李夢(mèng)怡 牡丹江市委黨校

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間洗禮和在歷史進(jìn)程中形成的中華民族共同體意識(shí)，對(duì)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，增強(qiáng)人民民族認(rèn)同感具有重要作用。在新時(shí)代，了解和掌握各民族共同體意識(shí)建設(shè)情況，對(duì)構(gòu)建中華民族共同的精神家園，特別是增強(qiáng)文化自信顯得尤為重要。

進(jìn)入新時(shí)代以來，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視民族地區(qū)發(fā)展，始終把培育中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代民族工作的重要方向。使中華民族大團(tuán)結(jié)更加緊密的根本在于增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各族人民共有的精神家園是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的根本動(dòng)力，也是處理民族問題的準(zhǔn)則。

在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程中，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重要?？梢哉f，文化認(rèn)同是各族人民建設(shè)中華民族共同體意識(shí)的精神動(dòng)力。當(dāng)前，推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)建設(shè)工作與增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同感是分不開的。形成文化自覺，樹立正確的歷史觀，增強(qiáng)中華民族的歷史記憶，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，才能更好地發(fā)揮其鑄牢民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大作用。

全面推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意義

民族團(tuán)結(jié)和文化欣欣向榮是國(guó)家長(zhǎng)治久安和積極發(fā)展的重要保障。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為主要線路，以民族團(tuán)結(jié)有愛和文化蓬勃向上發(fā)展為基本。

我們國(guó)家是世界上為數(shù)不多發(fā)展穩(wěn)定，且由多民族匯聚在一起的國(guó)家，在這樣的背景下，讓中華民族共同體意識(shí)形成具有強(qiáng)大凝聚力的發(fā)展力量，已經(jīng)成為國(guó)家治理必不可少的戰(zhàn)略手段和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，與全世界各個(gè)國(guó)家攜手共同解決共同問題的重要路徑選擇。接下來，本文將聯(lián)系客觀實(shí)際，從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)主要環(huán)境出發(fā)分析其意義。

從國(guó)際角度來看，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的穩(wěn)步提升，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為全球治理體系變革提供了思想引領(lǐng)和行動(dòng)方案。我國(guó)自力更生，獨(dú)立探索，依靠黨和群眾的力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。在當(dāng)下，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民持續(xù)深化改革，擴(kuò)大開放，為解決全球性問題提供了中國(guó)智慧，在延續(xù)中華文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神，使其與時(shí)俱進(jìn)。

要堅(jiān)持文化自信，才能正確處理古今中外的關(guān)系，正確處理外來文化與本國(guó)文化的關(guān)系，才能讓民族共同體意識(shí)的積極作用發(fā)揮得更好。新時(shí)代，民族共同體意識(shí)的不斷鞏固增強(qiáng)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步起著重要的作用。

從國(guó)內(nèi)角度來看，中華民族共同體意識(shí)的形成源于一定的特有環(huán)境，其存在和發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)各民族的共同目標(biāo)。物質(zhì)生產(chǎn)生活方式作為一種社會(huì)存在，極大地影響著社會(huì)的發(fā)展方向。當(dāng)下，大多數(shù)民族地區(qū)都還以自然資源和旅游業(yè)為主要生活方式，如何在不破壞其生態(tài)環(huán)境的情況下對(duì)資源進(jìn)行開發(fā)利用，用不影響環(huán)境的方式發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜危蔀槠湄巾毥鉀Q的問題。

如何更好地保障民族群眾的利益，避免其走其他國(guó)家走過的彎路，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)過程中面臨的重要問題。優(yōu)美怡人的生態(tài)環(huán)境，不僅可以讓生活在該地區(qū)的人們感到幸福，還可以對(duì)大批游客產(chǎn)生吸引力。同時(shí)，民族地區(qū)的生態(tài)保護(hù)也是國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。

中華民族共同體意識(shí)不僅是各民族都要參與形成的價(jià)值觀，還是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)不斷發(fā)展的重要保障。因此，有關(guān)部門不僅要給予其相應(yīng)的政策扶持，還要將民族地區(qū)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制聯(lián)合起來，只有這樣，才能彌補(bǔ)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后和不足，讓其共享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勝利果實(shí)。

此外，鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于加強(qiáng)全國(guó)人民的文化認(rèn)同感。我國(guó)各民族在傳統(tǒng)文化、生活習(xí)俗等方面存在諸多差異，這些差異鑄就了中華文明的多樣性和豐富性，使中華文化有別于世界上任何一種文化。

