□ 朱怡蓉

從電影誕生之初到百年后的現(xiàn)代電影，城市文化貫穿在電影劇作、人物塑造、背景展現(xiàn)等各個(gè)方面。讓·米特里認(rèn)為所有電影影像都包含知覺層、承擔(dān)著故事敘述的功能層以及超越感知和敘事層的表意層，這三個(gè)層依次類推形成一個(gè)多級(jí)表意的生成系統(tǒng)。Melnyk理解的城市文化和電影的關(guān)系是內(nèi)部與外部的城市人物在電影語言中具有獲得感。Kent認(rèn)為不同的電影藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)改變或提升人們對于城市的認(rèn)知，偏見與積極認(rèn)知相互交融?？梢姡娪白鳛橐粋€(gè)獨(dú)特的藝術(shù)觀察視角，在與城市文化的結(jié)合中起到了不可忽視的作用。

從黑白電影及默片時(shí)代開始，城市特點(diǎn)及相應(yīng)文化符號(hào)就已經(jīng)被創(chuàng)作者有意融入到電影內(nèi)容當(dāng)中。學(xué)者Brasch認(rèn)為卓別林《摩登時(shí)代》融入了蕭條時(shí)期美國城市特點(diǎn)，雖然沒有特指是哪個(gè)城市，但是全世界都會(huì)認(rèn)為是紐約，這種影響力傳播是高級(jí)的、潛移默化的。陳遠(yuǎn)認(rèn)為，《羅馬假日》塑造了美國人對于羅馬、巴黎、阿姆斯特丹等城市印象，其實(shí)展現(xiàn)的是對于“高級(jí)別文明”的精神向往。

自從電影引入到中國后，中國觀眾通過電影中所展現(xiàn)的元素看到了西方世界，其中很大一部分人是由于某一部電影才開始了解了城市文化。在《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》中，觀眾因主人公的愛國主義情懷而深受感動(dòng)，感嘆薩拉熱窩這個(gè)英雄的城市如此美麗；《北非諜影》取景于卡薩布蘭卡，很多觀眾甚至不知道卡薩布蘭卡的地理位置及所屬國家等信息，但他們卻記住了這個(gè)城市；在《西西里的美麗傳說》中，羅馬和佛羅倫薩的城市風(fēng)光令人無限遐想。學(xué)者Shonfield認(rèn)為電影等藝術(shù)作品賦予人們對于城市更多想象力，這種力量通常會(huì)帶來很多產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，如旅游、交通、紀(jì)念品等，使遠(yuǎn)在千里之外的人也會(huì)有消費(fèi)動(dòng)力。

在本文中，筆者根據(jù)電影劇作理論、國內(nèi)外經(jīng)典城市電影類型、城市與電影的關(guān)聯(lián)性等方面來闡述相關(guān)觀點(diǎn)。

電影與城市文化

近些年來，越來越多的學(xué)者認(rèn)為電影與城市文化結(jié)合得越緊密，越能突出城市特點(diǎn)，增強(qiáng)城市文化的傳播影響力。此外，電影作為藝術(shù)語言能夠帶動(dòng)攝影、美術(shù)、文旅、商業(yè)等發(fā)展，對城市產(chǎn)生相關(guān)影響，通常這些影響是長久的，并且有些影響并不能在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下顯現(xiàn)出來。筆者認(rèn)為，電影和城市文化這種關(guān)聯(lián)性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

城市符號(hào)與電影創(chuàng)作的互為正向影響。Alifragkis等學(xué)者認(rèn)為城市遺跡或角落等地方正在被鏡頭語言所重塑，電影市場的繁榮正在為一些被大眾所忽略的城市的地方塑造新文化。他還認(rèn)為，電影如《末代皇帝》等，將城市遺跡、城市文學(xué)與故事、藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行了偉大的探索，以電影為核心，很多寶貴資產(chǎn)得以保留，成為后代人學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。此外，地標(biāo)性建筑、方言、服飾、街道標(biāo)識(shí)等符號(hào)在電影中出現(xiàn)時(shí)，會(huì)被觀眾輕易認(rèn)出是哪座城市的哪個(gè)地方，創(chuàng)作者想要展現(xiàn)的情節(jié)和線索也能夠以最簡單的形式傳遞給觀眾。托馬斯認(rèn)為電影中的“圖像志”包含了一種不斷重復(fù)而產(chǎn)生的敘事和視覺編碼過程，并反映出一套價(jià)值體系?！皥D像志”的概念更像是在電影中展現(xiàn)城市或地區(qū)文化符號(hào)，是不同城市類型之間區(qū)分的劃分依據(jù)之一。筆者認(rèn)為，城市標(biāo)志和所對應(yīng)的文化給予創(chuàng)作者靈感，創(chuàng)作者基于文化理解進(jìn)行電影藝術(shù)加工，達(dá)到城市和對應(yīng)電影影響力傳播的正向相關(guān)性。

