曾輝月
愛(ài)情是小說(shuō)故事創(chuàng)作的重要線索,也是作家進(jìn)行藝術(shù)化表達(dá)和人物刻畫(huà)的重要載體。通過(guò)小說(shuō)愛(ài)情故事的描述,讀者可以感受和領(lǐng)悟作者在創(chuàng)作過(guò)程中的思想情感。小說(shuō)《呼嘯山莊》作為英國(guó)文學(xué)史上的重要作品,其描寫(xiě)的愛(ài)情故事具有深刻的社會(huì)意義和人性思考,本文將以小說(shuō)《呼嘯山莊》為研究對(duì)象,探討小說(shuō)中所呈現(xiàn)出的愛(ài)情觀和愛(ài)情悲劇成因。
艾米莉·勃朗特(1818——1848),19世紀(jì)英國(guó)最為出名的作家和詩(shī)人,與姐姐夏洛蒂·勃朗特(1816——1855)和妹妹安妮·勃朗特(1820——1849)并稱為勃朗特三姐妹,在世界文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)《呼嘯山莊》是其成名作,也正是這部小說(shuō)奠定了艾米莉·勃朗特在世界文學(xué)史上的地位。艾米莉·勃朗特一生創(chuàng)作了《呼嘯山莊》《囚徒》《晚風(fēng)》《紀(jì)念品》和《老禁欲主義者》等作品,創(chuàng)作的詩(shī)歌共計(jì)有193首,被后世譽(yù)為英國(guó)的天才女作家,然而其中只有《呼嘯山莊》被廣大讀者所熟知。艾米莉·勃朗特文學(xué)作品中的思想情感強(qiáng)烈,充滿了憂傷,在創(chuàng)作主題和創(chuàng)作手法上都是獨(dú)樹(shù)一幟,具有很高的研究?jī)r(jià)值。
小說(shuō)《呼嘯山莊》以希斯克利夫(Heathcliff)、埃德加·林頓(Edgar Linton)和凱瑟琳(Catherine)為主線,給讀者描寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)情悲劇故事,向讀者展示了一幅畸形的愛(ài)情畫(huà)卷,揭示了被這個(gè)社會(huì)扭曲了的人性。小說(shuō)《呼嘯山莊》的故事情節(jié)主要分為四個(gè)階段:第一階段主要是圍繞著希斯克利夫和凱瑟琳童年生活展開(kāi),在特定的環(huán)境中一個(gè)棄兒和小姑娘之間形成了特殊的感情,并對(duì)辛德雷(Hindley)的蠻橫干預(yù)強(qiáng)烈反抗;第二階段重點(diǎn)描述了愛(ài)慕虛榮的凱瑟琳對(duì)希斯克利夫的感情背叛,為了得到自己所想要的物質(zhì)而嫁給了埃德加·林頓(Edgar Linton),成為畫(huà)眉山莊(Thrushcross Grange)的女主人;第三階段以大量的筆墨描述了希斯克利夫在絕望中如何通過(guò)行動(dòng)進(jìn)行報(bào)仇雪恥的系列活動(dòng),將人性的扭曲給予了淋漓盡致的刻畫(huà);第四階段主要交代了希斯克利夫的死亡,在哈里頓(Hareton)和凱蒂(Cathy)的戀愛(ài)中發(fā)生了思想的變化,從人性中覺(jué)醒,從而讓悲劇的小說(shuō)愛(ài)情故事露出一束希望之光。
小說(shuō)中凱瑟琳的愛(ài)情觀前后呈現(xiàn)出兩種狀態(tài),最終造成了其愛(ài)情悲劇的發(fā)生。在小說(shuō)《呼嘯山莊》的開(kāi)始,凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)是純真自然的,是最原始的“精神之愛(ài)”。凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)顯得深沉且狂熱,給讀者留下了深刻的印象。在哥哥辛德雷的干預(yù)和壓迫下,凱瑟琳和希斯克利夫結(jié)成了同盟,在精神上保持了高度的一致。在大自然的荒原中,兩人享受著如魚(yú)得水的快樂(lè),結(jié)伴而行,盡情玩耍,無(wú)拘無(wú)束的生活仿佛找到了天堂一樣。相同的人物個(gè)性和愛(ài)情追求將兩個(gè)人連接在了一起,似乎成為彼此生命中不可或缺的一部分。因此,凱瑟琳和希斯克利夫最初的愛(ài)不是對(duì)幸福的追求,而是對(duì)自我的認(rèn)知和尋求。
凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)情基礎(chǔ)是很深厚的,兩人從小就彼此相識(shí)相知,兩人間的愛(ài)是神圣而長(zhǎng)久的。凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)是原始的、自然的,雙方之間相互依存,兩人追求的是靈魂之愛(ài)和精神之愛(ài)。在小說(shuō)《呼嘯山莊》中,凱瑟琳和希斯克利夫之間體現(xiàn)的是對(duì)最原始的愛(ài)的追求。柏拉圖曾對(duì)這樣的愛(ài)做過(guò)這樣的描述:“愛(ài)根植于人類(lèi)的古老,由此可見(jiàn)他可帶領(lǐng)我們重返原始狀態(tài)。”正如小說(shuō)中凱瑟琳說(shuō)的那樣:“我就是希斯克利夫,他永遠(yuǎn)在我心中。他不是作為一種樂(lè)趣存在,他是我自己而存在?!毕K箍死虺蔀閯P瑟琳的全部,因此在凱瑟琳死后,她的靈魂一直飄蕩在山莊空曠的原野中,等著希斯克利夫的尋找。
如果說(shuō)凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)是最原始的愛(ài)情追求,那么凱瑟琳和林頓之間的愛(ài)則是社會(huì)世俗化下的產(chǎn)物。前者的愛(ài)充滿了野性和激情,合乎自然的需求,后者之間的愛(ài)則更多充滿了理性和冷靜,更多符合世俗社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。在小說(shuō)《呼嘯山莊》中,凱瑟琳在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚誤入了畫(huà)眉山莊,頓時(shí)被山莊華麗的裝飾和林頓家人看似溫馨的表象所吸引。畫(huà)眉山莊是小說(shuō)中陽(yáng)光和理性的代表,山莊里所有的一切都安靜而平和,人物形象都是溫文爾雅的。當(dāng)凱瑟琳被畫(huà)眉山莊這一切所吸引的時(shí)候,心中頓時(shí)對(duì)這種不同于平常的生活產(chǎn)生了渴望,心中的虛榮心就此萌芽。盡管凱瑟琳在內(nèi)心深處保留著對(duì)希斯克利夫的愛(ài)意,但是在世俗欲望的促使下被林頓彬彬有禮和溫文爾雅的外貌所俘獲。盡管凱瑟琳也愛(ài)希斯克利夫,但是和對(duì)林頓的愛(ài)是兩種完全不一樣的愛(ài)。凱瑟琳對(duì)林頓的愛(ài)是所有世俗女孩對(duì)白馬王子的那種渴望,是符合現(xiàn)實(shí)世俗社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的。在小說(shuō)《呼嘯山莊》中,假如希斯克利夫沒(méi)有歸來(lái)的話,凱瑟琳和林頓之間的愛(ài)會(huì)細(xì)水長(zhǎng)流,平平淡淡直到人生的盡頭。
凱瑟琳為了世俗的追求,最終還是不愿意“屈尊”嫁給希斯克利夫,那么最終也不可避免受到了世俗門(mén)第觀念的影響,成為自己階級(jí)下的囚徒。在上層社會(huì)物質(zhì)橫流的誘惑下,凱瑟琳最終選擇林頓作為自己的愛(ài)情伴侶,從而滿足自己對(duì)世俗社會(huì)物質(zhì)和地位的心理需求,卻在內(nèi)心深處違背了自我的需求,也給自己不幸的愛(ài)情生活埋下了禍根,在追逐世俗榮譽(yù)的過(guò)程中不斷給自己綁上繩索,注定了最后悲劇的發(fā)生。林頓對(duì)凱瑟琳的愛(ài)是無(wú)私的,為了凱瑟琳可以做任何事情,而凱瑟琳的對(duì)林頓的愛(ài)卻是自私的、物質(zhì)的,這注定了兩人愛(ài)情的悲劇收?qǐng)觥?/p>
