楊中啟
(貴州師范大學(xué),貴陽,550025)
據(jù)《2021年圖書零售市場報告》統(tǒng)計,2021年我國圖書出版品種達到了44.8萬種,圖書零售市場總碼洋達986.8億。當(dāng)當(dāng)、天貓、京東線上銷售成為主力軍,國民數(shù)字媒介閱讀率逐步提高,網(wǎng)絡(luò)游戲、手機出版、IP動漫影視等數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)成熟,傳統(tǒng)出版的“編輯-印刷-發(fā)行”生產(chǎn)模式開始轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)為基礎(chǔ)的知識服務(wù)模式?!冻霭鏄I(yè)“十四五”時期發(fā)展規(guī)劃》提出,出版業(yè)“十四五”時期要以推動出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展為主題,以深化出版領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,以推動出版業(yè)改革創(chuàng)新為根本動力,以多出優(yōu)秀作品為中心環(huán)節(jié),以滿足人民日益增長的學(xué)習(xí)閱讀需求為根本目的,為人民群眾提供更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的出版產(chǎn)品和服務(wù),推動出版業(yè)實現(xiàn)質(zhì)量更好、效益更高、競爭力更強、影響力更大的發(fā)展。推動高質(zhì)量發(fā)展是根據(jù)我國發(fā)展階段、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件變化作出的科學(xué)判斷。新聞出版作為重要的輿論陣地和文化產(chǎn)業(yè),必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,根據(jù)國內(nèi)新現(xiàn)實和國際新形勢做出相應(yīng)的戰(zhàn)略調(diào)整,緊跟日新月異的科技步伐,著力推行媒體融合背景下的出版轉(zhuǎn)型、提質(zhì)增效,從而有效提升中華民族凝聚力、國家文化軟實力和中華文化國際影響力。
習(xí)近平總書記強調(diào),新聞輿論工作是黨的一項重要工作,是治國理政、定國安邦的大事。出版是其重要組成部分,作用舉足輕重,由于出版的意識形態(tài)屬性,必然需要正確的政治導(dǎo)向和價值引領(lǐng)。馬克思主義新聞出版觀是以“兩個共同思想基礎(chǔ)”為出版工作的政治方向;黨性原則是出版工作的根本原則;“二為”方向是出版工作的基本方針;以人民為中心是出版工作的出發(fā)點和落腳點;社會效益首位是出版工作的基本遵循;弘揚主旋律是出版工作的崇高使命;講好中國故事是出版工作的國家擔(dān)當(dāng)。
改革開放40多年,我國社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,形成了馬克思主義中國化的一系列重要理論成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果,是全黨集體智慧結(jié)晶,是領(lǐng)導(dǎo)一切工作的核心,當(dāng)然也是出版工作的最高方向引領(lǐng)。政治質(zhì)量是出版內(nèi)容質(zhì)量中最重要的一條紅線,居于首位。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)出版全過程,是新時代出版業(yè)堅持正確的政治方向和價值引領(lǐng)的根本前提。
十九大報告指出“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路”,出版是意識形態(tài)領(lǐng)域的“壓艙石”,出版工作的“第一項任務(wù)就是宣傳馬克思主義”。建國以來,出版的政治性始終擺在第一位,改革開放以來堅持社會效益為先的原則可謂是一脈相承。伴隨轉(zhuǎn)企改制出版業(yè)活力得到釋放,產(chǎn)業(yè)屬性、技術(shù)屬性得到彰顯,而文化屬性和意識形態(tài)屬性被遮蔽和淡化,資本優(yōu)先邏輯熱衷于追捧社會熱點、過分關(guān)注獲獎評優(yōu),疏于關(guān)注社會影響力和媒體傳播力,對社會效益的認知出現(xiàn)一定的偏差。新時期出版高質(zhì)量發(fā)展就是在實現(xiàn)經(jīng)濟效益基礎(chǔ)上回歸出版初心、實現(xiàn)更高層次的躍升。同時堅持高質(zhì)量發(fā)展也是出版業(yè)深刻認識“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的必經(jīng)之路。所以,“十四五”時期出版高質(zhì)量發(fā)展要以社會效益優(yōu)先,堅持黨性原則、堅持馬克思主義新聞出版觀、堅持正確輿論導(dǎo)向,“進一步鞏固壯大主流思想輿論”“更好以精品奉獻人民”。
