□馬俊宇

1 陜縣剪紙的概述

豫西剪紙,是指流傳于河南省晉豫大峽谷以南，南陽盆地以北地區(qū)的民間剪紙藝術(shù)，廣泛分布于濯池、義馬、嵩山、欒川、新安、汝陽等地區(qū)，分布廣泛且有較強(qiáng)的群眾性。豫西剪紙歷史悠久，是承載當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)以及滿足人民精神需求的主要平臺(tái)和方式，陜縣尚黑剪紙是豫西地區(qū)剪紙藝術(shù)的一大特色。

2 陜縣剪紙的藝術(shù)特色

2.1 色彩尚黑獨(dú)特

色彩的應(yīng)用不僅是簡單的藝術(shù)創(chuàng)作，在不同時(shí)代下還被賦予了不同的社會(huì)屬性和文化寓意。國內(nèi)其他地區(qū)的老百姓們十分忌諱黑色的出現(xiàn)，尤其是在值得慶祝的場合，但在豫西陜縣地區(qū)，黑色剪紙被廣泛地用在節(jié)日、結(jié)婚等吉慶場合。從科學(xué)角度出發(fā)，黑色相較于其他顏色吸熱速率較快，也最不易褪色。不僅能美化居室，同時(shí)也能抵擋陽光的照射，穩(wěn)定室內(nèi)溫度，體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)用功能和色彩穩(wěn)定性；從宗教信仰角度出發(fā),黑色的宗教屬性一直存在,從最初人類對黑夜和大自然的畏懼,到老子最初的世界觀和神鬼學(xué)說的信仰，代表宗教屬性的黑色顯得神秘而偉大。陜縣尚黑剪紙展現(xiàn)在充滿黃土文化的氣息中，無形中給人一種力量感和神秘感，而這種黑色所表現(xiàn)出的力量感和神秘感則是陜縣人民將宗教信仰寄托于此的根本原因。

2.2 主題廣泛豐富

陜縣剪紙藝術(shù)的主題多為傳統(tǒng)文化和生活中喜聞樂見的事物，在時(shí)代不斷向前邁進(jìn)的腳步中，陜縣剪紙?jiān)诓皇гr(nóng)耕文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)形式和內(nèi)容逐漸融入了新元素。

陜縣是黃土高原的延伸部分，居民住宅形式多為下沉式地坑院，地坑院的門窗大多為井字形的木制方格，于是窗花剪紙是每家每戶必不可少的一項(xiàng)裝飾品，也是了陜縣剪紙的一大特色。農(nóng)民大多將白紙貼在木制井字形方格的內(nèi)部，然后將剪紙貼在方格內(nèi)作為裝飾。除了窗花剪紙，結(jié)婚剪紙的應(yīng)用最為廣泛，從新人為了獲取老人們的祝福提前向老人們請婚事剪紙，到貼墻圍花、棚頂花等來布置婚房,再到女方陪嫁都放置著有吉祥寓意的剪紙，剪紙貫穿了婚事的每個(gè)環(huán)節(jié)。廣為流傳的還有民間信仰剪紙，至今在豫西民間還流行著“剪倒捆驢”書屋民間信仰。同時(shí)，隨著時(shí)代的變化，新時(shí)代賦予了人們新思想，同時(shí)也賦予了民間剪紙以新的主題，具有時(shí)代性的系列剪紙不斷被創(chuàng)造出來，其表現(xiàn)的主題有贊頌祖國、宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)正能量話題等。

2.3 構(gòu)圖形式多樣

剪紙手藝人在創(chuàng)作過程中，需要根據(jù)個(gè)人的主觀意愿對客觀事物進(jìn)行歸納總結(jié)，對諸多要素進(jìn)行組合、分離、覆疊，使其整體呈現(xiàn)出一種超越客觀屬性的美。陜縣剪紙手工藝人在一步步的創(chuàng)作過程中形成了自己獨(dú)有的構(gòu)圖形式。

