高瑞蕓

（靖安民族小學(xué) 甘肅 白銀 730400）

隨著教育改革工作的推進，小學(xué)音樂課堂亟須創(chuàng)新和優(yōu)化，這種優(yōu)化需要遵循學(xué)生核心素養(yǎng)成長需求，也要遵循音樂教育的整體發(fā)展趨勢?！敖虒W(xué)做合一”是由教育學(xué)家陶行知先生提出的新型教育體系，該體系讓師生圍繞“做”開展“教”和“學(xué)”，構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)系統(tǒng)。教師需要深入研究當(dāng)下小學(xué)音樂課堂存在的問題，以學(xué)生為主體打造以實踐為中心的活動型課堂，以“做”的方式開展教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生在“做”中學(xué)習(xí)音樂、體驗音樂，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

一、“教學(xué)做合一”理念與小學(xué)音樂課堂融合的具體價值

（一）符合小學(xué)音樂新課程標準

小學(xué)音樂教學(xué)要以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的核心音樂素養(yǎng)，在豐富學(xué)生音樂知識儲備的同時，進一步強化其審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力，而“教學(xué)做合一”理念的應(yīng)用能夠達到這一目的，因而“教學(xué)做合一”理念與小學(xué)音樂新課程標準相契合。堅持“教學(xué)做合一”理念，音樂教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為和品德修養(yǎng)等特點，靈活創(chuàng)建教學(xué)活動，不僅要讓學(xué)生從文化層面掌握學(xué)習(xí)音樂的技巧，更要將實踐體驗融入課堂，幫助學(xué)生獲得更廣泛的音樂知識，提升其音樂素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

首先，音樂教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的氣質(zhì)，提升學(xué)生的修養(yǎng)和內(nèi)涵。在“做”中開展教學(xué)實踐，能夠強化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。教師根據(jù)學(xué)生的個性化需求制訂教學(xué)方法，可以幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生對音樂知識產(chǎn)生更佳的學(xué)習(xí)體驗，促進學(xué)生從不同方面去認識音樂。其次，“教學(xué)做合一”就是以“事情該怎樣做”為中心。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求創(chuàng)建實踐活動，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還可以提升教師自己的教學(xué)素養(yǎng)，實現(xiàn)師生共同進步。而且，“教學(xué)做合一”理念的融入，能促進學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保持探究與實踐的興趣，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

（三）激發(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)提出“生活即教育”的教育理論，該理論強調(diào)“生活是社會課堂”，按照該理論，學(xué)生需要在社會課堂上積極展開實踐，進行知識的驗證和學(xué)習(xí)，這一主張也是“教學(xué)做合一”理念的核心表現(xiàn)，將該理念融合到小學(xué)音樂教學(xué)實踐中，不僅可以將生活化的元素提煉出來，還可以立足于現(xiàn)實生活，總結(jié)人文知識，滲透審美意識，強化音樂美感，使學(xué)生的審美角度更加廣闊。比如，教師可以通過構(gòu)建游戲活動，組織民族音樂欣賞，推動學(xué)生開展音樂實踐，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美和體驗美的能力。同時，在學(xué)生欣賞美妙音樂的同時，教師可以安排學(xué)生欣賞具有不同民族特色的音樂；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂文化時根據(jù)民族元素的特征編排音樂，實現(xiàn)“做”的學(xué)習(xí)目標，形成對藝術(shù)審美的獨立見解。

二、小學(xué)音樂教學(xué)中存在的問題

首先，成長環(huán)境對小學(xué)生的思想和認知產(chǎn)生了比較深遠的影響，特別是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展、西方音樂和西方文化涌入國內(nèi)的背景下，流行音樂的迅速發(fā)展逐漸改變了人們的音樂觀念，這極大地影響了正處于成長階段的中小學(xué)生的音樂認知。當(dāng)前，很多學(xué)生對音樂教材中的內(nèi)容學(xué)習(xí)興趣不大，外加浮躁的社會風(fēng)氣的影響，他們往往無法靜下心來了解和欣賞不同形式的音樂。

其次，小學(xué)音樂教材中雖然包含民族音樂文化元素，但由于很多學(xué)校的教學(xué)條件以及課堂教學(xué)時間都比較受限，學(xué)生沒有足夠多且良好的機會接受全方位的音樂教育。比如，在教授學(xué)生認識并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂器時，教師無法準備真實的道具，這會導(dǎo)致學(xué)生的音樂素養(yǎng)和認知出現(xiàn)偏差。

再次，當(dāng)前大多數(shù)音樂課堂以教師帶領(lǐng)學(xué)生聽音樂、唱歌為主，學(xué)生真正了解音樂文化的機會很少，長期單一的教學(xué)模式會使課堂枯燥乏味、缺乏活力，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的持續(xù)保持與提升。很多教師缺乏探索精神，無法根據(jù)實踐效果進行總結(jié)和反思，并創(chuàng)新教學(xué)方式，而是過多地模仿和借鑒，與“教學(xué)做合一”理念相悖，這導(dǎo)致教師采用的教學(xué)方式無法滿足學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需求。

