◎殷著虹
草原往事(外一篇)
◎殷著虹
在香格里拉高原的石卡雪山下,散落著許多藏族村落。20 世紀(jì) 70 年代中期,我中學(xué)畢業(yè)后在那里的一個(gè)村子里插隊(duì)落戶。那時(shí),那里的一個(gè)自然村基本就是一個(gè)生產(chǎn)小隊(duì)。俗話說(shuō) : “靠山吃山,靠水吃水”,而我所在的村子依山傍水,還有大片的草原,真是個(gè)發(fā)展畜牧業(yè)生產(chǎn)的好地方。
生活在草原上的藏族人家,有著一日四餐的飲食習(xí)慣,而從早到晚的人們見(jiàn)面問(wèn)候語(yǔ)是: “喝了嗎?”當(dāng)然, 他們所說(shuō)的“喝”是喝酥油茶。常言道: “民以食為天”,藏族人家的生活離不開(kāi)酥油茶,酥油茶在他們的生產(chǎn)勞動(dòng)中占據(jù)了重要的分量。所以藏族人家對(duì)打酥油茶所用的酥油生產(chǎn)很重視。酥油是從牛奶中提取而來(lái)的油脂,所以藏族人家在珍惜這種乳制品的同時(shí),也更注重畜牧業(yè)生產(chǎn)。
那時(shí)我是剛走出校門的知識(shí)青年,剛到農(nóng)村看到遍野的牛羊時(shí)感到很驚奇,便問(wèn):“這里怎么有這么多的牛羊呀? ”可村里的人告訴我: “這還不算多,村里的牦牛、犏牛都搬遷到雪山上去了。等到冬季來(lái)臨時(shí),雪山上的牛趕下山來(lái), 那才叫做牛羊多呢!”那以后我在和農(nóng)牧民們一起勞動(dòng)和生活中,漸漸懂得了一些畜牧業(yè)知識(shí)。
原來(lái)在高原地區(qū), 飼養(yǎng)的牛主要有黃牛、牦牛、犏牛三個(gè)牛種。黃牛的性情較為溫順,適合在草原上放養(yǎng),但不適宜到更高海拔的雪山上放牧。牦牛雖然野性較強(qiáng),但它不懼嚴(yán)寒, 又耐粗飼, 很適合放養(yǎng)在雪山牧場(chǎng)上。而黃牛與牦牛雜交生成的犏牛, 是優(yōu)質(zhì)牛種,其作用和貢獻(xiàn)都超過(guò)了黃牛和牦牛,它有很強(qiáng)的飼養(yǎng)環(huán)境適應(yīng)性,既能在雪山上放牧,又適合在草原上飼養(yǎng)。
犏牛有的是公牦牛和母黃牛雜交生下的后代,也有的是公黃牛與母牦牛交配后產(chǎn)生的物種。犏牛性情溫順,易于飼養(yǎng)。雖然雄性犏牛失去了繁衍下一代的功能,不作為牛種飼養(yǎng),但它體格強(qiáng)壯、能吃苦耐勞,因而是優(yōu)質(zhì)的勞役牛。退役之后, 又可轉(zhuǎn)為肉牛。而雌性犏牛產(chǎn)仔后,具有長(zhǎng)期產(chǎn)奶和產(chǎn)奶量高的天性,所以它是草原上的優(yōu)質(zhì)乳牛。為此當(dāng)?shù)啬撩癯Uf(shuō): “青稞滿架代表著年景昌 盛,犏牛遍野反映出草原興旺?!?/p>
因?yàn)殛S兄T多的優(yōu)點(diǎn),為了推進(jìn)畜種的改良進(jìn)步,我們到生產(chǎn)小隊(duì)插隊(duì)的翌年春天,村里便從四川省鄉(xiāng)城縣買回一頭成年雄性牦牛,大家伙都叫它“亞圖”,目的就是把它放養(yǎng)在黃牛場(chǎng)上,為生產(chǎn)隊(duì)里繁育出更多的犏牛。
