任秋燕 王 琳

（山東華宇工學(xué)院，山東 德州 253034）

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展，大學(xué)生需要明確自己的方向，堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論為基石，為自己的職業(yè)素質(zhì)和能力發(fā)展鋪路。通過(guò)“四史”教育學(xué)習(xí)，擺脫前進(jìn)道路上的荊棘，從“四史”內(nèi)容中獲得足夠的精神力量，反對(duì)落后思想，厚植家國(guó)情懷，學(xué)習(xí)革命先輩勇于奉獻(xiàn)、不屈不撓的精神。

一、新時(shí)代青年大學(xué)生在思想價(jià)值觀塑造中存在的問(wèn)題

在當(dāng)前階段，大學(xué)生的群體主要由“00 后”構(gòu)成。在世界形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)日益變化的情況下，學(xué)生的認(rèn)知觀念會(huì)受到全球化和信息化以及社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響，使他們的思維更加活躍。當(dāng)今的學(xué)生群體具有較高的平等意識(shí)、自我意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，大學(xué)生隨著年齡的成長(zhǎng)，已經(jīng)具備了思維能力，但是價(jià)值觀念仍然處于初級(jí)階段，缺少對(duì)于各類思想的辨析能力。在物質(zhì)獨(dú)立的追求中，在多元化的社會(huì)中，在生活和學(xué)習(xí)的壓力下，在盲目張揚(yáng)個(gè)性中很容易迷失自我。

2020 年初新冠肺炎疫情肆虐，各類言論通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，無(wú)疑對(duì)高校的思政工作和學(xué)生管理是一次意識(shí)形態(tài)和輿情把控上的嚴(yán)峻考驗(yàn)。各所高校迅速響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，在面對(duì)疫情勠力同心、攻堅(jiān)克難的眾志成城中，全面加強(qiáng)疫情防控，實(shí)行封閉式管理，非特殊不外出。但同時(shí)也在一定程度上暴露出部分大學(xué)生在大局意識(shí)和思想覺(jué)悟上的欠缺，認(rèn)為學(xué)校的管理限制了個(gè)人人身自由，學(xué)校的處置過(guò)于“緊張”，不積極配合疫情防控工作的實(shí)施等，更有甚者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不當(dāng)言論。與此同時(shí)也出現(xiàn)了對(duì)“四史”的歪曲解讀。特別是一些自詡價(jià)值中立、政治中立的民間研究者，他們做出的解讀會(huì)更加的偏激和扭曲，甚至?xí)绣e(cuò)誤的解釋，試圖用歷史虛無(wú)主義和新自由主義來(lái)獲得歷史解釋權(quán)。學(xué)生在這樣的情況下，容易受到錯(cuò)誤觀念的影響，不愿意認(rèn)同主流歷史觀。而另一些學(xué)生則會(huì)將馬克思主義歷史觀與“四史”觀念完全分割，在這樣的情況下，傳統(tǒng)“四史”教育便會(huì)被弱化，使高校在思想政治教育上流于形式，不能夠達(dá)到理想的教育效果。

因此，加強(qiáng)高?！八氖贰苯逃軌蛱嵘髮W(xué)生的思想政治觀念，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，維護(hù)大學(xué)生的思想安全。在這樣的情況下，高校進(jìn)行“四史”教育必然成為一項(xiàng)非常具有價(jià)值的內(nèi)容，只有將“四史”教育融入大學(xué)生生活，才能發(fā)揮其育人功能，影響大學(xué)生的價(jià)值觀念，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

為了更好地進(jìn)行“四史”教育，不僅需要對(duì)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史等知識(shí)進(jìn)行充分的了解，還需要結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)，尋找學(xué)生感興趣的話題，恰當(dāng)?shù)乩脽狳c(diǎn)新聞來(lái)解答疑惑，使他們能夠提升對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)興趣。提升思想政治教育效果，促使高校培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才，使他們能夠保持良好的思想深度，幫助大學(xué)生樹立宏大的理想，引導(dǎo)學(xué)生大力支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗。

