□沙炳杰/文

新疆歷史文化資源稟賦厚重，是新疆文明演進的重要載體，是民族交流發(fā)展的歷史見證，是《簡明新疆地方史教程》課教學獨具特色的“活教材”和“營養(yǎng)劑”。文脈賡續(xù)，燭照心靈。在《簡明新疆地方史教程》課教學中，通過加強頂層設(shè)計、課堂教學、實踐教學、“云端”教學等方式方法融入新疆歷史文化資源，有利于豐富《簡明新疆地方史教程》課教學的內(nèi)容和形式、提升教學的實效性、鞏固意識形態(tài)教育工作、培育學生愛國愛疆的情感。

新疆特色歷史文化資源主要包括兩方面：一是各類有形實體資料，如新疆各地遺跡遺址、名人故居、烈士陵園等；二是各種無形的精神資料，如體現(xiàn)新疆各族人民勇于拼搏的時代精神、真切的愛國主義精神以及契合當代新疆社會快速發(fā)展需求的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理精神?！逗喢餍陆胤绞方坛獭罚ㄒ韵潞喎Q《教程》）是新疆高校開設(shè)的一門思政課，是新疆特色教育體系中至關(guān)重要的組成部分，是教育引導學生正確認識新疆若干歷史問題、正本清源、鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵課程。深入挖掘新疆歷史文化資源，并將其融入《教程》課教學中，需要從邏輯建構(gòu)、價值意蘊、實現(xiàn)路徑三個維度進行把握，以充分發(fā)揮新疆歷史文化資源的價值，提高《教程》教學的實效性。

1 新疆歷史文化資源融入《教程》課教學的邏輯建構(gòu)

開展《教程》課教學，需要且必須與新疆歷史文化資源相結(jié)合，是由新疆歷史文化資源與《教程》具有內(nèi)在的契合性決定的，二者在教學元素、實踐需要、價值向度、育人功能等方面均互有交集、相互補充，從而為相互融入提供了可能性。厘清兩者之間的邏輯關(guān)系是推動新疆歷史文化資源融入《教程》教學的前提和基礎(chǔ)。

1.1 新疆歷史文化資源契合《教程》教學元素

作為新疆歷史的生動反映，新疆歷史文化資源濃縮了新疆各族人民共同締造和保衛(wèi)、建設(shè)和發(fā)展新疆的輝煌歷史，是了解新疆地域歷史區(qū)情的活教材。新疆歷史文化資源與《教程》課的教學內(nèi)容有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，是《教程》不可或缺的教學元素，也是《教程》課教學獨具特色的活載體?！督坛獭非逦宫F(xiàn)了新疆地區(qū)歷史演變的脈絡(luò)過程，總結(jié)了新疆歷史發(fā)展的總體規(guī)律，幫助學生深刻理會、正確認識新疆歷史上的重大問題。新疆歷史文化資源正是說明《教程》課有關(guān)新疆史實的重要支撐，是《教程》理論教學的源頭活水，為《教程》課教學提供優(yōu)質(zhì)資源。新疆歷史文化資源與《教程》課的教學元素同宗同根，新疆歷史文化資源活教材、活載體的功能，是充分契合《教程》課教學元素的極好素材。

1.2 新疆歷史文化資源契合《教程》實踐需要

“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。新疆歷史文化資源書寫了新疆歷史社會發(fā)展的演進軌跡，凝結(jié)和展現(xiàn)了新疆各族人民堅韌不拔、頑強拼搏的偉大成就，本身就是實踐的產(chǎn)物，并且其價值和內(nèi)涵也被賦予在社會實踐之中?！督坛獭氛n教學要取得“春風化雨”的效果，就必須始終與社會實踐相結(jié)合，而豐富而厚重的新疆歷史文化資源，則為其提供了廣闊的平臺和實踐基地。同時，兩者在實踐活動中也會相互影響，將歷史和現(xiàn)實有機地結(jié)合起來，從而形成教學的良性循環(huán)。

1.3 新疆歷史文化資源契合《教程》的價值向度

新疆歷史文化資源與《教程》課教學具有價值契合性。《教程》課不僅是簡單的歷史教育，更是包含價值認同的教育，注重以史為鑒，加深學生對新疆歷史史實的認同，進而強化其對宏大的國家歷史趨勢的領(lǐng)會，引導學生能夠形成正確的歷史觀、價值觀，激發(fā)愛國愛疆的情懷。新疆歷史文化資源與《教程》課教學價值向度高度吻合，新疆歷史文化資源中的獨有內(nèi)核和價值意象，將在《教程》課教學過程中發(fā)揮史證價值，二者的有效融合激發(fā)學生的價值認同，從而進一步厚植愛國愛疆的情感。