如今在魚龍混雜、泥沙俱下的自媒體時代,加強意識形態(tài)的引領(lǐng),讓出版成為確立中國特色社會主義核心價值觀的主陣地,唱響愛黨、愛國、愛社會主義的時代主旋律,宣傳向上向善的新風(fēng)正氣,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,對所有出版人都是嚴(yán)峻考驗?!芭e旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”,出版要與時代同頻共振,在人類發(fā)展的重要歷史關(guān)頭發(fā)時代之先聲、啟智慧之先河、引領(lǐng)社會進步之先導(dǎo),增強政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力,不斷提高腳力、眼力、腦力和筆力。新媒體興起,把關(guān)的“潛網(wǎng)”力量在技術(shù)邏輯下逐漸式微,把關(guān)行為趨向于獨立和自主。傳統(tǒng)把關(guān)人的位置即“門區(qū)”清晰明確,而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下已非靜態(tài)節(jié)點,“用戶可以利用多節(jié)點的聯(lián)通訪問,輕易地繞開把關(guān)人設(shè)置的障礙來獲取信息”,這不僅讓傳統(tǒng)的傳播結(jié)構(gòu)被徹底重構(gòu),而且由于“這種控制通常是在你不知不覺中存在的”,也促使把關(guān)模式產(chǎn)生了邏輯性轉(zhuǎn)變。所以,出版者要全面提升把關(guān)能力,就必須高舉文化大旗,站穩(wěn)政治立場,加強內(nèi)容生產(chǎn),傳播正能量,掃除歷史虛無主義、信仰真空等各種思潮帶來的價值侵蝕,勇于擔(dān)當(dāng),激濁揚清,真正肩負起新時代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的喉舌之功能。
出版人既要抓住市場契機又要謹記文化使命,強化文化傳承自覺意識和歷史記錄者的使命感,將其轉(zhuǎn)化為人民的情感認同和價值理念,潛移默化地影響受眾,實現(xiàn)和強化出版物的教育引導(dǎo)功能。高質(zhì)量出版的基石就是要注重內(nèi)容的價值、思想的高度和格調(diào)的雅正,傳播正能量、弘揚主旋律,催人奮進、激勵向上,把培養(yǎng)和淬煉人們的理想信念、道德品質(zhì)和人格意志放在首位。十九大報告指出:“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界?!毙聲r代出版人要充分認識出版的價值屬性,精準(zhǔn)定位,牢記重托,履職盡責(zé),不辱使命,多出引導(dǎo)人民積極向上、努力參與社會主義建設(shè)事業(yè)的出版物,大力出版反映人民生活、具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的讀物。
其一,要大力推動主題出版工程,唱響主旋律,傳播正能量。把握正確導(dǎo)向,踐行使命擔(dān)當(dāng),以主題出版為抓手,圍繞黨和國家工作大局,主動融入國家各項發(fā)展戰(zhàn)略,如鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、科技強國戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等,就一些重大活動、重大事件、重大會議、重大節(jié)慶日而進行選題策劃和出版,如百年馬克思主義傳播、建黨百年、黨的二十大等;加強現(xiàn)實題材優(yōu)秀精神產(chǎn)品的出版,聚焦時代主戰(zhàn)場,如疫情防控、生態(tài)建設(shè)、社會治理、鄉(xiāng)村振興等,不斷推出謳歌黨、祖國、人民和英雄的新時代精品力作,將新時代所發(fā)生的新氣象、新發(fā)展、新面貌全方位展現(xiàn)給受眾,培育人們的家國情懷,最大程度地引導(dǎo)人民、團結(jié)人民,增強民族自信心和凝聚力。
其二,要繼續(xù)推進大眾出版繁榮發(fā)展,啟民智潤人心。出版高質(zhì)量發(fā)展要推出一批有品位、有知識、有文化的優(yōu)秀大眾出版物,推進全民閱讀,推介普及讀物,引導(dǎo)全民共享社會文化產(chǎn)品,形成全社會文化共識,參與大眾文化創(chuàng)新,從而促進公共文化服務(wù)均等化,提高全面閱讀服務(wù)實效性,滿足新時代人民對美好生活向往、對高質(zhì)量精神文化產(chǎn)品的需求,提高國民素養(yǎng)和文化水平的基準(zhǔn)。這決定著國家和民族文化的廣度與厚度,堅定“四個自信”,以文化人,啟發(fā)民智、凈化人心。特別是在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下,鄉(xiāng)土文化、農(nóng)耕文明是涵養(yǎng)現(xiàn)代化發(fā)展道路的文化之根,決定著國家和民族的文化命脈,讓中華文化既底蘊深厚,源遠流長,又生機勃發(fā),創(chuàng)新發(fā)展,傳承不輟。