二、“四史”教育在大學(xué)生思想引領(lǐng)中的影響與積極作用

新時(shí)代下，學(xué)習(xí)“四史”教育成為高等思想政治育人的重要任務(wù)，作為新時(shí)代的青年一代，大學(xué)生需要對(duì)祖國(guó)的歷史有深刻的了解，在領(lǐng)悟祖國(guó)地域?qū)拸V、物產(chǎn)豐富、文化多樣的基礎(chǔ)上，感受新中國(guó)的來(lái)之不易。高?！八氖贰苯逃拈_(kāi)展不是進(jìn)行一般性的歷史教育。首先，應(yīng)當(dāng)正確把握“四史”教育的政治性，保持正確的政治方向，使大學(xué)生能夠樹立正確的思想政治觀念和歷史觀。“四史”教育主要是針對(duì)四個(gè)重大階段進(jìn)行講解，即中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民抵抗侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族解放和促進(jìn)民族偉大復(fù)興。黨史教育主要介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，使新時(shí)期的大學(xué)生能夠深入了解新中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深入學(xué)習(xí)和傳播中華民族偉大精神。新中國(guó)史教育通過(guò)介紹新中國(guó)成立初期的歷史，使當(dāng)代大學(xué)生深植家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)主義精神，懂得今天美好生活的來(lái)之不易。改革開(kāi)放史教育通過(guò)介紹新時(shí)期社會(huì)主義的改革發(fā)展，使學(xué)生在磨礪自己意志的同時(shí)樹立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到唯創(chuàng)新促發(fā)展。社會(huì)主義發(fā)展史教育介紹了我國(guó)當(dāng)前的歷史成就和國(guó)際趨勢(shì)，大學(xué)生要積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

其次，“四史”雖然囊括了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的不同階段，每個(gè)階段都有很強(qiáng)的歷史特征，但學(xué)生不能孤立地學(xué)習(xí)歷史，而是要清晰地區(qū)分和知曉相互間的聯(lián)系?！八氖贰痹跁r(shí)間順序上是遞進(jìn)的，在歷史過(guò)程中是合乎邏輯的，大學(xué)生需要了解來(lái)之不易的新生活，了解個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值，牢牢把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，同時(shí)樹立正確的理想和價(jià)值觀。歸納起來(lái)，“四史”教育對(duì)于青年大學(xué)生在思想引領(lǐng)上的積極作用主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)。

（一）正確認(rèn)識(shí)歷史，傳承紅色基因

受網(wǎng)絡(luò)的影響，大學(xué)生容易產(chǎn)生懶惰和消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過(guò)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，大學(xué)生可以了解自己是誰(shuí)，自己的價(jià)值是什么。“四史”有利于新時(shí)代的大學(xué)生熟知過(guò)去的歷史，通過(guò)歷史的教育吸取革命教訓(xùn)，了解革命先輩的感人事跡，明確自身的根和源，理解當(dāng)下生活和建設(shè)祖國(guó)的意義，珍惜新時(shí)代社會(huì)的穩(wěn)定與和平。通過(guò)“四史”教育，可以激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的紅色基因，增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)制度和中華民族的信心。當(dāng)前，大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)最堅(jiān)強(qiáng)的接班人，大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到，他們不是獨(dú)立存在的，而是與社會(huì)主義的發(fā)展共存的。國(guó)家的興衰與個(gè)人的榮譽(yù)和利益息息相關(guān)，只有正確認(rèn)識(shí)歷史，才能掌握“四史”的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，避免今后學(xué)習(xí)和生活中的重大錯(cuò)誤。在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，積累知識(shí)，豐富閱歷，努力提高自己的專業(yè)技能和能力，努力使自己成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)人才。

