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        論新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展的影響

        2022-11-10 14:07:29李小玲
        名家名作 2022年17期
        關(guān)鍵詞:時代語言

        李小玲

        一、新時代網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展特點(diǎn)

        (一)新時代網(wǎng)絡(luò)語言的特質(zhì)及其影響

        網(wǎng)絡(luò)已成為人們學(xué)習(xí)生活中必不可少的一部分,網(wǎng)絡(luò)語言是某段時期的網(wǎng)絡(luò)流行語,是時下網(wǎng)絡(luò)流行文化的一個載體,通常是由一些社會新聞、娛樂新聞、名人、粉絲圈等訪談或事件中提取出來的詞匯或句式,大多帶有調(diào)侃的意味。網(wǎng)絡(luò)語言是在上網(wǎng)沖浪時常常使用的詞句,有些是社會熱點(diǎn)事件,比如直播帶貨、天宮一號等;有些是網(wǎng)絡(luò)用戶自嘲的一些詞匯,比如“打工人”等。網(wǎng)絡(luò)語言還是一些網(wǎng)絡(luò)上比較流行的說話方式,包括使用的詞匯、表情、縮寫等,一般比較形象、簡略,即用比較簡短的詞匯表達(dá)相對復(fù)雜的含義,有點(diǎn)像成語,很多成語背后有典故,而網(wǎng)絡(luò)語言背后有不同的“?!?。網(wǎng)上交流不像面對面交流,可以聽到語氣、看到眼神與肢體語言等,比較難傳遞自己的情緒,但是加幾句網(wǎng)絡(luò)語可以更加生動地表達(dá)自己的喜怒哀樂。如今在日常交流中也會使用一些網(wǎng)絡(luò)用語,如一些大家都愛用的網(wǎng)絡(luò)??梢宰寶夥湛焖倩钴S起來,打破尷尬。而有些網(wǎng)絡(luò)詞匯粗俗不堪,帶有侮辱性質(zhì),會讓正常的討論變得烏煙瘴氣,人們上網(wǎng)的時候看到這種說話方式極其影響心情,這種低俗、暴力的詞匯被越來越多的人熟知、使用,這樣會破壞網(wǎng)絡(luò)健康風(fēng)氣,容易滋生網(wǎng)絡(luò)暴力。網(wǎng)絡(luò)語言的流行還可以使大眾了解和關(guān)注到一些新的領(lǐng)域,比如通過“法外狂徒張三”、通過羅翔的法考視頻,能學(xué)到不少法律常識,增強(qiáng)法律意識,感覺受益良多。筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言尤其是一些熱詞,正不斷地影響著受眾的觀點(diǎn),其表達(dá)高度凝練,可以讓受眾直觀、簡便地了解它的內(nèi)涵和要義。再比如“打工人”,算是對自己辛苦工作的一種調(diào)侃吧,有了這個詞,感覺大家面對工作也不是一直苦哈哈的了,有點(diǎn)苦中作樂的意思。

        現(xiàn)在不僅普通網(wǎng)絡(luò)用戶會使用網(wǎng)絡(luò)語言,一些報紙、電視等媒體也開始使用網(wǎng)絡(luò)熱詞,蹭熱點(diǎn)、迎合觀眾。筆者認(rèn)為媒體的文學(xué)水平和內(nèi)涵應(yīng)該是略高于普通人的,在社會輿論發(fā)展中起到一個正向的引領(lǐng)作用,如果一切都開始娛樂化,這對教育和文化發(fā)展是很不利的。有些網(wǎng)絡(luò)語言簡短直接,可以快速了解當(dāng)下年輕人最關(guān)心的話題,也能了解到國家的熱點(diǎn)事件、最新倡導(dǎo)方向,比如對于要不要過年回家這個事,“就地過年”四個字,簡短有力,易于傳播,大家一聽就容易明白其中的意思,會更樂意去執(zhí)行,這樣效率也會更高。但有些網(wǎng)絡(luò)語言過分簡潔,強(qiáng)行概括一個比較復(fù)雜的概念,有些人沒搞清楚詞匯的意思,就胡亂使用、亂貼標(biāo)簽,交流雙方容易產(chǎn)生誤解。

        (二)新時代網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象的本質(zhì)