其三,要促進學(xué)術(shù)出版的繁榮發(fā)展,持續(xù)構(gòu)建百家爭鳴的學(xué)術(shù)研究景象。學(xué)術(shù)文化反映著中國人的世界觀和價值觀,代表著國家和民族文化的高度,是衡量對人類和世界文明發(fā)展貢獻大小的重要指標(biāo),所以,不論是人文社科的大繁榮還是科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展,都需要出版業(yè)的跟進與助力,建設(shè)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系,推進科技強國戰(zhàn)略,以學(xué)術(shù)文化出版筑就文化之巔,加大在國際上的傳播力和影響力,提升中華文化在世界上的話語權(quán)。
新時代出版要真正取得大發(fā)展,必須立足于新時代的社會現(xiàn)實,貫徹新發(fā)展理念,面向時代轉(zhuǎn)型,將高質(zhì)量發(fā)展作為轉(zhuǎn)型升級的重要目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出:“要推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展……以高質(zhì)量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感。要堅定不移將文化體制改革引向深入,不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力?!笨刂瞥霭嬉?guī)模數(shù)量,從單純依靠擴大規(guī)模、增加品種的粗放式發(fā)展模式向提高選題質(zhì)量、建設(shè)出版品牌的內(nèi)涵式集約化發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,調(diào)控增長速度,調(diào)整出版結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)布局和產(chǎn)品線,推進出版高質(zhì)量發(fā)展,既是新時代經(jīng)濟社會發(fā)展對出版業(yè)提出的必然要求,也是出版業(yè)自身發(fā)展、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的必然階段。
當(dāng)前,兩個大局背景下,國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展穩(wěn)中求進,國際上大國博弈加劇地區(qū)沖突,多點散發(fā)的疫情又雪上加霜?!靶侣劤霭孓D(zhuǎn)型升級制度體系構(gòu)建具有緊迫性及必要性”。習(xí)近平總書記在2022年全國兩會上參加內(nèi)蒙古代表團審議時,首次提出“五個必由之路”的重大論斷,其中一條就是“堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,是在新的歷史條件下實現(xiàn)中國發(fā)展壯大的必由之路,也是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的必由之路”,既回答了我們?nèi)绾伟l(fā)展才能不斷滿足人民群眾美好生活需要的人民之問,又回答了人類社會如何發(fā)展才能實現(xiàn)共治共享的世界之問。出版要順應(yīng)新時代、適應(yīng)新形勢,出版業(yè)發(fā)展水平要跟上,科學(xué)把握新發(fā)展階段的時代特征,全面貫徹新發(fā)展理念,自覺將行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展融入國家文化建設(shè)大局,在考驗中華民族的能力和智慧的關(guān)鍵時刻有所作為,主動求變,化被動為主動,凝聚精神和力量,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供知識供給和智力支持。
經(jīng)濟發(fā)展帶來消費升級,精神需求和精神生活的比重增加,社會主要矛盾表現(xiàn)在新時代出版領(lǐng)域,就是全面建成小康社會之后人民對精神文化生活的美好需要日益高漲與出版不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人們對高層次、豐富化、多樣性的需求趨勢更加凸顯,呈現(xiàn)出個性化、多元化、親和力的特點。隨著全民閱讀的倡導(dǎo),新時代的出版格局迎來大變革,文化創(chuàng)作百花齊放,人民對出版品質(zhì)的要求也日益提高。新時代的出版要通過創(chuàng)新性實踐,貢獻發(fā)展智慧,回答時代之問,解決現(xiàn)實難題,為社會提供思想營養(yǎng)、精神食糧和心靈甘泉。新出版的選題設(shè)計要更有深度、更有溫度,出版產(chǎn)品的滿意度才不斷提高;出版還要與市場需求一致,受眾滿足度才更高。產(chǎn)能過剩是虛假的、無效的,與消費者有效需求不吻合才是事實?!拔覈皇切枨蟛蛔?,或沒有需求,而是需求變了,供給的產(chǎn)品卻沒有變,質(zhì)量、服務(wù)跟不上?!彼?,“立足擴大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給、創(chuàng)新內(nèi)容呈現(xiàn)傳播方式、打造重點領(lǐng)域內(nèi)容精品、強化出版融合發(fā)展內(nèi)容建設(shè)”,才是解決出版供需矛盾的根本之策。