小說(shuō)《呼嘯山莊》中的希斯克利夫出身卑微,是老肖恩先生從街上撿來(lái)的一個(gè)流浪兒。希斯克利夫長(zhǎng)著黑色的眼睛和頭發(fā),這暗示了他所屬的種族是受歧視的。在冷酷的環(huán)境下,希斯克利夫注定是得不到關(guān)懷和溫暖的。在肖恩家,雖然希斯克利夫可以暫時(shí)擁有一個(gè)遮風(fēng)擋雨的房子,但還不能稱之為“家”。凱瑟琳在家中因?yàn)槠夤殴?,因此也是一個(gè)不被贊揚(yáng)的孩子。由于天性的吸引,希斯克利夫和凱瑟琳之間逐漸建立起了好感。凱瑟琳的天真爛漫讓性格孤僻的希斯克利夫逐漸變得開(kāi)朗,并且接受了這個(gè)兒童玩伴。希斯克利夫和凱瑟琳經(jīng)常手拉手在呼嘯山莊周?chē)脑吧媳寂艽螋[,兩個(gè)不受束縛的玩伴可以無(wú)拘無(wú)束地自由馳騁。兩個(gè)人之間共有的少年天性和放蕩不羈的性格成為連接彼此的紐帶,伴隨著時(shí)間的推移,這種天真的友情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)情。希斯克利夫和凱瑟琳之間的愛(ài)情并不是因?yàn)楸舜说耐饷?,更不是建立在?duì)方的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件上,而是本性使然。
當(dāng)希斯克利夫得知?jiǎng)P瑟琳決定自降身份嫁給林頓的時(shí)候,心中無(wú)比悲憤地在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上出走了,他不知道凱瑟琳內(nèi)心深處還是像以前一樣有著深沉的愛(ài)。凱瑟琳“我最大的痛苦就是希斯克利夫的悲苦”等這些話,希斯克利夫都沒(méi)有再聽(tīng)到,這也在很大程度上為后面的悲劇埋下了伏筆。希斯克利夫心中那份熾熱的愛(ài)也轉(zhuǎn)變成了憤恨,并且由此開(kāi)始走上了復(fù)仇之路。
在經(jīng)歷了生活的遺棄和愛(ài)情的背叛后,復(fù)仇成為希斯克利夫生活的全部。在離開(kāi)呼嘯山莊三年以后,希斯克利夫以富紳的形象再次回到呼嘯山莊,并且開(kāi)始了自己的一系列復(fù)仇計(jì)劃。在辛德雷沉浸在喪妻之痛中而變得消沉之時(shí),希斯克利夫開(kāi)始慫恿辛德雷酗酒和賭博,最終實(shí)現(xiàn)了霸占呼嘯山莊的目的。希斯克利夫還騙取了林頓妹妹的愛(ài)情,并且不顧凱瑟琳的反對(duì)帶著伊莎貝拉私奔,結(jié)果在婚后對(duì)伊莎貝拉進(jìn)行虐待來(lái)發(fā)泄自己的仇恨情緒。在此期間,凱瑟琳也在希斯克利夫和林頓之間不可調(diào)和的矛盾中抑郁死亡,并且在死亡之時(shí)對(duì)希斯克利夫說(shuō)道:“如果是我做錯(cuò)了,我會(huì)因此去死。你也曾經(jīng)離開(kāi)過(guò)我,我也寬恕你了,希望你也可以寬恕我?!毕K箍死蚧卮鸬溃骸斑@是難以辦到的,但我可以饒恕你對(duì)我所做的事。我可以害了我愛(ài)的人,可是害了你的人,我怎么可能饒恕了呢?”因此,在凱瑟琳死亡以后,希斯克利夫還是近乎發(fā)狂地實(shí)施著自己的復(fù)仇計(jì)劃,巧妙地霸占了畫(huà)眉山莊,并且強(qiáng)迫凱瑟琳和林頓的女兒凱蒂嫁給了自己奄奄一息的兒子林頓·希斯克利夫。在完成一系列復(fù)仇計(jì)劃之后,希斯克利夫并沒(méi)有感到高興,有的只是一種艱巨任務(wù)完成之后的快感。在仇恨的控制下,希斯克利夫的本性完全被扭曲,并且完全喪失了自我,自己迷失在了愛(ài)的荒野上。希斯克利夫阻止凱蒂和哈里頓之間的愛(ài)情,可是再?gòu)?qiáng)大的仇恨也無(wú)法阻止人間的真愛(ài),最終希斯克利夫放下了心中的仇恨,帶著微笑在荒原上死去,在成全別人的過(guò)程中得到了靈魂上的救贖。