不同民族所處環(huán)境不同導(dǎo)致其藝術(shù)、禮儀、語(yǔ)言、節(jié)日等文化的不同，這些不同使各民族在精神文明發(fā)展史上成為獨(dú)樹一幟的存在。這種存在反映了各民族不同的生活理念，以及其在道德品質(zhì)等方面持有的態(tài)度。

這些民族長(zhǎng)時(shí)間形成的特有文化使我國(guó)文化呈現(xiàn)異彩紛呈的發(fā)展樣態(tài)，在民族交融的背景下，使中華文明擁有了一種獨(dú)特的價(jià)值體系，加深了各民族對(duì)中華民族共有精神家園的認(rèn)同，增加了中華民族共同體意識(shí)的廣度和深度。

事實(shí)證明，經(jīng)歷了五千年的沉淀，中華文化將56個(gè)民族的語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰融合在一起，產(chǎn)生了讓中華民族屹立于世界民族之林的文化自信?？梢姡髅褡宓奈幕餐T就了中華民族共同體意識(shí)，延續(xù)創(chuàng)新了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和各民族異彩紛呈的文化得到了健康發(fā)展。

除此之外，鑄牢中華民族共同體意識(shí)能讓民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)得到更好的發(fā)揮，使民族更加團(tuán)結(jié)。每個(gè)民族都有自己的發(fā)展模式，我們要把各民族的共同利益放在第一位，尊重民族文化，將各民族所崇尚的與自然和諧相處、熱愛生活、勤勞儉樸、講求道義、重情重理等優(yōu)秀理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密聯(lián)系在一起，共同奮斗，最終實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展和共同繁榮。

民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終是解決民族問題的關(guān)鍵。只有促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能為構(gòu)建和諧的民族關(guān)系提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)保障。對(duì)此，需要全國(guó)各族人民共同努力。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的力量所在，也是希望所在。

要將中華民族共同體意識(shí)融入民族區(qū)域自治制度中，只有搞清楚中華民族共同體意識(shí)的基本內(nèi)涵，中華民族共同體意識(shí)的培育才不會(huì)成為無米之炊，才能有明確的發(fā)展規(guī)劃，為攻克難關(guān)提供源源不斷的內(nèi)升動(dòng)力。

維護(hù)各民族根本利益需要牢鑄中華民族共同體意識(shí)，這是歷史的必然選擇，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件，有助于鞏固和發(fā)展和諧的民族關(guān)系。只有牢鑄中華民族共同體意識(shí)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的思想長(zhǎng)城才能固若磐石，國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定才能得到保障，各族人民對(duì)美好生活的向往才會(huì)實(shí)現(xiàn)，這也是國(guó)家興旺、長(zhǎng)治久安的重要保證。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑探索

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的力量源泉。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，文化自信水平越高，國(guó)家和民族的縱向發(fā)展就會(huì)越來越深遠(yuǎn)，文化是促使中華民族共同體意識(shí)形成的根本動(dòng)力。我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，一定要充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用，將其作為戰(zhàn)略性的長(zhǎng)遠(yuǎn)工作來做，打造各民族共有精神家園。

協(xié)調(diào)發(fā)展民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)

中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所要求。如果沒有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，共同體的構(gòu)建就失去了最根本的基礎(chǔ)。要厘清社會(huì)呈現(xiàn)的平穩(wěn)的狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)之間的關(guān)系，各民族的團(tuán)結(jié)是繁榮發(fā)展的前提。團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮、發(fā)展相輔相成，相互促進(jìn)。構(gòu)建中華民族共同體，減小各民族間的發(fā)展差距，消除各民族之間的交流障礙，堅(jiān)持維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，才能促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。

民族地區(qū)的發(fā)展不應(yīng)是追求經(jīng)濟(jì)效益的跨越式發(fā)展，而是要因地制宜。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有獨(dú)特性，要聯(lián)系實(shí)際，因地制宜，將提升人民幸福感作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向。這不僅需要國(guó)家進(jìn)行大力幫助和扶持，投入大量資金和精力，還需要其他發(fā)達(dá)地區(qū)和社會(huì)等多個(gè)層面的幫助。