記得亞圖由拖拉機(jī)運(yùn)回來(lái)的那天,我和村里的很多人都去看熱鬧,只見(jiàn)它一身黑白相間的皮毛油光發(fā)亮,巨大頭顱上的兩只眼睛瞪得像兩只電燈泡,一對(duì)牛角更像古代的兩柄彎弓兵器,讓人一看就能產(chǎn)生畏懼??纱謇锏娜丝吹剿髤s都不約而同地鼓掌歡迎,待把它卸下車后, 有名望的“孜本”(牧主人)念念有詞地為它系上了牛鈴。這以后這頭亞圖種牛便威風(fēng)凜凜地徜徉在草原上,儼然草原成了它的悠閑領(lǐng)地,它精神抖擻地護(hù)守著牛群,其它公牛和牧人都不敢隨意靠近它。
那時(shí)村里有三個(gè)黃牛場(chǎng),都成了亞圖輪歇的場(chǎng)地,而所到之處牧主人都會(huì)對(duì)它特別關(guān)照,不僅喂它好草好料,而且還特地喂它牛奶、紅糖和雞蛋, 目的就是讓它養(yǎng)精蓄銳,保持旺盛的體質(zhì), 在草原上播撒更多的種子。然而精心地飼養(yǎng)卻讓它更得意忘形,稍有不慎它就晃動(dòng)起大腦袋, 做出想頂撞人的樣子,嚇得讓人退避三舍。
藏族諺語(yǔ)說(shuō)得好: “健壯的母牛生一頭 (牛犢) ,強(qiáng)壯的公牛產(chǎn)百頭(牛犢) ,莽撞的亞圖來(lái)到草原, 能帶來(lái)最好的小犏?!薄U媸沁@樣的,到了第二年的春天,村里牛場(chǎng)上就增加了三十多頭小犏牛,這可讓村民們喜出望外。大伙說(shuō),照這樣下去,來(lái)年村里就可以增加一個(gè)牛場(chǎng)了,家家戶戶的茶桶里就能放進(jìn)去更多的酥油。為此村里在做一年一度的表彰活動(dòng)中,不僅為先進(jìn)的社員和家庭送了獎(jiǎng)品,也還在活動(dòng)上為亞圖進(jìn)行了披紅掛彩,大伙對(duì)此津津樂(lè)道,拍手稱快。
但這事卻惹惱了一個(gè)當(dāng)時(shí)在村里下鄉(xiāng)的縣里干部,這位干部說(shuō): “生產(chǎn)斗爭(zhēng)必須 堅(jiān)持政治掛帥,給牛披紅掛彩違背了政治路線!”之后他提出這花應(yīng)該給畜牧隊(duì)長(zhǎng)戴上,但在遭到現(xiàn)場(chǎng)群眾的一片嘲笑之后,這名干部又拉長(zhǎng)著臉嚴(yán)正指出: “對(duì)這件事必須嚴(yán)肅批判! ”于是他不顧生產(chǎn)勞力緊缺,天天組織隊(duì)里干部們學(xué)習(xí)政治,直到大家怕這樣下去耽誤了生產(chǎn), 只好違心地做了檢討認(rèn)識(shí),召開(kāi)大會(huì)批判了“錯(cuò)誤思想”,這場(chǎng)風(fēng)波才得以平息。
這以后當(dāng)?shù)乩习傩找矠檫@名下鄉(xiāng)干部取了個(gè)外號(hào),叫做: “扎果”(意思是不開(kāi)竅的鐵腦袋)可這名干部似乎還很樂(lè)意接受這一外號(hào), 他說(shuō): “做工作不光要有鐵石腦袋,還得要有鐵石心腸?!痹男哪c確實(shí)夠鐵石的了,這以后他不允許村里的婦女們下地做活時(shí),邊走路手中邊捻紡毛線,說(shuō)公事與私事切忌要分開(kāi);不允許村里的年輕人唱情歌、跳鍋莊,說(shuō)唱唱跳跳會(huì)引起傷風(fēng)敗俗;更不允許村里的男人們外出做工找副業(yè),說(shuō)堵不住資本主義的路,就邁不開(kāi)社會(huì)主義的步等等。
