郭耀華 郝鳳彩 內(nèi)蒙古藝術學院
在文旅融合發(fā)展的大背景下,歷史文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合是大勢所趨?,F(xiàn)梳理忻州古城歷史文化資源,并分析其目前的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題,在此基礎上就文旅融合背景下忻州古城如何充分利用并發(fā)揮忻州市歷史文化資源應有的優(yōu)勢和效益,提出樹立整體思維,加快開發(fā)步伐;深挖文化資源,豐富文化內(nèi)涵;完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),創(chuàng)新產(chǎn)品設計三個角度的開發(fā)策略。
忻州古城地處山西省忻州市,始建于東漢建安二十年(215),至今已有將近一千八百多年的歷史,是一座歷史悠久的文化名城,享有“晉北鎖鑰”之稱。近年來,忻州市高度重視文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,出臺了一系列政策措施,通過打造忻州古城旅游景點,助推文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
忻州市是有著兩千多年歷史的人文古郡。從貂蟬到才女班婕妤,從“遺山先生”元好問到“元曲四大家”白樸,從“清初六大師”傅山到“東方伽利略”徐繼畬。足以見得,忻州市自古以來人杰地靈,人才輩出。當然,還有佛教高僧慧遠祖師、“五四運動”學生高君宇、愛國將領續(xù)范亭、開國元帥徐向前等歷史名人。
忻州市自古以來就有“中國雜糧之都”的美稱,盛產(chǎn)的小雜糧共有15個品種、600多個品類,是中國首個雜糧特優(yōu)區(qū)。地方特產(chǎn)原平木瓜杏、同川酥梨、保德油棗、寧武沙棘、偏關海紅果,不僅風靡全國,有些更是遠銷海外。定襄蒸肉、莜面栲栳栳、保德碗托、神池月餅、原平鍋盔、瓦酥等特色美食頗受外地人的喜愛。
忻州市曾是晉察冀、晉綏革命根據(jù)地的中心腹地??谷諔?zhàn)爭期間,著名的“忻口戰(zhàn)役”“夜襲陽明堡飛機場”等戰(zhàn)役均發(fā)生在此,且目前戰(zhàn)役遺址保存比較完備。忻口戰(zhàn)役遺址于2019年10月被列入第八批全國重點文物保護單位名單,陽明堡飛機場戰(zhàn)斗遺址于2016年12月入選《全國紅色旅游景點景區(qū)名錄》。
忻州市是民俗之鄉(xiāng)。悠久的歷史文化孕育了忻州多姿多彩的民間風俗習慣,包括受五臺山佛教文化影響所形成的廟會、趕會等活動,至今仍有延續(xù)。其舉辦的撓羊賽(角氐斗勝者連續(xù)摔倒六個人之后,會得到祭祀用的活羊一只作為獎勵)目前已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。還有傳統(tǒng)節(jié)日“鬧紅火”、特色技藝踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、舞龍等也延續(xù)至今。
“民歌海洋”是對忻州多樣民間曲藝的生動描述。在悠久的歷史進程中,忻州逐漸形成了以貼近廣大勞動人民為主的“下里巴人”藝術,其中三弦書、北路梆子、佛樂、晉北鼓吹、鳳秧歌、二人臺均被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外,還有八音會、云勝鑼鼓、道情戲等,不僅數(shù)量多,藝術價值也不容小覷。
可見,忻州市擁有豐富多彩且獨具特色的歷史文化資源,尤其是在歷史名人、特色美食、紅色文化、民間風俗、傳統(tǒng)曲藝方面有“人無我有,我有我優(yōu)”的獨特優(yōu)勢,對發(fā)展文化旅游業(yè)有著得天獨厚的條件。
1.對歷史名人資源的開發(fā)