除此之外，音樂教學(xué)本身是一種藝術(shù)理念的傳遞，小學(xué)音樂教學(xué)注重挖掘?qū)W生的藝術(shù)天分。學(xué)生與音樂之間不應(yīng)僅僅是學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)對象的關(guān)系，而應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造者與創(chuàng)造成果的關(guān)系。但是，大部分傳統(tǒng)音樂教學(xué)秉承完成教學(xué)目標這一原則開展教學(xué)實踐，教師在開展教學(xué)實踐活動的過程中始終服務(wù)于教材，缺乏對學(xué)生主觀思維意識的引導(dǎo)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這不僅限制了學(xué)生藝術(shù)天分的開發(fā)，也導(dǎo)致教師的音樂教學(xué)與學(xué)生的綜合素養(yǎng)培育逐漸脫節(jié)。

以上這些問題是傳統(tǒng)教學(xué)理念造成的，不僅限制了學(xué)生藝術(shù)天分的成長，也導(dǎo)致整體的教學(xué)枯燥無趣，不利于我國音樂教育的高質(zhì)量發(fā)展，也不利于我國音樂人才的培養(yǎng)，因此，及時分析問題成因并優(yōu)化策略，才能促進我國小學(xué)音樂教學(xué)體系的改革。

三、“教學(xué)做合一”理念應(yīng)用于小學(xué)音樂教學(xué)中的策略

（一）豐富課程內(nèi)容，開展自主教學(xué)

音樂教學(xué)與學(xué)生內(nèi)涵以及氣質(zhì)的培養(yǎng)有一定的關(guān)聯(lián)，音樂教學(xué)可以用藝術(shù)來感染人，從而影響人的實際行為。在當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師需要合理利用既有資源實現(xiàn)“立德樹人”，豐富課程內(nèi)容，打造自主探究式的學(xué)習(xí)方法，提升小學(xué)生的音樂感知能力和審美能力。其中，教師要合理分析學(xué)生實踐與教師教學(xué)之間的關(guān)系，打造互動性的課堂。首先，教師要將理論課程與實踐活動進行融合，同時要在音樂教學(xué)中融入不同類型的民族元素，包括音樂文化、作曲者生活背景乃至不同民族的生活習(xí)俗，豐富學(xué)生的音樂文化底蘊，讓學(xué)生在全面了解音樂的歷史背景以及特性的前提下，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)民族情感。其次，教師可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)上的教學(xué)資源，讓學(xué)生了解更豐富的音樂文化，包括一些民族音樂的表演視頻、少數(shù)民族的生活照片和音樂歷史的發(fā)展，讓學(xué)生從多個角度認識民族元素在音樂學(xué)習(xí)中的重要性，構(gòu)建濃厚的音樂文化氛圍，強化學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)重要性的認識。教師可以鼓勵學(xué)生參加區(qū)域音樂游戲和活動，在區(qū)域音樂游戲中設(shè)計不同的民族音樂類型，引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中的民族元素，并將其融入到舞蹈動作中，給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解更多的民族元素和文化，將豐富多彩的民族文化帶入到音樂教學(xué)中，比如引入藏族音樂，讓學(xué)生觀看《果諧》《熱巴卓》等音樂視頻；引導(dǎo)學(xué)生在分析和感受音樂情感的同時，認識到藏族舞蹈和音樂主要應(yīng)用于祭祀和節(jié)日慶典，因此，很多藏族舞蹈動作都具有較強的儀式感，通過這種方式提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。這種濃厚音樂文化氛圍的構(gòu)建，不僅可以促進學(xué)生情感的發(fā)展，還可以推動傳統(tǒng)音樂文化的傳承。