但如果把“扎果”說(shuō)成是不近情理、頑固不化的人,似乎又有些過(guò)分。我見(jiàn)過(guò)他在村里下鄉(xiāng)時(shí),總是主動(dòng)參加集體生產(chǎn)勞動(dòng),有時(shí)還拿出自己的工資幫助村里有困難的人。因此村里的人對(duì)他并不嫉恨,只是說(shuō)話做私事總要躲著他,生怕他抓住什么問(wèn)題后又節(jié)外生枝。也就在村里人念著他好的同時(shí),卻又把“扎果”來(lái)了!作為嚇唬小孩的話。
“有辛勤地付出,就有喜悅的收獲;有虔誠(chéng)地守望,就有美好的風(fēng)光。”正當(dāng)村里人沉浸在悠揚(yáng)牧歌聲中時(shí),牧場(chǎng)上回村的人報(bào)告說(shuō),從遠(yuǎn)方山林竄來(lái)了兩只灰狼。狼的出現(xiàn), 無(wú)疑對(duì)草原上的牛羊構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。對(duì)此扎果急著去了縣城?;氐酱謇飼r(shí),他背上挎了一支半自動(dòng)步槍。而當(dāng)他騎上自行車打算去牧場(chǎng)時(shí),那頭曾經(jīng)引起披紅掛彩風(fēng)波的亞圖卻突然向他沖了過(guò)來(lái),幸虧他躲讓及時(shí)沒(méi)有受傷,可他那輛嶄新的永久牌自行車已被瘋狂的亞圖摔得不成樣了,接著亞圖再一次向他發(fā)起了攻擊。情急之下他抓起槍來(lái)就向亞圖開(kāi)槍射擊,兩聲槍響劃破了草原的寂靜,亞圖倒下了,泉水般的血從它頭上噴涌而出,接著它四只牛蹄亂蹬了一陣,亞圖死了。
村里人趕來(lái)了, 都對(duì)眼前的事感到悲傷,但卻沒(méi)有人去責(zé)怪“扎果”,大家都說(shuō): “人的生命比牛的生命更為重要。”后來(lái)村里幾個(gè)年輕人剝?nèi)唸D的皮,把牛肉分到了各家各戶,而“扎果”始終沒(méi)有要牛肉。最后是村里的一位老者把亞圖的牛鞭送給了“扎果”,至此村里人都把這事當(dāng)作了笑話議論。也在那時(shí)我才聽(tīng)說(shuō)“扎果”結(jié)婚多年了,可是一直沒(méi)有孩子,而牦牛鞭可作為補(bǔ)品,能改善男人的生育能力。
草原上的狼最終在“扎果”的帶領(lǐng)下被民兵們殲滅了,以后他也結(jié)束了下鄉(xiāng)工作,回縣城去了。他走后村子里又慢慢恢復(fù)了他不允許村民做的事項(xiàng),漸漸地扎果也就淡出了村民的記憶。
以后生產(chǎn)隊(duì)又買回了一頭更加高大威風(fēng)的亞圖,村里的牛場(chǎng)也還確實(shí)增加了一個(gè)。但是,村民們期盼的有更多酥油的愿望卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。相反分配到各家各戶的酥油卻在逐漸減少,甚至在草原牧草青黃不接時(shí),人們茶碗里只能見(jiàn)到漂著星星點(diǎn)點(diǎn)的油花。就因?yàn)槟菚r(shí)實(shí)行吃“大鍋飯”,原來(lái)只有三百多人的生產(chǎn)隊(duì),三年中猛增到了四百多人,畜牧業(yè)的生產(chǎn)跟不上人口的增長(zhǎng), 以至于牧民的收入一年比一年下降。這也更挫傷了人們的生產(chǎn)積極性,對(duì)此人們更期待能有新的政策取代平均分配方式。
