雷挽僑 孫淘澤

（長江大學(xué)園藝園林學(xué)院，湖北 荊州 434020）

1 楚文化基因概念與內(nèi)涵

1.1 楚文化基因概念

楚文化是中國春秋時(shí)期南方諸侯國楚國的物質(zhì)文化和精神文化的總稱，是華夏文明的重要組成部分。筆者將“楚文化基因”一詞定義為“文化基因”在中國傳統(tǒng)文化語境下的楚文化范疇。楚文化可以在“文化基因”的一般內(nèi)容與特征的基礎(chǔ)上，演繹出“楚文化基因”的具體內(nèi)容與特征，如此可以幫助人們理解楚文化現(xiàn)象背后的深層內(nèi)涵。

1.2 楚文化內(nèi)涵

禹劃九州，始有荊州。荊州是楚文化的發(fā)祥地，人文歷史深厚，平原湖鄉(xiāng)秀美。楚文化源遠(yuǎn)流長，鐘楚靈秀，其具有鮮明的水鄉(xiāng)文化色彩、濃郁的市民文化特色、外剛內(nèi)柔的文化品格、重文尊教的文化理念及博采眾長的文化個(gè)性。

2 荊州古城景觀現(xiàn)狀

古城景觀是古城中各種景觀要素通過結(jié)構(gòu)關(guān)系形成整體后所呈現(xiàn)出的整體形態(tài)，是由建筑、街巷空間及其中的社會文化活動(dòng)共同構(gòu)建的整體景觀。筆者主要從3個(gè)方面對荊州古城景觀現(xiàn)狀進(jìn)行了探討，分別是荊州古城墻、河湖水系及街巷空間。

2.1 荊州古城墻

荊州古城垣作為我國為數(shù)不多的完整城墻，具有悠久的歷史。其在秦漢時(shí)期開始初建，經(jīng)過多個(gè)朝代的更迭修建逐漸成形，在元朝時(shí)被損毀。為了進(jìn)一步修建，明朝初年在舊基建的基礎(chǔ)上進(jìn)行修復(fù)，始回初貌。清朝順治年間，重新規(guī)劃修建，就地掘土建城墻，形成了土城、磚城、水城“三合一”的特色。城垣因地勢而筑，順河湖迂回，勢如游龍，其突破了傳統(tǒng)規(guī)整對稱式，呈現(xiàn)幾何布局。城墻上原有城門6座，因城墻呈現(xiàn)古錢幣不規(guī)則形而導(dǎo)致城口呈不對稱布局，后因交通發(fā)展需求另開3門，現(xiàn)共有9座城門。

2.2 河湖水系

荊州古城河湖水系發(fā)達(dá)，這與荊楚古國的發(fā)展密切相關(guān)。古時(shí)人們依水而居，荊州是歷來兵家的必爭之地，當(dāng)?shù)厝藗儾扇【偷厝〔牡姆绞剑诮ㄔ烨G州古城墻的同時(shí)，形成了一條長約12 km的護(hù)城河。作為一道天然屏障，護(hù)城河在歷史上起到了天然阻擊的作用，而且對于古城內(nèi)居民的生產(chǎn)生活也提供了幫助。除了護(hù)城河，荊州古城還有其他河湖水系。

2.3 街巷空間

荊州古城建筑空間格局是東疏西密，由于目前荊州古城風(fēng)貌保存較為完整，還保留了大量的傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)，通過街區(qū)的再現(xiàn)風(fēng)貌，還能回溯過去的歷史景象。例如，張居正街、三義街等都體現(xiàn)了原始的街巷空間布局。三義街的名字源自王國時(shí)期“桃園三結(jié)義”，三義街歷史街區(qū)內(nèi)老房子整體空間格局保存完整，是荊州古城保存尚屬完好、具有歷史風(fēng)貌的珍貴歷史街區(qū)。

3 荊州古城景觀規(guī)劃優(yōu)勢分析

景觀規(guī)劃是一個(gè)城市面貌的直觀體現(xiàn)，包含了整個(gè)景觀的三維空間形態(tài)。荊州古城景觀依據(jù)城市發(fā)展建設(shè)不停規(guī)劃更新，既具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢條件，也避免不了自身劣勢。

3.1 自然景觀豐富，布局獨(dú)特

荊州古城是古代各國建設(shè)修建的產(chǎn)物，尤其在楚國發(fā)展得最為完整，其自然景觀豐富，環(huán)城景觀內(nèi)的各大水系比較多，護(hù)城河、北湖、西湖在內(nèi)的河湖眾多，不僅為古城居民提供了日常的生活用水，而且調(diào)節(jié)了氣候，且水系依城而建，布局獨(dú)特。