古城在開發(fā)的過程中,注重發(fā)揮名人效應,著重針對歷史名人元好問和貂蟬進行開發(fā),形成了古城的兩大特色。一方面,充分利用遺山先生元好問的資源,對他的故居、作品和生平事跡進行了多角度、深層次的開發(fā),主要表現(xiàn)在修繕復原其故居遺山祠、開發(fā)講學交友的地方杏苑和創(chuàng)作現(xiàn)場演繹節(jié)目《元好問》、開發(fā)文學作品四個方面:遺山祠主要是元氏祠堂,供后人祭拜;杏苑主要是對其文學作品進行陳列展示;節(jié)目《元好問》則主要通過現(xiàn)場演繹還原其生平;千古絕句“問世間情為何物,直教人生死相許”通過融入傳統(tǒng)節(jié)日和打造主題活動發(fā)揮作用。另一方面,著重對貂蟬的相關資源進行了開發(fā),主要表現(xiàn)為創(chuàng)作節(jié)目《貂蟬拜月》,通過街景表演,演繹群雄紛爭的風云歲月。
2.對傳統(tǒng)美食文化的開發(fā)
古城在對傳統(tǒng)美食的開發(fā)中,集中商戶經(jīng)營,打造小吃街。每家店鋪都是透明式經(jīng)營,游客能夠在排起長隊購買食品的同時現(xiàn)場觀看美食制作的工藝,既充分保障了食品安全,又從側(cè)面展示當?shù)孛朗澄幕?。此外,古城還打造了酸奶坊、辣子坊、醋坊、面坊、油坊、酒坊、豆腐坊7家傳統(tǒng)手工作坊,由于這些產(chǎn)品加工制作時間都較長,除了旅游旺季進行現(xiàn)場加工制作外,其余時間段為了滿足游客能夠在短時間內(nèi)了解制作流程的需求,這些作坊大都通過在墻上張貼制作流程來展示。
1.以秀容書院為中心的布局
秀容書院是古城開發(fā)中歷史文化資源最為突出的一處場所。秀容書院于清代乾隆四十年(1775)建成開學,距今已有240多年歷史,是目前山西省唯一一處保存完好且仍具有教育功能的書院,還是省級重點文物保護單位。其歷經(jīng)古代儒學和近現(xiàn)代多種教育,是我國教育事業(yè)發(fā)展變遷的一個歷史縮影,蘊含著寶貴的文化教育財富。不僅如此,秀容書院地理位置優(yōu)越,位于古城的中心位置。站在秀容書院六角亭樓上眺望,可將古城的風景盡收眼底??傊麄€古城在開發(fā)中逐步形成了以秀容書院為中心,包括西園、六藝園、明月樓、關帝廟、東大街夜市5大區(qū)域,東西南北四面古城墻環(huán)繞的整體布局。
2.復興原鄉(xiāng)傳統(tǒng),集結(jié)地道風物
古城致力于全市包括五臺縣、代縣、原平市、忻府區(qū)等14縣市區(qū)聯(lián)動發(fā)展,打造全域旅游。云集地方特色風物,根據(jù)14縣市區(qū)的不同地域風貌,古城打造了14處具有濃郁地方文化特色的典型院落,并融入整體,與作坊、小吃等業(yè)態(tài)有機結(jié)合,相輔相成,有效地避免了同質(zhì)化競爭。這些院落功能豐富,不僅僅是14縣市區(qū)整體形象及地域文化的展示窗口和特色風味體驗點、特色產(chǎn)品售賣點、旅游資源的推薦平臺,更是14縣市區(qū)最新成績的展示平臺,為游客們展示了忻州市日新月異的變化。
3.依托特色文化,打造沉浸式旅游
古城通過對忻州市歷史文化資源的深入挖掘,針對不同傳統(tǒng)節(jié)日推出形式多樣的主題活動,且古城藝術團還策劃了許多免費且制作精良的沉浸式演出,包括《貂蟬拜月》《將軍巡城》《元好問》等特色節(jié)目。例如2022年的元宵節(jié),忻州古城以“情人節(jié)望月,重讀遺山詞”為主題,舉辦了猜燈謎、情人節(jié)亮燈祈?;顒樱涎萘恕鄂跸s拜月》和《元好問》兩大節(jié)目,各地民俗、多種非遺也進行了演出。種類繁多的節(jié)目精彩紛呈,吸引了大批市民與游客前來體驗。據(jù)山西文旅云、游山西App等數(shù)據(jù)顯示,2022年忻州古城位處山西省春節(jié)景區(qū)接待游客量第一,元宵節(jié)當天人流量突破15萬人次。