我在這個(gè)村子四年之后離開(kāi)了草原,回到了縣城里參加了工作。以后每當(dāng)回想起在草原的往事時(shí),我自然會(huì)想起“扎果”,但卻一直沒(méi)見(jiàn)到過(guò)他, 也不知道他的工作單位,還真不知道他的真實(shí)名字。
“走出草原的馬駒, 最終還會(huì)走進(jìn)草原;飛出雪山的山鷹,最終還會(huì)飛回雪山。”用這一藏族諺語(yǔ)來(lái)比喻我,確實(shí)很貼切。雖然我離開(kāi)當(dāng)年插隊(duì)落戶的村子已有許多年了,但時(shí)常還會(huì)回到那里去看看,回顧往事猶如夢(mèng)境,卻也能使自己心境平靜、知足常樂(lè)。
也就在幾年前草原上的一個(gè)春天,我再次步行在草原的路上,看著日新月異的草原景象,真讓我感慨萬(wàn)千、心悅誠(chéng)服。突然一輛面包車在我身旁停了下來(lái), “叔叔,您要到前面的村子里去吧? ”開(kāi)車的小伙子主動(dòng)問(wèn)我?!笆茄??!蔽一卮?。只見(jiàn)小伙子笑容滿面地請(qǐng)我坐他的車, 說(shuō)順路送我到村子里。對(duì)他的盛情我很感激, 上車后我們算認(rèn)識(shí)了。當(dāng)?shù)弥沂菫閷懽鞯讲菰娠L(fēng)時(shí),小伙子向我投來(lái)了欽贊的目光。接著他向我介紹說(shuō):“我叫尼瑪, 在鎮(zhèn)上做畜牧獸醫(yī)工作?!薄澳侵苣┝?, 你咋還奔波在草原上?”我問(wèn)?!盀轭A(yù)防牲畜口蹄疫情,我們分散到了農(nóng)村搞調(diào)查?!笨此麑?duì)工作的熱情, 使我心里十分欣慰,還真羨慕他的青春氣質(zhì)和陽(yáng)光帥氣。尼瑪還對(duì)我說(shuō): “我之所以熱愛(ài)這份工作,是從小受到父親的教育,我父親曾在這片草原上工作過(guò)。”
下車時(shí)尼瑪要我給他留下個(gè)電話,說(shuō)他結(jié)婚時(shí)一定要請(qǐng)我去做客。果然這年底他給我打來(lái)了電話,邀請(qǐng)我參加他的新婚典禮。而就在我參加尼瑪婚禮的這天,我才知道尼瑪?shù)母赣H就是當(dāng)年的“扎果”。原來(lái)“扎果”的真名叫“扎詩(shī)”,早年他下鄉(xiāng)工作結(jié)束后,轉(zhuǎn)崗到了縣畜牧局工作。后來(lái)農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,他老家農(nóng)村缺乏勞力,便退職回鄉(xiāng)了。
我激動(dòng)地拽住扎詩(shī)的手說(shuō): “大哥,您有一個(gè)好兒子啊?!笨芍宦?tīng)他說(shuō): “年輕的 一代趕上了好時(shí)光了, 我們那個(gè)年代很艱苦,而我工作中頭腦簡(jiǎn)單而又草率?!甭?tīng)得出他對(duì)自己的過(guò)去有著歉疚,而對(duì)今天又充滿著感激和希望。
如今草原上的人們都過(guò)上了幸福生活,雖然逢人見(jiàn)面還是那句“喝了嗎? ”但此時(shí)的這一問(wèn)候語(yǔ)已非彼時(shí),聽(tīng)起來(lái)能讓人感受到生活的質(zhì)量和分量,更給人一種親近和愜意的味道。是啊,草原上的人早已不再為茶碗里的酥油而發(fā)愁了,看到他們美滿日子,確實(shí)讓人感到趕上好時(shí)光、好時(shí)代啊!