電影為城市帶來文化旅游收益。毫無疑問，電影市場的繁榮促進(jìn)了城市在文化藝術(shù)上的市場繁榮，人們對“電影故事”產(chǎn)生感知，自然也會(huì)對相應(yīng)的城市文化產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生旅游、購物等消費(fèi)行為，而當(dāng)下得益于互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)的快速發(fā)展，文化能夠跨媒介快速傳播并產(chǎn)生巨大影響。圍繞著英國首都倫敦誕生的《007系列》《憨豆特工》《帕丁頓熊》等影片的全球熱映，每年為倫敦這座城市帶來百億美元的旅游直接收入，相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品更是熱銷全球；《天使之城》《亂世佳人》《教父》《洛杉磯之戰(zhàn)》等好萊塢式電影的上映，為洛杉磯這座移民城市補(bǔ)足了文化內(nèi)核；《天使愛美麗》《午夜巴黎》《日落之前》大量運(yùn)用巴黎街頭街區(qū)作為電影背景，是城市文化藝術(shù)宣傳的教科書級(jí)別的存在。人們從中不難看出，具有世界級(jí)影響力的電影中大量運(yùn)用了城市文化作為其背景，其中更是有諸多導(dǎo)演對城市文化探索及創(chuàng)作的不懈努力，使得城市在文旅市場中因電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而受益。

近些年來，中國電影市場也有一些不錯(cuò)的電影與城市文化相結(jié)合而促進(jìn)文旅市場發(fā)展的優(yōu)秀案例。電影《八佰》中對于中國軍隊(duì)保衛(wèi)四行倉庫進(jìn)行了深入的刻畫描寫，熱映之際一些旅行社和戶外俱樂部推出了以四行倉庫為核心的上海城市觀光旅行項(xiàng)目，與之相似的還有《羅曼蒂克消亡史》《1921》《愛情神話》等一眾反映上海城市面貌的經(jīng)典電影，都極大地促進(jìn)了上海旅游業(yè)的發(fā)展；部分電影如《奇跡笨小孩》代表深圳創(chuàng)業(yè)精神，《黃金時(shí)代》展現(xiàn)了蕭紅與武漢這座城市的不解之緣等，都間接帶動(dòng)了相應(yīng)城市的文化宣傳與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。筆者認(rèn)為，文化旅游是電影的后續(xù)產(chǎn)業(yè)或下沉市場，優(yōu)秀的電影通過后續(xù)的旅游活力能夠體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值和影響力。

城市文化賦予電影主創(chuàng)其背景屬性。社會(huì)成長背景是塑造一個(gè)電影導(dǎo)演或制片人的性格或電影風(fēng)格最重要的因素之一。Hedling在對一個(gè)電影制片人進(jìn)行長時(shí)間跟蹤研究后指出，其在印度孟買生活的童年、英國倫敦的上層生活、法國巴黎的不安社交經(jīng)歷使其電影表達(dá)充滿了“麻煩和憤怒”。韓琛認(rèn)為中國第六代導(dǎo)演因生活在不同的城市和地區(qū)文化中，所產(chǎn)生的電影藝術(shù)類型也有極大的差別?？梢?，電影藝術(shù)在對城市文化的表達(dá)中離不開電影主創(chuàng)人對城市的認(rèn)知與理解，其表達(dá)色彩也往往是主觀的。