經(jīng)歷改革開放40多年高速發(fā)展,我國出版物品種規(guī)模、印數(shù)規(guī)模都躍居世界首位,為出版業(yè)的發(fā)展提供了強大的基礎(chǔ),但同時問題也開始浮現(xiàn),圖書單品種平均印數(shù)下降明顯,邊際效益不斷下滑,產(chǎn)品平均生命周期越來越短,規(guī)?;瘮U張驅(qū)動經(jīng)濟增長、重復(fù)出版、跟風(fēng)出版、追逐熱點失去特色和專業(yè)、經(jīng)營泛化跨界、出版內(nèi)容創(chuàng)造創(chuàng)新節(jié)奏趨緩,依靠數(shù)量和規(guī)模擴張的增長方式越來越難以為繼。2018年11月中央全面深化改革委員會第五次會議通過《關(guān)于加強和改進出版工作的意見》、2018年12月中宣部出臺《圖書出版單位社會效益評價考核試行辦法》、2020年9月習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<易剷习l(fā)表重要講話,“全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)”,不斷促成高質(zhì)量出版為主體的新型文化產(chǎn)業(yè)局面的出現(xiàn)。從以經(jīng)濟為中心轉(zhuǎn)到五位一體的全面發(fā)展,發(fā)展的主旋律更強調(diào)統(tǒng)一協(xié)調(diào),這些是新時代面臨的最大的發(fā)展形勢。經(jīng)濟發(fā)展模式、經(jīng)濟增長形式、宏觀調(diào)控政策發(fā)生重大改變:從粗放到集約、從高速到高質(zhì)、從需求為主到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。黨中央提出“十四五”文化建設(shè)主題是“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國家文化軟實力”,這些目標(biāo)都需要落實到出版業(yè)之中。新時代出版必須改變以往只追求數(shù)量、碼洋等經(jīng)濟指標(biāo)體系,而必須結(jié)合社會效益等多維指標(biāo),服務(wù)于當(dāng)前社會的全面發(fā)展。從政府層面的制度性改革到出版人自身的升級、讀者和作者的品質(zhì)提升,上下協(xié)同一起驅(qū)動出版市場需求升級,加強知識產(chǎn)權(quán)保護,推動出版高質(zhì)量發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字化的應(yīng)用打破了時空和傳播載體對出版的束縛,催生了能產(chǎn)生更大效益和效率的知識服務(wù),出版業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展使得知識在受眾中普及化,反之,知識在更大范圍內(nèi)被更便捷地傳播又促進了出版業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。習(xí)近平總書記提出要“堅持一體化發(fā)展”,傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版由“相加-相融-深融”不斷變遷,多載體呈現(xiàn)、多元化表達、多地點傳播,全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)越來越成為出版新模式,個性化定制、定制化生產(chǎn)和精準(zhǔn)化營銷成為趨勢。
其一,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和手機支付普及,知識經(jīng)濟呈現(xiàn)井噴式發(fā)展,知識付費崛起,為知識“買單”已成風(fēng)潮。知識付費“風(fēng)口期”還將持續(xù),在這個風(fēng)口中,知乎、得到、分答、喜馬拉雅、混沌大學(xué)、樊登讀書會等知識服務(wù)商紛紛入場。知識付費現(xiàn)象不僅因為技術(shù)進步和傳播形態(tài)改變,更反映了當(dāng)前社會知識需求的爆發(fā)。但目前專業(yè)、權(quán)威、高端、剛需的知識資源稀有,原創(chuàng)性、思想性、學(xué)術(shù)性較強的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品存在供給不足,產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,“拉人頭返利”營銷手段備受詬病,暗藏隱憂。而內(nèi)容正是出版業(yè)的優(yōu)勢所在,知識付費堪稱為出版業(yè)量身定制的最佳商業(yè)模式,是出版機構(gòu)彎道超車的好機會。出版機構(gòu)依托前期龐大、專業(yè)的資源庫或技術(shù)平臺資源,進行產(chǎn)品開發(fā)、服務(wù)創(chuàng)新,能夠成為知識付費優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù)的主要供給者,由此加快自身轉(zhuǎn)型升級的步伐,同時改變知識付費精品內(nèi)容資源供給不足的問題。