發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際，一味地發(fā)展農(nóng)業(yè)或照搬其他地區(qū)的發(fā)展是不可取的，需要根據(jù)實(shí)際實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，生產(chǎn)具有本地特色的產(chǎn)品，并形成產(chǎn)業(yè)鏈，形成具有高附加值的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。要大力爭(zhēng)取政策傾斜，加快轉(zhuǎn)變?cè)薪?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，支持民族地區(qū)大力發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，努力形成傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)新格局，形成一批具有民族和地區(qū)特色的產(chǎn)業(yè)。

加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，樹立正確民族一體觀

當(dāng)下，在構(gòu)建民族中華民族共同體意識(shí)的過程中還有很多看不見的障礙。把這些障礙一個(gè)一個(gè)地解決掉，才能使民族地區(qū)的文化發(fā)展邁向新的臺(tái)階，這對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。

民族地區(qū)的文化現(xiàn)狀是值得認(rèn)真思考的，少數(shù)民族地區(qū)文化傳承和發(fā)展過程中存在的問題亟待解決。我國(guó)少數(shù)民族聚居區(qū)的地理位置，使其經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r受到一定影響，其文化交流也受到了很大的限制。

新時(shí)代，為了解決民族地區(qū)文化發(fā)展受地理位置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡影響的問題，要按照國(guó)家的倡導(dǎo)，積極尋求政策的支持，落實(shí)文化建設(shè)各項(xiàng)安排，讓民族團(tuán)結(jié)示范村的建設(shè)落地，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，把文化發(fā)展的重點(diǎn)聚焦到滿足人民群眾文化需求和促進(jìn)人的全方位發(fā)展上來。

民為邦本，要重視人民的根本利益和切實(shí)需求。

首先，民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展快慢的關(guān)鍵在于有一定文化素養(yǎng)且有現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)理念的管理人才的加入，只有建設(shè)一支具有較高文化素養(yǎng)且有現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)理念的管理人才隊(duì)伍，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能得到切實(shí)的保障。

其次，要想真正解決民族地區(qū)的文化發(fā)展問題，就應(yīng)在其原有的文化基礎(chǔ)上健全民族地區(qū)的文化發(fā)展體制，實(shí)現(xiàn)文化管理部門職能的轉(zhuǎn)變，不能僵硬教條地按照書本辦事，要大力支持市場(chǎng)在文化資源配置中的決定性作用，根據(jù)實(shí)際情況采取具體措施。政府要積極發(fā)揮“看不見的手”的作用，合理調(diào)配社會(huì)資源，為各民族共有精神家園的建設(shè)提供適合的發(fā)展環(huán)境。

最后，雖然民族地區(qū)固定的市場(chǎng)體系不能被打破，但是要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?，剔除不適應(yīng)文化發(fā)展的體制機(jī)制，利用工作網(wǎng)絡(luò)，開辟不同民族對(duì)話交流的新路徑。

堅(jiān)定文化自信是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵

數(shù)千年來，中華民族血脈中流動(dòng)著“和”的基因，一直以來，中華民族都崇尚“和而不同”“以和為貴”，強(qiáng)調(diào)和平、和睦、和諧。中華文化博大精深，中國(guó)一直以來都尊重他國(guó)文化，主張平等交流，互相借鑒。

全球化背景下，主張合作共贏，堅(jiān)持國(guó)家利益與國(guó)際利益的統(tǒng)一，是中國(guó)傳統(tǒng)文化“貴和持中”精神的體現(xiàn)。“和”的思想跟隨著時(shí)代的變化而不斷變化，其內(nèi)容也隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富。古代人民智慧的結(jié)晶在今天仍然適用，其精神內(nèi)核為中華民族共同體意識(shí)的產(chǎn)生及鑄牢提供了文化滋養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信，繼承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的鑄牢有著重要作用。

堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)不是簡(jiǎn)單地傳承傳統(tǒng)文化，而是要在黨和國(guó)家不斷前進(jìn)的過程中，把中華優(yōu)秀文化推向世界。因此，我們要堅(jiān)定道路自信，堅(jiān)定文化自信，我們的文化宣傳者要善于發(fā)掘文化經(jīng)典，用博大精深的中華文化使民眾喚醒人們內(nèi)心深處的文化認(rèn)同，準(zhǔn)確把握時(shí)代韻律，引導(dǎo)民族精神與時(shí)代同行，在內(nèi)心深處形成對(duì)民族文化的認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信，使中華文化發(fā)揚(yáng)光大。