一些學(xué)者對于電影主創(chuàng)是否能夠跳脫出其文化背景來創(chuàng)作電影藝術(shù)持負(fù)面態(tài)度。季峰認(rèn)為導(dǎo)演對于“都市意象”這一系列電影的創(chuàng)作彌漫著悲觀主義色彩，除城市化進(jìn)程把中國社會(huì)面問題放大以外，與導(dǎo)演自身在城市中的成長環(huán)境似乎存在著緊密的聯(lián)系。另外，他認(rèn)為主創(chuàng)自身的人物矛盾、社會(huì)矛盾、互動(dòng)關(guān)系等因素始終伴隨著電影創(chuàng)作過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。梁文雪提到，《蝙蝠俠》系列電影對于哥譚市的虛構(gòu)是極具有現(xiàn)實(shí)隱喻的，里面包含了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對于社會(huì)若干問題的反思和解答，例如古巴導(dǎo)彈危機(jī)、海灣戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體等。對于對獨(dú)立電影藝術(shù)的堅(jiān)持，“蝙蝠俠”及“哥譚市”的構(gòu)思完全來源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)及城市文化，主創(chuàng)無法逃脫現(xiàn)實(shí)世界來創(chuàng)造虛構(gòu)世界；電影《全面回憶》中塑造了“宗主國”和“殖民地”兩個(gè)世界，分別對應(yīng)的城市是倫敦和悉尼。一些電影批評(píng)家認(rèn)為導(dǎo)演依然具有強(qiáng)烈的封建帝國主義思想，即歐洲為思想和文化先進(jìn)的地區(qū)，其他地方為文化落后的“殖民地區(qū)”。

筆者對以上觀點(diǎn)表示支持，無論是漫威影業(yè)的超級(jí)英雄系列，還是科幻系列電影如《星際穿越》等，主創(chuàng)及導(dǎo)演均從自身故事、社會(huì)文化、城市印象、大眾熱點(diǎn)等角度取材，進(jìn)行藝術(shù)加工，通過銀幕方式呈現(xiàn)給大眾。城市文化是電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的取材土壤，也是精神來源，但不可否認(rèn)的是，主觀的、刻板的城市印象和價(jià)值判斷，往往也會(huì)為電影帶來更大的批評(píng)聲音。

電影與城市文化結(jié)合中出現(xiàn)的問題

在本文中，筆者回顧了電影與城市文化相關(guān)聯(lián)的相關(guān)文獻(xiàn)，通過國內(nèi)外相似電影的類型對比，總結(jié)出上述三個(gè)方面的正向影響。根據(jù)筆者的認(rèn)知和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，同樣也發(fā)現(xiàn)了在我國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中與城市文化結(jié)合時(shí)出現(xiàn)的一些問題。

需要強(qiáng)調(diào)城市文化對于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。近些年，在電影作品選材的過程中，主創(chuàng)者往往選擇發(fā)生過的故事進(jìn)行二次創(chuàng)作，這就意味著電影故事情節(jié)勢必有一部分是脫離現(xiàn)實(shí)背景環(huán)境的，或者地區(qū)文化只有少量出現(xiàn)，這部分內(nèi)容與觀眾互動(dòng)感不足。例如反映杭州地區(qū)文化的動(dòng)畫電影《白蛇·緣起》，或者是民國時(shí)期北平的代表作《霸王別姬》等，都通過一些城市歷史文化符號(hào)讓觀眾知道故事發(fā)生的背景?，F(xiàn)代電影如《開往春天的地鐵》《城南舊事》《老炮兒》等反映的是北京人的市井生活狀態(tài)，導(dǎo)演大量運(yùn)用了“胡同”“大雜院”“公交”“酒吧”等街頭文化。誠然，上述反映生活狀態(tài)的電影具有滲透性和話題性，但在對外宣傳文化尤其是城市文化形象上，這些作品卻提供了大量的負(fù)面素材。

此外，從探索城市精神、城市文化或者從城市特點(diǎn)引出電影故事等方面，筆者認(rèn)為這樣類型的作品在市場的占有率嚴(yán)重不足。以2021年金雞百花電影節(jié)入選作品為例，只有《我和我的家鄉(xiāng)》聚焦了城市和鄉(xiāng)村之間的聯(lián)系，或者說通過城市優(yōu)勢資源和文化促進(jìn)鄉(xiāng)村振興等，其他電影如《懸崖之上》《你好，李煥英》等，都是以哈爾濱、湖北襄陽等城市作為背景進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)作，但似乎又與相應(yīng)城市文化存在一定程度的割裂。