        網(wǎng)絡(luò)語言是一種特定的語言形式,自由意志、自由選擇。網(wǎng)絡(luò)語言面向普通民眾,便利了溝通,同時使大眾文化迅速推廣,討論語言形式的差異,背后卻是思想觀念的鴻溝。我們可以輕易用語言解釋清楚網(wǎng)絡(luò)用語的含義,卻很難消除很多人對網(wǎng)絡(luò)用語、平民文化的偏見。網(wǎng)絡(luò)語言流行呈現(xiàn)的是更多普通人的聲音,我們需要做的不是去否定它,而是適當(dāng)引導(dǎo),讓大眾的表達(dá)被認(rèn)可,讓大眾的聲音被聽見。剛誕生十幾年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就像文學(xué)界嗷嗷待哺的孩子,還不能與飽經(jīng)滄桑而形成成熟體系的傳統(tǒng)文學(xué)相比。但三十年河?xùn)|,三十年河西,未來很可能會有文學(xué)性和故事性都很優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品出現(xiàn),從而豐富漢語言文學(xué)的內(nèi)涵。究其本質(zhì)來講,新時代的網(wǎng)絡(luò)語言是文化演變的結(jié)果,其主體是人,通過對語言本身的使用和表達(dá)產(chǎn)生一定的意義和影響,但也并不意味著網(wǎng)絡(luò)語言廣泛傳播不等同于廣泛接受,不同的人可以有不同的態(tài)度。

        首先,漢語言在歷史的發(fā)展中不斷更新,才有了今天筆下的方正字、口中的平仄音。隨著現(xiàn)如今教育的普及化,從前皇胄貴族按照規(guī)格的不同,把杯子叫做“盅、盞、樽、觴、卮、角、缶”,到今天可以叫它“杯子”;從前只有讀書人才能用“之乎者也”創(chuàng)作詩詞曲賦,今天普通人用普通話創(chuàng)作的現(xiàn)代詩、現(xiàn)代文同樣精彩。民間文化古來有之,網(wǎng)絡(luò)放大了它的影響力。當(dāng)然并非所有的網(wǎng)絡(luò)語言都是好的。其次,網(wǎng)絡(luò)流行語在原有的語言規(guī)則上,創(chuàng)造性地提出了新的說法。在社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步的過程中,一些新鮮事物、新鮮概念、新鮮觀點(diǎn)蜂擁而現(xiàn),在社會中產(chǎn)生了許多新的詞語,強(qiáng)化了表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)語言大多從方言、古代語和外來詞中吸取新鮮的、有活力的元素融入詞匯。中國古代也有很多俗語,如“不要在一棵樹上吊死”,當(dāng)時難登大雅之堂,而今也成了流傳已久的寶貴財(cái)富。一般而言,新時代網(wǎng)絡(luò)語言的形成都是基于構(gòu)詞法以及不同時代人們的生活特點(diǎn)、情感表達(dá)等的基礎(chǔ)之上的,因此網(wǎng)絡(luò)流行語多具備生動化、形象化、簡約化的特點(diǎn),便于日??谡Z交流,豐富日常溝通的語義色彩,同時也為漢語言文學(xué)的發(fā)展注入了更加豐富的新鮮血液和力量,增強(qiáng)了漢語言表達(dá)的豐富性。

        二、新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展的影響

        (一)新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展的積極影響

        新時代網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展和進(jìn)步過程中的重要載體和代碼,是一種文化表現(xiàn)形式在不斷發(fā)展,其作為網(wǎng)絡(luò)文化的表達(dá)工具,在表現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的同時,也在不斷豐富和完善漢語言文學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵,對漢語言文學(xué)的發(fā)展有著積極的影響和促進(jìn)作用。

        1.能夠促進(jìn)、激發(fā)創(chuàng)新思維的產(chǎn)生

        新時代每個時期和階段都會產(chǎn)生不同的網(wǎng)絡(luò)語言,網(wǎng)絡(luò)語言的豐富和發(fā)展逐漸成了社會的價值表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)使?jié)h語言文學(xué)創(chuàng)作的思維隨著網(wǎng)絡(luò)語言的內(nèi)涵表現(xiàn)不斷發(fā)生改變,在很大程度上接受和使用網(wǎng)絡(luò)語言能夠不斷發(fā)散思維,改變傳統(tǒng)的固化表達(dá),激發(fā)創(chuàng)新力,吸引更多的漢語言文學(xué)受眾,通過不同于傳統(tǒng)語言的表達(dá)方式闡述和表現(xiàn)社會的個性化,增強(qiáng)創(chuàng)作的豐富性,對于漢語言文學(xué)的正向發(fā)展、創(chuàng)作內(nèi)涵有著積極的促進(jìn)作用。

