文＼徐文秀

人是要有點兒精神的。昂揚，乃精神世界里一種積極向上的氣質和不屈不撓的品質。

“悲意何慷慨，清歌正激揚?！保h·李陵《錄別詩》）昂揚內(nèi)含著一種力量，如噴薄而出的朝陽，冉冉升起，蒸蒸日上；似茁壯生長的春筍，破土而出，節(jié)節(jié)攀升；像含苞待放的花朵，蓄勢待發(fā)，蓬蓬勃勃。昂揚是首青春之歌，流淌著沸騰的熱血，激蕩著澎湃的心潮。人，有了昂揚向上的精氣神，便有了戰(zhàn)勝一切困難的氣概，便有了愈挫愈勇、越是艱險越向前的信心，便有了揚帆遠航、蹄疾步穩(wěn)的動力。

然而，物質的豐裕、生活的安逸等，卻沖淡、消弭了一些人昂揚向上的精氣神。有的害怕艱辛，吃不了苦、受不了罪，吃點苦則嗷嗷叫，受點罪則撂挑子；有的畏懼困難，動輒打退堂鼓，縮手縮腳、知難而退；有的止步挫折，吃一兩次敗仗就自怨自艾、自暴自棄，既不能從失敗中走出來，又不能在挫折中站起來；還有的滿足于現(xiàn)狀，躺在功勞簿上或安樂窩里睡大覺，不思進取、寅吃卯糧，等等。昂揚精神的削減和衰頹，讓一個人變得慵懶渙散，失去目標和斗志，甚至進入成長進步的“黑障區(qū)”。

昂揚是時代的精神地標，也是成功者的標簽和符號。昂揚來自哪里？一是來自信念和信心。心中有信念，腳下有力量；有必勝的信心，就有奮發(fā)的狀態(tài)，就有一股子“氣”和“勁”。二是來自初心和初衷。不忘初心，則會有一種自覺和警覺；不改初衷，則不會丟失那種一如既往、一往無前的精氣神。三是來自動力和活力?；盍Γ砣送⒌纳?，而由內(nèi)而生的不竭動力是昂揚向上的活力之源。

人要昂揚，但不可以張揚。大凡張揚者，皆傲慢自恃，目空一切；由于不把任何人放在眼里，于是遭人嫉恨，以致眾叛親離，郁郁不得志。而昂揚向上的人，大多能一步步改變命運，走向成功?！案徊贿^三代，窮不過五服”說的就是這個道理。現(xiàn)實中，經(jīng)過不懈努力名揚天下卻不事張揚，被世人敬仰的人不勝枚舉。這里僅舉一例。啟功先生被尊為大師，名揚四海?？伤凇蹲宰怪俱憽分袇s寫道：“中學生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成，低不就……”其實，啟功先生全名為“愛新覺羅·啟功”。但他在所有書畫、文章和書信中，從未用過“愛新覺羅”。他詼諧地說：“本人姓啟名功字元白，不吃祖宗飯，不當八旗子弟，靠自己的本領謀生?！眴⒐ο壬囊簧鸀樽鋈税簱P而不事張揚作了很好的詮釋。

昂揚是乘風破浪的船帆，張揚是折戟沉沙的暗礁。人要斗志昂揚，切不可趾高氣揚。