其二,隨著內(nèi)容載體多元、讀者習(xí)慣改變,閱讀的內(nèi)容和形態(tài)在發(fā)生改變。面對日益細分的市場,多維感官已經(jīng)成為實現(xiàn)產(chǎn)品和服務(wù)差異化的重要支撐點,傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物局限在“看”或“讀”,多維感官產(chǎn)品創(chuàng)新涉及聽(喜馬拉雅、荔枝)、說(知乎、分答、得到)、讀(咪咕、阿里文學(xué)、網(wǎng)易文漫)、看(VR/AR)、味(西西弗書店+咖啡、南京先鋒圖書+香氛)、觸(觸屏),催生了多元業(yè)態(tài)的蓬勃發(fā)展。新出版要構(gòu)建多層次、多向性和多元化的產(chǎn)品線,通過多媒體的呈現(xiàn)形式,實現(xiàn)一種思想內(nèi)容的多種載體的表達、多種方式的表達、多產(chǎn)品類型的開發(fā),面向不同讀者群體,實現(xiàn)媒體融合出版。還可以將內(nèi)容資源用于文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),使出版精神產(chǎn)品與現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代理念結(jié)合,打造市場歡迎和消費者青睞的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,取得經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收。
其三,全面把握讀者閱讀習(xí)慣的變化,不斷創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn)與服務(wù),豐富傳播渠道,拓展新業(yè)態(tài)。面對新技術(shù)、新知識和新需求,出版業(yè)態(tài)發(fā)生了根本性變化,創(chuàng)新出版業(yè)務(wù)流程、改革出版管理機制、完善現(xiàn)代出版體系,是大勢所趨。在編輯模式上,從傳統(tǒng)單一的選題策劃、編輯加工走向以內(nèi)容為中心的多維度、多層次的產(chǎn)品線開發(fā),適應(yīng)科技時代智能出版的新要求;在出版流程上,編印發(fā)比以往更加緊密地整合在一起,實現(xiàn)一體化管理,編輯的統(tǒng)合作用更加凸顯;在營銷模式上,再也不是傳統(tǒng)書店分銷式買產(chǎn)品,而是通過各種移動終端設(shè)備提供知識閱讀和文化服務(wù),甚至借助大數(shù)據(jù)了解讀者的閱讀嗜好,定點推送或個性化定制,在各種社交平臺上開展多樣化的分享閱讀會,使得優(yōu)質(zhì)內(nèi)容得到全程傳遞、全息傳輸、全員觸達、全效呈現(xiàn),既增加了用戶黏性,也極大拓展了讀者圈層。
云計算、大數(shù)據(jù)、5G、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等新一代技術(shù),深刻影響著出版的內(nèi)容生產(chǎn)、傳播流通、消費反饋等全流程各個環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)出版在新技術(shù)的推動下向有聲出版、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)出版和智能出版轉(zhuǎn)化,帶來了多業(yè)態(tài)、多形態(tài)、多樣化的出版,創(chuàng)造了出版新產(chǎn)品、新平臺、新模式,豐富了新閱讀,延申了產(chǎn)業(yè)鏈,特別是疫情加快了由迭代并行向深度融合的一體化發(fā)展。數(shù)字技術(shù)、媒體融合、數(shù)據(jù)應(yīng)用需要出版業(yè)具備互聯(lián)網(wǎng)思維和融媒體意識,不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,積極融入新時代新技術(shù),從傳統(tǒng)出版向現(xiàn)代出版轉(zhuǎn)型、向未來智能出版邁進。
隨著新媒體的出現(xiàn),圖書出版很難再說是文化產(chǎn)業(yè)的核心,越來越多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容正在通過其他更為便捷的方式傳送給受眾。喜馬拉雅平臺上的優(yōu)秀音頻播放有幾億次,網(wǎng)易公開課上的專業(yè)課程播放量有幾千萬次,新的文化載體日益受到追捧。隨著物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、芯片處理能力的提高以及數(shù)字技術(shù)的成熟與成本降低,可穿戴設(shè)備如手表、背包、頭盔等都將成為新的載體終端,將拓展當(dāng)前的電腦、手機、平板而形成應(yīng)用載體的多元化態(tài)勢。出版業(yè)與影視IP、人工智能、區(qū)塊鏈、信息網(wǎng)絡(luò)等新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新模式的跨界融合將不斷深入,傳統(tǒng)出版內(nèi)容優(yōu)勢在新興出版領(lǐng)域會得到更多種介質(zhì)的開發(fā)及網(wǎng)絡(luò)傳播,由此建立多元化的知識版權(quán)運營體系,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)作品資源和作者品牌價值的升級。
隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)媒體被社交網(wǎng)絡(luò)和移動自媒體切割,媒體的邊界越來越模糊,一個融傳統(tǒng)媒體、新興媒體、受眾互動于一體的融媒體時代已經(jīng)來臨。融媒傳播節(jié)點由傳統(tǒng)點對點單向傳播發(fā)展為裂變式,用戶觸點具有互動性,傳播具有可持續(xù)性。在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)中,人與內(nèi)容都被聯(lián)網(wǎng),內(nèi)容的表達和互動方式不再局限于出版物產(chǎn)銷模式,而且隨著媒介融合程度的不斷加深,不同符號體系之間的物理界限逐漸消散……數(shù)字出版呈現(xiàn)出前所未有的包容性和延展性。但同時也容易被粉絲效應(yīng)和流行熱點綁架,在數(shù)字技術(shù)發(fā)展和媒體融合的背景下,出版業(yè)應(yīng)該堅守內(nèi)容本質(zhì),整合多方資源,建立良性循環(huán)的出版生態(tài)圈。
數(shù)字出版商業(yè)模式的構(gòu)建要以“激活”內(nèi)容為起點,為用戶提供增值。大數(shù)據(jù)技術(shù)有助于內(nèi)容生產(chǎn)和內(nèi)容精準(zhǔn)營銷,精準(zhǔn)推送增強了用戶黏性,用戶使用時長的增加和使用行為的豐富又為系統(tǒng)提供了海量數(shù)據(jù),逐漸融合到數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品中,內(nèi)容版權(quán)和知識付費帶來新的增值空間。在消費端,泛在閱讀與媒介融合,交叉補貼免費共享模式從盈利模式的角度搭建起內(nèi)容與用戶之間的價值鏈條和利潤循環(huán),提出培養(yǎng)為關(guān)鍵內(nèi)容付費的VIP用戶,整合新型閱讀終端的數(shù)字內(nèi)容資源;在生產(chǎn)端,用戶創(chuàng)造和創(chuàng)意多元,發(fā)展泛文化產(chǎn)業(yè)的互動融合模式。內(nèi)容的全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)將成為出版的重要商業(yè)模式,拓展出版邊界,智能產(chǎn)業(yè),閱讀終端移動化,表現(xiàn)形式視頻化和有聲化,內(nèi)容服務(wù)知識化,為用戶在海里信息中提供專業(yè)、精準(zhǔn)知識服務(wù),利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送,實現(xiàn)服務(wù)的個性化和定制化。
新出版創(chuàng)生了新文化,基于興趣圈層吸引用戶,利用技術(shù)力量改變行業(yè)業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)。如,知乎通過大數(shù)據(jù)算法實現(xiàn)海量用戶以關(guān)系社區(qū)及用戶節(jié)點構(gòu)建基于用戶興趣的高質(zhì)量問答社區(qū),用戶的活躍分享為知乎形成高價值的人際關(guān)系網(wǎng)。高相似度的用戶一旦形成“強連接”,將引發(fā)社群中的分享與參與,實現(xiàn)新業(yè)態(tài)高效率的社群運營。我國《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》提出群體智能研究方向,通過互聯(lián)網(wǎng)組織結(jié)構(gòu)和大數(shù)據(jù)驅(qū)動的人工智能系統(tǒng)吸引、匯聚和管理大規(guī)模參與者,以競爭合作等多種自主協(xié)同方式來共同應(yīng)對挑戰(zhàn)性任務(wù),涌現(xiàn)出來的超越個體智力的智能形態(tài)。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,海量的人類智能和機器智能相互賦能增效,形成人機物融合的“群智空間”,以充分展現(xiàn)群體智能。
數(shù)字出版提出20多年來,新業(yè)態(tài)、新技術(shù)和新概念仍然在不斷地裂變和滋長,媒體的深度融合帶來出版場域中技術(shù)、資本、產(chǎn)業(yè)、人才的互動。未來人工智能在網(wǎng)絡(luò)通訊、云計算、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、深度學(xué)習(xí)等新興技術(shù)的基礎(chǔ)上,結(jié)合全息投影技術(shù)、語音閱讀技術(shù)等,促進媒體出版、技術(shù)和用戶的深入融合,加強出版和讀者之間的及時有效互動,真正實現(xiàn)以讀者需求為導(dǎo)向的個性化出版,也將極大解放“出版人”的生產(chǎn)力,將傳統(tǒng)出版流程中的編審、校對、排版等業(yè)務(wù)采用人工智能完成,而且將傳統(tǒng)出版流程各個環(huán)節(jié)真正統(tǒng)一融合起來,借助技術(shù)平臺發(fā)揮整體協(xié)同效應(yīng)??梢灶A(yù)見,未來智能出版將以群體智能為指引,以結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)編輯為基礎(chǔ),以知識圖譜構(gòu)建為核心,輻射包括作者、讀者、出版者及其之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。推進學(xué)術(shù)出版從同行(hang)評議向同行(xing)評議躍變,營造學(xué)術(shù)出版利益相關(guān)者共同體。
