文/ 洞見Allergy
作家擺渡人曾問他的大學教授:“什么是理想生活?”
教授的回答,引人深思:“到了某個年紀你自然就會頓悟,身外之物根本沒那么重要。低配人生才是最踏實、最穩(wěn)定的?!?/p>
過去,我們總以為人生就是要追求“高配置”的生活——高配的車子、高檔的住所、風光體面的工作……如今半生已過,才慢慢明白,人若是太過于追求“高配”,終會不堪重負。
適當減減配置,才能活得更從容。
01
《肖申克的救贖》一書的作者斯蒂芬·金,有一個“小桌子理論”:他寫作的時候,只需要一張小桌子,一平方米大小,學生桌模樣。桌上擺放的物品也很簡單,一盞足以照亮桌面的小臺燈,加上稿紙或者電腦,再無其他。
當他成名后,他曾嘗試過給自己換一張高級書桌,胡桃木材質(zhì),寬大如單人床,只為凸顯自己“一流作家”的身份。
如愿以償?shù)乃?,發(fā)現(xiàn)自己并沒有想象中那么快樂。坐在豪華桌子面前的他,靈感全無。不久之后,他就放棄了這張桌子,回到了他那簡陋的小桌子前。
很贊同一句話:“你占有支配物質(zhì),也會被物質(zhì)所占有支配?!本永锓驄D結(jié)婚時,他們的會客室里只有一張簡單的餐桌和兩把椅子。居里的父親知道后,準備送給他們一套家具。但居里夫人拒絕了:“有了沙發(fā)和軟椅,就需要人去打掃,在這方面花費時間未免太可惜了?!?/p>
丈夫?qū)λf:“不要沙發(fā)也可以,我們再添一把椅子怎么樣?客人來了也可以坐坐?!本永锓蛉诉€是不同意:“要是愛閑談的客人坐下來,怎么辦呢?”
最后他們決定,不再添任何家具了。別人眼中的空蕩,卻正如他們所愿。
其實,生活就是這樣子,只有舍棄一些非必要的物件,才能做到起舞輕盈。
物質(zhì)低配,并非讓你壓縮生存空間,降低生活質(zhì)量。而是找到一個最適合的生活方式,過著舒心、從容,還有盈余來享受精神生活。
人到中年,最好的生活狀態(tài),就是低配生活,高配靈魂。少買一件新款的衣服,多讀一本書;少買一個高檔的家具,多聽一門課,于刪繁就簡的生活中,修出豐盈的內(nèi)心。
02
人生以中年為界,年輕時,要駕馭欲望,讓它成為自己的動力;到了一定年紀,就要克制欲望,知足常樂,感受人間至味清歡。
看過這樣一個故事。
有個農(nóng)夫想買塊地。賣地的人對他說:“想買地沒問題,只需繳納1000元,你用步子圈出多大的地,那塊地就全部歸你?!钡袀€條件:只給農(nóng)夫一天的時間,如果農(nóng)夫不能在最后一刻回到起點,那么他一寸土地都得不到。
農(nóng)夫越想越覺得劃算,果斷交了錢,簽訂合約。第二天一早,農(nóng)夫就出發(fā)上路了,一直往前趕路,片刻都不歇息,一直走到很遠很遠的地方。黃昏的時候,他才意識到得趕緊回去,三步并作兩步往回跑,但沒能及時回到起點。
最終,他一寸土地都沒能得到。
蘇格拉底曾說:“知足是天然的財富,欲望是人為的貧窮?!焙芏鄷r候,人生萬千煩惱,不是所得太少,而是想要的太多。如果欲望大于能力承受范圍,你就會付出承受巨大的壓力、焦慮的代價。
低配的生活,其實是一種放下。放下浮躁的心,放下繁華的景,放下求而不得的欲念。
如此才能減輕心的負累,活得坦然自在。
正所謂:少欲則心靜,心靜則事簡。
03
余華在《在細雨中呼喊》中寫道:“我不再裝模作樣地擁有很多朋友,而是回到孤獨之中,以真正的我開始獨自的生活?!?/p>
人在年輕時,總喜歡給圈子做加法,熱衷于搭建各種人脈。等待中年以后回頭看,發(fā)現(xiàn)能留在生命中的,也就那么幾個。
《你只是看起來很努力》一書中,作者李尚龍說自己曾非常迷戀社交,也有很多牛人、大咖的聯(lián)系方式。他常常給這些人送禮物,還陪聊,以為大家感情很好。但后來,當他遇到問題去請教他們時,得到的回復(fù)往往是三個字:“我沒空?!?/p>
這時,李尚龍幡然醒悟:“除去彼此的感情,能讓對方幫自己的根本條件,是你能提供等價的回報?!?/p>
自己不優(yōu)秀,認識誰都沒用,所謂的高配圈子都是假象。況且,人到中年,精力是有限的。如果把所有的時間都用來去攀附所謂的牛人圈子,哪有時間去提升自己呢?
與其討好攀附高配的圈子,不如過好自己的人生。
04
最后跟大家分享一個小故事。
曾有位學生去教授家做客,發(fā)現(xiàn)教授家很小,里面還堆滿了書,根本沒地下腳。于是問教授:“您現(xiàn)在聲名在外,何必要蝸居在這里過艱苦的生活呢?”
教授回答了一句話,讓他永生難忘:“艱苦嗎?可是與書相伴是我一生最想過的生活。”
低配人生,不是要衣衫襤褸,吃糠咽菜。而是更加重視內(nèi)在的修養(yǎng),重視精神的成長,靈魂的豐富。只有克制自身欲望,不受外物影響,才能真正地回歸本心,感受生命的真諦。
這種低配的人生,其實是高貴地活著。