        2.增強(qiáng)漢語言文學(xué)受眾的身份認(rèn)同感

        傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)的受眾主要是以傳統(tǒng)的漢語言學(xué)習(xí)者為主,而加入了新時代網(wǎng)絡(luò)語言的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則在很大程度上吸納了許多傳統(tǒng)文化接受者之外的受眾,是大眾喜愛的表現(xiàn)形式,特殊的表達(dá)方式豐富了漢語言的同時,以新時代網(wǎng)絡(luò)語言為主體構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)語言文學(xué)使一些不同于傳統(tǒng)受眾的接受群體之間相互認(rèn)同,彼此認(rèn)知。在漢語言文學(xué)表達(dá)中使用網(wǎng)絡(luò)流行語,增進(jìn)了彼此的身份認(rèn)同感,更加容易交流。

        3.促使文化的發(fā)展和傳播的多元化

        新時代網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展蘊(yùn)藏著網(wǎng)絡(luò)文化的多元性與豐富性,與此同時帶來的文學(xué)的發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化表達(dá)的傾向。新媒體時代,微信、QQ、微博等社交軟件的集群效應(yīng)更是進(jìn)一步呈現(xiàn)出了新時代網(wǎng)絡(luò)語言對于表達(dá)的重要作用,自媒體、公眾號等迎合大眾審美趣味的媒介在很大程度上促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展和傳播,增強(qiáng)了漢語言文學(xué)的豐富性和獨(dú)特的表達(dá)性。

        (二)新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展的消極影響

        1.影響價值認(rèn)知

        在網(wǎng)絡(luò)空間中的表達(dá)規(guī)則和道德標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)中有很大的不同,容易使受眾在價值認(rèn)知上產(chǎn)生偏差,從而產(chǎn)生價值行為失范。即在價值認(rèn)知過程中,其言談舉止可能會違背道德規(guī)范和法律法規(guī)要求。例如,在虛擬的空間里,侵害他人的人得到了表達(dá)的快感、情緒的宣泄,但網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不到位,更容易加劇該現(xiàn)象的發(fā)生;反觀之,另一個層面上來看受到侵害的人大概率會產(chǎn)生個人心理問題。

        2.影響價值判斷

        網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種非主流文化,其所呈現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象也是質(zhì)量不一,有些所表達(dá)和傳遞著的是和社會主義核心價值觀相背離的價值觀念,尤其是正處于身心成長階段的學(xué)生,好奇心重,模仿能力強(qiáng),喜歡用非官方方式去解決問題。在虛擬空間里獲得的錯誤態(tài)度和價值觀念,對學(xué)生帶來的影響不可小覷。與網(wǎng)絡(luò)上非主流文化過多地發(fā)生接觸,會導(dǎo)致學(xué)生低估社會生存適應(yīng)能力,產(chǎn)生自我控制能力低下等行為。比如沉溺暴力游戲的大學(xué)生,容易模糊虛擬網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活中的差異,在現(xiàn)實(shí)社會的生活的過程中,缺乏對生命足夠的敬畏,缺乏對他人正當(dāng)、合法權(quán)利的尊重,在很大程度上不利于社會主流價值的判斷和表達(dá)。

        3.影響價值選擇

        并非所有的網(wǎng)絡(luò)語言都是積極向上、有益的。經(jīng)過一些“流行語”背后事件的影響,若不能堅(jiān)定社會主義核心價值觀,在價值取向上就會感到彷徨,甚至于否定人生、否定社會。相當(dāng)數(shù)量的文學(xué)受眾不具備完備的網(wǎng)絡(luò)信息辨識能力,雖然承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)信息或網(wǎng)絡(luò)流行語所具有的“雙面性”,自己卻未主動抵制,也沒想過如何避免網(wǎng)絡(luò)信息中可能對自己產(chǎn)生的不良影響。更有甚者,對一些信息未加考證,盲目轉(zhuǎn)發(fā),跟著起哄,嚴(yán)重影響正常的社會運(yùn)轉(zhuǎn)秩序。