古城以一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為目標,致力于忻州市全域旅游發(fā)展,但就目前而言,其發(fā)展運作明顯存在開發(fā)進程緩慢、缺乏整體觀念的問題。一方面,忻州市是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)城市,歷史資源豐富,但絕大多數(shù)開發(fā)卻側(cè)重于第三產(chǎn)業(yè),對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、工業(yè)的開發(fā)嚴重不足。另一方面,在目前的發(fā)展中,古城地方特色院落發(fā)揮功能不佳,尚未形成以點帶面式的發(fā)展局面,大多數(shù)游客對除五臺山之外的景區(qū)了解甚少,缺乏對其余特色景區(qū)的介紹、引入,且尚未形成完整的旅游線路及相關的配套設施,包括交通設施、導游團體等,對有興趣、有意向繼續(xù)旅游的游客缺乏必要的引導,使絕大多數(shù)游客在游覽完古城之后便匆匆離去。
對于前文所梳理的忻州市豐富多彩的歷史文化資源,在目前的開發(fā)中僅涉及歷史名人和特色美食兩方面,其余特色資源尚未得到全面有效的開發(fā)利用,而且創(chuàng)新力度不大,開發(fā)步伐不夠快,造成了資源嚴重浪費、文化內(nèi)涵不足的問題。其中主要包括以下三方面:一是忻口戰(zhàn)役、夜襲陽明堡飛機場、晉察冀軍區(qū)司令部等革命遺址紅色文化資源,尚未融入古城;二是廟會、趕會、鬧紅火等特色習俗沒有在古城中得到體現(xiàn),撓羊賽、踩高蹺等活動雖然在傳統(tǒng)節(jié)日中進行了展演,但大多為業(yè)余團隊,且以中老年人為主,缺乏專業(yè)特色、現(xiàn)代元素,很難吸引年輕人;三是北路梆子、二人臺等傳統(tǒng)曲藝雖偶有演出,但演出場所缺乏配套設施,演出內(nèi)容單一,缺乏與現(xiàn)場觀眾的互動,使得游客很難了解曲藝背后蘊含的文化,也就很難留住游客。
古城當前對獨具地方特色的文化產(chǎn)品開發(fā)力度不夠,尚未形成全面、多樣的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。目前古城的開發(fā)主要以修繕古建筑、陳列古文物為主,通過打造實景來凸顯文化,缺少具有較強參與感、互動性的產(chǎn)品,游客只能觀賞古建筑、品味地方小吃,體驗感不佳。此外,古城缺乏對旅游紀念品的設計開發(fā),游客在游覽時常常會感慨“買不到特色紀念品”。目前僅有個別店鋪銷售帶有美好寓意的配飾、玩偶等文創(chuàng)產(chǎn)品,但此類產(chǎn)品更多的是借助五臺山的佛教文化,缺乏實質(zhì)性的創(chuàng)新,并未將本地特有的歷史文化資源開發(fā)并利用起來。除此之外,小米、陳醋、紅棗等本地特產(chǎn)銷量欠佳且附加值極低。
古城要借助太忻一體化的發(fā)展契機,進一步加快開發(fā)步伐,并從整體出發(fā)推進一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,真正形成全域旅游的發(fā)展模式。要不斷完善內(nèi)部產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,盤活當前閑置資源,利用目前古城墻上的閑置房屋,與當?shù)剞r(nóng)戶和企業(yè)開展合作,對小雜糧、傳統(tǒng)工業(yè)歷史進程進行展覽,并設置智能展示平臺,借助互聯(lián)網(wǎng)全方位加深游客對當?shù)貧v史及現(xiàn)代進程的了解,還要對接游客需求,帶動觀光采摘業(yè)、體驗式旅游發(fā)展。同時,要進一步推進全域旅游體系建設,充分發(fā)揮14縣市區(qū)特色院落的潛在功能,改變發(fā)展定位,吸引游客參觀。尋找民間傳承人入駐,定期在這些院落開展本地民俗文化活動,吸引外地游客繼續(xù)去其他縣市區(qū)游覽。要進一步加強基礎設施建設,在充分調(diào)研考察的基礎上形成專業(yè)線路,在旺季聯(lián)合其余縣市區(qū)景區(qū)設置班車、專線,采取對結(jié)伴旅行的游客給予相應優(yōu)惠等措施,讓游客在游覽完古城后可以直接去其他區(qū)縣繼續(xù)游覽。