3.2 空間整合度高，效果完整

荊州古城景觀空間建設(shè)依循取悅?cè)?、方便人及服?wù)于人的宗旨，從人的情感和理性立場出發(fā)，在景觀空間上體現(xiàn)了人的活動(dòng)與景觀相互依存的關(guān)系，在保持綠化、用地及實(shí)用的基礎(chǔ)上，延續(xù)至今保留了原始古城風(fēng)貌及完整的景觀效果。

3.3 歷史文化豐富，底蘊(yùn)豐富

荊州古城是目前我國保存較為完整且規(guī)模宏大的古城垣。其中，荊州古城墻及承門樓是整個(gè)景觀空間的制高點(diǎn)，在景觀上一直具有統(tǒng)率作用。古城內(nèi)外歷史遺跡及景觀分布廣泛，如三義街、得勝街、東西堤街及冠帶巷等歷史文化街區(qū)，三國文化街、荊州博物館、三國公園、張居正故居及荊州賓館等歷史文化景點(diǎn)等，構(gòu)成了荊州古城最具特色的歷史文化景觀。

4 楚文化基因視角下荊州古城景觀保護(hù)更新面臨的問題

荊州舊城改造工程的推進(jìn)及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對整個(gè)荊州古城景觀的規(guī)劃保護(hù)更新都帶來了極大的挑戰(zhàn)。通過分析荊州古城景觀保護(hù)更新的情況，發(fā)現(xiàn)存在以下問題。

4.1 河道污染嚴(yán)重，傳統(tǒng)街巷特色消失

古時(shí)人們擇水而居，而河道的發(fā)展完善也是人們安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展的象征。荊州古城水系豐富，尤其護(hù)城河是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。但是隨著荊州現(xiàn)代城市道路的發(fā)展建設(shè)，古城河道只剩下單一的景觀功能，加之人們生產(chǎn)生活對河道的負(fù)面影響，護(hù)城河水質(zhì)日益變差，城墻景觀和輪廓被新建建筑和高大喬木遮掩，水城相依景觀效果沒有得到很好突顯。古城傳統(tǒng)的街巷特色因現(xiàn)代交通出行方式而發(fā)生改變，雖然擁有很多具有歷史文化的街巷，但是在現(xiàn)代建筑的介入中變得參差不齊，其傳統(tǒng)特色逐漸消失。

4.2 文化功能缺乏，歷史格局破壞嚴(yán)重

城市景觀與文化是一脈相承的，不能割裂。荊州作為楚文化基因繁榮發(fā)展的源泉，在現(xiàn)代城市的發(fā)展過程中卻沒能得到很好的復(fù)興推廣。除了保存比較完整的荊州古城墻及一些歷史建筑外，荊州古城的文化功能定位并不是特別清晰，與文化配套的相關(guān)設(shè)施都相對缺乏。加之古城居民保護(hù)意識不強(qiáng)，相關(guān)部門的監(jiān)管不到位，使得整個(gè)古城的肌理遭到破壞，尺度失調(diào)的街巷空間與荊州古城的歷史傳統(tǒng)格局不匹配。

4.3 活動(dòng)空間有限，建筑物質(zhì)結(jié)構(gòu)老化

隨著現(xiàn)代城鎮(zhèn)化的發(fā)展，各種現(xiàn)代化建筑充斥在荊州古城景觀內(nèi)，其高度及色彩都與古代街巷不協(xié)調(diào)。另外，隨著建筑物及景觀的增多，其城內(nèi)活動(dòng)空間越來越缺少。加之荊州古城建筑歷史久遠(yuǎn)，在保護(hù)修繕與傳承上存在著一定的難度，尤其是建筑形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)老化以及保護(hù)封閉靜態(tài)化，使得建筑歷史文化傳承受到阻礙。另外，荊州屬于線性城市，空間發(fā)展適應(yīng)了分散式發(fā)展，雖然在一定程度上為古城的保護(hù)提供便利條件，但是在空間構(gòu)建上失去了秩序，不利于整體規(guī)劃構(gòu)建。

4.4 節(jié)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)不完整，景觀服務(wù)水平有限

荊州古城景觀規(guī)劃與現(xiàn)代規(guī)劃不同，不能提前進(jìn)行規(guī)劃，因此在節(jié)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)上缺乏完整性。景點(diǎn)之間缺乏關(guān)聯(lián)性，相對而言比較孤立，尚未形成一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。另外，荊州古城景觀規(guī)劃在服務(wù)水平上也有限，沒有自己獨(dú)特的品牌，對外吸引力不夠。

5 楚文化基因視角下荊州古城景觀規(guī)劃保護(hù)策略

在楚文化基因視角下，荊州古城景觀規(guī)劃保護(hù)要關(guān)注當(dāng)下居民生活實(shí)際，以其合理的功能價(jià)值與所處區(qū)域環(huán)境相協(xié)調(diào)，促進(jìn)荊州城市文化品質(zhì)的改善與提升。