賡續(xù)傳承好紅色基因?qū)τ诰拺褮v史、激發(fā)愛(ài)國(guó)情操、陶冶家國(guó)情懷、弘揚(yáng)英雄主義和革命精神具有重要意義。革命文化中滿載著黨的光輝歷史，記錄了人們的奮斗過(guò)程，敘述著新中國(guó)的偉大革命歷程和取得的豐功偉績(jī)，這些都是黨和國(guó)家的重要財(cái)富，不僅能夠宣傳我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能夠促進(jìn)社會(huì)主義的精神文明建設(shè)，激發(fā)廣大學(xué)子的愛(ài)國(guó)情懷，達(dá)到振奮民族精神的目的?！八氖贰笔翘N(yùn)藏著紅色基因的寶藏，紅色文物背后展現(xiàn)出來(lái)的是生動(dòng)鮮活的“四史”。青年人是我國(guó)未來(lái)的接班人，也是繼承優(yōu)秀紅色基因的群體。高校通過(guò)加強(qiáng)“四史”教育，使校園成為傳播紅色基因的重要場(chǎng)所。因此，高校需要將學(xué)習(xí)與思想政治教育進(jìn)行融合，建立立德樹人的教育理念，使大學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成正確的政治觀念，更好地發(fā)揚(yáng)紅色精神。

（二）了解革命文化，筑牢思想根基

中華文明在世界文明中是獨(dú)一無(wú)二的存在，我們寶貴和豐厚的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的艱苦奮斗和不斷發(fā)展中總結(jié)出來(lái)的。革命文化是前人留給我們的文化遺產(chǎn)與精神財(cái)富，極具教育價(jià)值，蘊(yùn)含著豐富的思想政治理論內(nèi)涵，包含了社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義的崇高理想，深刻體現(xiàn)了民族精神與道德情操，對(duì)優(yōu)化大學(xué)生認(rèn)知判斷、固化大學(xué)生理想信念、活化大學(xué)生實(shí)踐行為等好習(xí)慣的養(yǎng)成有重要作用。大學(xué)生只有通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，才能理解中國(guó)文化自信的深刻內(nèi)涵，弘揚(yáng)中國(guó)革命文化的優(yōu)秀精神；在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、了解革命文化的基礎(chǔ)上，永葆初心，堅(jiān)守使命；通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)長(zhǎng)避短、積極創(chuàng)新，弘揚(yáng)革命文化精神，用自己的專業(yè)知識(shí)創(chuàng)造美好未來(lái)。

加強(qiáng)“四史”教育學(xué)習(xí)，能夠提升學(xué)生的思想深度，梳理正確的價(jià)值觀、政治觀和歷史觀，更好地理解中國(guó)特色社會(huì)主義信念，繼承紅色精神，堅(jiān)持中華民族的偉大復(fù)興理想。我國(guó)眾多高等院校通過(guò)加強(qiáng)“四史”教育，能夠幫助廣大的高校學(xué)生深入了解我國(guó)的整體形勢(shì)，更好地理解我國(guó)選擇社會(huì)主義、馬克思主義的必然性，認(rèn)清改革開(kāi)放的重要意義。在這樣的情況下，大學(xué)生的政治思想得到強(qiáng)化，逐漸樹立完善的思想道德理念。

（三）樹立理想目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，高校立身之本在于立德樹人，必須始終堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)政治方向。由于日益復(fù)雜、嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，涌現(xiàn)出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，我國(guó)高等院校需要保持正確的思想政治觀念，將社會(huì)主義辦學(xué)方向進(jìn)一步明確，致力于培養(yǎng)社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人。為了達(dá)到這樣的目的，需要保證人才培養(yǎng)方向的正確，避免走入歧途。“四史”教育能夠讓廣大的高校學(xué)生清晰地了解中國(guó)特色社會(huì)主義的重要意義，掌握歷史發(fā)展邏輯，加強(qiáng)自身的思想政治情感，提升愛(ài)國(guó)信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和維護(hù)者。