古城在發(fā)展的進程中,要繼續(xù)深挖歷史文化資源,不斷豐富文化內(nèi)涵,讓游客能夠更加全面地了解忻州市,促進其文化傳承;要充分開發(fā)紅色文化資源,通過開設紀念館、建立研學基地等方式,引入忻口戰(zhàn)役遺址、夜襲陽明堡飛機場遺址、晉察冀軍區(qū)司令部舊址等文化遺產(chǎn);要選擇適當?shù)臅r間在古城定期開展廟會、鬧紅火等傳統(tǒng)習俗活動,設置踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、舞龍、騎竹馬等多種節(jié)目演出,同時尋找民間藝人,組建專業(yè)團隊,不斷創(chuàng)新演出內(nèi)容,融入現(xiàn)代元素,并在現(xiàn)場演出時主動邀請游客加入,拓寬受眾;要進一步完善古城內(nèi)部演出場所設施建設,并在演出前后由演員或工作人員及時主動地介紹曲藝背后的歷史故事,與觀眾積極互動交流;還要積極利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),舉辦民歌大賽等,吸引周圍省份的游客前來觀賞,從而擴大忻州古城的影響范圍。
古城要在堅持傳承文化、完善功能、增強活力、改善民生的基礎上,圍繞商業(yè)貿(mào)易、人文旅游、歷史記憶、非遺展示等功能全方位展開,不斷完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮歷史文化資源價值。要進一步利用當?shù)靥厣S富產(chǎn)品結(jié)構(gòu),利用獨特的地理條件、優(yōu)越的自然環(huán)境,發(fā)展康療養(yǎng)生、休閑體育等項目,與頓村溫泉、雜糧產(chǎn)業(yè)融合園區(qū)、云中河、禹王洞等充分互動,強化旅游活動項目的參與性。同時要利用當?shù)靥赜械臍v史文化資源,創(chuàng)新現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品,設計獨有的旅游紀念品,可以包括對歷史人物、小雜糧、傳統(tǒng)民俗和民間曲藝背后所蘊含文化的設計。要打造一條休閑街區(qū),引進茶吧、書店、手工體驗館、沙龍交友中心、劇場等休閑性質(zhì)的店鋪,講述歷史故事,設計文創(chuàng)產(chǎn)品,同時要加強對相關店鋪內(nèi)部的服務設施建設,進一步完善公共服務場所,形成全面配套服務。
綜上所述,在文旅融合背景下,忻州古城的發(fā)展要建立在深厚的歷史文化資源基礎上,真正將歷史文化資源轉(zhuǎn)化為古城發(fā)展的內(nèi)生動力,讓游客能夠切實感受到博大精深的忻州文化,讓歷史文化資源能夠真正成為古城的品牌。而要想真正實現(xiàn)游客“引得來,留得住,還想來”的目標,還需立足特色歷史文化資源,深挖文化內(nèi)涵,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,展現(xiàn)“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我強”的優(yōu)勢,繼續(xù)在文旅融合、“文旅+”產(chǎn)業(yè)協(xié)同方面下功夫,立足忻州14縣市區(qū),輻射山西全境,不斷向晉陜蒙、京津冀發(fā)力,把忻州古城打造成真正的文化品牌,助力忻州市繁榮發(fā)展。