■姚志強(qiáng) 馬笑

（作者單位：中國戲曲學(xué)院）

近幾年來，新中國成立70 周年、中國共產(chǎn)黨建黨100 周年、改革開放40 周年、五四運(yùn)動100 周年、辛亥革命110 周年等國家重大事件不斷；2022 年，即將迎來中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)100 周年。習(xí)近平總書記指出：“要把紅色資源作為堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動教材，講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”在這樣重大歷史背景下，戲曲作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主要品種，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，主旋律題材作品的創(chuàng)作已經(jīng)由探索實踐而日趨成熟穩(wěn)健。當(dāng)代主旋律題材戲曲舞臺作品，區(qū)別于傳統(tǒng)戲與樣板戲的呈現(xiàn)或創(chuàng)作，更具時代感、更加多元化、更有藝術(shù)性，也更能貼近當(dāng)今時代與生活，更加生動、感人。

一

習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來同志誕辰120 周年座談會重要講話中強(qiáng)調(diào)：“周恩來同志是不忘初心、堅守信仰的杰出楷模，是對黨忠誠、維護(hù)大局的杰出楷模，是熱愛人民、勤政為民的杰出楷模，是自我革命、永遠(yuǎn)奮斗的杰出楷模，是勇于擔(dān)當(dāng)、鞠躬盡瘁的杰出楷模，是嚴(yán)于律己、清正廉潔的杰出楷模?！绷?xí)近平總書記提出的六個“杰出楷?！保裏捔酥芸偫淼墓廨x一生。

2021 年，全國各族人民迎來了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年慶典，各地黨史學(xué)習(xí)教育蔚然成風(fēng)。以史為鏡、以史明志，知史愛黨、知史愛國，激發(fā)著每一位中華兒女持續(xù)奮斗的信心和動力，同時也促進(jìn)著全國各文藝團(tuán)體用多樣的藝術(shù)形式、豐富的藝術(shù)作品為建黨百年獻(xiàn)禮。江蘇省長榮京劇院作為總理家鄉(xiāng)的京劇院團(tuán)，匯聚和代表著周總理家鄉(xiāng)五百萬人民的愿望，充分發(fā)揮京劇大氣磅礴、厚重深沉、善于表現(xiàn)重大歷史時期與突出榜樣人物的藝術(shù)特點，舉全院之力，集合全國優(yōu)秀創(chuàng)作、演出人才，出品和制作、創(chuàng)作與排演了京劇《杰出楷模周恩來》（以下簡稱《杰》?。＜亦l(xiāng)劇團(tuán)演出家鄉(xiāng)題材中的家鄉(xiāng)偉人，該劇在創(chuàng)作伊始便受到社會各界的廣泛關(guān)注。

淮安市文化和旅游局副局長、江蘇省長榮京劇院院長徐克同志在《杰》劇創(chuàng)作伊始，就聘請北京、江蘇的有關(guān)戲劇專家和領(lǐng)導(dǎo)為《杰》把脈定位，以“楷?！薄捌鞄谩薄熬扌恰薄翱s影”為主題詞。徐克同志及長榮京劇院的杜久紅、姚中文、湯亞軍等同志，積極參加研討、表演、打造工作。劇院和編劇確定把描寫黨史上的重大事件中最能表現(xiàn)周恩來精神、品德、意志、智慧、人格魅力的故事搬上舞臺，突出周恩來人民至上、全心全意為人民服務(wù)的信仰，把聚焦歷史風(fēng)云、大氣磅礴、細(xì)膩刻畫、震撼心靈作為本劇的創(chuàng)作方向和藝術(shù)風(fēng)格。

周恩來的一生是黨史的縮影，是我們黨從無到有、從弱到強(qiáng)、由苦難到輝煌的奮斗歷程。周恩來總理深受中國各族人民和世界愛好和平的人民們的愛戴，該劇的創(chuàng)作者們將周總理的形象集中體現(xiàn)為偉大無產(chǎn)階級革命家、軍事家、外交家、戰(zhàn)略家，偉大的共產(chǎn)主義、國際主義戰(zhàn)士，是世紀(jì)風(fēng)云中的世紀(jì)英雄。編劇在一度創(chuàng)作時，將《杰》劇從周恩來歐洲建黨寫起，全篇描寫了周恩來長達(dá)半個多世紀(jì)的革命一生。這其中，既有歐洲建黨時的激情歲月，也有大革命時期的炮火硝煙；既有長征過草地的艱苦卓絕，也有日內(nèi)瓦會議的外交風(fēng)云；既有黃河搶險中的驚濤駭浪，也有在特殊歲月里總理對家人、對同志、對戰(zhàn)友們的關(guān)懷與幫助、溫情與堅忍；全劇既體現(xiàn)了周總理這一杰出楷模代表對黨的堅定信仰，也有人民總理對廣大人民的深深眷戀，更有廣大人民群眾對以周總理為榜樣的共產(chǎn)黨人的愛戴與致敬！