在陜縣剪紙中大多為對稱式、二方連續(xù)、包圍式、網(wǎng)格式這四種構(gòu)圖方式。對稱式在民俗文化表達(dá)中頗為常見，陜縣剪紙中對稱式主要應(yīng)用于婚房等大規(guī)模布局上，在婚房的床邊會(huì)張貼炕圍花，其左右兩側(cè)為兩格或者四格對稱分布的四平，中間為具有吉祥寓意的主體團(tuán)花。二方連續(xù)構(gòu)圖多應(yīng)用于線狀剪紙結(jié)構(gòu)中，以花邊紋樣的形式出現(xiàn)，主要來隔離不同區(qū)域以及調(diào)整畫面節(jié)奏。包圍式構(gòu)圖分為外部包圍式和內(nèi)部包圍式，主要應(yīng)用于各種場景的團(tuán)花中，頂棚花是外部包圍式的代表，中心主體部分為八棱鏡團(tuán)花,八邊飾八只蝴蝶來修飾八邊形，以達(dá)到圓滿和諧的視覺效果。內(nèi)部包圍式主要應(yīng)用在矩形框中，手藝人將蝴蝶紋樣張貼在矩形內(nèi)部四角，來填補(bǔ)畫面四角處的空白和打破畫面四邊處的堅(jiān)硬感。網(wǎng)格式構(gòu)圖是陜縣剪紙的一大特色，主要應(yīng)用于新人婚房的布置中，剪紙手藝人對新人婚房規(guī)劃上采用網(wǎng)格式構(gòu)圖方式，將墻體分為上下兩個(gè)大的區(qū)域，下部分為主題區(qū)域，中間為團(tuán)花，左右為四平，上部分為獨(dú)立式紋樣。在網(wǎng)格式構(gòu)圖中,剪紙手藝人不僅將美好寓意表現(xiàn)的淋漓盡致，而且體現(xiàn)出陜縣剪紙的裝飾功能,(如圖1 所示)。

圖1 張貼在室內(nèi)的陜縣尚黑剪紙（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

2.4 工藝簡練質(zhì)樸

中國民間剪紙方法主要分為陰刻剪紙、陽刻剪紙以及陰陽結(jié)合法。陽刻剪紙一般會(huì)剪去輪廓以外的空白部分，保留原稿圖案原有的形態(tài)和輪廓線，使其筆筆相連。陰刻剪紙則是把圖案自身剪刻掉,剩下的是圖案以外的部分,通過襯紙反襯出圖案內(nèi)容。陰陽結(jié)合在傳統(tǒng)剪紙中較為多見，陰陽二者互相映襯，使作品呈現(xiàn)出更為豐富的效果。陜縣剪紙一般采用陰陽結(jié)合的方式，呈現(xiàn)出畫面的協(xié)調(diào)性和豐富性。

“男人剪紙”和“邊剪邊唱”也是陜縣剪紙的兩大亮點(diǎn)。剪紙通常被認(rèn)為是女人的拿手活，在陜縣卻是男人的特長。最具有代表性的是“河南省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”任孟倉老人,他作為剪紙藝術(shù)家曾出席過許多大大小小的活動(dòng)?！俺艋ā薄俺B剪鳥”“一把剪刀數(shù)張紙”，手藝人手中的紙僅需要一首歌的時(shí)間就會(huì)變成一幅形象逼真、栩栩如生的作品。陜縣剪紙手藝人邊剪邊唱，剪出來的是對美好生活的追崇，唱出來的是對美好生命的贊美，傳達(dá)給觀者的是對剪紙的喜愛之情、樂觀的生活態(tài)度和積極向上的生活方式，沒有華麗的語言,卻又深入人心。

3 陜縣剪紙的文化內(nèi)涵

3.1 民俗文化

民間剪紙最早出現(xiàn)于公元6 世紀(jì)，是中國民間美術(shù)的重要組成部分。與其它地區(qū)一樣，陜縣剪紙也是先應(yīng)用于巫術(shù)當(dāng)中，后來逐漸擴(kuò)大到了驅(qū)邪、消災(zāi)、喪葬以及結(jié)婚慶祝和貼窗花等民俗活動(dòng)中。