愛(ài)情是文學(xué)創(chuàng)作的重要主題,同時(shí)也是讀者津津樂(lè)道的話題。關(guān)于愛(ài)情,不同時(shí)代的人們有著不同的認(rèn)知。在小說(shuō)《呼嘯山莊》中,艾米莉·勃朗特所刻畫(huà)的愛(ài)情悲劇故事,不僅感動(dòng)了讀者,同時(shí)也給讀者帶來(lái)了深層次的思考。從凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)情故事中我們可以看到愛(ài)情的甜蜜走向了愛(ài)情的毀滅。強(qiáng)大的愛(ài)情占有欲可以摧毀人的本性,讓愛(ài)變得恐怖和自私。在小說(shuō)的最初階段,正是因?yàn)橛辛藙P瑟琳的陪伴,才讓處于壓迫之下的希斯克利夫有了精神上的安慰,而凱瑟琳愛(ài)情上的背叛直接讓希斯克利夫心中的愛(ài)情夢(mèng)想破滅。這直接導(dǎo)致了希斯克利夫性格上的扭曲和行為上的復(fù)仇,最終導(dǎo)致了所有人的愛(ài)情的不幸。小說(shuō)《呼嘯山莊》整體上給讀者一種壓抑的感覺(jué),希斯克利夫?qū)P瑟琳?qǐng)?zhí)著的愛(ài)意貫穿了小說(shuō)的始終,不管希斯克利夫變得如何殘忍和邪惡,都不曾背棄自己最初的夢(mèng)想,期望凱瑟琳可以回到自己的身邊。而本性善良的凱瑟琳也在和林頓糾結(jié)的愛(ài)情中始終忘不掉希斯克利夫,不同的是凱瑟琳追求單純愛(ài)情的同時(shí)也羨慕世俗的物質(zhì),因此決定了不能和希斯克利夫相守一生,最終造成了愛(ài)情悲劇的發(fā)生。
在當(dāng)時(shí)的文明社會(huì)中,艾米莉·勃朗特不能像男人那樣為所欲為,因此就構(gòu)建了呼嘯山莊這樣充滿原始野性的、沒(méi)有文明的世界,從而刻畫(huà)出希斯克利夫這樣一個(gè)人,隨心所欲地做了自己想做又不能做的事情,說(shuō)了自己想說(shuō)又不能說(shuō)的話。在古代歐洲社會(huì)中,凱瑟琳和希斯克利夫敢于沖破世俗的禁錮和宗教的約束,這種藐視權(quán)威的思想也正是作者艾米莉·勃朗特的思想寫(xiě)照,也是小說(shuō)要給讀者傳遞出的精神和思想情感表達(dá)。小說(shuō)中男女主人公的行為都是作者艾米莉·勃朗特心中所想,只是借助主人公進(jìn)行了表達(dá)。小說(shuō)《呼嘯山莊》中的愛(ài)情無(wú)疑是悲劇的,這在很大程度上引發(fā)了讀者對(duì)理智愛(ài)情的思考。在當(dāng)前思想開(kāi)放的社會(huì),人們不再像小說(shuō)《呼嘯山莊》中主人公那樣有愛(ài)情束縛,因此要對(duì)愛(ài)情進(jìn)行深層次的思考,在被愛(ài)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)去愛(ài)。
小說(shuō)《呼嘯山莊》通過(guò)獨(dú)特的視角為讀者講述了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)一個(gè)遭受社會(huì)偏見(jiàn)的人用盡一生復(fù)仇的愛(ài)情故事。通過(guò)詭異的故事情節(jié)將人性展現(xiàn)得淋漓盡致,引導(dǎo)讀者在閱讀的過(guò)程中探尋自己內(nèi)心的善與惡。在當(dāng)前物欲橫流的社會(huì)中,人們的愛(ài)情也要經(jīng)得起物質(zhì)的考驗(yàn),同時(shí)保持人性最初的善良和追求。因此,小說(shuō)《呼嘯山莊》的愛(ài)情故事也給讀者提供了思考的空間,深化了小說(shuō)的主題思想。