由于物質(zhì)條件極其豐富，當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)生涯中容易浪費(fèi)時(shí)間，缺乏理想信念，學(xué)習(xí)“四史”，可以使大學(xué)生從歷史中獲得理想目標(biāo)，成為有理想信念、有責(zé)任心的社會(huì)主義建設(shè)者?！八氖贰苯逃械拈L(zhǎng)征精神、奧運(yùn)精神、雷鋒精神，不僅是傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富，也是大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)和堅(jiān)定社會(huì)主義理想的寶貴資源。只有吸收“四史”教育精神，學(xué)生才能獲得源源不斷的動(dòng)力，在人生道路上不怕困難和危險(xiǎn)，面對(duì)荊棘，永不退縮、永不放棄，形成我國(guó)強(qiáng)大的學(xué)生力量。大學(xué)生勇于挑戰(zhàn)，對(duì)新事物更具敏感性，通過(guò)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，使他們的理想信念與“四史”的歷史經(jīng)驗(yàn)相碰撞，在創(chuàng)新實(shí)踐中逐步形成正確的價(jià)值取向，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（四）擴(kuò)展歷史視野，增強(qiáng)憂患意識(shí)

通過(guò)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，大學(xué)生可以從歷史中分析民族發(fā)展和復(fù)興的規(guī)律，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際潮流，增強(qiáng)憂患意識(shí)。目前，多數(shù)的大學(xué)生生活在一個(gè)安逸穩(wěn)定的環(huán)境中，對(duì)國(guó)家安全和國(guó)家利益沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，“四史”教育可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人發(fā)展和國(guó)家發(fā)展并非一帆風(fēng)順，只有不斷從失敗中吸取教訓(xùn)，才能獲得更好的生活。新時(shí)期大學(xué)生危機(jī)意識(shí)的缺失，可以通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”來(lái)彌補(bǔ)，從而增強(qiáng)大學(xué)生的緊迫感和危機(jī)感。只有這樣，他們才能不怕苦，形成自力更生、艱苦奮斗、不屈不撓的精神。只有青年人的接續(xù)奮斗，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步。

三、“四史”教育在大學(xué)生思想引領(lǐng)中的對(duì)策

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。大學(xué)生思想引領(lǐng)要在遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)改革創(chuàng)新，把立德樹人做深做實(shí)做細(xì)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的認(rèn)同感、獲得感、滿足感。2019 年11 月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》其中明確指出：愛(ài)國(guó)主義要面向全體、聚焦青少年。“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年興則國(guó)興”，青年，特別是大學(xué)生作為國(guó)家、民族的未來(lái)，肩負(fù)著重大的歷史使命和時(shí)代重任。加強(qiáng)其愛(ài)國(guó)主義教育，不僅是中國(guó)公民基本道德規(guī)范的首要要求，更是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、民族長(zhǎng)盛不衰、社會(huì)和諧穩(wěn)定的基本保障。

本文以山東華宇工學(xué)院為例，以“大學(xué)生養(yǎng)成教育”為載體，搭建“四史”學(xué)習(xí)平臺(tái)，拓寬“四史”教育渠道，整合“四史”學(xué)習(xí)資源，激發(fā)“四史”學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，切實(shí)增強(qiáng)“四史”教育學(xué)習(xí)的實(shí)效性，探索“四史”教育在大學(xué)生思想引領(lǐng)中的有效對(duì)策，積極摸索大學(xué)生思想政治教育的新內(nèi)容、新方式和新路徑，引導(dǎo)大學(xué)生樹立愛(ài)國(guó)主義情懷和集體主義責(zé)任感。

（一）與思政課程相結(jié)合，構(gòu)建“四史”教育課程學(xué)習(xí)平臺(tái)

以山東華宇工學(xué)院為例，學(xué)校自2021 年2 月起開(kāi)展“網(wǎng)上重走長(zhǎng)征路”暨推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育競(jìng)答活動(dòng)，但缺乏一定的長(zhǎng)效機(jī)制。目前，學(xué)校課程沒(méi)有專門為“四史”教育課程搭建公共平臺(tái)，大多分散在黨團(tuán)建設(shè)系列活動(dòng)中，且大部分與黨史相關(guān)，沒(méi)有從歷史維度、時(shí)間縱軸的層面來(lái)概括“四史”的整體性。因此，構(gòu)建“四史”教育課程學(xué)習(xí)平臺(tái)則尤為重要，以此激發(fā)各專業(yè)學(xué)生對(duì)“四史”學(xué)習(xí)的興趣，根據(jù)不同的學(xué)科背景形成獨(dú)到的見(jiàn)解和思考。