出版業(yè)內(nèi)部及其對其他行業(yè)的互動開放、國內(nèi)國際市場的開放,優(yōu)質(zhì)信息和資源的傳播和分享,更是受到廣泛的歡迎和推崇,成為席卷全球的出版潮流,開放共享理念深入人心,從而倒逼出版人必須踐行真正的互聯(lián)網(wǎng)精神,在實際工作中創(chuàng)新出版模式。盡可能讓目標(biāo)讀者參與到出版流程之中,對出版內(nèi)容進行互動式的深加工,為讀者的閱讀體驗提供線上線下分享交流平臺,吸引更多優(yōu)質(zhì)受眾。在為讀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的全過程中,從參與選題策劃到閱讀體驗分享、反饋讀者信息,可以及時改進產(chǎn)品、跟進服務(wù),為后續(xù)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計和市場宣傳推廣積累經(jīng)驗,這是一種用戶思維。同時,借助大數(shù)據(jù)和智能算法賦能,以海量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),既可以分析宏觀的市場行情、經(jīng)濟走向以及政策環(huán)境等,優(yōu)化資源配置,又能掌握不同群體的消費偏好和需求,從而采用不同敘事策略,策劃出版符合市場需求的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,對接目標(biāo)讀者群,實行精細化推送,增強出版品牌與目標(biāo)受眾的契合度,這是新時代出版人的大數(shù)據(jù)思維。
建設(shè)社會主義文化強國已寫入國家“十四五”發(fā)展規(guī)劃,并明確2035年建成的時間表。促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會主義文化強國新征程,推出更多更好彰顯中國特色、體現(xiàn)中國風(fēng)格、展現(xiàn)中國氣派的優(yōu)秀出版物,就需要推動出版高質(zhì)量發(fā)展。這是全面建設(shè)社會主義文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,也是應(yīng)對內(nèi)容生產(chǎn)傳播方式變革的必然要求。
新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“把高質(zhì)量發(fā)展同滿足人民美好生活需要緊密結(jié)合起來”,是高質(zhì)量發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。美好生活內(nèi)容既包括物質(zhì)層面的,也包括精神文化層面的需求。內(nèi)容是核心,質(zhì)量是生命,人民是中心,這是出版高質(zhì)量發(fā)展的核心要義和價值旨歸。十九大報告提出:“要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。”將“雙創(chuàng)”“兩為”“雙百”并列作為文化工作的基本方針和指導(dǎo)思想,更要與“兩個結(jié)合”聯(lián)系起來,樹立出版對中華優(yōu)秀文化引領(lǐng)的新思維,做優(yōu)秀內(nèi)容的生產(chǎn)者和先進思想的傳播者,做高質(zhì)量出版的引領(lǐng)者和踐行者。
中華民族的偉大復(fù)興不能僅僅以經(jīng)濟指標(biāo)作為標(biāo)志,還應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂,只有硬實力和軟實力都強大,才能成為真正的世界強國。十九大報告指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興?!碧岢觥皥远ㄎ幕孕?,推動社會主義文化繁榮興盛”的目標(biāo)。出版業(yè)是推動文化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)文化自信的重要源泉。思想是文化的內(nèi)核,文化是出版的本質(zhì)。出版的核心競爭力,最終取決于產(chǎn)品的思想深度和文化內(nèi)涵。習(xí)近平總書記強調(diào),提高國家文化軟實力要“形于中”而“發(fā)于外”,切實把我們自身的文化建設(shè)搞好。作為新時代的出版人,要時刻牢記復(fù)興民族文化的職責(zé),“不斷堅定‘四個自信’,不斷增強歷史定力,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”,多創(chuàng)精品力作。