《杰》劇是一幅波瀾壯闊的黨史、軍史，以及共和國歷史的宏偉畫卷，是一曲感人肺腑的周恩來頌歌，以總理題材創(chuàng)作的京劇劇目，具有厚重而獨(dú)特的中國共產(chǎn)黨“黨史劇”的鮮明特征。

二

作為《杰》劇的導(dǎo)演，首先擺在我們面前的是如何將黨史、偉人、京劇這三者有機(jī)融合，同時還要兼顧與京劇藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)特征如綜合性、虛擬性、程式性等方面的有機(jī)融合，確保這些藝術(shù)特征在當(dāng)代題材、偉人故事中與之相輔相成、互促互補(bǔ)?！督堋穭]有采用當(dāng)下戲劇影視創(chuàng)作大都采取的從“凡人”“小事”“虛構(gòu)”中選取素材和開展創(chuàng)作，這在當(dāng)下是非常難能可貴的做法和挑戰(zhàn)。固然“小人物”同樣可以體現(xiàn)大時代，而“虛構(gòu)”也同樣可以綜合多個真實事件而并非完全杜撰，諸如此類的創(chuàng)作方式固然可以避免很多極易產(chǎn)生的困難與問題，但《杰》劇的創(chuàng)作者們堅定的認(rèn)為戲曲的舞臺上同樣需要大人物、大事件、大情懷，古老、傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)在創(chuàng)作史實題材、反映重大事件、展現(xiàn)典型人物的領(lǐng)域時還有太多的空白需要填寫、還有太多的難題需要解答。

戲劇家李漁的“無奇不傳”，給予編劇及其工作極大啟發(fā)。編劇從周總理波瀾壯闊的革命生涯中選擇了“歐洲建黨”“惠州城下”“長征路上”“日內(nèi)瓦會議”“黃河纖夫”“中流砥柱”“沒有說完的話”七個場景作為七個場次，高度凝煉和概括周恩來總理一生經(jīng)歷，在世紀(jì)風(fēng)云中塑造和再現(xiàn)著我們的民族巨星、杰出楷模、世紀(jì)英雄；我們把七個歷史時期、七個演出場次，作為中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的重要篇章。同時，我們在創(chuàng)作中關(guān)注到，周恩來與鄧穎超兩位偉人的愛情更是傳奇——黨史輝煌中閃爍愛的光芒的世紀(jì)之戀。所以，我們最終將《杰》劇以世紀(jì)之戀的愛情線為主線，以周恩來與鄧小平、錢學(xué)森、周秉德、陳毅、陳賡、劉曉峰、范文同（越南總理）、黃河纖夫、戰(zhàn)士戰(zhàn)友們等等諸多人物的戰(zhàn)友情、親人情、公仆情為副線，深刻而細(xì)膩地揭示了周恩來總理的崇高信仰、革命精神、高尚風(fēng)范，都是來源于他對祖國、對人民的摯愛與深情。

《杰》劇在打造京劇黨史劇的創(chuàng)作之初、創(chuàng)作過程以及創(chuàng)作呈現(xiàn)都是令人滿意的，它突破了同類作品“避重就輕”的選材和創(chuàng)作的當(dāng)下現(xiàn)象；也不同于大多數(shù)“行業(yè)劇”那樣，演什么都不會演主人公的突出貢獻(xiàn)、主要事件、工作場面，這樣的選材與創(chuàng)作，其實提出了一個非常尖銳的問題——編創(chuàng)者有沒有真正去鉆研、去搞懂所創(chuàng)作的人物、事件、主題、思想？創(chuàng)作，需要用情懷、用情感、但更要下“笨”功夫，絕不能劍走偏鋒、以巧討俏，黨史劇則更是如此?！督堋穭√匮虾＞﹦≡旱拿坊í劔@得者傅希如、重慶京劇院的梅花獎獲得者周利聯(lián)袂主演，兩位青年藝術(shù)家以自身文武兼?zhèn)?、精益求精的專業(yè)技能與藝術(shù)素養(yǎng)，塑造了從青年到中年再到老年、跨越50 余年不同時期的兩位偉人形象，并通過兩位偉人的波瀾壯闊的一生力求以京劇演繹黨史，填補(bǔ)這個重大藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的空白。