1.4 新疆歷史文化資源契合《教程》的育人功能

新疆歷史文化資源記錄了新疆各族人民維護國家統(tǒng)一、促進各民族交往交流交融的偉大事跡，昭示了新疆自古以來與國家前途、民族命運緊密相連的奮斗歷程，揭示了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員的歷史邏輯?！督坛獭氛n以鑄牢中華民族共同體意識為主線，引導學生堅持中華民族共同體視野和立場，正確認識新疆若干歷史問題、正本清源、樹立休戚與共的共同體理念，實現(xiàn)以史育德、以德育人的目標。深入挖掘新疆歷史文化資源中蘊含的中華民族共同體意識的歷史內(nèi)涵，與《教程》課教學相結(jié)合，二者耦合才能著力培育學生的中華民族共同體意識。

2 新疆歷史文化資源融入《教程》教學的價值意蘊

《教程》作為地方性思政課，提綱挈領(lǐng)，為學生學習史實、思考價值指明了方向。地方歷史在整個歷史進程中不可或缺，要想一窺新疆全貌，就必須把《教程》教學植根于廣袤厚重的新疆大地上，用數(shù)千年積累的歷史文化資源滋養(yǎng)學生，不僅能讓歷史文化資源活起來，還能夠豐富《教程》課教學的形式和載體、培育學生愛國愛疆的情感。

2.1 正本清源、鞏固高校意識形態(tài)教育工作的現(xiàn)實需要

新疆是多民族多宗教多元文化薈萃之地，也是意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的重要陣地?！督坛獭氛n同樣作為有力的“武器”，新疆歷史文化資源融入《教程》教學的過程，是強化中華民族共同體的歷史認同的過程，具有極其重要的政治和現(xiàn)實意義。新疆歷史文化資源有機融入《教程》課教學，有利于引導各族學生正確認識新疆歷史，樹立馬克思主義“五觀”，增強“五個認同”，始終堅持鑄牢中華民族共同體意識，夯實新時代黨的治疆方略的思想根基。

2.2 豐富教學資源、革新教學方式的有效途徑

在《教程》課堂教學中增加適量的新疆歷史文化素材，能更有效的補充和延伸教材內(nèi)容，開拓教學空間，豐富理論教學內(nèi)容，使教學內(nèi)容更加鮮活、立體。將新疆歷史文化資源融入《教程》課堂，其鮮活性和生動性，能使教學方式更加靈活多樣。在教學過程中，可以運用春風化雨、潤物無聲的課堂融入方式，組織學生采取課前分享法、互動討論法、影視欣賞、角色扮演、專題講座等多樣方式來豐富課堂內(nèi)容，使《教程》課教學效果更佳。此外，還可以拓展實踐教學空間，與新疆歷史事實進行對話，使得《教程》課程教學內(nèi)容變得“鮮”起來，教學方式也“活”起來。

2.3 調(diào)動學習興趣，增強教學實效性的教育載體

《教程》課是一門以歷史為主線的思政課，具有很強的歷史性和政治屬性。由于理論性較強，使學生缺乏親近感和現(xiàn)實感，大班化教學、師生互動缺乏，學生容易感到枯燥、干癟、乏味，授課效果往往差強人意。新疆具有得天獨厚的歷史文化資源，在《教程》課教學中，可以將其作為聯(lián)系歷史和現(xiàn)實的紐帶。將其有機融入《教程》課教學內(nèi)容中并與之相證相佐，能把遙不可及的歷史知識轉(zhuǎn)化為觸手可及的有溫度、有情節(jié)的實例，使教學內(nèi)容更貼近學生，在潤物無聲中滋潤學生心靈，提高學生學習的積極性，切實提升《教程》教學實效性。

2.4 引領(lǐng)正確價值、激發(fā)學生愛國愛疆情感的內(nèi)在需求

知史方能愛國?！督坛獭氛n貫穿中華大一統(tǒng)的歷史主脈，是基于歷史的愛國主義教育，核心是讓學生了解新疆歷史發(fā)展脈絡(luò)，進而建立對祖國的認同，把愛疆之情升華為愛國之情?！督坛獭氛n教學過程中，應(yīng)充分利用新疆歷史文化資源，通過潛移默化的文化涵育與情感熏陶，使學生真實感受到歷史脈搏的跳動，從而進一步激發(fā)學生的愛國愛疆情懷，增強學生的責任感和使命感,主動承擔起歷史賦予的重任，為建設(shè)美麗新疆、共圓祖國夢想而貢獻智慧與力量。

3 紅色文化資源融入《教程》教學的方法舉隅

充分發(fā)掘和利用新疆歷史文化資源的優(yōu)勢，在《教程》課教學中積極探索新疆歷史文化資源價值的實現(xiàn)途徑，著力推動新疆歷史文化資源融入《教程》課的頂層設(shè)計、課堂教學、實踐教學、“云端”教學，實現(xiàn)新疆歷史文化資源與《教程》教學的融會貫通。