影視與城市文旅結(jié)合相關(guān)政策引導(dǎo)不足。大眾通?？梢钥吹皆谀巢侩娪暗慕Y(jié)尾會(huì)標(biāo)明支持單位的名字，例如“某省文化和旅游局”“某市廣電局”“某區(qū)宣傳部”等，但在相應(yīng)的文旅市場應(yīng)用、推廣、宣傳、投入方面，政府單位作用的缺失是顯而易見的。相關(guān)部門往往存在后知后覺的狀況，即在電影產(chǎn)生影響力之后才匆匆忙忙“蹭熱度”，開始推廣相應(yīng)文化旅游產(chǎn)品。這種“后置服務(wù)”的做法通常游客是不買賬的，或者是以看熱鬧的方式來看待此類作為。例如，《你好，李煥英》的熱映促進(jìn)了襄陽市的旅游市場，相關(guān)單位并沒有及時(shí)出臺(tái)應(yīng)對此類文化事件的相關(guān)策略，與之相對應(yīng)的更多是民間旅游團(tuán)、民宿、酒店的積極反饋?？梢钥闯觯娪笆袌鰧Τ鞘袔砺糜?、宣傳、文化創(chuàng)意、形象等方面是具有極大的促進(jìn)作用的，這些資產(chǎn)對于城市及相應(yīng)政府單位來說也是正向的寶貴資產(chǎn)，需要更好地加以利用。

另外，在一些虛構(gòu)和架空的電影題材中，城市管理者通過配合、聯(lián)營等方式，為電影制作團(tuán)隊(duì)提供相應(yīng)支持并獲得積極收益。深圳這些年通過電影藝術(shù)為城市形象的樹立和增強(qiáng)城市影響力提供了大量的支持，例如《我和我的父輩》中開心麻花團(tuán)隊(duì)承攝《少年行》，在深圳大量取景，通過科技和未來的故事主線給觀眾樹立“科技之城”的城市形象；在《奇跡笨小孩》中，以主人公景浩為代表的奮斗者給觀眾展現(xiàn)了在深圳這座城市中不畏困難，勇于創(chuàng)業(yè)，抓住一切機(jī)會(huì)讓自己和家人過上幸福生活的創(chuàng)業(yè)精神。但在塑造城市形象的過程中，深圳在電影市場上也走過不太平坦的道路，《花季·雨季》展現(xiàn)了外來子弟的青春迷茫，《美人魚》強(qiáng)調(diào)環(huán)保、熱愛自然的主題，卻沒有被更好地開發(fā)和利用。

筆者認(rèn)為，城市管理者不應(yīng)該以觀望和“事不關(guān)己”的態(tài)度看待此類問題，應(yīng)該積極與電影團(tuán)隊(duì)聯(lián)手，一方面是確定在電影中展現(xiàn)的城市文化能夠得到正向傳播，另一方面也能夠保證電影上映后期能夠在文旅市場上與之進(jìn)行相應(yīng)配合，獲得更多收益及更大影響力。

針對電影與城市文化結(jié)合的建議

筆者通過對城市文化和電影產(chǎn)業(yè)結(jié)合的多年研究經(jīng)驗(yàn)以及國內(nèi)外相關(guān)課題的研究經(jīng)歷，對此類問題提出如下建議：

第一，城市管理者應(yīng)該積極配合電影制作團(tuán)隊(duì)在城市中的取景、部分改造等拍攝工作，不建議讓團(tuán)隊(duì)集中到影視基地、文化園區(qū)或相應(yīng)“方便”管理的地方進(jìn)行工作。

第二，城市管理者就文旅內(nèi)容的研發(fā)和推廣、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、新聞、宣傳等方面全程與電影制作團(tuán)隊(duì)進(jìn)行磋商和探討，討論產(chǎn)業(yè)融合的可能性以及未來轉(zhuǎn)向文化旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和方向，保證城市宣傳和文旅內(nèi)容的收益最大化。

第三，電影制作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)重視“主觀性”對于城市形象的影響，由于我國電影審查制度的獨(dú)特性，需大力傳播城市正向形象及文化，在隱喻表達(dá)上要注意對城市形象的影響。

第四，應(yīng)加大城市文化與電影視角的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)性，邀請相關(guān)學(xué)者舉行相關(guān)學(xué)術(shù)論壇，保留此類文化財(cái)富，用于城市的建設(shè)和文化宣傳當(dāng)中。

第五，應(yīng)擴(kuò)大電影對文旅內(nèi)容產(chǎn)出的積極效益因素，例如主題公園、主題民宿酒店、電影藝術(shù)畫廊和博物館、電影取景地、文旅研學(xué)活動(dòng)等，加強(qiáng)城市文化、電影藝術(shù)、文旅內(nèi)容的有效鏈接，加快城市文化儲(chǔ)備計(jì)劃縱深發(fā)展。