（二）與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)新“四史”教育實(shí)踐教學(xué)方式

教學(xué)方式的創(chuàng)新既能提升教學(xué)效果，又能引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中感受“四史”魅力。在實(shí)踐教學(xué)中，社會(huì)實(shí)踐是重要的組成內(nèi)容，可以幫助大學(xué)生提升自己的專業(yè)能力，深化政治思想水平；可以武裝學(xué)生的頭腦，發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行“四史”及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。有效將“四史”教育融入實(shí)踐活動(dòng)中，校內(nèi)可以通過(guò)“四史”主題教育活動(dòng)、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等開(kāi)展；校外可以通過(guò)參觀紅色文化基地、革命遺址等開(kāi)展。通過(guò)實(shí)踐中的“四史”學(xué)習(xí)，圍繞“四史”教育推進(jìn)第二課堂建設(shè)，使第二課堂與第一課堂有效銜接，形成育人合力，引導(dǎo)學(xué)生知行合一，學(xué)以致用，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的革命歷史文化不是脫離于生活的高深理論，也不是專業(yè)化的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，而是富于濃郁生活氣息和實(shí)踐特色的，讓學(xué)生在豐富的實(shí)踐中培養(yǎng)高尚的家國(guó)情懷。

（三）與優(yōu)化師資相結(jié)合，培養(yǎng)“四史”教育高質(zhì)量教師隊(duì)伍

思想政治理論課教育的關(guān)鍵人物是教師，教師在整個(gè)教育過(guò)程中擔(dān)任著傳道授業(yè)的任務(wù)，其理論水平?jīng)Q定了教育的水平和質(zhì)量。高校要以學(xué)習(xí)“四史”為立足點(diǎn)，加強(qiáng)教師理論培訓(xùn)，更深入地學(xué)習(xí)和掌握“四史”；積極探索選拔渠道，優(yōu)化優(yōu)秀人才的引進(jìn)方式，加大重視程度，努力建設(shè)一支高能力、高素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì)，提升“四史”教育效果。

（四）與媒介宣傳相結(jié)合，激發(fā)“四史”教育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

高校充分利用新媒體和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，通過(guò)創(chuàng)建“四史”教育學(xué)習(xí)的公眾號(hào)和校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，增設(shè)“四史”學(xué)習(xí)模塊，使學(xué)生充分利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)和了解“四史”知識(shí)，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中了解中國(guó)革命歷史，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟紅色經(jīng)典文化；以大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地為依托，開(kāi)展革命文化教育，通過(guò)媒體平臺(tái)加強(qiáng)活動(dòng)宣傳，在一定范圍內(nèi)營(yíng)造傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神的文化氛圍。此外，在平臺(tái)中可以經(jīng)常推送“四史”教育書籍和革命題材電影，增強(qiáng)大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的深度和廣度，營(yíng)造濃厚的“四史”教育氛圍，實(shí)現(xiàn)全天候、立體化的傳播效果。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)探索“四史”教育在大學(xué)生思想引領(lǐng)中的作用和對(duì)策，從青年大學(xué)生在思想價(jià)值觀塑造中存在的問(wèn)題入手分析了“四史”教育在大學(xué)生思想引領(lǐng)中的影響和積極作用，目的是引導(dǎo)學(xué)生理清歷史脈絡(luò)，以史為鏡，塑造正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀?！八氖贰苯逃?，不僅是簡(jiǎn)單的歷史知識(shí)，更是精神的象征，可以讓大學(xué)生在知、情、意、行等方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，使學(xué)生在深刻領(lǐng)悟“四史”內(nèi)涵的過(guò)程中不斷成熟，自覺(jué)地把個(gè)人理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖中，時(shí)刻準(zhǔn)備為中華民族的發(fā)展和壯大貢獻(xiàn)青春力量。