三

當(dāng)代題材的現(xiàn)代感、黨史劇作的厚重性，如何與戲曲的藝術(shù)特征相互交融、相輔相成，是《杰》劇為創(chuàng)作者擺下的另一課題。眾所周知，戲曲是綜合性的藝術(shù)形式，它需要我們的創(chuàng)作者在文學(xué)、表演、聲腔、音樂、美術(shù)、造型、武打、舞蹈等等多個領(lǐng)域積極探尋、反復(fù)磨合。其中，戲曲藝術(shù)的“綜合性”，諸如唱詞編撰與唱腔設(shè)計、唱腔設(shè)計與音樂作曲、音樂作曲與鑼鼓設(shè)計等等創(chuàng)作環(huán)節(jié)間的相互觀照與合作，以及表演與美術(shù)、音樂與武打（舞蹈）、影像與燈光等等創(chuàng)作呈現(xiàn)時的相互融匯與磨合等等。沒有相互的觀照與融匯，不能形成綜合性，那就不是戲曲；但傳統(tǒng)戲曲形態(tài)在現(xiàn)代題材創(chuàng)作的過程中，各個主創(chuàng)環(huán)節(jié)都要面臨自身“舊”與“新”的突破與交融，還要兼顧主創(chuàng)與主創(chuàng)之間“新”與“舊”的交融與突破，這樣的“綜合性”的藝術(shù)特征將是我們每位創(chuàng)作者需要長期探索和不斷實踐的藝術(shù)課題。

除去戲曲的“綜合性”，戲曲的“虛擬性”與“程式性”同樣要服務(wù)于藝術(shù)創(chuàng)作，但也同時“制約”著我們的藝術(shù)創(chuàng)作。所謂“虛擬”，我們認(rèn)為不完全等同于寫意，它需要依托一個支點、某個道具，通過表演，借助觀眾的視覺與想象，在人們的理解中去完成藝術(shù)與現(xiàn)實之間的藝術(shù)表達(dá)，它具備“假定性”的藝術(shù)特征；所謂“程式”，其實同樣需要虛擬、需要假定的“幫助”，以編創(chuàng)整套的、約定俗成的表演套路，形成觀眾由藝術(shù)到生活的“邏輯”想象。所以，當(dāng)古老、傳統(tǒng)、假定的藝術(shù)形態(tài)，在完成當(dāng)代生活題材的真人真事的創(chuàng)作時，是需要借用以往創(chuàng)作經(jīng)驗并加以化用與升華而非完全照搬前人創(chuàng)作模式的。在創(chuàng)作和排演《杰》劇中那些或令人振奮、或感人至深、或令人深思的動人情節(jié)時，從導(dǎo)演的二度創(chuàng)作中，始終嚴(yán)格遵循京劇本體的藝術(shù)規(guī)律，在尊重和吃透劇本的前提下，以京劇的唱念做打（舞）、乃至舉手投足等程式化的表現(xiàn)手段、方式來進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計和演繹；在全劇的呈現(xiàn)中，充分凸顯演員的行當(dāng)優(yōu)勢以及個性化表演風(fēng)格，實現(xiàn)化用行當(dāng)、突破行當(dāng)，為我所用、不拘一格；在展現(xiàn)劇情、劇理的同時，更要順承觀眾欣賞戲曲演出、尤其是當(dāng)代生活樣貌與邏輯的審美期待。