布倫村, 當(dāng)年我上山下鄉(xiāng)當(dāng)知青的地方。這個(gè)坐落在石卡雪山下半農(nóng)半牧的藏族村落,當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民每天的生活都離不開(kāi)酥油茶。我在這個(gè)村子里待了近四年,生活和勞動(dòng)和村里人是一樣的,可想而知在我身上少不了酥油茶的味道。以至于雖然我現(xiàn)在生活在他鄉(xiāng)都市,卻還在懷念那個(gè)年月每天喝酥油茶的時(shí)光。
酥油茶味美香濃。味道的凝然帶著親和的情感、和諧的氛圍。在我心里,酥油茶儼然是首甜美的牧歌,唱響著雪山草原上花開(kāi)花落的歲月,滋養(yǎng)出藏族人家不卑不亢的人生。而相伴它的余韻悠長(zhǎng), 我們走過(guò)了風(fēng)里來(lái)、雨里去的坎坷道路。
酥油茶的制作方式很簡(jiǎn)單,用一個(gè)黑陶具茶罐燒水,讓茶葉在里面煮上一陣子,待上下翻滾中的茶葉蕩出茶味后,再加酥油和鹽,倒進(jìn)酥油茶桶里反復(fù)攪拌,當(dāng)茶水和酥油充分融合,這便就是酥油茶。記得我剛到農(nóng)村后不久,為協(xié)助公社獸醫(yī)站注射防疫針?biāo)?,知青們?lái)到了村里的牧場(chǎng)。那時(shí)一位老牧工為我們打酥油茶做晌午,他意味深長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō): “別看酥油茶做法簡(jiǎn)單,在這沸水里少不了三樣?xùn)|西:茶葉、鹽巴和酥油,三樣?xùn)|西缺一不可。”
確實(shí)的。缺一不可的茶葉、鹽巴和酥油,情系著農(nóng)牧民年復(fù)一年的簡(jiǎn)樸日子,關(guān)乎到我們一日四餐的吃飯大事。記得我在村里那時(shí),生產(chǎn)隊(duì)有六個(gè)牦牛牧場(chǎng),家家戶戶也都飼養(yǎng)有奶牛。按說(shuō)牛養(yǎng)的越多,所產(chǎn)牛奶也就能多,村民要想得到的酥油也就不難。但事實(shí)上村里養(yǎng)的牛越多, 夏秋季節(jié)倒也好辦,有寬廣的原野提供飼草??啥杭竟?jié)牧草枯萎,牛的飼草和飼料可就讓人發(fā)愁了。也就為了解決牧場(chǎng)越冬的飼草飼料問(wèn)題,那時(shí)村里人不斷擴(kuò)大耕地面積,力求通過(guò)更多種植青稞、蔓菁作為飼草飼料,以促進(jìn)村里的畜牧業(yè)發(fā)展。
那時(shí)布倫村是集體化生產(chǎn),是周邊農(nóng)村中收入水平相對(duì)好的村落。但全村四五百號(hào)人中只有一半才是勞動(dòng)力和半勞力。為了過(guò)上豐衣足食的生活, 村里人不得不起早貪黑、加班加點(diǎn)地勞作。生產(chǎn)隊(duì)干部更是要精心調(diào)配農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和副業(yè)生產(chǎn)的勞力。幸好在那個(gè)“人勤勞,天幫忙”的年月中,風(fēng)調(diào)雨順給村里人帶來(lái)了好年景,我們知青和藏族人家都過(guò)著安穩(wěn)的生活。
每年深秋,是村里最熱鬧的季節(jié)。當(dāng)?shù)乩锏那f稼收拾完畢后,雪山上的牦牛場(chǎng)遷徙下山,草原上呈現(xiàn)出牛羊成群的景象??呻S著冬季的深入,一歲一枯榮的牧草已被牛羊啃食殆盡,牧人們只好用儲(chǔ)備的飼草喂養(yǎng)牦牛。而干枯的草料缺乏營(yíng)養(yǎng),漫長(zhǎng)的冬季便造成了牛奶產(chǎn)量急速下降,而從牛奶中提取的酥油更是少之又少。
