與盈利，而在我國順應(yīng)全球化浪潮的背景下，國產(chǎn)動(dòng)畫的跨文化傳播改變學(xué)者對(duì)其的定義，進(jìn)而將其視為民族精神的體現(xiàn)、文化傳播的載體以及美學(xué)呈現(xiàn)的平臺(tái)。

3.研究對(duì)象具體化，從籠統(tǒng)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品，細(xì)化到具體作品的內(nèi)容及手法。第一階段的研究聚焦動(dòng)畫對(duì)青少年的教育作用以及國產(chǎn)動(dòng)畫的產(chǎn)業(yè)模式；第二階段涌現(xiàn)出具體分析某一部國產(chǎn)動(dòng)畫片的研究，海報(bào)宣發(fā)、美學(xué)技巧、劇本創(chuàng)作、字幕翻譯等方面的研究從無到有。我國學(xué)者對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的研究呈現(xiàn)出明顯的細(xì)化趨勢(shì)，關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的研究越來越深入。

4.研究領(lǐng)域多元化，與美學(xué)、跨文化交際、翻譯學(xué)、傳播學(xué)、市場(chǎng)營銷相結(jié)合。國產(chǎn)動(dòng)畫的順利傳播涉及作品本身的質(zhì)量、藝術(shù)價(jià)值、字幕翻譯、宣發(fā)管理等，需要各界學(xué)者多方位的研究。關(guān)于國產(chǎn)動(dòng)畫傳播的研究自中國動(dòng)畫課題小組伊始，不僅得到了藝術(shù)工作者和傳媒工作者的關(guān)注，也吸引大量其他學(xué)科的專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行跨領(lǐng)域研究，研究廣度不斷拓寬。