一要主動服務(wù)和融入國家發(fā)展戰(zhàn)略,擴大對內(nèi)對外開放,加大招商引資力度,積極承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,重點引進牽動力大、帶動力強的大項目、大企業(yè),加快發(fā)展開放型經(jīng)濟,帶動云南產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
中國精神和中國文化是中國現(xiàn)代化的魂,中華民族在歷史上最弱的時刻仍然恪守大一統(tǒng)的共識,國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷是基本的政治底線。中華文明開放包容,歷經(jīng)曲折卻始終沒有中斷,不論是民族內(nèi)部的融合會通,還是對外來文明的吸收借鑒,開放而不封閉,包容而不排他,中庸而不極端,和平而不好戰(zhàn)。面對文明的差異,中華文明主張對話而不是對抗。梁啟超說:“拿西洋的文明來擴充我的文明,又拿我的文明去補助西洋的文明,叫它化合起來成為一種新文明。”新時代新出版要擔(dān)負起新的文化使命,深刻把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的世界貢獻。不忘本來、吸收外來、面向未來,努力實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代闡釋,進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興中國夢提供智力支持和發(fā)展動力,激發(fā)全社會的才智,促進創(chuàng)新活力,增強文化自信。
出版是文化與文明交流的重要傳播載體。出版主體作為民族文化的重要締構(gòu)者,為提升國家文化軟實力把關(guān)掌舵,同時也是推動文化“走出去”的先鋒力量,自覺承擔(dān)塑造國家形象的歷史責(zé)任,做好中華文化同世界文明溝通的橋梁和紐帶,義不容辭。中國人民大學(xué)原副校長賀耀敏說:“編輯出版人要大力闡釋中國立場、中國觀點、中國方案,通過與學(xué)術(shù)界共同努力,提煉好這些年來不斷提出的新概念、新理論,為全球發(fā)展貢獻中國力量?!币虼?,以歷史視野、全球格局、戰(zhàn)略高度、使命擔(dān)當(dāng)來構(gòu)建中國出版“國際話語權(quán)”,“聯(lián)接中外、溝通世界”“展示形象”,通過講好中國故事,向世界呈現(xiàn)一個全面而真實的中國,推動構(gòu)建人類命運共同體,就成了中國出版界的當(dāng)務(wù)之急。
其一,轉(zhuǎn)變觀念,主動出擊,講好新時代中國故事。堅守文化本位,從“政策依賴型”向“內(nèi)容主導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變,全面推進國際傳播能力建設(shè),新出版要立足國際化視野、全球化背景,做先進文化的傳播者。中國發(fā)展道路的國際傳播,就是讓中國智造、中國價值、中國精神、中國聲音、中國風(fēng)格在世界各個角落生根發(fā)芽,為世界提供借鑒。出版要服務(wù)“一帶一路”倡議,講好中國故事,促進民心相通,形成價值認同,推動文化共通共融和文明交流互鑒,從而為雙方經(jīng)貿(mào)合作奠定堅實基礎(chǔ)。實施出版“走出去”戰(zhàn)略就是為了傳播好中國聲音、講好中國故事,與世界共享中華優(yōu)秀文化,將文化的牽引力和親和力融入人類命運共同體,孕育世界新文化。中華文明從不進行強加于人的文化輸出,更不推行自我為中心的文化霸權(quán)主義,我們堅持文化多樣性,絕不將自己的價值觀強加于人,絕不會一廂情愿地輸出意識形態(tài),用人民至上、生命至上、構(gòu)建人類命運共同體的新理念占據(jù)出版制高點,推動中國文化走向世界。
其二,轉(zhuǎn)化思路,創(chuàng)新路徑,深化出版業(yè)國際合作。從民族文化到世界各民族文化之間的交流會通,需要跨文化整合傳播,新時代出版人要勇敢地開疆拓土。要以中國數(shù)字出版博覽會、北京國際圖書博覽會和法蘭克福、倫敦等國際書展為平臺,與國外出版機構(gòu)開展內(nèi)容、技術(shù)、版權(quán)、渠道、人才等全方面的交流合作。從借船出海到造船出海、購船出海,注重平臺、渠道和品牌建設(shè),不斷更新推廣手段、完善服務(wù),不斷提升輸出能力,加速國際合作伙伴洗牌,推進結(jié)構(gòu)形態(tài)多元。出版業(yè)需要從精品圖書的打造與推廣入手,還要著力構(gòu)建中國文化、世界語言、國際表達的對外話語體系;因地制宜,實施“一國一策”合作模式,對于發(fā)展中國家、發(fā)達國家、新興國家、周邊國家以及海外華文出版市場,分別予以針對性的出版開發(fā)戰(zhàn)略;要充分運用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析國外出版市場,熟悉當(dāng)?shù)匚幕?、讀者心理和消費習(xí)慣,實現(xiàn)精準(zhǔn)營銷傳播,最大限度地降低文化隔閡與消費排斥,不斷增強我國出版業(yè)在國際市場中的競爭力,不斷提升中華文化在國際上的傳播力和影響力,引領(lǐng)人類文明新超越,為解決全球面臨的困境危機貢獻中國智慧和中國方案,讓世界了解一個真實全面的中國。
注 釋
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