好在布倫村距離納帕海比較近,初春的牧草要比其它地方萌發(fā)得早,春風(fēng)也給一籌莫展的牧民帶來(lái)了希望,他們爭(zhēng)先恐后地來(lái)到這一地盤放牧。于是間,數(shù)不盡的牛和零星的帳篷成了納帕海邊的壯觀景象??尚麻L(zhǎng)的牧草根本禁不住牛的胃口,清晨已是見(jiàn)綠的草灘,可到了傍晚卻又成了枯黃。熬過(guò)了一個(gè)冬季的牛們?nèi)琊囁瓶实乜惺硠偯把康那嗑G,它們緩步走在春暖乍寒的草場(chǎng)上。
我到納帕海牧場(chǎng)是下鄉(xiāng)后第二年的初春,生產(chǎn)隊(duì)準(zhǔn)備派我在內(nèi)的 20 個(gè)勞動(dòng)力到哈拉林場(chǎng)做副業(yè),便叫我到納帕?;I集需要帶上山的酥油??晌肄D(zhuǎn)了半天,把村里的牧場(chǎng)走了個(gè)遍,總共也只籌集到五斤多點(diǎn)酥油。回到村里作業(yè)組長(zhǎng)對(duì)我說(shuō): “在這‘三月倒馬,四月倒?!臅r(shí)節(jié), 能籌集到酥油就不錯(cuò)了, 夠咱們吃上一陣子了?!蹦菚r(shí)我才知道所謂“三月倒馬,四月倒?!笔侵溉脑麻g,由于牧草青黃不接,隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)牛馬死亡的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),牧人的生活并不像歌曲中唱的那樣悠閑自得,更不像詩(shī)歌里寫的那樣瀟灑自如。
隨著草綠滿了大地,牦牛牧場(chǎng)要搬遷上山了,要到石卡雪山上駐扎和放牧。這是因?yàn)殛笈O矚g生存在寒冷的環(huán)境中,雪山上的灌木新芽和野花野草都是它們的飼草。為了這一天的到來(lái),村里人要穿著新裝,慈祥老人們念誦著吉祥的頌詞,祈求山恩水惠的降臨,祝愿牧業(yè)興旺帶來(lái)欣喜。而牧工們趕著牦牛,總是在悠揚(yáng)的歌聲中漸漸遠(yuǎn)去。
接下來(lái)不久,每 10 天各個(gè)牧場(chǎng)會(huì)派人回到村里, 上交他們牧場(chǎng)上新打的酥油和奶渣,同時(shí)帶去新磨的糌粑面和飼料糧等。也就在那來(lái)也匆匆、去也匆匆的牧鈴聲中,聲聲牧鈴如同春天的喜訊,搖響了村里人的歡歌笑語(yǔ),生動(dòng)了裊裊炊煙下的童謠。人們期盼著馱來(lái)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)乃钟停?而那有滋有味的情愫,滋養(yǎng)著和睦家庭中的男女老幼。那時(shí)牧場(chǎng)上交的酥油到了生產(chǎn)隊(duì)倉(cāng)庫(kù)后,還需要完成國(guó)家的派購(gòu)任務(wù),之后根據(jù)工分和人頭分配到各家各戶。所以牧場(chǎng)上馱來(lái)的酥油多與少,直接關(guān)系到每個(gè)人碗里的酥油茶質(zhì)量。
就因?yàn)楹娃r(nóng)牧民在一起,讓我對(duì)酥油茶 的記憶始終難以忘懷。那時(shí)村里人有個(gè)有趣 謎語(yǔ): “我家有個(gè)黑小伙, 客人一來(lái)鉆灶火?!边@個(gè)謎語(yǔ)的謎底就是煨煮酥油茶的茶罐。謎 語(yǔ)不僅道出了藏家人的熱情好客,還刻畫出 了藏家人的生活習(xí)慣。我在布倫村看到,藏 族人家里都有大大小小的多個(gè)“黑小伙”, 這些煨煮酥油茶的茶罐是根據(jù)家里人多人少 選擇使用的。但無(wú)論人多還是人少,家里打 酥油茶時(shí),只有前三罐才放有酥油,后面續(xù) 上的都只是清淡茶水。所以藏族諺語(yǔ)里說(shuō):“喝 了多少的酥油茶,只有酥油盒才會(huì)知道。”