（二）創(chuàng)建游戲活動，營造和諧師生關(guān)系

首先，音樂實際上也是一種文化載體，在“教學(xué)做合一”理念下，教師可以通過構(gòu)建不同的教學(xué)活動促進學(xué)生感受音樂文化，比如，構(gòu)建游戲活動等。學(xué)生在觀看、實踐、體驗游戲時，能夠近距離地感受音樂情感，加深對音樂的理解。為了落實“教學(xué)做合一”理念，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”必須充分融合，這需要師生之間形成良好的互動和溝通，將被動的知識傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶χR的探索，使師生在實踐中共同體驗學(xué)習(xí)過程，提升教學(xué)效果。教師要設(shè)計科學(xué)、有效的活動促進師生互動，并且在互動中對學(xué)生進行有效指導(dǎo)，而游戲就是一種有效的方式。小學(xué)生的注意力很容易被游戲吸引，因此，教師可以快速定位學(xué)生的興趣愛好，并通過這些要素設(shè)計音樂游戲活動，確保學(xué)生能在參與游戲期間接觸到音樂知識。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)三年級下冊《采山》這首歌曲時，教師可以通過談話的方式進行課程導(dǎo)入，使學(xué)生快速投入到音樂學(xué)習(xí)狀態(tài)中；然后，教師對山里的民族風(fēng)情、物產(chǎn)、景色等進行講解，并且展示一些有趣的圖片，讓學(xué)生明白這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標；接著，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聽歌并且提問“我們一起走進山里看一看，請認真聽，將你聽到的、看到的表演出來，可以嗎？”此時，教師可以組織學(xué)生都動起來，并且用肢體語言引導(dǎo)學(xué)生在聽歌的同時展示歌曲中的內(nèi)容；最后，在學(xué)生都熱情參與的情況下，教師可以創(chuàng)建表演游戲，組織學(xué)生一邊表演、一邊演唱。每一個小組選擇1-2 名小小表演家在臺上表演，其他學(xué)生跟著演唱，并且跟著教師打節(jié)拍，為表演的學(xué)生加油打氣。在此過程中，師生圍繞音樂動手實踐，共同打造動起來的課堂，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（三）實施多元化音樂教學(xué)，加強教學(xué)實踐

每個學(xué)生的特點和學(xué)習(xí)能力有一定差異，在教學(xué)過程中，教師要結(jié)合分層教學(xué)以及因材施教的理念來進行教學(xué)改革，確保實踐活動符合學(xué)生的認知，使學(xué)生學(xué)到的知識可以內(nèi)化。另外，從當(dāng)前小學(xué)生的實際行為習(xí)慣以及思維邏輯角度來講，學(xué)生對較抽象以及較有藝術(shù)性的音樂作品缺乏分析能力，而音樂作品自身蘊涵的思想和情感比較豐富，為了確保學(xué)生能夠理解音樂作品的藝術(shù)價值，教師要通過多種類型的活動將這種抽象的藝術(shù)思想進行具象化講解，滿足學(xué)生理解、實踐、應(yīng)用、創(chuàng)新的多元化需求。教師可以將音樂學(xué)習(xí)和舞蹈學(xué)習(xí)結(jié)合起來，比如，教師可以在音樂中融入傣族舞的元素，傣族舞的旋轉(zhuǎn)、下腰等動作對學(xué)生來說比較困難，因此，教師要降低音樂學(xué)習(xí)難度，去掉一些比較復(fù)雜和困難的動作，讓學(xué)生以了解和感受民族元素和文化為主，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)音樂動作和節(jié)奏的擴展，為其音樂學(xué)習(xí)提供更多的可能性。教師還可以組織樂器隊、合唱隊、舞蹈隊等，為學(xué)生提供充分的展示機會，讓他們自由發(fā)揮自己的音樂潛能，真正實現(xiàn)將“學(xué)”應(yīng)用到“做”中，在“做”中實踐“學(xué)”。

除此以外，“教學(xué)做合一”中的“做”并不是單純的教師引導(dǎo)、學(xué)生重復(fù)模仿。音樂是直接作用到學(xué)生情感以及思想層面的藝術(shù)，在開展音樂教學(xué)實踐活動的過程中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識，全面強化學(xué)生的綜合實踐能力，因此，教師還需要打造創(chuàng)造性的教學(xué)實踐活動。教師可以選擇學(xué)生喜歡的主題，通過案例分析引導(dǎo)學(xué)生進行自由創(chuàng)作。例如，《小螺號》本身節(jié)奏性較強，便于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握，在學(xué)生已經(jīng)初步了解音樂旋律和節(jié)奏之后，教師可以通過視頻講解的方式，幫助學(xué)生了解其他多種類型的樂器，比如鋼琴、小提琴等常見的樂器；緊接著，安排學(xué)生通過小組合作的方式進行舞蹈編排、旋律改編、歌詞創(chuàng)作；然后，將學(xué)生創(chuàng)作的成果作為互動分享的主要內(nèi)容，讓學(xué)生家長進行聆聽，也可以在班級內(nèi)部進行小組比拼。教師不必在意學(xué)生最終成果的專業(yè)性以及藝術(shù)性，主要目的是使學(xué)生了解自己具有創(chuàng)作樂曲的能力，并且形成藝術(shù)創(chuàng)作的自信心，勇于進行自我思考和自我突破。另外，教師也可以將學(xué)生的音樂課堂轉(zhuǎn)移到課外，甚至是面向社會，比如，積極鼓勵學(xué)生參與區(qū)域的藝術(shù)表演、歌唱競賽等相關(guān)活動，幫助學(xué)生總結(jié)活動經(jīng)驗，豐富音樂見識，這對于增強學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)有一定促進作用，同時也可以為學(xué)生在后期進行專業(yè)音樂學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)音樂教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”理念是素質(zhì)教育的基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要方式。教師應(yīng)深入探索“教學(xué)做合一”理念的具體內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的特點科學(xué)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)和流程，加強理論與實踐的融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中了解音樂文化，進而提升音樂能力及音樂素養(yǎng)。