        三、正確看待新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)的發(fā)展

        正功能的網(wǎng)絡(luò)語言在一定程度上可以樹立積極向上的人生態(tài)度和正確的價值觀,負(fù)功能的甚至低俗的網(wǎng)絡(luò)語言則會沖擊大眾的核心價值觀,容易出現(xiàn)價值觀混亂、人生定位不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)語言作為網(wǎng)絡(luò)文化中一個重要的文化載體和代碼得到空前發(fā)展,它作為網(wǎng)絡(luò)文化的一面鏡子,在映照網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的同時,對價值觀的認(rèn)同也產(chǎn)生了直接或者間接的影響。在接觸和使用網(wǎng)絡(luò)語言的同時,一定要取其精華,去其糟粕,不可濫用。

        根據(jù)保羅萊文森的闡釋,當(dāng)新媒介不僅能夠反映現(xiàn)實(shí),而且能夠超越現(xiàn)實(shí)的時候,它就到了第三個階段——藝術(shù)階段。但是至今為止,絕大部分網(wǎng)絡(luò)語言還未能超越第二階段,所承載的也只是暫時的社會文化現(xiàn)象;部分生命力強(qiáng)盛的網(wǎng)絡(luò)詞語,流行的時間長一些;只有極少數(shù)詞語,進(jìn)入詞典成為一般詞匯。當(dāng)語言遇到互聯(lián)網(wǎng),兩者相互作用,出現(xiàn)語言網(wǎng)絡(luò)化,產(chǎn)生了大量與網(wǎng)絡(luò)空間相適配的新的語言現(xiàn)象,并催生出網(wǎng)絡(luò)語言這一新概念。從語言學(xué)角度看,網(wǎng)絡(luò)語言是一種符號;從文化與傳播視角看,網(wǎng)絡(luò)語言是一種新媒介,傳遞出網(wǎng)絡(luò)社會從形式到內(nèi)容的革命,媒介環(huán)境學(xué)派的保羅萊文森曾提出“玩具—鏡子—藝術(shù)”的媒介技術(shù)演進(jìn)論;從媒介進(jìn)化的角度看,網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展變遷也可以作如是觀。

        中國網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生初期,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)尚不發(fā)達(dá),網(wǎng)民數(shù)量有限,網(wǎng)民首次體會到網(wǎng)上背對背聊天的樂趣——匿名下的隱身、信口開言的自由、鍵盤上的狂歡。為適應(yīng)這種新的表達(dá)場景,網(wǎng)民在鍵盤上玩起語言游戲,用語音變異、字母諧音、自創(chuàng)符號、將錯就錯等方式,任意創(chuàng)新語言形式。這個階段,網(wǎng)絡(luò)語言的確只是一種“小玩意兒”。2000年以后,中國互聯(lián)網(wǎng)開始騰飛,網(wǎng)民達(dá)到千萬級、億級,網(wǎng)絡(luò)語言也進(jìn)入井噴階段,開始成為傳遞社會文化的媒介。許多熱詞由熱點(diǎn)事件而生,因切合社會大眾的心理,迅速破圈走紅,“感染”整個互聯(lián)網(wǎng),產(chǎn)生巨大的影響,例如近年來廣為流傳的“凡爾賽”“后浪”“打工人”“干飯人”等。網(wǎng)絡(luò)空間的語言不再是領(lǐng)域語言,網(wǎng)絡(luò)語言問題也不再單單是語言問題。網(wǎng)絡(luò)語言成為一面鏡子,是社會問題的反映與折射。同時,網(wǎng)絡(luò)語言作為媒介和載體,本身也滋生出大量的社會問題,如網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等。從語言學(xué)角度看,網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生有利有弊。海量的網(wǎng)絡(luò)詞語及其表現(xiàn)力,極大地豐富了漢語的表達(dá),卻也帶來破壞規(guī)范、沖擊標(biāo)準(zhǔn)、引發(fā)代際鴻溝等問題。但從發(fā)展歷程來審視,絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)語言都只停留在玩具階段,大浪淘沙,很快被淘汰出局。從媒介角度看,隨著越來越多的網(wǎng)絡(luò)詞語逐漸成為全民性詞語,網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)化到鏡子階段,作為現(xiàn)實(shí)生活的折射、民意的表達(dá)、情緒的“減壓閥”,完成了從形式到內(nèi)容的演變。

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