3.1 加強頂層設(shè)計規(guī)劃，科學構(gòu)建《教程》課教學體系

從學校層面，要加強《教程》課的重視度，提供制度保障。將新疆歷史文化資源融入《教程》課教學，學校要加強對《教程》課實踐教學的組織保障，要充分發(fā)揮學校和周圍區(qū)域的歷史文化資源，最大限度地發(fā)揮出教育資源的效用，在教學設(shè)計方面，各高校《教程》課教研室要整合教師資源，開展集體備課，變“孤軍奮戰(zhàn)式”為“集團軍作戰(zhàn)”。同時，在教學大綱中精心設(shè)計實踐教學活動，切實增強實踐活動方案的可操作性和高效性。此外，要建立規(guī)范、健全的教學考核和評價機制，確保新疆歷史文化資源教育在《教程》課教學體系中落到實處。從教師層面，加強培訓管理，提升專業(yè)素養(yǎng)水平，使《教程》課老師具備深厚的理論功底和高度的理論修養(yǎng)，充分發(fā)揮教師在《教程》教學的主導作用。

3.2 立足課堂教學主渠道，打造“課程”教學新模式

新疆歷史文化資源最大限度融入《教程》課教學中，需要發(fā)揮課堂主渠道作用。首先，將新疆歷史文化資源有機嵌入《教程》課，合理選取新疆歷史文化資源，優(yōu)化教學內(nèi)容是關(guān)鍵，做到有的放矢，擇善而從。另外，應(yīng)具有全局觀和整體觀，以大歷史觀的視野把握和分析新疆歷史文化資源。此外，創(chuàng)新教學方式，探索“課程”教學新模式；在具體教學中，可以選取一些典型的學生感興趣的人和事，以新疆歷史文化資源導入新課，引起學生的極大興趣；在課堂中，教師可適時地將與之相關(guān)的歷史人物和歷史事件穿插進去，作為對教學內(nèi)容的補充和延伸；此外，也可以利用新疆歷史文化資源，通過知識競答、辯論賽、演講比賽等多種形式來豐富課堂教學,增加學生學習的動力。

3.3 發(fā)揮實踐課堂輔助作用，融入實踐育人體系

實踐是檢驗真理的唯一標準，“既要立足課堂，也要走出課堂，既要注重理論教學，又要重視實踐教學?！睂嵺`教學是《教程》課的重要一環(huán)，各高校教師可依托本地區(qū)的資源實際，有意識有系統(tǒng)地組織學生到附近的歷史古跡、博物館等進行實地教學與參觀體驗，通過具體實物的觀摩，加深學生的感性認識；如在講授“各民族共同維護祖國統(tǒng)一保衛(wèi)家園”時,烏魯木齊各高?？梢越M織學生參觀“一炮成功”炮臺。它標志著清軍與當?shù)馗髯迦嗣窈狭Τ藙偈諒蜑豸斈君R的勝利，是一座光榮的豐碑；使學生在“學、思、感、悟”中理解和接受所學的歷史知識，有利于提高教學的親和力和實效性。

3.4 借助“云端”課堂，實現(xiàn)線上線下教學的聯(lián)動

在新媒體時代背景下，新疆歷史文化資源融入《教程》課教學也必須以“云端”課堂為補充，打破教學的時空限制，真正使《教程》課教學實現(xiàn)立體化、全面化?！督坛獭氛n可以著力運用翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課、混合式教學等新載體，適當組織學生觀看有關(guān)教學內(nèi)容的影像視頻，如《中國新疆之歷史印記》《史話新疆》《河西走廊》等，還可以運用VR技術(shù)，線上參觀歷史遺址、展覽館等，提高學生學習的興趣，引起情感震撼；設(shè)置與權(quán)威的“教學網(wǎng)站”的鏈接，既展現(xiàn)了新疆歷史文化的突出特點，又能提高《教程》課教學的吸引力和感染力；還可以開設(shè)線上直播“云課堂”，新疆各高校共上一節(jié)《教程》課，通過多種形式激勵學生參與其中，開闊學生的學習視野，加深對新疆歷史發(fā)展的認知?！?/p>

引用

[1] 楊婷婷,王瑛,劉春華.新疆歷史文化資源融入“概論”課的價值和路徑[J].學理論,2016(11):216-217.

[2] 卡爾·馬克思,弗里德里?！ざ鞲袼?馬克思恩格斯文集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2009.

[3] 馮剛,陳步云.深刻把握新時代思政課“八個統(tǒng)一”的建設(shè)規(guī)律[J].中國高等教育,2019(09):11-14.