喝酥油茶,還有著很多的講究,客人不能端起茶碗一飲而盡,否則主人以為你不再喝了,也就不再為你添加新打的茶。只有輕輕吹開(kāi)茶碗上漂浮的油皮,喝過(guò)半碗后擱下茶碗,主人才會(huì)為你再續(xù)上新打的茶。也許正是酥油茶不同于其他任何飲料或食物,所以不僅喝茶的規(guī)矩多,就連使用的茶碗也有不同。在藏族人家里輩分高或是尊貴客人才得以用鑲銀的木碗,其他人用的都是瓷碗。
酥油茶不僅只是用來(lái)喝的,還得用它來(lái)捏糌粑團(tuán)食用,糌粑是藏家人獨(dú)有的食物。糌粑和酥油茶的絕配, 構(gòu)成了藏家人的主食。正是這一主食,不僅哺育出藏家人堅(jiān)強(qiáng)生命和康健體魄,更是孕育了他們胸懷坦蕩、勤勞樸實(shí)和為人忠厚的民族氣節(jié)。我慶幸自己有過(guò)和藏族人家生活的經(jīng)歷,從而讓我心向太陽(yáng)和月亮, 具有了不畏艱難和挫折的品質(zhì)。
我是在布倫村下鄉(xiāng)的第三個(gè)年頭,才到了石卡雪山牧場(chǎng)。記得那年村里抽調(diào)了 18 個(gè)男勞力上山去修繕牧場(chǎng), 我也是其中的一員。也就在這段時(shí)間里,讓我深刻感受到牧工們勞作的艱辛。他們長(zhǎng)期居住在陰濕低矮的窩棚里,每天卻要忙著擠奶、放牧和打奶。晴天的日子,給人感覺(jué)牧場(chǎng)的生活有著詩(shī)情畫意,可要遇上天陰下雪,所有的平仄詩(shī)韻都成了鏡花水月。因此村里人常說(shuō): “雪山上的天,三歲小孩的臉,一天到晚都在變?!贝_實(shí)高山上的氣候異常多變,給牧場(chǎng)牧工的生活帶來(lái)很多困難。我們一行在石卡雪山雖然只待了半個(gè)多月,也遇到了多次冰雹、雷電和狂風(fēng)暴雨天氣。而牧場(chǎng)上的人告訴我說(shuō):“這還不算什么,最怕的是山洪暴發(fā)和遇見(jiàn)黑熊?!蔽疫@才知道修繕牧場(chǎng)是為了防范山洪暴發(fā)。
每當(dāng)我喝酥油茶時(shí),自然會(huì)想起布倫村的情緣往事。彷佛那縷縷芳香的酥油茶,是揮之不去的情深意重,茶碗中泛起的是歲月的漣漪。也許就因?yàn)槿绱?,我離開(kāi)布倫村四十多年了,卻對(duì)酥油茶篤信不疑。因而每年秋天我都要回到布倫村,向當(dāng)?shù)夭刈迦思屹?gòu)買酥油。在我心目里只有布倫村的酥油才是正宗味道,也只有喝了布倫村酥油做成的酥油茶,才能讓我服“異鄉(xiāng)”的水土。
歲月悠悠,時(shí)代變遷。如今的布倫村已經(jīng)不是從前的布倫村了,村里人衣食住行都和過(guò)去完全不一樣了,他們每個(gè)家庭早已過(guò)上了小康生活。而當(dāng)我走進(jìn)牧場(chǎng)時(shí),雖然山還是那個(gè)山,水還是那個(gè)水。但現(xiàn)代版的牧場(chǎng)人家,在改善了臨時(shí)住所條件的同時(shí),還安裝上了太陽(yáng)能蓄電裝備, 用上了智能手機(jī),與外界保持著暢通聯(lián)系,同時(shí)還可以收聽(tīng)收看各種信息。
也因?yàn)槟翀?chǎng)上還使用上了手搖牛奶分離機(jī)器,于是我再也聽(tīng)不到那昔日裊裊的打奶歌。但當(dāng)我端起那碗新打的酥油茶時(shí),那歡樂(lè)的小河依然潺潺流進(jìn)心田。
殷著虹 云南省迪慶州政法部門退休干部,云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于省內(nèi)外多家期刊雜志以及地方黨報(bào),曾獲省市級(jí)多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。