沒有“反面人物”來構(gòu)建和強(qiáng)化故事情節(jié)、凸顯矛盾沖突是創(chuàng)作者需在《杰》劇中解決地又一課題。雖然在全劇的七場戲中周總理都面臨著不同的難題，但從“戲劇沖突”的角度而言，仍不能滿足觀眾的審美體驗。因此，導(dǎo)演以劇團(tuán)演員人數(shù)和技術(shù)水平為基礎(chǔ)，以劇本提示、念白唱詞為依據(jù)，挖掘能展現(xiàn)戲、情、技、理高度統(tǒng)一的群體場面。如在該劇第二場“惠州城下”，通過周恩來對犧牲的警衛(wèi)班長劉曉峰的念白“是他帶領(lǐng)敢死隊員沖上惠州城”和唱詞“他把那鮮血灑在惠州城，他用年輕生命換我生”為戰(zhàn)斗場面創(chuàng)作依據(jù)，導(dǎo)演組以“慘烈悲壯”為基調(diào)，以劉曉峰為核心，組成20 人“敢死隊”的群體武打（舞蹈）場面，用“滾背”“過包”“抄旋子”等技巧技巧來表現(xiàn)戰(zhàn)斗中的沖鋒越障；最終用18人組成人梯由低到高斜列舞臺，劉曉峰高舉戰(zhàn)旗踏著人梯沖到最高點，中彈后將戰(zhàn)旗交于戰(zhàn)友，“硬僵尸”技巧摔在戰(zhàn)友手中，并在周恩來等戰(zhàn)友的的造型下壯烈犧牲。

又如第三場“長征路上”，通過鄧穎超“跌撞撞不顧生死往前奔”的唱詞為紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地的創(chuàng)作依據(jù)，導(dǎo)演組以“無畏前行”為基調(diào)，將26 人分成人數(shù)不等的10 組，并以每組人為單位設(shè)計出紅軍戰(zhàn)士在長征路途中具體行動，或陷入泥潭、或因餓暈厥、或跪步艱行，或因傷至死……讓觀眾在燈光、音響、舞美、伴唱營造的氛圍中看到逼真寫實的生活再現(xiàn)，獲得藝術(shù)創(chuàng)作帶來的真情實感。再如第五場“黃河纖夫”，導(dǎo)演組以“急迫驚險”為表現(xiàn)基調(diào)，通過“下高”“竄九毛”“圈旋子”“翻連環(huán)”等戲曲技巧表現(xiàn)“入水架橋”、“被水沖走”等人民群眾與巨大水浪奮勇搏斗的場景，并以六根12 米長的“纖繩”作為整場搶險創(chuàng)作支點，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化貫穿在“搶險蕩子”、“意象拉纖”等戲曲化場面中，創(chuàng)造出符合本劇特色的戲曲新程式、舞臺新調(diào)度。全劇諸多大場面的武打（舞蹈）化技術(shù)技巧的設(shè)計與呈現(xiàn)，很好的中和與緩解了此類題材在反派人物設(shè)置、矛盾沖突設(shè)計等方面的淡化實際，在保證藝術(shù)性的同時，增加了現(xiàn)場觀賞性。

《杰》劇在打造“京劇黨史劇”中兼顧對戲曲主要藝術(shù)特征的觀照與融合，主創(chuàng)人員在二度創(chuàng)作方面的努力探索，將追求戲、情、技、理的高度統(tǒng)一為主要目標(biāo)，將傳統(tǒng)京劇形式和現(xiàn)代技術(shù)技巧有機(jī)結(jié)合；將展現(xiàn)史實的多媒體視頻影像穿插在劇中以豐富劇情、幫助敘事，現(xiàn)代感強(qiáng)、富于意象，但又不會失去真實的舞美設(shè)計給予演員足夠調(diào)度的可能以及觀眾充分的審美空間；隨故事情節(jié)、人物情感，甚至?xí)r空轉(zhuǎn)換、創(chuàng)作語匯而時時變化的燈光來幫助完成敘事、渲染氣氛、凸顯變化，使舞臺呈現(xiàn)更具張力、更為多樣?？v觀全劇創(chuàng)作，戲曲藝術(shù)特征在全劇創(chuàng)作中的豐富運(yùn)用、創(chuàng)新使用可以幫助我們在力爭戲曲“老”觀眾能夠接受舞臺呈現(xiàn)的同時，也能達(dá)到爭取和適應(yīng)更多的青年“新”觀眾的喜愛與接受，最為重要的是，讓觀眾在欣賞京劇藝術(shù)魅力過程中，以藝術(shù)的審美方式仰望“恩來精神”閃耀的楷模之光和學(xué)習(xí)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史與為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。