5.1 厘清文化基因組織架構(gòu)，滿足生態(tài)持續(xù)發(fā)展

楚文化基因從基因單元、排列特征及組合方式3個(gè)方面形成了自己獨(dú)特的組織架構(gòu)。從基因單元來說，楚文化是楚國文化經(jīng)過不斷發(fā)展積累形成的，從縱向來看時(shí)間跨度長，從橫向來看則包含了物質(zhì)與非物質(zhì)層面的眾多領(lǐng)域。從排列特征來看，楚文化基因彰顯出奮發(fā)圖強(qiáng)的文化特征。從組合方式來看，楚文化基因則是精神文化、民俗文化、物質(zhì)文化及心理文化等多重文化的排列組合。因此，從這個(gè)視角出發(fā)，荊州古城景觀的規(guī)劃保護(hù)要形成以文化傳承與古城保護(hù)更新建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)的共生格局，有利于彌補(bǔ)以往注重建設(shè)用地和商業(yè)開發(fā)所導(dǎo)致的城市文化根基的缺失。

5.2 加強(qiáng)河道水網(wǎng)元素塑造，修復(fù)老化建筑物質(zhì)結(jié)構(gòu)

對于荊州古城的河道水系，要進(jìn)一步加強(qiáng)河道數(shù)量、界面及空間節(jié)點(diǎn)等水網(wǎng)元素的塑造，在保障城區(qū)居民生活用水的同時(shí)，對造成水體污染的工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行停產(chǎn)整頓，有效遏制水體污染惡化，保護(hù)水質(zhì)及水生環(huán)境。同時(shí)，應(yīng)該協(xié)調(diào)河道與古城之間的空間關(guān)系，通過合理規(guī)劃對兩邊的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改造。另外，對于歷史保護(hù)建筑，應(yīng)從地塊指標(biāo)、風(fēng)貌控制等方面進(jìn)行管理控制，盡力修復(fù)老化建筑物質(zhì)結(jié)構(gòu)。

5.3 復(fù)興活化突出自身優(yōu)勢，優(yōu)化古城場所空間秩序

楚文化基因中彰顯出的是荊楚人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、篳路藍(lán)縷、追逐新奇及奮勇拼搏的精神特質(zhì)。在城市的建設(shè)與發(fā)展過程中，在新舊文化的沖擊與更迭中，需要結(jié)合荊州市的發(fā)展實(shí)際對優(yōu)秀的文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，對不符合時(shí)代發(fā)展要求的文化進(jìn)行摒棄，對荊楚人民優(yōu)秀的精神特質(zhì)文化進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)。另外，在后期的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)古城景觀的原始建筑與現(xiàn)代建筑之間的空間距離進(jìn)行整體布局和協(xié)調(diào)，進(jìn)一步優(yōu)化古城場所空間秩序。

5.4 通過完善景觀規(guī)劃體系，提升景觀服務(wù)水平

城市建設(shè)要嚴(yán)格根據(jù)歷史文化古城保護(hù)要求進(jìn)行，同時(shí)要結(jié)合荊州古城的現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，并參照一些比較成功的經(jīng)驗(yàn)，在持續(xù)推動(dòng)歷史文化建筑保護(hù)以及滿足文化保護(hù)剛性需求的同時(shí)，進(jìn)一步明確要保護(hù)的內(nèi)容。通過建立和完善景觀節(jié)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，將景點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系通過文化故事或者服務(wù)聯(lián)系起來，不斷強(qiáng)化品牌意識，建設(shè)具有古城景觀獨(dú)特內(nèi)在的品牌，以此來吸引消費(fèi)，從而提升服務(wù)水平。另外，荊州政府及文物保護(hù)相關(guān)部門應(yīng)制定和完善荊州古城保護(hù)政策法規(guī)，構(gòu)建具有荊州特色的政策法規(guī)和文物保護(hù)規(guī)定，形成以政府部門為主體、社會組織為補(bǔ)充以及個(gè)人力量有效參與的荊州古城景觀保護(hù)規(guī)劃共同體。

5.5 保護(hù)荊州景觀內(nèi)外形象，動(dòng)員全員參與

保護(hù)荊州的景觀形象需要荊州市人民的廣泛參與。一方面從荊州市政府層面出發(fā)，加大宣傳力度，倡導(dǎo)整個(gè)社會保護(hù)荊州古城景觀，必要時(shí)輔以強(qiáng)制監(jiān)管手段，制訂荊州全域歷史資源保護(hù)方案、完善規(guī)劃體系等，重塑荊州古城特色；另一方面需要古城居民自發(fā)加入古城景觀保護(hù)隊(duì)伍，從自身做起，從身邊的小事做起。