黑色的應(yīng)用在中國千年的華夏文明長河中就沒有間斷過。早在舊石器時(shí)期,人們用燒過的木炭在身體上涂畫各種圖形，作為裝飾、標(biāo)記或體現(xiàn)等級?？梢?，這些史前藝術(shù)的發(fā)生及其活動(dòng)與圖騰崇拜和巫術(shù)密不可分。同時(shí)，人類在舊石器時(shí)期對于黑色的應(yīng)用，為新石器時(shí)期以及夏商周時(shí)期的權(quán)貴之色埋下了伏筆。

陜縣剪紙深受宗教的影響，道家思想發(fā)源于黃河流域，老子作為道家思想的創(chuàng)始人，認(rèn)為“眾色歸一，唯有黑色”，因陜縣獨(dú)特的地理位置，其剪紙所表現(xiàn)出的宗教屬性與道教有著深厚的關(guān)聯(lián)。陜縣剪紙也隨著這一得天獨(dú)厚的宗教文化不斷發(fā)展，應(yīng)用范圍也在不斷擴(kuò)大，廣泛應(yīng)用于喪事祭祀活動(dòng)、張貼門神鎮(zhèn)宅以及給老年人過壽等活動(dòng)中。宗教在這一系列活動(dòng)中，所表現(xiàn)出的屬性不僅是統(tǒng)治手段,也是人民群眾精神的寄托，因此在剪紙中帶有宗教色彩的黑色就會(huì)自然流露出來。

3.2 歷史文化

陜縣不僅地處黃河故道，在五千多年前還是夏朝時(shí)期的政治文化中心，民俗民風(fēng)必受仰韶文化、廟底溝文化、龍山文化以及宗教文化等文化形態(tài)的影響。

新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期對陜縣剪紙產(chǎn)生了較深遠(yuǎn)的影響，這一時(shí)期人類通過自身的勞作和情感體驗(yàn)逐漸對器物的形態(tài)和色彩產(chǎn)生了認(rèn)知，創(chuàng)作出具有宗教統(tǒng)攝力量和審美意蘊(yùn)的黑色紋飾。作為仰韶文化與龍山文化的過渡階段，廟底溝文化的遺址處也出土了大量的陶器，從中可看出廟底溝文化對于黑色飾紋的崇尚。從仰韶時(shí)期“尚黑”觀念對先民審美觀念的影響，再到中原龍山文化的黑陶文化，黑色內(nèi)斂、素樸和幽深的特點(diǎn)更為明顯。夏文化“尚黑”之風(fēng)達(dá)到勃興是陜縣剪紙尚黑的最大理論支撐，夏文化沿襲了仰韶文化晚期社會(huì)宗教對于黑色的信仰，“尚黑”之風(fēng)更為盛行，夏朝將黑色供奉為國色，人們生活的方方面面無不以黑色為貴。

雖然自夏以后，“尚黑”之風(fēng)漸趨衰退，但在世界人類文明發(fā)展過程中，其在藝術(shù)形態(tài)中被繼承和展現(xiàn)出來。陜縣民間剪紙“尚黑”的獨(dú)特審美特征，也正是在悠久的歷史和傳統(tǒng)文化形態(tài)中孕育而生的，才使得當(dāng)代人可以深感陜縣黑色剪紙的魅力。

4 總結(jié)

陜縣的地域特點(diǎn)鮮明，在歷史文化和民俗文化的影響下，黑色剪紙被廣泛運(yùn)用于節(jié)日和結(jié)婚等喜慶場合,成為此地獨(dú)有的民間藝術(shù)。剪紙手藝人用黑色的紙張不僅剪出了自己的所見所思和世世代代陜縣的民俗風(fēng)情，也剪出了源源不斷的力量和樸實(shí)的生活美學(xué)。由上述內(nèi)容可知，研究豫西陜縣尚黑剪紙的藝術(shù)特色及其文化內(nèi)涵，對傳承和發(fā)展中國民間剪紙藝術(shù)能夠起到極大的推動(dòng)作用。